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第一篇：作文提綱格式

作文提綱格式

提綱是作文構(gòu)思階段的產(chǎn)物。構(gòu)思是從整體上對(duì)作文的設(shè)計(jì)，以抽象思維為主。沒(méi)有構(gòu)思就沒(méi)有作文，只不過(guò)有的構(gòu)思因?yàn)闀r(shí)間短暫而不容易看出（有的構(gòu)思需要成年累月呢）。文字符號(hào)表達(dá)的構(gòu)思就是提綱。對(duì)作文來(lái)說(shuō)，提綱既重要又必要。但是，筆者目力所及卻沒(méi)有見(jiàn)到比較完整而又詳實(shí)的提綱編寫(xiě)方法。特作下文，以供參考指正。

首先需要談?wù)勅绾螌?duì)待提綱。一是文學(xué)性作文（即記敘文及其基礎(chǔ)上的散文）應(yīng)當(dāng)編寫(xiě)簡(jiǎn)要的提綱，但不必嚴(yán)格按照提綱來(lái)起草。這種提綱不是邏輯關(guān)系的顯示，而是主題、情節(jié)、形象和重點(diǎn)的展現(xiàn)，是心理圖表，因而更多的是模糊性和情感性。妥當(dāng)?shù)霓k法是，經(jīng)過(guò)構(gòu)思，寫(xiě)出一個(gè)簡(jiǎn)明提綱，接著丟開(kāi)提綱，自由發(fā)揮，任意起草。其實(shí)，這樣起草時(shí)仍然有提綱起著觀照的作用。僅僅在寫(xiě)不下去的時(shí)候，再參看提綱以便接續(xù)思路。二是科學(xué)性作文（包括議論文、說(shuō)明文和應(yīng)用文）都要編寫(xiě)細(xì)致的提綱。只要不斷充實(shí)，提綱就成為初稿。

提綱編寫(xiě)程序如下：

一、擬制標(biāo)題。

（一）標(biāo)題和主題 關(guān)系十分密切，但是它服務(wù)于主題；標(biāo)題可以更換，主題不能隨意更換?？荚囎魑闹鲗?dǎo)命題思想，都要避免以前的命題及其固定套路，建立在基礎(chǔ)性和實(shí)用性上，給考生發(fā)揮的空間。試題會(huì)有時(shí)代氣息，切合考生的生活和思想實(shí)際。這樣的命題，適應(yīng)面廣泛，力求考生都有話(huà)可說(shuō)。

（二）審題立意 考試作文大都是命題作文，也有不少規(guī)定條件、提供材料后讓考生自己命題，這就一定要慎重而又緩慢地審題（自己命題也要審）。

古人審題常用抓題眼的辦法，如《陋室銘》的題眼是“陋”字。古人將完整的題目分為題身、題神和題眼，如《依依惜別的深情》，題身是“惜別”，即主要內(nèi)容，題神是“依依”，即程度色彩，而題眼就是“深情”，即核心關(guān)鍵。再如《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，題身是“中國(guó)社會(huì)各階級(jí)”，題眼是“分析”。古代審題方法，給今天的審題以啟示。

今天的審題，同樣是審核題意，明確題目要求，抓住關(guān)鍵，以使作文切題。審題是作文成敗的要害。步驟如下：

第一步，明確題目和主題及內(nèi)容的關(guān)系，分析每個(gè)限制詞語(yǔ)，把握題眼及重點(diǎn)。題目中心詞的修飾成份顯示了限制范圍。如《一位英雄的事跡鼓舞了我》，限制詞語(yǔ)是“一位”和“英雄”。標(biāo)題成份還限制了作文的文體、內(nèi)容、主題、人稱(chēng)等。如《知識(shí)就是力量》，限制寫(xiě)議論文。而《一件應(yīng)該忘記的事》，限制了寫(xiě)記敘文。

1．對(duì)標(biāo)出取材范圍和內(nèi)容重點(diǎn)的標(biāo)題，分析每個(gè)詞的含義，再綜合并把握題眼。如《給我教益的一件事》：“給我”，是指與自己有關(guān)；“教益”，要在作文中表明事件的教育意義，是題眼或重點(diǎn)，作文應(yīng)以此為中心內(nèi)容和基本線(xiàn)索。如《我的一個(gè)好習(xí)慣》，重點(diǎn)在“好”字。

2．對(duì)深層含義的標(biāo)題，要由此及彼，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身，小中見(jiàn)大。如《窗口》，關(guān)鍵是從眼前的窗口聯(lián)想到人生或社會(huì)。再如《攀登》、《我愿做只小蜜蜂》等。

3．對(duì)提供線(xiàn)索的標(biāo)題，要圍繞線(xiàn)索確定作文的范圍和重點(diǎn)。如《我在實(shí)踐著一條格言》，線(xiàn)索是“格言”，要圍繞它聯(lián)想，特別要聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活和自身。不能離開(kāi)“格言”的含義。再如《壓歲錢(qián)》等。

