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第一篇：梁啟超的辦報活動及其新聞思想

梁啟超的辦報活動及其對新聞業(yè)的影響

梁啟超(1873-1929)，字卓如、任甫，號任公、飲冰子，別署飲冰室主人，廣東新會人，中國近代思想家、政治活動家、學(xué)者，戊戌變法領(lǐng)袖之一.梁啟超一生中從事辦報活動27年，親自創(chuàng)辦、主持報刊17家，共撰述約1400萬余言，被后人譽為“言論界之驕子”.梁啟超的報刊活動開政治家辦報之先河，這與早期的國人辦報者知識分子的身份有著本質(zhì)區(qū)別.他的報刊宣傳不再只是代表個人意見，而是代表了他所在的整個階級或階層民眾的意見.梁啟超投身政治活動的一個特點就是主要從事辦報宣傳工作。這個特點，使政治和報紙這兩個詞緊緊聯(lián)系在了一起.戊戌變法時期：《萬國公報》:(1895.8.17創(chuàng))是我國資產(chǎn)階級維新派出版的第一份報刊,梁啟超任主編之一,這也是梁啟超最早與報刊接觸.但是萬國公報幾乎每期都會刊登一篇他的論說文章,在當(dāng)時的輿論界就初現(xiàn)鋒芒.《時務(wù)報》:1896年8月9日,黃遵憲在上海創(chuàng)辦《時務(wù)報》,由梁啟超任總撰述.創(chuàng)刊初期梁啟超一人擔(dān)任全部編撰工作,每天除撰寫4000多字的評論外,還要撰寫修改20000多字的文稿.并發(fā)表的數(shù)十篇政論,其中以《變法通議》為著,提出了“窮則變，變則通，通則久”的觀點，成為晚清政壇上名聲最大的宣傳著作，是維新變法時期宣傳改良思想的最高旗幟.從《時務(wù)報》創(chuàng)刊到1897年11月去湖南長沙擔(dān)任時務(wù)學(xué)堂總教習(xí)，梁啟超主持《時務(wù)報》筆政有一年零三個月時間.此時的梁啟超意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢、無所畏懼，為這份雖無維新派機關(guān)報之名，卻有機關(guān)報之實的刊物傾注了極多的心血.梁啟超為《時務(wù)報》所定的辦報宗旨：一是“廣譯五洲近事”，即報道世界形勢；二是“詳錄各省新政”，即報道全國各地實施的“新法”；三是“博搜交涉要案”，使讀者“奮勵新學(xué)，思洗前恥”；四是“旁載政治學(xué)藝要書”，使讀者懂得學(xué)習(xí)的趨勢、內(nèi)容和方法.梁啟超對《時務(wù)報》的貢獻主要有三個方面：第一個方面，梁作為總編輯、總主筆，要承擔(dān)繁重的編務(wù)，當(dāng)時梁啟超年僅23歲，他以巨大的熱情主編《時務(wù)報》，所有的譯文稿他都要潤色，所有的稿件他都要校對，因此梁啟超在編輯這個刊物的時候，是不辭勞苦，無畏寒暑；第二個貢獻，梁啟超每期都要發(fā)表一篇政論文章，所以，梁啟超把這個報紙辦成了宣傳資產(chǎn)階級維新思想的重要講臺，《時務(wù)報》在群眾中的影響，主要是通過梁啟超的政論文章來完成的.第三個貢獻，梁啟超在這個刊物上面發(fā)表一篇重要的論述報館作用，表達其新聞思想的文章，叫做《論報館有益于國事》，在這篇文章里面他提出了中國近代新聞史上最重要的一個報刊思想，就是“耳目喉舌論”.可以說《時務(wù)報》因梁啟超而風(fēng)靡全國，梁啟超因《時務(wù)報》而名動一時，“自通都大邑，下至僻壤窮陬，無不知有新會梁氏者”.除主編《時務(wù)報》外，梁啟超還參與策劃和積極支持澳門《知新報》，他不僅為該報擬定報名，還幫助草擬章程，籌措經(jīng)費，并兼任該報撰稿人，先后在該報發(fā)表了《〈知新報〉敘例》、《說群》、《新學(xué)偽經(jīng)考敘》、《保國會演說》等18篇文章。由于《知新報》遠在澳門出版，清政府鞭長莫及，因此，有些言論之激烈甚至超過了《時務(wù)報》。《知新報》與《時務(wù)報》南北呼應(yīng)，緊密配合，對維新思想的傳播，對士大夫知識分子的思想解放，都起過很大的促進作用?！稌r務(wù)報》的成功使全國各地維新人士深受鼓舞，各種鼓吹變法的刊物，如《國聞報》、《湘報》等二三十家報刊先后面世，正如梁啟超所言：“時務(wù)報后，澳門知新報繼之，爾后一年間，沿海各都會，繼軌而作者風(fēng)起云涌，驟十余家，大率面目體裁悉仿時務(wù)，若惟恐不肖者然.”（注：《本館第一百冊祝辭并論報館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》，見《飲冰室合集文集之六》，中華書局1989年版.）

