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第一篇:現(xiàn)代教育的心得體會
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體教學(xué)已成為活躍課堂,調(diào)動學(xué)生積極性的一種重要手段,因此對于我沒一線教師而言,計算機操作是我們必須掌握的一門技術(shù)。在同行的相互學(xué)習(xí),交流中,我收獲頗豐。
我不僅明白了信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用,要求必須提高職業(yè)的專業(yè)性,而且清楚地認識到隨著以計算機為核心的信息技術(shù)在教育的廣泛應(yīng)用,教師不是像以前那樣,單憑一張嘴,一支粉筆,一塊黑板即可進行教學(xué),而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù),利用多媒體和微機網(wǎng)絡(luò)開展教學(xué)。
這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)模式而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式來。
我深深地體會到信息技術(shù)與各個學(xué)科密切聯(lián)系。信息技術(shù)將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢下,未來的教育應(yīng)融入先進的教育理念與新的信息技術(shù),致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用。提高教學(xué)效果,沖擊著傳統(tǒng)的信息模式。通過這次培訓(xùn),我體會到;
1、信息技術(shù)對教師的重要作用
在科技飛速發(fā)展的今天,教師不能只停留在原有的知識的'認知上,要不斷地學(xué)習(xí),不斷地完善自己,不斷地充實自己?,F(xiàn)在的學(xué)生更聰明,他們不僅能從學(xué)校里學(xué)到知識,還能通過電視,網(wǎng)絡(luò)等多種途徑學(xué)到更多的知識,因此教師必須有一種超前的意識。
2、良好的信息素養(yǎng)是教師終身學(xué)習(xí),不斷完善自身的需要
當(dāng)今社會,一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化教育理念,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,熟練地應(yīng)用信息工具對信息資源進行有效的收集,組織,運用。通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生,家長進行交流,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識,這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求就是不斷地學(xué)習(xí),才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要。信息素養(yǎng)成了終身學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一。
3、掌握計算機操作技能也是系統(tǒng)本身的需要。
在教育系統(tǒng)中,教育信息是最活躍的因素。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識,可以與同行交流經(jīng)驗,可以與學(xué)生進行溝通。因此教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。我會在今后的工作中充分利用學(xué)到的知識和教育技術(shù)進行教育教學(xué),服務(wù)于學(xué)生。
第二篇:現(xiàn)代教育的心得體會
本次培訓(xùn)很實用,以任務(wù)驅(qū)動為主線、以活動為中心、以講授、研討、自學(xué)、評價相結(jié)合、以理論相滲透、以技術(shù)為支撐,讓學(xué)員充分感受了教育技術(shù)應(yīng)用的多樣性,在學(xué)習(xí)體驗中感悟了現(xiàn)代教育理念與運用信息技術(shù)支持教學(xué)創(chuàng)新的魅力。本次培訓(xùn)具備很多的優(yōu)點,同時給我們的感受也非常深刻。
1、培訓(xùn)內(nèi)容和我們平時的教學(xué)工作緊密聯(lián)系,實用性很強。比如創(chuàng)建教學(xué)設(shè)計方案,規(guī)劃主題單元等一系列學(xué)習(xí)活動能梳理我們的教學(xué)思路,促使我們整合各方面的資源,更好的理解信息技術(shù)和課程整合的意義,為我們今后能將信息技術(shù)運用到具體的教學(xué)工作中打下了扎實的理論基礎(chǔ)。
2、培訓(xùn)形式新穎有趣,著力培養(yǎng)學(xué)員們的合作意識。特別是以小組為單位,設(shè)立小組代表,既有趣又能激發(fā)大家的創(chuàng)新思維,迅速樹立團隊合作意識,增強團隊的凝聚力,為后續(xù)培訓(xùn)打下基礎(chǔ)。
3、課堂屬于開放式,氣氛輕松。各組員可以自由的發(fā)表自己的'意見。打破了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)規(guī)律。在這里我們見識了很多信息技術(shù)和課程整合的鮮活的案例,在集體討論和輔導(dǎo)老師的點撥下,我們進一步理解了信息技術(shù)對現(xiàn)代教學(xué)產(chǎn)生的重大意義,了解了信息技術(shù)和課程整合的優(yōu)化方法。不但豐富了我們的教學(xué)基本理論知識,而且對我們今后的教學(xué)活動有很大幫助,可以將這些知識運用到教學(xué)實踐中,對所任教的學(xué)科進行教學(xué)規(guī)劃設(shè)計,梳理教學(xué)思路,加深對教材的理解。
4、學(xué)習(xí)收獲巨大。在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面,不僅理解了教育技術(shù)的基本內(nèi)涵,深入理解了教設(shè)計的一般過程,掌握了信息資源的獲取方法、處理方法,還通過案例的研討,掌握了探究型學(xué)習(xí)和授導(dǎo)型學(xué)習(xí)的設(shè)計方法及評價方法,對信息技術(shù)與課程整合的內(nèi)涵也有了一定的認識,提升了教學(xué)設(shè)計的整合水平等等,可以用“收獲頗豐”來概括。在學(xué)習(xí)方式上,感受最多的是小組學(xué)習(xí)和探究型學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。專業(yè)上的互補,使老師們能相互取長補短,共同提高,同時增強了團隊精神和協(xié)作意識;探究型的學(xué)習(xí),能充分調(diào)動每位學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性,各展所長,始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和熱烈的學(xué)習(xí)氣氛。如果能有效地將它們應(yīng)用到我們的日常教學(xué)中,必將有力地促進教學(xué)效果的提高。