4．對(duì)提供具體材料的標(biāo)題，要求自己命題。這是半命題作文。要分析把握材料的重心。如材料：“一九五四年三月二十七日，愛(ài)因斯坦給一位美國(guó)自學(xué)成才的實(shí)習(xí)機(jī)械師回信，說(shuō)：“我認(rèn)為你對(duì)我們社會(huì)的見(jiàn)解是頗有道理的?！愕膩?lái)信還使我認(rèn)識(shí)到，智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自于對(duì)知識(shí)的終生不懈的追求。”

重心是愛(ài)因斯坦對(duì)智慧、學(xué)歷和追求的看法，而不是他的貢獻(xiàn)。

有的材料會(huì)有兩個(gè)以上的重要意義，這就要從不同角度分析。如：

香港回歸前夕——6月1日?！皝喼莸谝伙w人”柯受良為了向祖國(guó)獻(xiàn)上一份珍貴的厚禮，駕車(chē)成功地飛越了黃河壺口瀑布，完成了華夏兒女征服大自然的又一壯舉。在“飛黃”前，他說(shuō)，他要用自己成功的飛越向世界宣布，中國(guó)人不是懦夫?！皼](méi)有了靈魂，人生好比大海的波浪……愛(ài)拼才會(huì)贏?！边@是柯受良最喜歡唱的一首歌。

這個(gè)材料有兩個(gè)評(píng)論對(duì)象，一是柯受良的拼搏精神（不是他的壯舉），二是柯受良的愛(ài)國(guó)精神?？忌鷮?xiě)出了這樣的題目：《愛(ài)拼才會(huì)贏》、《貴在拼搏》、《小議“拼搏精神”》和《愛(ài)國(guó)，需要實(shí)干家》。

第二步，確定作文主題，即立意，也就是寫(xiě)一個(gè)判斷句。主題是自己的一個(gè)鮮明的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然要符合命題的要求，正確而又深刻。

如標(biāo)題《我的親人》，可以確定這樣的主題：“我的親人 是一個(gè)慈愛(ài)、高尚的人?！比缟鲜鰫?ài)因斯坦的材料，可以寫(xiě)一個(gè)這樣的主題：“智慧來(lái)自于對(duì)知識(shí)的終生追求?！比缟鲜隹率芰嫉牟牧?，除了《小議“拼搏精神”》外其它題目都又是主題。如《什么是人生價(jià)值》，可以寫(xiě)出主題“人生價(jià)值是貢獻(xiàn)”。

（三）標(biāo)題類(lèi)型

給材料作文就要自定題目。這就是說(shuō)，對(duì)作文的題目都要分清類(lèi)別。以標(biāo)題與主題的關(guān)系為主要標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)題類(lèi)型如下。

一是文學(xué)性作文的標(biāo)題：

1.形象概括意蘊(yùn)。這類(lèi)標(biāo)題常見(jiàn)，因?yàn)橄笳魇址ㄊ莻鹘y(tǒng)手法，符合文學(xué)的本性。著名文學(xué)作品中這樣的標(biāo)題有《紅高粱》、《城堡》和《老井》等。中考的標(biāo)題有《攀登》、《窗口》、《我的腳印》和《我愿做只小蜜蜂》。

2．指出作文內(nèi)容，即題材范圍。這類(lèi)標(biāo)題也常見(jiàn)。如范文標(biāo)題《媽媽眼里的我》、《深情厚誼》 和《記一次升旗活動(dòng)》等。

3.與主題有關(guān)的一事一物，或人物語(yǔ)言。如《 的回憶》、《書(shū)包》和《壓歲錢(qián)》等。

4.人名、地名、時(shí)間等。如《母親的愛(ài)》、《放學(xué)路上》和《我在星期天》等。

這類(lèi)標(biāo)題要求：形象、含蓄和新奇。 文學(xué)名作標(biāo)題如《阿Q正傳》,新穎獨(dú)到,土洋結(jié)合；具有象形作用，像阿Q及清末國(guó)人拖著小辮的腦袋。好的標(biāo)題畫(huà)龍點(diǎn)睛，使人一見(jiàn)鐘情，反映出作者的文學(xué)和思想的造詣。中國(guó)女排曾以0：3輸給古巴隊(duì)，第二年大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上以3：0擊敗古巴隊(duì)，這件事，大多新聞標(biāo)題都是平實(shí)無(wú)誤地概括這一事實(shí)。有一篇新聞的標(biāo)題頗為生動(dòng)，《還她一個(gè)三比0》。這個(gè)標(biāo)題，表現(xiàn)了背景，顯示出自豪感和幽默感，語(yǔ)言通俗，響亮上口。注意：自定題可以獨(dú)到新穎，但主題卻不能離開(kāi)材料內(nèi)容的限制，千萬(wàn)不能追求怪異。

二是科學(xué)性作文的標(biāo)題：

1．直接標(biāo)明主題。標(biāo)題是一個(gè)判斷句，有主語(yǔ)（可以省略）、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)。如《做一個(gè)的 青年》。又如考試范文標(biāo)題《好習(xí)慣使人終生受益》、《同學(xué)，你不能這樣》、《天下無(wú)難事》、《不要畏懼困難》。這類(lèi)標(biāo)題有《......是（動(dòng)詞）.....》和《......要......》的模式。