海外流亡時期：《清議報》: 1898年10月16日梁啟超抵達日本東京。12月23日，梁啟超在橫濱創(chuàng)辦的《清議報》出版；該年冬，梁啟超撰寫《戊戌政變記》，陸續(xù)刊登在《清議報》上.《清議報》于1898年12月23日在橫濱創(chuàng)刊，梁啟超、麥孟華為主編，梁啟超為第一撰稿人.每期30多頁，約3萬余字，發(fā)行40000份左右.梁啟超在完成報刊主編工作之余，還先后在它上面發(fā)表了3013多篇政論文，數(shù)部專著，一些專欄作品和不少詩文,進行變法改革和憲政思想.《新民叢報》: 1902年2月8日，繼《清議報》后，梁啟超在日本橫濱創(chuàng)辦綜合性半月刊《新民叢報》，該報創(chuàng)刊初期，幾乎所有的論文都出自于梁啟超之手，其中《新民論》是最為有影響力的一篇.梁啟超強調(diào)“新民為今日中國急務(wù)”，大力鼓吹人們都要擺脫封建奴性，樹立獨立、自由和愛國家、愛民族的思想，激勵人們都要具有“自尊”、“進步”、“利群”以及“進取冒險”等奮發(fā)圖強、積極向上的精神.該文章也成為《新民叢報》板報的指導(dǎo)思想.后來梁啟超又在《新民從報》上竭力鼓吹“開明專制”、“君主立憲”《新民從報》走到了革命的對立面.1907年8月《新民叢報》?？?作為一名具有強烈的社會良知和社會責(zé)任感的知識分子，投身于救國救民的實踐中，進行國民啟蒙，提倡改造國民素質(zhì).《新民叢報》從政治經(jīng)濟、歷史地理到宗教學(xué)術(shù)、小說文苑無所不包，東南西北、古今中外無所不談.這是梁啟超一生中辦得最成功的一個刊物.內(nèi)容之豐富、議論之深刻、編輯之認(rèn)真、印刷之精美都是“中國報界前此所未有”.他自述：“別辦《新民叢報》，稍從灌輸常識入手，而受社會之歡迎，乃出意外.”《新民叢報》歷時五年半，是梁啟超一生創(chuàng)辦的報刊中時間最長、影響最大的.黃遵憲評價他的言論“驚心動魄，一字千金，人人筆下所無，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應(yīng)感動.從古至今，文字之力之大，無過于此者矣”.他的文章受到讀者的廣泛歡迎，啟迪、影響了一代乃至幾代人，被譽為“言論界的驕子”(輿論之驕子,天縱之文豪).《時報》(1904.6.12,上海)是戊戌政變后以康梁為首的?；逝稍趪鈩?chuàng)辦的第一份報紙,梁啟超在該報醞釀期間,曾一度從海外秘密返滬,參與該報的籌備工作并明確宣布: “吾辦此報,非為革新輿論,乃欲革新代表輿論之報界.”發(fā)刊詞和體例也都出于梁氏之手.初辦時報刊的論說,大都由梁從日本橫濱寄來.《政論》(1907年10月,月刊)梁啟超創(chuàng)刊于日本東京的政聞社的機關(guān)報.該報以政論為主，大力呼吁速開國會，建議建立國會制度，實行地方自治.1910年2月，他又在上海創(chuàng)辦《國風(fēng)報》(旬刊),半數(shù)以上的稿件出自梁啟超之手,每期稿件均有他在日本編訂后寄往上海印刷發(fā)行,以“忠告政府,指導(dǎo)國民,灌輸世界之知識,造成健全之輿論”為宗旨.該報大力宣傳憲政理論知識，仍倡議速開國會，指導(dǎo)國會請愿運動的開展.由梁啟超密友徐佛蘇于1910年7月在北京創(chuàng)辦的《國民公報》主要撰稿人仍為梁啟超, “倡論國民應(yīng)急謀政治革命之理由”.辛亥革命回國期間：《大中華》1915年1月，中華書局創(chuàng)辦《大中華》雜志，聘請梁啟超當(dāng)總撰述.梁啟超在《大中華》上發(fā)表揭露二十一條要求的文章，警告日本不得乘人之危，他的言論喚起了同胞正視日本的陰謀詭計.該刊發(fā)表了他

