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第一篇：道法新課標(biāo)心得體會(huì)

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)我認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性。在教學(xué)實(shí)踐中把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)。從中我體會(huì)到以下幾點(diǎn)：

一、經(jīng)過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生思考;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦說(shuō)：興趣是最好的教師。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)趣味的情境。如運(yùn)用做游戲、講故事、直觀演示等。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境能夠溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。

二、經(jīng)過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到，教師的人生應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不一樣。而我們的.學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的特別特點(diǎn)。我們應(yīng)因材施教，目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則。講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不一樣的可人之處。所以便更需要我們用不一樣的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使們健康成長(zhǎng)。

三、經(jīng)過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有特別的過(guò)程，除理解學(xué)習(xí)外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過(guò)程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)。 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出，提倡讓學(xué)生在做中學(xué)。所以在平時(shí)的教學(xué)中，我力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識(shí)要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。所以我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn)，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

四、經(jīng)過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改善教師的教學(xué)。應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，幫忙學(xué)生認(rèn)識(shí)自己增強(qiáng)信心。

第二篇：道法新課標(biāo)心得體會(huì)

隨著新課標(biāo)的頒布，每一位老師都迫不及待的想要一窺究竟。雖然烈日炎炎，卻抵擋不住老師們學(xué)習(xí)的似火熱情。兩天的深入學(xué)習(xí)，隨著專家老師們的解讀，逐漸揭開了新課標(biāo)的神秘面紗。帶著滿滿的收獲，深感本次培訓(xùn)的理論之深，責(zé)任之重，目標(biāo)之明。

新課標(biāo)指出：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課?！边@一課程性質(zhì)的明確，讓作為一名道德與法治教師的我在有了一絲自豪的.同時(shí)也有了更多的思考，我們的課程要培養(yǎng)什么樣的人的？要讓學(xué)生具有怎樣的品質(zhì)？隨著學(xué)習(xí)的深入，對(duì)這些問題的答案也有了越來(lái)越清晰地理解，道德與法治課就是要提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。

“道德與法治課程立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”，專家老師們對(duì)“政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)，法制觀念，健全人格，責(zé)任意識(shí)”這五個(gè)核心素養(yǎng)的定義和逐年段解讀，讓我們對(duì)核心素養(yǎng)有個(gè)更清晰地認(rèn)識(shí)，讓道德與法治的課堂有了更明晰的目標(biāo)。

行遠(yuǎn)自邇，篤行不怠，兩天的學(xué)習(xí)是個(gè)新的開始，是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)研究的開端。讓我們心懷“鑄魂育人”的初心，且學(xué)且思且行，用理論聯(lián)系實(shí)際，將新課標(biāo)的精神落到實(shí)處。

第三篇：道法新課標(biāo)心得體會(huì)

20xx年4月21日，教育部正式公布義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，新課標(biāo)將于今年秋季學(xué)期開始正式施行，下面談一談20xx版道德與法治學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)的幾個(gè)特點(diǎn)。

一、目標(biāo)明確。20xx版道德與法治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面，明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。

二、價(jià)值引領(lǐng)。突出政治性，特別是堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，初中道德與法治課就是初中階段的思政課，它是一門綜合性課程，具有政治性、思想性和實(shí)踐性。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階段的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在。是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在，道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)充分反映了這些。

三、素養(yǎng)導(dǎo)向。學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導(dǎo)向，基于核心素養(yǎng)設(shè)定課程目標(biāo)，選擇和組織課程內(nèi)容，開展教學(xué)實(shí)施，研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，變革評(píng)價(jià)與考試命題。

四、一體設(shè)計(jì)。整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì)。分為1-2、3-4、5-6、7-9四個(gè)學(xué)段，加強(qiáng)了“幼小銜接”“小初銜接”，統(tǒng)籌課程性質(zhì)、課程理念、核心素養(yǎng)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施等各個(gè)部分內(nèi)容，使課程標(biāo)準(zhǔn)既是有機(jī)統(tǒng)一的'整體，又體現(xiàn)不同學(xué)段的適切性，把握課程深度、廣度的變化。由表及里，由淺入深，實(shí)現(xiàn)螺旋上升式的發(fā)展。