2．指出內(nèi)容范圍。有《論……》或者《……論》標(biāo)題模式。有的論文標(biāo)題省去了“論”字。如中考范文標(biāo)題《革命友誼與“江湖義氣》、《比金錢(qián)更有價(jià)值的東西》、《談興趣》和《我的興趣愛(ài)好》。

3.設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、感嘆以顯示主題傾向。如《中國(guó)人失掉了自信力了嗎？》、《“下不為例”可以休矣！》。這類(lèi)題在考試作文中罕見(jiàn)。范文標(biāo)題有《母親真愛(ài)吃魚(yú)頭嗎？》和《讓種樹(shù)人再多些吧》。

4．提出問(wèn)題，引起深思。如范文標(biāo)題《這種做法該不該提倡》和《最美的東西是什么》。

這類(lèi)標(biāo)題要求：1.確切。一要與內(nèi)容符合，不能寫(xiě)跑題。二是含義大小與作文一致，《談困難》不能寫(xiě)成《談人生》。三要與文體風(fēng)格一致，如一般不能寫(xiě)成公文或者記敘文的標(biāo)題。2.精練。特殊需要時(shí)標(biāo)題才能長(zhǎng)。3.醒目。一要形象，二要新穎。

二、寫(xiě)主題句。

主題在作文中具有核心的地位。如果說(shuō)作文是一個(gè)精神生命，那么材料是血肉，結(jié)構(gòu)是骨胳，語(yǔ)言是細(xì)胞，表達(dá)方式是皮膚，線(xiàn)索是脈絡(luò)，而主題則是核心。

作文是圍繞著主題句來(lái)寫(xiě)的。寫(xiě)議論文，首先要寫(xiě)出中心論點(diǎn)這句話(huà)，接著才能分析為什么或者用其它論證方法例如舉事實(shí)的例證法。而寫(xiě)記敘文，也首先要領(lǐng)悟出主題句，接著讓主題句作為靈魂來(lái)起草全文，并最好在中間部分顯示主題句（開(kāi)頭和結(jié)尾也可以出現(xiàn)主題句或者相似的句子）。主題是考生在作文中通過(guò)全部材料所表達(dá)的基本認(rèn)識(shí)，具體表現(xiàn)為一個(gè)邏輯判斷句(10個(gè)字左右)。而在教學(xué)尤其是中小學(xué)教學(xué)中常見(jiàn)的主題或者中心思想的說(shuō)法是模糊的，有的還是一種套路，“通過(guò)……表現(xiàn)了……歌頌了……”這一公式化的主題認(rèn)識(shí)，其實(shí)講的是內(nèi)容簡(jiǎn)介。主題體現(xiàn)為邏輯判斷。這種判斷應(yīng)當(dāng)集中、明確?？傊?，正確的主題寫(xiě)法是一個(gè)有主語(yǔ)（可以省略）、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)的判斷句。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的主題就是一句話(huà)“志愿軍是最可愛(ài)的人”。

正如靈魂的高低決定著人的水平一樣，主題句的高低也決定著作文的水平，也就是說(shuō)主題句具有層次性。作者一定要充分發(fā)揮主觀性，讓主題句達(dá)到更高的層次。

主題句最基本的層次應(yīng)該是客觀層次，即主題句準(zhǔn)確反映了作文中心內(nèi)容的本質(zhì)真實(shí)。在記敘文中，主題句或者概括了一個(gè)人真實(shí)客觀的性格特色，或者刻劃了一個(gè)事物的本質(zhì)特點(diǎn)。例如：“他是一個(gè)有創(chuàng)造力的人?！痹谧h論文中，中心論點(diǎn)揭示了所論述事物的客觀本質(zhì)。

主題句更高一層的認(rèn)識(shí)是具有科學(xué)文化深度和廣度的認(rèn)識(shí)。這就要求作者的思想認(rèn)識(shí)修養(yǎng)的提高。這樣的主題句可以說(shuō)達(dá)到了充滿(mǎn)文化色彩的層次：“他是當(dāng)代畢升?！?/p>

主題句再高一層是具有哲理意味的認(rèn)識(shí)。哲理簡(jiǎn)單地說(shuō)就是具有普遍性和永久性。例如：“他是一個(gè)有永恒追求的人?！?/p>

黑格爾認(rèn)為，美學(xué)是哲學(xué)的高度發(fā)展，而哲學(xué)又是人類(lèi)所有認(rèn)識(shí)的精華。所謂美，其實(shí)就是促發(fā)人們積極意義的高級(jí)生命及其自由創(chuàng)造的本質(zhì)。據(jù)此，著者以為，主題句最高的層次應(yīng)該是審美的生命認(rèn)識(shí)。例如：“他代表著新人類(lèi)?！?/p>

主題句是作文的核心，作為主導(dǎo)思想貫穿全文，指導(dǎo)全文。這是人盡皆知的。但是，究竟怎樣主導(dǎo)就有一些人不甚了了，尤其是對(duì)主題句在作文中的位臵更不能清醒地把握。筆者以為，主題句在作文中的位臵應(yīng)是明晰的。僅就議論文和記敘文中的主題句位臵作以解說(shuō)是必要的。