那篇著名的討袁檄文《異哉所謂國體問題者》，這篇文章標(biāo)志著梁啟超從“聯(lián)袁擁袁”最終走向了“反袁討袁”，吹響了護國運動的戰(zhàn)斗號角.在護國運動時期，《時事新報》與梁啟超關(guān)系密切，初創(chuàng)時主張?；剩髞碛止拇盗?，民國成立后成為進步黨的喉舌.五四時期：《晨報》:梁啟超等進步黨人1916年在北京創(chuàng)辦《晨報》.該報以揭露軍閥專制、官僚賣國為宗旨，并時常抨擊執(zhí)政的北洋政府.《晨報》最早披露了巴黎和會決定交付日本的消息，在社會上引起震動.在五四運動中，《晨報》對學(xué)生的愛國活動作了大量的集中的報道，充分發(fā)揮了新聞在愛國運動中的作用.1922年梁啟超告別報壇后，企圖從舊學(xué)中尋求救世良方，然而剛好和勃勃興起的五四新文化運動背道而馳.梁啟超的“新民文體”(梁啟超早期獨自辦報時期)主要有以下幾個特點；

（1）針對現(xiàn)實生活中迫切需要解決的問題（即“時務(wù)”）有感而發(fā).原來文壇中存在的詩詞曲賦，不能夠促使民族覺醒，反而有巨大的麻醉作用，因此，以梁啟超為首的維新派人士主張用救國醒民的“時務(wù)”文章，來沖出義理考據(jù)詞章的限制，來達到宣傳變法圖強的政治主張的目的.從這一點出發(fā)，他們寫出的文章生氣勃勃，激動人心.（2）語言淺顯易懂、文體靈活自由.梁啟超認(rèn)為報紙上的文章是為“開民智”而作，所以應(yīng)該淺顯易懂。他大量使用口語來論證問題，用比喻深入淺出地說明道理.同時，他還主張打破寫作上的清規(guī)戒律，無拘無束，想怎么寫就怎么寫，因此他的文章恣意奔放、酣暢淋漓.（3）梁啟超的文章感情充沛，富于煽動性.這是他文章最能打動讀者之所在.他的文章也因此而具有了某種魔力，使讀者不知不覺地就會被他說服.梁啟超的新聞思想:

