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以下演講稿是白巖松在中國農(nóng)業(yè)大學(xué)所作的一篇演講,他在演講中與農(nóng)大學(xué)子們暢談青春和責(zé)任的話題,他認(rèn)為人生就是一場跟歲月的談判,人們要學(xué)會妥協(xié)才能實(shí)現(xiàn)雙贏。
中國人的邏輯習(xí)慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰的一個(gè)缺點(diǎn),頭一天還熱情相擁呢,一轉(zhuǎn)眼就“這個(gè)人怎么這樣”。可是,你自己有時(shí)候也是這樣啊。當(dāng)我們了解人性的復(fù)雜時(shí),理性才會慢慢建立起來。
近半年我常常講,不要站在道德的立場上討論道德。比如去年,中國人討論最多的,一個(gè)是老人跌倒了沒人敢扶,怕被訛,一個(gè)是小悅悅事件。大家在那兒感慨,中國人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪,世風(fēng)日下,我不同意這種說法。我覺得,當(dāng)下的中國人不比一百年前更糟糕,也不會比一百年后更好。內(nèi)心有好的一面也有不好的一面,人性就是這樣,看周圍的環(huán)境是激活了我們的好,還是激活了我們的壞。 這不是簡單的道德問題,有時(shí)候還跟改革有關(guān)系。比如說,十五年前,兩車一撞,車上的人下來就打,因?yàn)榻Y(jié)果的勝負(fù)決定誰賠償;現(xiàn)在比較文明,兩車一撞,車上的人下來,保險(xiǎn)號一抄,還可能互相遞根煙,走了。為什么出現(xiàn)這種變化?不是因?yàn)橹v文明,而是因?yàn)檐囕v都強(qiáng)制上了保險(xiǎn)。為什么老人跌倒了會沒人敢扶呢?這是因?yàn)椋覀儸F(xiàn)在的'養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)沒有覆蓋到每一個(gè)公民的身上。如果老人跌倒以后,知道不會給孩子添麻煩,他就不會訛人了。
我二十多歲的時(shí)候,有天在日內(nèi)瓦湖邊,龍永圖問我:“小白,你知道什么叫談判嗎?”我說:“不就是你們天天跟美國人拍桌子吵架嗎?”他說:“小白,談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù),任何單方面的贏都不叫談判,那是征服,或者說是戰(zhàn)爭?!焙髞恚堄缊D奉獻(xiàn)了“雙贏”這個(gè)詞。 當(dāng)時(shí)我只記住了這句話,沒有太深的理解。 這三四年,我不斷地重復(fù)這句話。年輕時(shí)從來都覺得妥協(xié)是一個(gè)糟糕的詞,過了四十歲我才明白,只有能夠使對方和你都做到一定的妥協(xié),然后完成進(jìn)步,社會才會不斷進(jìn)步?;赝麣v史,你不覺得所有的進(jìn)步都是由雙方妥協(xié)促成的嗎? 說小了,人生就是一場跟歲月的談判。很多人過得擰巴,就是單方面想贏,忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭發(fā)會白,眼睛會花,你改變生活方式,向歲月妥協(xié),歲月也會向你妥協(xié)半步。你跟你的領(lǐng)導(dǎo)之間也是一場漫長的談判,民主不也是如此嗎?
我覺得,當(dāng)下的中國,需要營造一種雙方都懂得妥協(xié)的氛圍,共同前進(jìn)。權(quán)力要懂得妥協(xié),對自己要有所克制。我覺得公眾的妥協(xié)在于,我們可不可以變得更加理性,而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時(shí),也能自責(zé)和自律?我覺得,可能這是最關(guān)鍵的。 我們未來的十年,就是要看會不會形成一種妥協(xié)的平衡點(diǎn)。任何單方面的妥協(xié)都不可能實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在很多事件、沖突,都是因?yàn)榉抢硇缘墓姾头抢硇缘臋?quán)力撞上了。 但是,這兩者之間誰先誰后,是很重要的,我覺得公權(quán)力要先妥協(xié)。媒體更多的是要約束公權(quán)力,要通過對常識的I衛(wèi)和對理性的呼吁,慢慢地讓這個(gè)社會的理性建立起來。
現(xiàn)在,好像每一個(gè)人都很苦悶,不像20世紀(jì)90年代初,人們突然沉默,不理過去了,然后一門心思玩經(jīng)濟(jì)掙錢?,F(xiàn)在,中國人重新來到一個(gè)十字路口,開始迷茫:物質(zhì)上差不多了,可是還不幸福。怎么辦?在這個(gè)迷茫的時(shí)候,我覺得恰恰需要理性――很簡單,逼迫雙方妥協(xié),從自己做起。
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