五、教考一體。針對(duì)“要求”提出“學(xué)業(yè)““教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性。新版課標(biāo)增強(qiáng)了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和命題建議，在此基礎(chǔ)上明確提出了素養(yǎng)立意的命題思想，這對(duì)我國(guó)義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)工作尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。

第四篇：道法新課標(biāo)心得體會(huì)

課程理念：

1、以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。即引導(dǎo)學(xué)生理解用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的意義，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2、遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，強(qiáng)化課程一體化設(shè)計(jì)。即將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)；遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。

3、以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程。即立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)；突出中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機(jī)整合社會(huì)主義先進(jìn)文化教育、革命文化教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國(guó)家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育等相關(guān)主題；增強(qiáng)內(nèi)容的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，突出問題導(dǎo)向。

4、堅(jiān)持教師價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制。即堅(jiān)持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一；創(chuàng)設(shè)多樣化的`學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實(shí)踐探究和體驗(yàn)活動(dòng)，形成正確的價(jià)值觀；堅(jiān)持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

5、綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)知行合一。

即圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的引導(dǎo)作用，改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)。

第五篇：道法新課標(biāo)心得體會(huì)

再一次學(xué)習(xí)《初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，感觸頗深。下面談一下我的學(xué)習(xí)心得。

一、教師在教學(xué)中角色的轉(zhuǎn)變

我們教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了解新課程的改革目的，以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念作為出發(fā)點(diǎn)，教師充當(dāng)?shù)慕巧墙M織者、引導(dǎo)者與合作者，而不是作為一個(gè)居高臨下的管理者。課堂上，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生都活躍起來(lái)，這一點(diǎn)也是教育工作中的難點(diǎn)。使他們初步學(xué)會(huì)了從數(shù)學(xué)角度觀察事物和思考問題，從而喜歡上數(shù)學(xué)。

二、重視數(shù)學(xué)應(yīng)用，讓學(xué)生實(shí)踐數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)源于生活又服務(wù)于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，真正讓自己所學(xué)的知識(shí)在生活中得以應(yīng)用，學(xué)生才會(huì)有興趣去學(xué)。在教學(xué)中，我們教師應(yīng)經(jīng)常讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問題，使學(xué)生在實(shí)踐數(shù)學(xué)的過(guò)程中及時(shí)掌握所學(xué)的知識(shí)，感悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值所在，從而增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的.信心，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解釋身邊的現(xiàn)象，拓展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。

三、營(yíng)造學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探索的氛圍

一些學(xué)生在是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中缺乏主動(dòng)性、探究性，也沒有預(yù)習(xí)的習(xí)慣。我們教師則不能單單地授完課，布置作業(yè)就行了，在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主探索才能更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，主動(dòng)去學(xué)習(xí)，而不是當(dāng)學(xué)生對(duì)某種感興趣的話題產(chǎn)生疑問并急于了解其中的奧秘時(shí)，我們教師不能簡(jiǎn)單地把自己所知道的知識(shí)直接傳授給學(xué)生，而應(yīng)該充分相信學(xué)生的認(rèn)知潛能，給他們一點(diǎn)提示，鼓勵(lì)他們自主探索，通過(guò)觀察、推理、查資料、交流等方式解答。

四、讓學(xué)生勤動(dòng)手，真正體驗(yàn)數(shù)學(xué)

要讓學(xué)生動(dòng)手做科學(xué)，而不是用耳朵聽科學(xué)，學(xué)數(shù)學(xué)也不能一直光用耳朵聽，要通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐后才能激發(fā)學(xué)思維和想象。在數(shù)學(xué)過(guò)程中，教師要十分關(guān)注學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在一系列的親身體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，理解新知識(shí)和掌握新知識(shí)，通過(guò)在做數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維能力。一些學(xué)生的動(dòng)手反應(yīng)能力還是存在一定的弱勢(shì)，缺乏這方面的鍛煉。所以，我們教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面的訓(xùn)練。如在學(xué)習(xí)立體圖形一章中，為了加深學(xué)生對(duì)棱、頂點(diǎn)、面數(shù)的關(guān)系，立體圖的點(diǎn)面關(guān)系。我們可以舉行一次關(guān)于正方體的動(dòng)手實(shí)踐探究活動(dòng)，讓學(xué)生自己準(zhǔn)備好材料，自己制作一個(gè)正方體同時(shí)要可以切開的。有農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，大部分都可以想到充分利用土資源，將泥巴捏成正方體，再一一地進(jìn)行實(shí)物指導(dǎo)，這樣通過(guò)觀察、交流后，從感觀認(rèn)識(shí)上升到感性認(rèn)識(shí)，加深了理解。