（1）喉舌論

梁啟超在《時務(wù)報》上發(fā)表了他的第一篇表達新聞思想的文章《論報館有益于國事》.在這篇文章中，梁啟超提出了著名的“喉舌論”.梁啟超認(rèn)為，要維新政治，扶持國體，首先就得創(chuàng)辦報“為國民之耳目，作維新之喉舌”.為達到這種要求，梁啟超要求其創(chuàng)辦和主持的報紙做到:其一，“廣譯五洲近事”，使讀者“知全地大局，與其強盛弱亡之故，而不至夜郎自大，坐著井以議天地矣”;其二，“詳錄各省新政”，使讀者“知新法之實有利益，及任事人之艱難經(jīng)畫，與其宗旨所在，而阻撓者或希矣”:其三，“博收交涉要案”，使讀者“知國體不立，受人饅辱，律法不講，為人愚弄，可以奮厲新學(xué)，思洗前恥矣”:其四，“旁載政治、學(xué)藝要書”，使讀者“知一切實學(xué)源流徑門，與其日新月異之跡，而不至抱八股八韻考據(jù)詞章之學(xué)，褥然而自大矣”.這便是梁啟超早期的“耳目喉舌”論，它以“去塞求通”為內(nèi)涵，既強調(diào)聞的作用也強調(diào)言的作用，既強調(diào)上情下達也強調(diào)下情上達，還強調(diào)內(nèi)外之間的溝通了解.其關(guān)注的重點在于政治新聞，傳播的目的在于喚起國人的危機意識，進行思想啟蒙，宣傳維新變法，使中國自強于世界.（2）第四種族

梁啟超主張?zhí)岣邎蠹埖纳鐣匚?，它十分贊賞西方報紙為“第四種族”的觀點.他曾經(jīng)說：“清議報事業(yè)雖小，而報館之事業(yè)則非小.英國前大臣波爾克，嘗在下議院指報館、記事之席而嘆曰：‘此殆于貴族、教會、平民三大種族之外，而更為一絕大勢力之第四種族也.’”

由此，梁啟超指出，報館應(yīng)該代表國民發(fā)表公議，也就是說報館要代表國民

來監(jiān)督政府.（3）報紙的功能

1902年10月在《敬告我同業(yè)諸君》一文中梁啟超稱道: “某以為報館有兩大天職，一曰對于政府而為其監(jiān)督者，二曰對于國民而為其向?qū)д呤且?”梁啟超賦予了“耳目喉舌”論以新的內(nèi)涵: “監(jiān)督政府”，“向?qū)瘛?并提出為何,如何,由誰來監(jiān)督和向?qū)栴}.（4）辦好報紙的四項原則

一.宗旨定而高.“為報館者，不可不以熱情慧眼，注定一最高宗旨而守之”，他認(rèn)為報紙的最高宗旨是“以國民最多數(shù)之公益為目的”.;二.思想新而正.梁啟超認(rèn)為，報紙貴在..“能以語言文字開將來之世界也”，要能傳播新知，開人眼界，..“故思想不可以不新”;三.材料富而當(dāng).梁啟超認(rèn)為報紙應(yīng)該是“全世界之知識，無一不具備”，但必須嚴(yán)格選報選擇，使讀者“閱一字得一字之益”;四.報事確而速.他認(rèn)為新聞報道必須準(zhǔn)確、及時，應(yīng)該不惜"費重資以求一新事.（5）健全輿論主張

他在《國風(fēng)報敘例》和《讀十月三日上諭感言》等文章中系統(tǒng)的闡述了什么是輿論,輿論的形成﹑力量﹑種類,輿論與報紙的關(guān)系以及報刊怎樣才能造成健全輿論等問題..認(rèn)為輿論是天地間最大的“社會制裁之力”,報館則是體現(xiàn)輿論最有力的機關(guān).報刊要造成健全輿論必須具備“五本”: “一曰常識”，應(yīng)當(dāng)具備豐富的知識；“二曰真誠”，要以真誠的態(tài)度發(fā)表意見；“三曰直道”，必須不畏強權(quán)；“四曰公心”，不能懷有黨派偏見；“五曰節(jié)制”，不要狂熱炒作.（6）報刊宣傳的兩種方法：浸潤和煽動.（7）在新聞文體和編輯方式上的貢獻:時務(wù)文體和新民文體.新民叢報時期的編輯創(chuàng)新.在新聞史上的地位和貢獻:

1.創(chuàng)造報刊新文體,推動政論寫作的發(fā)展.2.寫出了一批堪稱中國史上重要文獻的文章,形成自己的報刊思想.3.開政治家辦報先河,提高報人的社會地位,是將中國近代政治報紙發(fā)展到頂峰的人物.