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第一篇：現(xiàn)代教育心得體會

9月下旬我參加了省電教館舉辦的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班，通過為期一周的學(xué)習(xí)，使得我平時教學(xué)積累的經(jīng)驗碎片，得到系統(tǒng)化、理論的升華，現(xiàn)就聯(lián)系平時在現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合過程中的一些實踐所得，談以下幾點粗淺的體會，僅與同仁共勉：

人類進入21世紀(jì)，以計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展，越來越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力逐漸作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志，隨著素質(zhì)教育的不斷深化，對教師的要求也不斷提高，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了適應(yīng)工作的需要，教師要不斷的'學(xué)習(xí)、不斷的提高，以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，是信息社會對人才的基本要求，也是增強綜合國力的一個重要組成部分，對于中小學(xué)教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢，自然現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教育工作者探索的重大課題。

一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。

很多一線教師認(rèn)為運用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無可非議，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點而經(jīng)常遭致批評。但是，課堂教學(xué)無論在現(xiàn)在還是在將來都仍然會是學(xué)校教學(xué)活動的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來改進課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路?，F(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合，不是把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具，而是強調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動性、積極情充分調(diào)動起來，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實處。從這個意義上講，整合并不是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤否定，而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂，學(xué)生被動接受知識”的狀態(tài)，是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進和優(yōu)化。

二、明確整合的目的。

眾所周知，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，授課教師在進行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計中，應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用，片面強調(diào)以“學(xué)生樂學(xué)”為中心，盲目運用豐富的媒體資源來博得學(xué)生一笑，而忽視既定的教學(xué)目標(biāo)，這樣的整合是沒有意義的。我校每學(xué)期都要開展聽、評課活動，所聽的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是：課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料，制成多媒體演示文稿，并拷貝到多媒體電腦里（稱作“資料庫”），也做了課件保存在教師機中，可謂是運用了不少現(xiàn)代教育技術(shù)手段來準(zhǔn)備這節(jié)課。然而45分鐘時間大部分仍然是老師在控制，其教學(xué)過程依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有精心設(shè)計的課件，有豐富的媒體資源，也有轟轟烈烈的小組討論，更有先進的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛十分活躍。但是，這些課自始至終都被老師那只無形的指揮棒操縱著，計算機、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段只在其中偶爾充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具，并沒有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來自主探究或協(xié)作交流。學(xué)生的地位沒有得到實質(zhì)性改變，仍然是消極、被動的接受。這樣的課并沒有進行真正意義上的整合，至多只能算是淺層次上的信息組合。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課必須明確教學(xué)目標(biāo)，并緊密圍繞目標(biāo)組織課堂教學(xué)。

三、整合要遵循一定的教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個要素構(gòu)成的，在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個教學(xué)媒體要素。既然是一個教學(xué)系統(tǒng)，幾個要素就不是簡單地、孤立地拼湊在一起，而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因為整合涉及的問題很多，如：學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等，你不可能也沒有必要按照某一固定模式來進行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個基本教學(xué)模式。那么隨之而來的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評優(yōu)課等都千篇一律地按照這一模式來進行教學(xué)設(shè)計，無情境想辦法捏造情境，沒有協(xié)作內(nèi)容搞個游戲活動也說成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒有科學(xué)性，也沒有實用性，更缺乏針對性。生搬硬套，只會束縛教師的手腳，對教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此，整合沒有固定模式可循，只能是仁者見仁，智者見智。

四、整合就是現(xiàn)代教育技術(shù)加上學(xué)生活動。

近年來，我校把開展現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合作為教學(xué)改革的一個重要突破口。廣大教師大膽嘗試，努力實踐，遠(yuǎn)程教育設(shè)備資源得到了充分的使用。但是，大部分老師又走入了一個誤區(qū)，他們認(rèn)為整合就是“課件＋學(xué)生活動”。因此，他們的改革仍然停留在內(nèi)容、手段和方法上，而教育思想、教育理念還沒有從根本上轉(zhuǎn)變過來。課件僅僅是對教學(xué)方法與教學(xué)手段的改變，它本質(zhì)上并沒有改變教學(xué)內(nèi)容，更沒有改變教學(xué)結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合的目標(biāo)，是要通過現(xiàn)代教育技術(shù)所創(chuàng)建的理想學(xué)習(xí)環(huán)境和全新的學(xué)習(xí)方式，從根本上改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，因此二者之間有本質(zhì)的區(qū)別。不過，在課程整合過程中，有時也可以用課件作為促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的工具，所以整合也并不完全排斥課件。對于以計算機或網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，不能把他們僅僅看作是輔助教師“教”的演示教具，而應(yīng)當(dāng)更強調(diào)把它們作為促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵工具，并要把這一觀念牢牢地、自始至終地貫徹到整合的各個環(huán)節(jié)之中。