通過此次培訓(xùn)使我真正領(lǐng)會到了新的教育技術(shù)理念,也發(fā)現(xiàn)了自己身上許許多多欠缺的地方。學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用。我一定會在日后的教學(xué)中努力做到實踐與理論相結(jié)合,真正讓教育技術(shù)為提高教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中,我深深了解到了多媒體三大特點:多媒體課件輔助教學(xué)最大的特點是有助于突出重點、分散難點。只要點擊鼠標(biāo),它就可以進行大量的演示,或呈現(xiàn)現(xiàn)象,或創(chuàng)設(shè)情景,或展示知識發(fā)生、發(fā)展的過程,還能通過顏色、字體的變換,圖像的閃爍,聲音的變化,引起學(xué)生的有意注意,為學(xué)生的思考和探究做出提示。多媒體課件輔助教學(xué)的特點之二,是有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。漂亮的界面和不斷變化的圖、文、聲在深深地吸引學(xué)生注意力的同時,更激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體課件輔助教學(xué)的特點之三,是有助于提高教學(xué)效率。因為一方面多媒體可以通過多種信息傳輸方式,讓學(xué)生多種感官接受“刺激”,使大腦兩半球都活動起來,另一方面可大量節(jié)省教師在課堂上講解、書寫板演的時間。
培訓(xùn)時我通過公告欄、QQ、瀏覽其它等方式解決了很多問題,順利完成幾個模塊的作業(yè)。盡管與老師和學(xué)友之間的交流不多,但啟發(fā)幫助很大,要感謝輔導(dǎo)老師的幫助和鼓勵。
俗話說:“活到老學(xué)到老”,今后我會充分把這次所學(xué)到的知識應(yīng)用到自身的教育教學(xué)工作中去,敢于嘗試、探索,為優(yōu)化課堂教學(xué),為促進素質(zhì)教育的改革做出自己的無私努力。
第三篇:現(xiàn)代教育的心得體會
9月下旬我參加了省電教館舉辦的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班,通過為期一周的學(xué)習(xí),使得我平時教學(xué)積累的經(jīng)驗碎片,得到系統(tǒng)化、理論的升華,現(xiàn)就聯(lián)系平時在現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合過程中的一些實踐所得,談以下幾點粗淺的體會,僅與同仁共勉:
人類進入21世紀(jì),以計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展,越來越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力逐漸作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志,隨著素質(zhì)教育的不斷深化,對教師的要求也不斷提高,只有高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生,為了適應(yīng)工作的需要,教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高,以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),是信息社會對人才的基本要求,也是增強綜合國力的一個重要組成部分,對于中小學(xué)教師而言,運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢,自然現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教育工作者探索的重大課題。
一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。
很多一線教師認為運用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無可非議,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點而經(jīng)常遭致批評。但是,課堂教學(xué)無論在現(xiàn)在還是在將來都仍然會是學(xué)校教學(xué)活動的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來改進課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路?,F(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合,不是把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具,而是強調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境,以實現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式,從而把學(xué)生的主動性、積極情充分調(diào)動起來,使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變,學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實處。從這個意義上講,整合并不是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤否定,而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂,學(xué)生被動接受知識”的狀態(tài),是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進和優(yōu)化。
二、明確整合的目的。
眾所周知,每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo),授課教師在進行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計中,應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用,片面強調(diào)以“學(xué)生樂學(xué)”為中心,盲目運用豐富的媒體資源來博得學(xué)生一笑,而忽視既定的教學(xué)目標(biāo),這樣的整合是沒有意義的。我校每學(xué)期都要開展聽、評課活動,所聽的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是:課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料,制成多媒體演示文稿,并拷貝到多媒體電腦里(稱作“資料庫”),也做了課件保存在教師機中,可謂是運用了不少現(xiàn)代教育技術(shù)手段來準(zhǔn)備這節(jié)課。然而45分鐘時間大部分仍然是老師在控制,其教學(xué)過程依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有精心設(shè)計的課件,有豐富的媒體資源,也有轟轟烈烈的小組討論,更有先進的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛十分活躍。但是,這些課自始至終都被老師那只無形的指揮棒操縱著,計算機、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段只在其中偶爾充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具,并沒有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來自主探究或協(xié)作交流。學(xué)生的.地位沒有得到實質(zhì)性改變,仍然是消極、被動的接受。這樣的課并沒有進行真正意義上的整合,至多只能算是淺層次上的信息組合。因此,現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課必須明確教學(xué)目標(biāo),并緊密圍繞目標(biāo)組織課堂教學(xué)。