五、教師的教學(xué)觀念要與時(shí)俱進(jìn)

“教師教，學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，已不再適應(yīng)新的教學(xué)觀，教師的角色已從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、組織者。新課程的推行，適應(yīng)了時(shí)代的潮流，我們從事教育的工作者也要跟上時(shí)代的步伐，引導(dǎo)學(xué)生走出原有的傳統(tǒng)模式，充分地使學(xué)生展示自己的聰明才智，學(xué)好數(shù)學(xué)，用好數(shù)學(xué)，真正轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“學(xué)數(shù)學(xué)”為“用數(shù)學(xué)”，加強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，增強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐能力。

六、重視情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的地位和作用

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，全面注重和發(fā)揮各種情感因素的作用，使認(rèn)知和情感有機(jī)協(xié)調(diào)，互相交融，引起學(xué)生愉悅的情感體驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)輕松愉快地掌握知識(shí)，從而使數(shù)學(xué)教學(xué)成為令學(xué)生真正向往的積極愉快的活動(dòng)。師生關(guān)系好，學(xué)生愛老師，就會(huì)“愛屋及烏”，愛其所教的學(xué)科；師生關(guān)系好，學(xué)生對(duì)老師的信任度高，就會(huì)產(chǎn)生“親其師，信其道”的效應(yīng)；師生關(guān)系好，學(xué)生的崇拜度高，教師的言行、治學(xué)精神都給學(xué)生以感染。尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生的主體地位和創(chuàng)新精神，平等公正地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，同時(shí)，親切和藹的表情、幽默有趣的話語(yǔ)都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)良好的心境和強(qiáng)烈的求知欲，自覺實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中默契配合的最優(yōu)化

第六篇：道法新課標(biāo)心得體會(huì)

道德與法治課本中的教材如何取舍，這一直是困擾一線品德教師的難題。毛惠娣老師就本校青年教師宋夢(mèng)佳老師的優(yōu)質(zhì)課磨課經(jīng)歷，講述了本校教研團(tuán)隊(duì)對(duì)《少讓父母為我操心》這一課中教材的理解和取舍，并進(jìn)行了深入地思考和探究，可謂思考有深度，論述有力度，見解有高度。

毛老師深度解讀了新課標(biāo)，結(jié)合當(dāng)前課改方向，指出“教材作為一個(gè)范例、一種學(xué)習(xí)的文本，需要教師去體認(rèn)、去再創(chuàng)造。”“教師也是教材的編寫者，教師即課程?！苯處煛耙芮新?lián)系社會(huì)生活和學(xué)生生活實(shí)際，用富有時(shí)代氣息的`鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的方式，增強(qiáng)道德與法治教育的時(shí)效性、生動(dòng)性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文溫度的課堂?！泵蠋煾爬ㄖ赋?，教學(xué)內(nèi)容選擇需要遵循兩個(gè)原則：“貼近學(xué)生生活”和“關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn)”。

隨后，毛老師再次以宋老師《少讓父母為我操心》這一課例，結(jié)合課堂上教材的選擇和取舍，從三方面講述了教材取舍的方法：

（一）由點(diǎn)及面讀教材，由面及點(diǎn)用教材。

（二）設(shè)身處地看教材，推己及人用教材。

（三）以事論理挖教材，合情合理用教材。每一個(gè)方法的論述，毛老師既闡述了自己獨(dú)到的理解，又結(jié)合了課堂中的成功案例，真是有理有據(jù)，有血有肉。

毛老師用一堂課告訴我們：作為一線品德教師，務(wù)必要讀懂教材的編排意圖和背后的深意，更要智慧地選擇和加工，更好地為課堂服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。“從生活中來(lái)，到生活中去”，選擇貼合學(xué)生生活實(shí)際的材料，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，提升學(xué)生的法治意識(shí)。