議論文中主題句的位臵：

標(biāo)題 一般寫(xiě)出主題句即中心論點(diǎn)這句話(huà)。

開(kāi)頭 一般要在段尾寫(xiě)出主題句，或?qū)懗雠c主題句相關(guān)的論題。

中間 主要采用分析法——分出二三層來(lái)，說(shuō)明主題為什么和怎么樣，行文中兼用其它論證方法如列舉事實(shí)的例證法。在中間部分的靠后處突出主題句。

結(jié)論 重申主題句，可以在字句上變化，或更深入一步。

記敘文講究主題句，這是許多人不能認(rèn)可的。正因此，更要突出強(qiáng)調(diào)主題句在記敘文中的必要。寫(xiě)作記敘文時(shí)，首先要在構(gòu)思提綱階段就領(lǐng)悟出主題句，接著讓主題句作為靈魂來(lái)起草全文，并最好在中間部分顯示主題句（開(kāi)頭和結(jié)尾也可以出現(xiàn)主題句或者相似的句子）。主題句在記敘文中的位臵：

標(biāo)題 不少標(biāo)題就是主題，也有不是主題的，但可能與主題有關(guān)。

開(kāi)頭 提示或顯示主題，一般在開(kāi)頭的后方。

中間 在高潮部分，即將近結(jié)束的地方要強(qiáng)化（強(qiáng)調(diào)）主題。

結(jié)尾 重復(fù)主題。

由以上認(rèn)識(shí)可知，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)就一定要告訴學(xué)生：作文不但要圍繞著而且要穿插著主題句來(lái)寫(xiě)作，要有一個(gè)“提出——強(qiáng)調(diào)——重申”主題句的三段式過(guò)程。這是提高學(xué)生作文水平的一個(gè)切入點(diǎn)。

三、簡(jiǎn)述內(nèi)容（包括關(guān)鍵詞）。

內(nèi)容簡(jiǎn)述或者內(nèi)容，在科學(xué)性作文中包括主題和層義以及要點(diǎn)，在文學(xué)性作文中可以寫(xiě)做過(guò)程、部分及要點(diǎn)。這就要有30字左右。注意：平時(shí)作文，可以練習(xí)寫(xiě)內(nèi)容簡(jiǎn)述，考試時(shí)不必寫(xiě)出。

四、選擇結(jié)構(gòu)。

這一點(diǎn)指的是中間部分的安排。

文學(xué)性作文結(jié)構(gòu)：

1.縱向發(fā)展式。按照事物發(fā)展的時(shí)序或過(guò)程進(jìn)行，這種結(jié)構(gòu)，建立在敘述這種表達(dá)方式的順敘、倒敘等基礎(chǔ)之上。倒敘盡管將結(jié)局或最突出的片斷提到開(kāi)頭，但主體仍屬于縱向發(fā)展式，因?yàn)樽髡吆妥x者都有明確的時(shí)間意識(shí)。線(xiàn)索層次清晰，但易生沉悶感。這就必須注意主次詳略，重點(diǎn)突出。

2.橫向發(fā)展式。按照事物構(gòu)成的序列展開(kāi)，分成幾部分。

科學(xué)性作文中的結(jié)構(gòu)：

1.并列式。一般寫(xiě)的是對(duì)象的橫向的、靜態(tài)的情況。各部分相互間無(wú)緊密聯(lián)系，獨(dú)立性強(qiáng)，但共同為說(shuō)明主旨服務(wù)。能夠省略某一部分。先后次序不那么固定。往往運(yùn)用序碼，如第

一、第

二、第三。這種方法的好處是概括面廣，條理性強(qiáng)。

2.遞進(jìn)式。一般寫(xiě)的是對(duì)象的縱向的動(dòng)態(tài)的過(guò)程或者事理。各部分層層遞進(jìn)，每一部分也不可缺少，前后順序也不能顛倒。這種方法的好處是邏輯嚴(yán)密，能說(shuō)明問(wèn)題。

在一篇文章中，兩種方法可以互相交叉，即以一種方法為主，在某一部分即層次中用另一種方法。結(jié)構(gòu)選擇，所用字?jǐn)?shù)一般只有幾個(gè)。

五，標(biāo)明層義。

這一部分就叫做全文的綱。層義這一提綱的主要部分有兩種寫(xiě)法。一是標(biāo)題寫(xiě)法，結(jié)尾沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，幾個(gè)至多十來(lái)個(gè)字，簡(jiǎn)明扼要。這種寫(xiě)法的長(zhǎng)處是簡(jiǎn)潔清楚，易于把握（字?jǐn)?shù)少，提綱短）。短處是別人不易看懂，自己也可能在一段時(shí)間后弄不明白。二是句子寫(xiě)法，是完整的一句話(huà)。這種寫(xiě)法的長(zhǎng)處是具體明確，短處是易于冗長(zhǎng)，不利于思考。最好是兩種方法交替，在簡(jiǎn)單明了的地方用標(biāo)題寫(xiě)法，在復(fù)雜難記的地方用句子寫(xiě)法，根據(jù)具體情況而定。這樣，層義具體表現(xiàn)在文章中有兩種，一是居中排列的小題目，二是項(xiàng)目。

