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前天把曾國藩看完了，曾國藩從某種角度來說算是半個圣人，看完之后的確有過人之處，但離王陽明，孔子或者諸葛亮來說，真的是有些不如。

曾國藩一生又笨又慢平天下，讀書的時候笨，哪怕是躲在他床底下的小偷都會背誦了，他仍然背的支離破碎，他的起伏得從團練說起，一手創(chuàng)建湘軍，嚴格要求，制度分明，把太平天國成功的熬死。之后又不貪大喜功，于是能夠終老。

不過我看曾國藩一生除了做人以外，他的功勞不是很明顯，創(chuàng)建軍隊，抵抗太平天國的時候也是勝少敗多，他會識人，手下的兵將確實是將才，成功阻擊太平天國的進攻，給太平天國沉重打擊。如果太平天國不內亂，我估計曾國藩想有所作為就有些難上加難了。

除此以外，我覺得曾帥得勝以后不要太張揚，甚至讓弟弟罷官回家的舉動更讓人欽佩。曾國藩除了穩(wěn)中求勝外，還有幾點需要學習。他的毅力和克制力非常人可比；認準目標不顧一切的性格值得學習；打脫牙和血吞的忍耐力讓人欽佩；曾國藩還善于分析歸納，格言是凡事要靠自己；腳踏實地，不見兔子不撒鷹，不做好準備不出馬；得勢時知道人生要絕對嚴肅；曾國藩的座右銘是慢慢來；和是中華文化的精髓，運用的相當嫻熟；他前半生層層碰壁，后來總結改過為，需要有謙的美德，必須要圓滑；只有相信運氣在人生中的巨大威力，才算是真正的懂得何謂人生。

這就是曾國藩，一個讀死書，打呆仗，卻能建立不朽事業(yè)的`曾國藩。

曾國藩讀后感我本非文壇大家，也不是經世學者，粗略讀完《曾國藩傳》和《曾國藩家書》之后，心中略有不平之處，有慷慨之氣，因此故作文雅，記錄文字，僅為自娛耳。

曾國藩是一代文壇大家，軍事統帥，中興之臣，也是鎮(zhèn)壓農民起義的劊子手，買主求安的賣國賊，是封建倫理的衛(wèi)道士，這一點我們總所周知。

曾國藩出身卑微，祖上也沒有什么成就，可就是這樣一個名不見經傳的人物，自幼飽讀詩書，刻苦鉆研，潛心休學，主張經世致用，渴望功名之心急切，這是他以后能夠被賞識重用，官之極品，披堅執(zhí)銳，叱咤風云，光宗耀祖的前提條件。

身懷絕學，渴望建功立業(yè)，為國爭光的曾國藩，自己在上京之后知道，要想得到皇帝賞識，就必須投其所好，于是委身于唐鑒名下，在一幫士大夫的保薦之下，終于在朝廷能夠為官做宰，這是他以后建立不朽功名，名垂青史的重大意義上的轉折點。

曾國藩在兩次回家奔喪之間，都是臨危受命之際，在忠孝之間他明智做出選擇。由于洪秀全，石達開，楊秀清等人發(fā)起的反清農民起義，身處紅塵亂世國運衰弱的他，敢于抓住機遇，操辦湘軍，創(chuàng)立水師，創(chuàng)辦安慶內機械所，設立審案局，跟太平天國將領一決雌雄，他要應付的不只是太平天國的重重圍截，而有咸豐的猜忌和大臣的挑唆，還有就是如何提高自己的戰(zhàn)斗實力，例如招兵買馬，糧餉問題等。在與之較量中，無論是官場或是戰(zhàn)場，幕僚之間或是兄弟之間，軍政事物或是家事之間，總能夠權衡利弊，進退自如，明哲脫身，真不愧為一代文武梟雄的杰出典范。在天平天國后期，天京破陷之后，位高權重的他身兼欽差大臣，兩江直隸總督，督辦蘇、浙、贛、皖四省軍務，朝廷半壁江山都由他調遣、指揮。其實在攻破天京之際，作為這樣一個老謀深算，處事圓滑，城府極深，心思縝密的大將之才早就想過是否要成為第二個趙匡胤，可是，最終還是沒有改弦更張，這一點又體現出了傳統文人但求無過，明哲保身的特點。那他又是怎么做的呢，首先大力削弱自己的嫡系湘軍力量，在能夠保住自己的功名，侯爵之位，其他什么都可以不要。在這里，我們可以清晰的看到曾國藩變通的出世思想和智慧的哲學思想，這是因為如此，才使得他得以成就和保住功名，福祿兩全。

再者，曾國藩殘忍暴虐，湘軍殺怒成性，這是事實。在天津教案中，曾國藩委曲求全，投降賣國，只求自保，殘害同胞這也是事實。但是我覺得曾國藩本人比起他的學生李鴻章來，無論是才學、修養(yǎng)、治國、平天下都是有過之而無不及的，所以還是不要把曾國藩與李鴻章相提并論，不可同日而語。