現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合作為當(dāng)前教學(xué)改革的一個有效途徑，其視聽結(jié)合、手眼并用的特點以及模擬、反饋、個別指導(dǎo)和協(xié)作的內(nèi)在感染力，是傳統(tǒng)教學(xué)方式所無法匹敵的。只要我們正確理解整合的內(nèi)涵，努力去探究、實踐，我國教育信息化的全面實現(xiàn)就指日可待。

第二篇：現(xiàn)代教育的心得體會

“為了學(xué)生好”，是現(xiàn)代教育的價值取向，也是現(xiàn)代教育的行為表現(xiàn)，更是當(dāng)下社會對教師教育、教學(xué)提出的更高的職業(yè)要求。

一、“為了學(xué)生好”，要求現(xiàn)代的校長、教師應(yīng)該有自己的教育哲學(xué)思考，有自我的價值判斷與選擇，也應(yīng)有不斷追求現(xiàn)代教育的愿望與素養(yǎng)。

首先，學(xué)校教育要融入社會，當(dāng)下教師發(fā)展與學(xué)生幸福成長是學(xué)校教育的本質(zhì)需求。為了學(xué)生好，不能將教育落到追逐教育名利上，即不能將“為了學(xué)生好”作為追求個人及學(xué)校名利發(fā)展的借口與手段?！盀榱藢W(xué)生好”，是社會及學(xué)校的要求，更是學(xué)生成長的需要。其次，學(xué)校教育應(yīng)有自己的發(fā)展坐標(biāo)，當(dāng)下教育應(yīng)以“為了學(xué)生好”為自己的價值選擇與實踐追求。尊重了解學(xué)生、理解激勵學(xué)生、引領(lǐng)發(fā)展學(xué)生，是教師應(yīng)該追求的理想與現(xiàn)實的目標(biāo)，學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注師生共進，人與社會共融，并為師生找到自覺成長的路徑。最后，“為了學(xué)生好”應(yīng)有自己的意義，也應(yīng)有自己的路徑?！盀榱藢W(xué)生好”。真正的意義在于“班級幸福、教研探究與學(xué)校進步”?！盀榱藢W(xué)生好”，是教育幸福成長的過程，而不是教育的盲目與教師的盲動?！盀榱藢W(xué)生好”，有合理提倡與違背拒絕之分；不是無奈，而是有為?！盀榱藢W(xué)生好”，詮釋著教育的'目的與手段的一致，即教育的目的就是教育已完成的手段，教育手段是未完成的目的。

二、“為了學(xué)生好”，就是要基于學(xué)生，基于教育，變革教與學(xué)的組織，不斷滿足他們的成長需要。

第一，從學(xué)生“心靈”開始。學(xué)生“被好”，多是將人當(dāng)物了，或是簡單告訴了，最終并不是經(jīng)過學(xué)生自己努力的好。它折射出教遠(yuǎn)離了學(xué)，是庸俗、低級的教育。真正的教育應(yīng)該了解學(xué)生，用心靈去呼吸、用微笑去喚醒，用熱情去投入，用主動去轉(zhuǎn)彎，用自主去引領(lǐng)。第二，從學(xué)生“課程”人手?！盀榱藢W(xué)生好”，追求適合的教育。教育需要進入兒童的世界，創(chuàng)造兒童發(fā)展的環(huán)境，因為促進學(xué)生成長的元素是豐富的，我們要更多地整合“為了學(xué)生好”的教育元素，讓“為了學(xué)生好”不再是師者的監(jiān)督、教訓(xùn)甚至專橫的代名詞；讓教學(xué)走向尊重、理解、相信兒童，實現(xiàn)理解與執(zhí)行的無縫對接的狀態(tài)，遠(yuǎn)離教育的空想。實施適合學(xué)生的教育，就是“為了學(xué)生好”的開始。能做好適合，就能實現(xiàn)“為了學(xué)生好”的目標(biāo)。圍繞“為了學(xué)生好”，要考慮到國家需要與個人發(fā)展的結(jié)合，思考與把握想象適合、現(xiàn)實適合與將來適合之間的辯證關(guān)系。追求大多數(shù)學(xué)生好，追求一個人的大多時候的好。不斷豐富為學(xué)生好的適合課程，是教育有所作為的日常追求。學(xué)校應(yīng)該從學(xué)生的成長需要出發(fā)，為他們提供適合自己成長的課程。第三，從學(xué)生“成長”出發(fā)。每個學(xué)生都是獨特的個體，不是教師通過教育能造出的，且很難改變其性格，改變其生長，他需要是一個自然成長的過程。教育要自然，要做促進學(xué)生發(fā)展的事，不做阻礙學(xué)生發(fā)展的事?！盀榱藢W(xué)生好”，有著教育生態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，那些企圖人為地去制造教育發(fā)展環(huán)境的做法是值得反思的。“為了學(xué)生好”，是教育現(xiàn)實，而不是教育理想，更不是教育夢想；是教育的“肥料”“雨露”與“陽光”的結(jié)合，而不是教育成“災(zāi)”的托辭。