注意：自此以下，提綱就要運(yùn)用序碼。序碼一般分為四層：一是漢字小寫(xiě)的

一、

二、

三、四等，后面用頓號(hào)（小標(biāo)題的層次順序不用頓號(hào)，空一格）；二是半圓括號(hào)和漢字，如

（一）；三是阿拉伯?dāng)?shù)字

1、

2、

3、4等，后面用點(diǎn)號(hào)；四是半圓括號(hào)的阿拉伯?dāng)?shù)字，如（1）。以下還可以有第一，第二，第三等。要保持一致，不能混亂。

六，寫(xiě)出段義及要點(diǎn)。

在文學(xué)性作文提綱中，應(yīng)有較大的創(chuàng)造自由，在這里就只需要寫(xiě)出要點(diǎn)或重點(diǎn)——可以是各種提示如方法、技巧、警句和靈感等等。

提綱舉例如下：

記敘文提綱

標(biāo)題：記一場(chǎng)鼓號(hào)儀仗隊(duì)比賽

主題句：團(tuán)結(jié)就是力量。

內(nèi)容簡(jiǎn)介（考試不必寫(xiě)）：通過(guò)敘述鼓號(hào)儀仗隊(duì)比賽的過(guò)程，反映了同學(xué)們齊心協(xié)力參加比賽的生動(dòng)情形，受到了團(tuán)結(jié)就是力量的啟迪。

結(jié)構(gòu)：縱向式

正文：

一、開(kāi)頭 概述事情的時(shí)間、結(jié)果等?？梢宰h論事情對(duì)我的影響。

二、中間 從前到后詳細(xì)敘述事情過(guò)程。

1．出發(fā)。時(shí)、地、人等以及心理。

2．到達(dá)。有場(chǎng)面描寫(xiě)。

3．表演。細(xì)節(jié)。個(gè)人。自己的感受。

4．成績(jī)。心情。點(diǎn)出意義即主題句。

三、結(jié)尾 重申意義，照應(yīng)開(kāi)頭，發(fā)出感慨。

議論文提綱

標(biāo)題：生日

主題句：生日應(yīng)當(dāng)過(guò)得有意義。

內(nèi)容簡(jiǎn)介（考試不必寫(xiě)）：反映了為孩子大操大辦生日的社會(huì)現(xiàn)象，指出這是關(guān)系到民族美德的思想問(wèn)題，主張生日應(yīng)當(dāng)過(guò)得有意義。

結(jié)構(gòu)：并列式。

正文：

一、開(kāi)頭：論題即生日。

二、中間：論證

1．提出現(xiàn)象：為娃娃辦生日的社會(huì)問(wèn)題。引用俗語(yǔ)。

2．分析論證：

（1）關(guān)系著民族美德和思想腐化。（可以改作規(guī)范段的主句）

（2）奢侈的惡果和正確的途徑。

三、結(jié)論：照應(yīng)開(kāi)頭，突出論點(diǎn)；講辯證。

提煉這兩個(gè)提綱的范文附在本文之后。

編寫(xiě)后的提綱，還要修改。對(duì)提綱的修改是一個(gè)總－－分－－總的綜合分析過(guò)程。先從總體上把握，去分析部分，再在分析部分時(shí)放在總體中把握。如果相反首先修改局部， 就可能在不符合整體時(shí)刪去，這就造成浪費(fèi)。

平時(shí)作文，最好按照程序編寫(xiě)詳細(xì)提綱。而在考場(chǎng)上，提綱編寫(xiě)則應(yīng)該適應(yīng)考場(chǎng)特殊情況即按詳細(xì)和簡(jiǎn)明兩種方式來(lái)編寫(xiě)。有時(shí)限于時(shí)間而不寫(xiě)草稿，則提綱應(yīng)該詳細(xì)編寫(xiě)，起到草稿的作用。

【提綱1】

題目：生命的負(fù)重

文體：記敘性散文

立意：面對(duì)社會(huì)、家庭、自己，生命無(wú)時(shí)不挑著一副重?fù)?dān)。擔(dān)子沉重，路也難走，但擔(dān)子卻增加了生命的重量。

開(kāi)頭：輕，是生命的開(kāi)端；重，是生命的終點(diǎn)。生命之重把你的腰壓得纖細(xì)，把你的肩壓得寬厚，把你的心壓得堅(jiān)實(shí)。

主體：

1、螞蟻。在你生命的擔(dān)子里裝著的是社會(huì)。（負(fù)責(zé)搬運(yùn)食物的螞蟻一生運(yùn)載食物的重量是自身重量的千萬(wàn)倍。）你的腰因負(fù)重而纖細(xì)。

2、父親。在你生命的擔(dān)子里裝著的是家庭。（我小時(shí)候坐在父親肩上；現(xiàn)在，父親仍挑著整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。）你的肩因負(fù)重而寬厚。