三、整合要遵循一定的教學(xué)模式。
傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個要素構(gòu)成的,在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個教學(xué)媒體要素。既然是一個教學(xué)系統(tǒng),幾個要素就不是簡單地、孤立地拼湊在一起,而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因為整合涉及的問題很多,如:學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等,你不可能也沒有必要按照某一固定模式來進行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個基本教學(xué)模式。那么隨之而來的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評優(yōu)課等都千篇一律地按照這一模式來進行教學(xué)設(shè)計,無情境想辦法捏造情境,沒有協(xié)作內(nèi)容搞個游戲活動也說成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒有科學(xué)性,也沒有實用性,更缺乏針對性。生搬硬套,只會束縛教師的手腳,對教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此,整合沒有固定模式可循,只能是仁者見仁,智者見智。
四、整合就是現(xiàn)代教育技術(shù)加上學(xué)生活動。
近年來,我校把開展現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合作為教學(xué)改革的一個重要突破口。廣大教師大膽嘗試,努力實踐,遠程教育設(shè)備資源得到了充分的使用。但是,大部分老師又走入了一個誤區(qū),他們認為整合就是“課件+學(xué)生活動”。因此,他們的改革仍然停留在內(nèi)容、手段和方法上,而教育思想、教育理念還沒有從根本上轉(zhuǎn)變過來。課件僅僅是對教學(xué)方法與教學(xué)手段的改變,它本質(zhì)上并沒有改變教學(xué)內(nèi)容,更沒有改變教學(xué)結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合的目標(biāo),是要通過現(xiàn)代教育技術(shù)所創(chuàng)建的理想學(xué)習(xí)環(huán)境和全新的學(xué)習(xí)方式,從根本上改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu),因此二者之間有本質(zhì)的區(qū)別。不過,在課程整合過程中,有時也可以用課件作為促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的工具,所以整合也并不完全排斥課件。對于以計算機或網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合,不能把他們僅僅看作是輔助教師“教”的演示教具,而應(yīng)當(dāng)更強調(diào)把它們作為促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認知工具與情感激勵工具,并要把這一觀念牢牢地、自始至終地貫徹到整合的各個環(huán)節(jié)之中。
現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合作為當(dāng)前教學(xué)改革的一個有效途徑,其視聽結(jié)合、手眼并用的特點以及模擬、反饋、個別指導(dǎo)和協(xié)作的內(nèi)在感染力,是傳統(tǒng)教學(xué)方式所無法匹敵的。只要我們正確理解整合的內(nèi)涵,努力去探究、實踐,我國教育信息化的全面實現(xiàn)就指日可待。
第四篇:現(xiàn)代化教育心得體會
近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》,學(xué)習(xí)了這本書,書中編寫了好多教育名家的教育思想,如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。
一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家,我就想起了幾句名句,也是我們每一位教育工作者油然而生的?!芭踔活w心來,不帶半根草去”,他是陶行知先生奉獻精神的寫照。還有“身教重于言教”,他強調(diào)了教育的示范性,模范引領(lǐng)作于?!扒Ы倘f教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!薄跋壬粦?yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!彼麖娬{(diào)了具有國民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。
通過學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”,“生活即教育”是陶行知教育思想的核心,也是中國現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”可見,其基本含義:第一,教育與人類的'生活是相伴而生的;第二,生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的,是一件事情的兩個方面。生活中富有教育的素材,過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應(yīng),與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系。文字、書本只是生活的工具,不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育;第三,教育具有終身性,與個人生活共始終的,也就是說我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老;第四,教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個整體,涵蓋人類生活的方方面面,包括物質(zhì)生活、精神生活等。