三、“為了學(xué)生好”，要重視教育制度的創(chuàng)新與發(fā)展，是學(xué)校進步的追求。

“為了學(xué)生好”，是教育的目標(biāo)與宗旨。它不但內(nèi)涵豐富，而且其追求的過程也是動態(tài)的。首先，要建立起“為了學(xué)生好”的現(xiàn)代教育與學(xué)校制度，因為它保障著教育的進步與社會的適合。評價學(xué)校是否為了學(xué)生好，是評價學(xué)校是否進步的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。我們不僅要明白什么是“為了學(xué)生好”，更要將學(xué)校進步點放在“為了學(xué)生好”上。這樣，不同的學(xué)校一定會有不同的好的標(biāo)準(zhǔn)，而且過程生動、內(nèi)容豐富的一面將得以體現(xiàn)。其次，好學(xué)校本應(yīng)“為了學(xué)生好”，“為了學(xué)生好”需要教師在教學(xué)活動中也能為了自己好。師生生活在學(xué)校之中，建構(gòu)著教與學(xué)，且一起在教與學(xué)的活動中實現(xiàn)著“為了學(xué)生好”。

“為了學(xué)生好”，需要我們改變教育的姿態(tài)，也要我們重構(gòu)學(xué)校的價值，更要我們傾聽兒童的聲音。

第三篇：現(xiàn)代教育的心得體會

通過一個的月來教育技術(shù)課的學(xué)習(xí)，同組組員之間的討論及老師詳盡的講解，我們了解了什么是教育技術(shù)，對教育技術(shù)學(xué)有了一些初步的了解?，F(xiàn)代教育技術(shù)從來沒有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點已逐漸成為人們的共識，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進終身教育體系的建立等重大問題緊密相關(guān)。

由于時間有限，老師多是給我們講理論的東西，技術(shù)操作的演示講解很少，但是老師會想發(fā)設(shè)法讓我們自己去學(xué)習(xí)。上課時老師布置這個作業(yè)的時候感覺好難，都不知到該怎么做，做的'時候發(fā)現(xiàn)很簡單。這讓我明白了，在做任何事情之前都不要有畏難情緒，當(dāng)你真正開始去做某件事的時候你會發(fā)現(xiàn)其實它沒你想象得那么難，你會把它做好的。在學(xué)習(xí)過程中，我們可以進行如下的運作：

（1）快速查詢和調(diào)用網(wǎng)上遍于全球的大量的教學(xué)信息、教學(xué)資源和課件。

（2）對選擇出的教材重新進行排序、包裝和組構(gòu)。

（3）把加工處理好的或利用過的教學(xué)資料存入某個文件，備以后隨時使用。

（4）與教師或同學(xué)共同操作某個軟件或課件，共同討論某個教學(xué)資料的內(nèi)容。

（5）我們既可以向?qū)W校里的教師學(xué)習(xí)知識，也可以向知識數(shù)據(jù)庫與專家系統(tǒng)學(xué)習(xí)。我們接受知識的范圍更加擴大，我們彼此是互教互學(xué)的對象。因此，從根本上結(jié)束了傳統(tǒng)的以教師和課堂為中心的教育方式，代之以學(xué)生為中心、以實踐為中心的現(xiàn)代教育方式。

第四篇：現(xiàn)代教育的心得體會

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展給教學(xué)帶來了新的活力和生機，在英語教學(xué)中起到了很好的輔助作用。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)越來越多地被應(yīng)用到英語教學(xué)中去，英語教學(xué)進入了一個新時代。對于英語初學(xué)者來說，英語發(fā)音，語法練習(xí)等基礎(chǔ)內(nèi)容往往顯得枯燥乏味，在學(xué)習(xí)的過程中很快便失去了興趣。怎樣成功地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，一直是我們教師值得深思的問題。