3、我。在我生命的擔(dān)子里裝著的是思想。（對(duì)自己靈魂深處的陰暗面進(jìn)行反思；對(duì)社會(huì)和人性中的陰暗面進(jìn)行思考。）我的心因負(fù)重而堅(jiān)實(shí)。

結(jié)尾：負(fù)重，讓風(fēng)浪中的生命不再搖晃；負(fù)重，讓孤獨(dú)的生命不再懦弱；負(fù)重，增加了生命的重量。

【提綱2】

題目：負(fù)重的生命更精彩

開(kāi)頭：水的小船在風(fēng)浪中更穩(wěn)定，勞碌的身體在困境中更健壯，負(fù)重的生命在逆境中更有韌性。因?yàn)榧缟系闹負(fù)?dān)讓我們懂得責(zé)任，讓我們體味真正的人生，讓我們領(lǐng)悟活著的意義。

主體：

1、負(fù)重的生命更精彩，因?yàn)槲覀兌昧素?zé)任的含義。例子：《飄》中思佳麗在戰(zhàn)爭(zhēng)前后的變化。

2、負(fù)重的生命更精彩，因?yàn)槲覀凅w味了真正的人生。例子：邰麗華，張海迪，霍金。

3、負(fù)重的生命更精彩，因?yàn)槲覀冾I(lǐng)悟了活著的意義。例子：《活著》中福貴一生的變化。

結(jié)尾：負(fù)重的我們?cè)谪?zé)任中成長(zhǎng)，在砥礪中蛻變，在風(fēng)浪中堅(jiān)強(qiáng)。生活的重?fù)?dān)在我們身上留下的烙印越深，我們所能承載的幸福就越多。所以，負(fù)重的生命更精彩！

其它提綱示例：

《爸爸睡著了》

第一段：寫(xiě)爸爸要和一家人去公園玩

1 寫(xiě)這是一個(gè)美麗的春日，一家人要去公園玩。

2 爸爸不為睛天所動(dòng)，睡得正香。

3 爸爸拗不過(guò)妹妹，答應(yīng)一起去公園。

第二段：寫(xiě)爸爸是一個(gè)風(fēng)趣，不顧家、工作上不要命的人。

1 爸爸的工作性質(zhì)、改革措施、工作態(tài)度(突出工作上不要命)

2 爸爸全身心投入工作，苦了媽媽。(不顧家)

3 爸爸向媽媽“賠罪”。(風(fēng)趣)

第三段：爸爸睡著了。

1 爸爸的工作取得了成績(jī)。

由于高興，勞累多日的爸爸跟我們一起去公園。

2 公園的景色描寫(xiě)

3 爸爸睡著了。

《驕傲使人落后》

第一段：提出論點(diǎn)：驕傲使人落后，是無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明了的真理，它是成功和進(jìn)步的大敵，特別是在“四化”建設(shè)中，有了驕傲情緒，就會(huì)造成損失，使我國(guó)在各方面落后于世界先進(jìn)水平 。

第二段：用典型論據(jù)去論證論點(diǎn)。

1 凡驕傲自大，自以為了不起，看不起人的人都會(huì)停滯不前，甚至遭受挫折。如明末農(nóng)民革命將領(lǐng)李自成，推翻明朝后就自以為了不起，驕傲自滿(mǎn)，放松了警惕，結(jié)果慘遭失敗。

2 1989年中國(guó)女排在奧運(yùn)會(huì)失利了，就是因?yàn)檫B續(xù)勝利，背上了世界冠軍的包袱，滋長(zhǎng)了驕傲情緒，放松了訓(xùn)練，導(dǎo)致奧運(yùn)會(huì)上的慘敗。

3 愛(ài)迪生早年有一千多項(xiàng)發(fā)明，他晚年變得很驕傲，甚至對(duì)手下人說(shuō)：“你們不必再說(shuō)什么，任何高明的建議都超越不了我的思維?！苯Y(jié)果堵塞了智慧的源泉，再也沒(méi)有什么發(fā)明了。

4 引用巴甫洛夫的格言來(lái)說(shuō)明不能驕傲的道理：“由于驕傲，你們會(huì)拒絕有益的勸告和友好的幫助，而且，由于驕傲，你們會(huì)失掉客觀的標(biāo)準(zhǔn)。”

第三段：進(jìn)一步用對(duì)比論證的方法，去論證論點(diǎn)(應(yīng)舉例證明)。某某同學(xué)因?yàn)樗幪幹t虛好學(xué)，所以取得成功；某某同學(xué)由于驕傲所以落后了，一事無(wú)成，甚至慘遭失敗。

第四段，結(jié)論：我們必須牢記“勝不驕，敗不餒”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的名言，克服驕傲自滿(mǎn)情緒，發(fā)揚(yáng)虛心進(jìn)取精神，在“四化”建設(shè)中才能不斷前進(jìn)

第二篇：匯報(bào)提綱格式

關(guān)于《XX工程》項(xiàng)目情況的匯報(bào)