“社會即學(xué)校”是陶行知“生活教育”理論的另一個重要命題,是伴隨“生活即教育”而來的?!笆巧罴唇逃褪巧鐣磳W(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的,是一個學(xué)理?!薄暗教幨巧睿吹教幨墙逃?;整個的社會是生活的場所,亦即教育之場所?!币虼丝梢哉f:“社會即學(xué)?!?。學(xué)校要與社會統(tǒng)一,打破二者的隔絕。
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。“教學(xué)做合一”“是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明。在生活里,對事說是做,對己之長進說是學(xué),對人之影響說是教。教學(xué)做是一種生活之三個方面,而不是三個各不相謀的過程?!薄敖痰姆椒ǜ鶕?jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算教;學(xué)而不做,不能算學(xué)。教與學(xué)都以作為中心。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生?!苯虒W(xué)做三者不可分割,做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干,而是包含復(fù)雜的思想活動;不是就事論事,而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問題。
陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教,倡行啟發(fā)式、發(fā)對注入式;培養(yǎng)學(xué)生興趣;注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力或自我教育能力;倡導(dǎo)手腦并用的方法,他認為探討知識之路有五路,即活動、觀察、看書、談?wù)摗⑺伎?;推薦小先生制,孩子教孩子,孩子教成人,這既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方式。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富,它和新課程理念是相吻合的。在以后長期的教育教學(xué)實踐中我將以先生為楷模,并吸納其它教育家的教育思想和教育方法,在教學(xué)活動中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位,學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。
隨后,我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料,有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱、簡答式的習(xí)題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材,靈感頓然而生,自己能否借鑒一下別人的做法,也進行一次思想教育理論的培訓(xùn),通過培訓(xùn),提升我區(qū)化學(xué)教師對《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認識,也必將推動學(xué)科教學(xué)水平的提升。
第五篇:學(xué)習(xí)教育心得體會
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
愛心是師德素養(yǎng)的`重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛,教育呼喚愛。愛像一團火,能點燃學(xué)生心頭的希望之苗;愛像一把鑰匙,能打開學(xué)生心頭的智慧之門;愛是灑滿學(xué)生心靈的陽光,能驅(qū)散每一片陰坦,照亮每一個角落,融化每一塊寒冰。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
第六篇:學(xué)習(xí)教育心得體會
學(xué)習(xí)就是一個過程,只有付出努力過,才會有收獲。我將在這里用三年的時間來譜寫我人生歷程的另一首歌,我也相信一定會學(xué)有所歸,給另一個自信耀眼的我,我更相信開放教育將會為我的人生舞臺展示自我提供更大的舞臺空間。
一、提供了信息溝通、學(xué)習(xí)交流平臺
網(wǎng)絡(luò)資源是一個知識的海洋,多媒體課件、數(shù)字圖書管、直播課堂,應(yīng)有盡有。QQ群就像一個來自五湖四海的大家庭,在這個大家庭中,我們可以暢所欲言,來增進大家對信息的溝通與知識的交流。
二、面授與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合
開放教育利用各種技術(shù)媒體,文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò)資源等,督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò)資源中下載其課程內(nèi)容,并對其進行預(yù)習(xí)與思考,合理安排面授時間進行師生面對面交流與輔導(dǎo),將所學(xué)課程中的難點與重點進行分析與講解,讓彼此加深對知識的理解與運用。
三、個人自學(xué)為主,面授教學(xué)為輔
對于走上了工作崗位的我們來說,要正確處理工作與學(xué)習(xí)中存在的沖突。個人自學(xué)是主要的.,面授只不過是為了學(xué)習(xí)目的與社交進行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個適合自己的學(xué)習(xí)計劃,增強個人對學(xué)習(xí)的緊迫與責(zé)任感,達到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘,才能得到豐收的碩果。
四、學(xué)以致用,理論與實踐相結(jié)合
“書中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門的人為什么比一般的人容易接受新的事物,是因為他們有著理論知識作武裝,雖然實踐經(jīng)驗占據(jù)主導(dǎo)地位,但理論卻是實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)??赡芪业墓ぷ髋c《經(jīng)濟數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》這門課有著密切不可分割的原因吧,對“學(xué)以致用”這一點深有體會,通過對它的學(xué)習(xí)、理解與實踐,我可以很熟練的將書本中所學(xué)知識應(yīng)用到實踐工作中。
身處于一個知識不斷更新,競爭異常激烈,飛速飛展的社會,對于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來說,渴望接受新的知識來充實自己,來適應(yīng)社會。懷著一顆對工作的熱情與知識的探討,我與開放教育結(jié)緣了。雖然剛剛步入開放教育,也談?wù)勛约旱男牡皿w會吧。