然而，在英語教學(xué)中，通過運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，可以將文字、圖像、聲音等媒體進行結(jié)合，將英語教學(xué)內(nèi)容制作成多媒體課件，為學(xué)生創(chuàng)造出一個全新的、多元化的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生充分體會這種語言環(huán)境，這不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和積極性，還能改變傳統(tǒng)的老師單一講授的教學(xué)模式，起到很好的教學(xué)效果。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，我們還可以將不同的英語學(xué)習(xí)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的能力、水平等因素，設(shè)置成不層次的'學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器，讓學(xué)生隨時調(diào)用這些學(xué)習(xí)資源進行學(xué)習(xí)，這新在很大程度上都尊重了學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中的主體地位，對英語學(xué)習(xí)具有質(zhì)的改變。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段在英語教學(xué)中的應(yīng)用，使得口語、閱讀等英語內(nèi)容的學(xué)習(xí)變得更生動、更容易。比如，在語音的教學(xué)中，要想發(fā)出標(biāo)準(zhǔn)音，必須要搞清楚發(fā)音的部位和技巧，也就是要明白發(fā)音時的口型和舌位。單純通過老師的講解是很難達(dá)到讓學(xué)生看清、看準(zhǔn)的目的，而這時候如果我們通過多媒體進行演示，動態(tài)的展示出發(fā)音時口型變化及舌位變化，這要比老師一遍遍的重復(fù)教效果要好很多，這也為練就一口流利純正的英語打下了堅實的基礎(chǔ)。此外，在口語、閱讀、寫作等課程通過運用多媒體技術(shù)，以各種圖片、圖像或動畫等素材制作成聲情并茂的外語教學(xué)課件，讓學(xué)生生動直觀地領(lǐng)悟到外國語言文化的內(nèi)涵和魅力，有助于幫助學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。

現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到英語教學(xué)中，特別是網(wǎng)絡(luò)等免費資源的利用，使學(xué)生擺脫了單純從教材中去學(xué)英語知識的歷史，而且學(xué)生可以利用這些資源實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。學(xué)生們可以通過網(wǎng)絡(luò)課程教材、光盤教材、英語資源庫以及一些英語教學(xué)網(wǎng)站中去自由地獲取自己所需要的英語知識和信息，這些資源不僅開了學(xué)生了視野，還擴大了學(xué)生個人的英語信息容量，更有效地提高了學(xué)生的英語素質(zhì)能力。

英語作為一門語言，其本質(zhì)就是交流的工具，然而在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中，由于各種條件的限制，往往忽視了英語交際的訓(xùn)練。而現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)可以營造出真實而有效的交際環(huán)境。在這樣的交際環(huán)境中，可以讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，促使學(xué)生積極主動參與到英語教學(xué)實踐活動中去，大大激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)欲望，使他們的英語學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?，從而有效提高英語能力。例如，在教學(xué)中通過聯(lián)機測試等手段，可以使學(xué)生們的英語技能得到全面的鍛煉和提高，通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段，將英語教學(xué)過程中的學(xué)與練有機結(jié)合起來，給學(xué)生提供了更多運用語言的機會。

同時，現(xiàn)代教育技術(shù)還提供了便利的師生交流平臺，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)師生交互學(xué)習(xí)，加強師生的互動，從而使英語教學(xué)更加豐富多彩，達(dá)到事半功倍的效果。

以網(wǎng)絡(luò)、多媒體為主體的現(xiàn)代教育技術(shù)手段對英語教學(xué)起到了很好的輔助作用，在一定程度上提高了英語教學(xué)質(zhì)量，也使學(xué)生的英語水平和能力得到了很大提高。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和成熟需要我們廣大英語教師在英語教學(xué)中去加以操控掌握，只有這樣才能更好地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢，有效提高英語教學(xué)水平。

第五篇：思想教育心得體會

學(xué)校教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實施者。為深化教育改革，全面深入推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個性潛能，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時代潮流的教學(xué)之路。

過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動力，對于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實事求是，多一點危機感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識，創(chuàng)造性地運用知識，而不是讓學(xué)生被動地接受知識，消極地存貯知識。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的'創(chuàng)新精神和實踐能力，才能全面推進素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要創(chuàng)新型教師

創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動中，往往喜歡使用靈活，更有實踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實驗教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達(dá)到會說、會問、會做。這個過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實踐能力，才能不斷推動素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個方面都能得到全面發(fā)展。同時，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅實而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內(nèi)容，更有情感的蘊涵，我們常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對待每個學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對傳統(tǒng)教育中被稱作“后進生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并加以表揚?！皭廴苏呷撕銗壑?，只有在這種情況下，學(xué)生才會以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會中，知識的飛速發(fā)展和個人領(lǐng)會吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會學(xué)生獲取知識和信息，培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，。只要教師持之以恒，循序漸進地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，也是一項長期的工作，需要教師的不懈努力。