省發(fā)改為領(lǐng)導(dǎo)：

現(xiàn)將x項(xiàng)目情況向您匯報(bào)如下，請(qǐng)您提出修改意見(jiàn)和建議。

一、企業(yè) 概況

二、項(xiàng)目建設(shè)的背景

1、項(xiàng)目提出背景

2、項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)分析

技術(shù)優(yōu)勢(shì)、成本優(yōu)勢(shì)、企業(yè)管理優(yōu)勢(shì)、政策優(yōu)勢(shì)

3、市場(chǎng)分析

三、項(xiàng)目基本情況

1、建設(shè)規(guī)模

2、產(chǎn)品方案

3、建設(shè)地點(diǎn)

4、建設(shè)內(nèi)容

土建、設(shè)備、勞動(dòng)定員 5工藝技術(shù) 6工程方案

7、投資估算及資金籌措

8、經(jīng)濟(jì)效益

9、環(huán)保安全節(jié)能

10、社會(huì)效益分析

匯報(bào)完畢，請(qǐng)您多提寶貴意見(jiàn)與建議。

公司

二〇一一年十二月二十八日2

第三篇：寫(xiě)作提綱格式

畢業(yè)論文提綱

《鏡花緣與清代中期才女文化》

學(xué)院：文學(xué)與新聞傳播指導(dǎo)老師：傅宇斌

班級(jí)： 07中文C班姓名：馬海昌學(xué)號(hào)：074030156

一、選題緣起

隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，有關(guān)婦女生存和發(fā)展的各類(lèi)問(wèn)題倍受人們關(guān)注?！澳信降?，男女并重”的意識(shí)觀念被不同時(shí)代的有識(shí)之士提上了日程。尤其改革開(kāi)放，進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)，人們對(duì)“男女平等、平等的話(huà)語(yǔ)權(quán)、性別歧視”等意識(shí)觀念仍有一定的誤區(qū)，甚至有嚴(yán)重的個(gè)別性別歧視趨向。從清末到現(xiàn)代，對(duì)《鏡花緣》的評(píng)價(jià)經(jīng)歷了一個(gè)由“男女并重”的平等思想到比較批評(píng)研究。以這個(gè)大的學(xué)術(shù)背景來(lái)探討、解釋《鏡花緣》產(chǎn)生的原因，對(duì)清代的婦女的社會(huì)生活有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。然而，《鏡花緣》中所展現(xiàn)的大量才女們的詩(shī)詞作品，大量地刻劃女子在各方面的才能這一現(xiàn)象卻往往僅被學(xué)術(shù)界評(píng)論為一種女權(quán)的解放，對(duì)于其時(shí)的歷史背景和婦女的真實(shí)生存狀態(tài)缺乏細(xì)致的考辨。本文立足于清中期以來(lái)的才女文化這一現(xiàn)象，結(jié)合李汝珍個(gè)人的生活經(jīng)歷，力圖真實(shí)地再現(xiàn)出當(dāng)時(shí)才女生活的場(chǎng)景。

二、內(nèi)容提綱

㈠引言

于嘉慶二十三年﹙1818﹚問(wèn)世的李汝珍之《鏡花緣》，盡管“論學(xué)說(shuō)藝，數(shù)典談經(jīng)”，“兼顧九流，旁渉百戲”，卻一直深受讀者欣賞。《鏡花緣》展現(xiàn)了一群栩栩如生的群體女性形象，她們因?yàn)橛忻病⒂胁庞钟星?，給讀者留下了深刻的印象，有意識(shí)地表現(xiàn)女性的思想意識(shí)，揭示在男權(quán)社會(huì)壓迫下的婦女處境，造就了中國(guó)文學(xué)史上從未有的女性群體新形象。作品中已經(jīng)超越了單一地表現(xiàn)女性的閨才，而將女性置于更廣闊的社會(huì)領(lǐng)域中予以觀照，多方面、多層次地描繪女子的各種才能。

㈡本論

圍繞《鏡花緣》書(shū)中的描寫(xiě)，在《鏡花緣》中，百花才女們突破了傳統(tǒng)的“女子無(wú)才便是德”的“才德論”的束縛，不是贊美一二女中俊彥，它所禮頌的才智也超越了閨閣閑技。才女們所營(yíng)造的泱泱女性世界更是奇異多姿、溫馨芬芳，前所未有，形成了不同面貌的才女，因而也就具有了更豐富、更深刻的社會(huì)意義和文化蘊(yùn)含。

