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第一篇：齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿

親愛的同學們：

一看到這個材料，我就覺得特別有意思。齊桓公、管仲、鮑叔牙，三個關(guān)系極其復雜的人。三人都各有千秋，但我更喜歡的還是鮑叔牙。

鮑叔牙和管仲從小就是很要好的朋友。我也真替管仲感到幸運，擁有一個如此理解他的好朋友。在小的時候鮑叔牙和管仲做生意，當時管仲家里貧窮，而鮑叔牙家又稍微富有一點，所以也就很自然地鮑叔牙出的錢多一點。但賺來的錢卻管仲分得多一點。別人都說管仲很貪婪，而鮑叔牙卻不這么認為。他解釋說是因為管仲家里窮，也就多拿了一些，是我自愿給予他的。后來管仲連續(xù)三次做官，但三次都被辭退了。別人都覺得管仲的能力太差，當時鮑叔牙卻說他哪是能力差呀，只是還沒有遇到適合自己的官。再后來，管仲上戰(zhàn)場了，但是他總是最后一個沖上去而第一個逃退的。別人見了都說管仲貪生怕死的。這時候，鮑叔牙又站了出來。他說，那是因為管仲家里有老母親，所以他肯定要隨時保護好自己，要不然以后誰去照顧自己的老母親啊。管仲聽了這些話非常感動，感慨說了解我的人也只有鮑叔牙了。

一直到最后，小白成功上位了。鮑叔牙還對小白說成就霸王之業(yè)，非管仲不可。而自己最后卻沒有怨言的終身輔佐齊桓公。

在我看來，我對鮑叔牙感觸是最深的，他包容別人、理解別人、頭腦清晰、甘居其下，沒有怨言。相識滿天下，知心能幾人？說實話，我都想擁有一個像他那樣的朋友，因為理解或真正了解別人的朋友是真的很少了。在人的一生能夠遇到一個知己，那就是三生有幸了。

第二篇：齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿

親愛的同學們：

大家好！

今天，我發(fā)言的題目是：《唯才是用，鑄霸業(yè)之華章》。

齊桓公，作為春秋五霸之首，他有著我們難以企及的胸襟與氣魄，而這胸襟與氣魄，便體現(xiàn)在其對管仲，對其他賢人的任用上，而這，也為他帶來了最終的輝煌。他的故事向我們訴說著一個道理，唯才是用，方能鑄成最終之霸業(yè)。

明代作家馮夢龍在其小說《東周列國志》的結(jié)尾賦詩云：“總覽千古興亡局，盡在朝中用佞賢?！闭\如斯言，人才，一直是一個民族，一個國家不斷發(fā)展之動力源?；厥淄簦瑹o不是人才推動了國家的進步與發(fā)展，沒有商鞅張儀白起等人，難說是秦一統(tǒng)天下，沒有韓信蕭何曹參陳平，亦難說有劉邦之偉業(yè)，沒有錢學森鄧稼先孫家棟等人前仆后繼，更難有如今眾多的護國神器。人才始終是國家興旺發(fā)達的生命線，中山先生說：治國經(jīng)邦，人才為急，大概亦是此意吧。

是故唯有做到唯才是舉，唯才是用，方可攬?zhí)煜轮瞬艦榧河?。同時，更深層次的，唯才是舉之才不僅僅是對于國家的人才，從現(xiàn)實與我們同學個人的角度來看，唯才是用，更提醒了我們要揚長避短，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點并發(fā)揚之。

古人云：金無足赤，人無完人。斯言如是，每一個人均是如此，或許我們以理化見長，亦或許我們以人文見長，每一個人都有著自己不可替代的優(yōu)點與缺點，我十分贊成在初中的思想政治書上的一句話：揚長避短，是自強的捷徑。誠然如此，試想，若臧克家竭盡全力去彌補其數(shù)理化，又怎有之后的一代文豪，若巴爾扎克真的去學習法律，又怎有那一代文學巨匠。因此，唯才是用之于國家，是對人才之挽留，對人才之充分利用，而對于我們每一位同學，齊桓公的唯才是用更告訴了我們，每一個人都有自己閃閃發(fā)光的優(yōu)點，每一個人都有自己不可替代的先天優(yōu)勢，對于我們自己，我們更要做到廣義上的唯才是舉，發(fā)現(xiàn)自己的才，用好自己的才，不負自己的才，珍惜韶華，砥礪前行，方可對得起自己的“才華”二字。

昔曹操有文曰：“唯才是舉，吾得而用之?！苯裎覀円鄳校骸拔ú攀桥e，吾知而善之?！蔽ú攀桥e之于國家與我們個人的現(xiàn)實意義，大概便在于此吧，唯有抓住了人才，國家方可強大，唯有了解并發(fā)揚自己的才，人生的宏圖方可展現(xiàn)，唯才是舉，舉的不僅僅是人才，更是我們自己的才。

我的發(fā)言完了，謝謝大家。