1、閨閣才女。眾才女各有所能，她們之中不僅具有詩(shī)詞曲賦文學(xué)之才、琴棋書(shū)畫(huà)藝術(shù)之才，不少人還通過(guò)經(jīng)史音韻、醫(yī)學(xué)算術(shù)、天文地理等極為實(shí)用的知識(shí)和技術(shù)。唐閨臣的《天女散花賦》，生動(dòng)形象地描繪了百花形狀。其中成就最高的便是史幽探、袁萃芳演繹的《璇璣圖》，聯(lián)系其時(shí)清中期社會(huì)上的才女文化，對(duì)閨閣女兒的教育在盛清一世變得愈來(lái)愈重要。在婚姻市場(chǎng)上，博學(xué)標(biāo)志著一個(gè)女子成為眾人爭(zhēng)相延聘的對(duì)象，成為一個(gè)不僅能生育子嗣還能為兒子們提供最優(yōu)越的早期教育的未來(lái)母親。在進(jìn)一步說(shuō)，她在親朋戚友和整個(gè)社會(huì)的眼中還是她的“家學(xué)”傳統(tǒng)的繼承者。如婦女詩(shī)人編撰的文集《國(guó)朝閨秀正始集》的出現(xiàn)，袁枚的《隨園女弟子詩(shī)集》等，對(duì)之與文本的聯(lián)系、分析、總結(jié)。

2、職業(yè)女性。盛清時(shí)代一個(gè)女性的價(jià)值——她對(duì)家庭和政府國(guó)庫(kù)的價(jià)值以及她作為人類(lèi)的一員的價(jià)值——是以她的生產(chǎn)性勞動(dòng)和她飛梭紡織、穿針走線(xiàn)的技

能來(lái)衡量的。李的《鏡花緣》中也注意到了這一點(diǎn)。如第十三回中良氏母女“每日作些針黹貨賣(mài)，衣食尚可敷衍?！钡诙嘶乩锏囊栖案S父母寄居他鄉(xiāng)，父母去世，自謀生路?！耙蛞?jiàn)此處桑樹(shù)極盛，故以養(yǎng)蠶、紡織為主?！辈⑶?guī)?dòng)當(dāng)?shù)貗D女養(yǎng)蠶織機(jī)，造福一方。視女紅為一種職業(yè)，更為一種責(zé)任。憑借自己的一技之長(zhǎng)，獲取生存的基本物質(zhì)需求。積極勞動(dòng)，莫要嗟來(lái)之食。

3、女性社團(tuán)。李的作品中不吝嗇筆墨地描寫(xiě)才女群聚的場(chǎng)景，在作品的后半部分表現(xiàn)的淋漓盡致。詳細(xì)敘述了眾女子行酒令、猜燈謎、吟詩(shī)等。表面看來(lái)，是在盡顯各位女子的才能，實(shí)際上，眾女子齊聚一堂，談經(jīng)說(shuō)文，飲酒賦詩(shī)，正式當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)流行的組織形式——社團(tuán)——的影子。盛清時(shí)期，女性社團(tuán)大量出現(xiàn)，李汝珍在作品中雖然沒(méi)有明確提到該組織形式，但從他的文章內(nèi)容來(lái)看，眾女子聚會(huì)及內(nèi)容形式與其時(shí)代的女性社團(tuán)文化及其相似或相符。17世紀(jì)后半期，一群上層定期聚集在她們的別墅中飲酒、賦詩(shī)和交換畫(huà)作，這些活動(dòng)與其文人父、夫所作無(wú)異。當(dāng)時(shí)，社會(huì)上已經(jīng)出現(xiàn)了較有名氣的女性社團(tuán)，如“蕉園七子”，其中人數(shù)最多，規(guī)模最大的應(yīng)推袁枚為首的“隨園女弟子”。

4、男女角色的倒置。重點(diǎn)分析《鏡花緣》中“女兒國(guó)”這一片段。從女兒國(guó)的現(xiàn)實(shí)依托來(lái)看，女兒國(guó)的誕生完全是立足于作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，所以作者構(gòu)筑的過(guò)度其實(shí)并不是真正意義的|“女兒國(guó)”，它只不過(guò)是一面鏡子，既有著對(duì)社會(huì)普遍現(xiàn)象的諷刺，又有著對(duì)新的進(jìn)步現(xiàn)象（男女性別的寬松靈活局面）的主觀擴(kuò)大或社會(huì)理想。雖然當(dāng)時(shí)對(duì)女性“裹腳”這一舊習(xí)仍普遍存在，仍是男性話(huà)語(yǔ)權(quán)的社會(huì)，但也出現(xiàn)了一些積極的、進(jìn)步的社會(huì)現(xiàn)象。

㈢結(jié)論

總結(jié)：在社會(huì)性別分離領(lǐng)域基礎(chǔ)上的建構(gòu)。社會(huì)性別是一種文化建構(gòu)：男、女在角色、行為、腦力和情感方面的區(qū)別。儒家社會(huì)性別倫理是建立在兩個(gè)支柱基礎(chǔ)上的，即“三從”和“男女有別”（男∕外，女∕內(nèi)）。不論或因?yàn)檫@些暫時(shí)的女性超越，男女有別這一分離領(lǐng)域的前提并未受到觸動(dòng)。當(dāng)女性努力變得男性化時(shí)——就已經(jīng)達(dá)到了將男性士大夫視作角色樣板的程度，社會(huì)性別體系中意識(shí)形態(tài)和機(jī)能上的不平衡現(xiàn)象并未受到挑戰(zhàn)。

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講話(huà)稿格式

市長(zhǎng)講話(huà)稿提綱

講話(huà)稿提綱申論

講話(huà)稿格式和

講話(huà)稿提綱（共8篇）