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第一篇：弘揚(yáng)民族精神的演講稿

弘揚(yáng)民族精神演講稿導(dǎo)讀：

中華五千年，它的歷史從未斷過，從黃帝至堯舜再到現(xiàn)在的新中國(guó)，他走過的路不可謂不坎坷，如果細(xì)細(xì)分析，整部中國(guó)史可以說得上就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，中華民族之所以能一直繁衍發(fā)展，即時(shí)在即將國(guó)破家亡的時(shí)候還能熬過去，民族精神是我們唯一的依靠，它使得我們?nèi)魏螘r(shí)候都要愛護(hù)養(yǎng)育我們的這一片土地。

以下* *宣傳民族精神的示范演講已為您編撰，歡迎閱讀。

它,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);它,云蒸霞蔚,輝煌燦爛;它,四季常青庭 ,永垂不朽。

它就是我們的民族精神袍 。

中華民族精神是幾千年來的仁人志士咫 ,英雄豪杰的結(jié)晶,他們把各種思想精華含播撒在黃河上下,長(zhǎng)江兩岸,成為了幾千蓐年來主導(dǎo)華夏民族思想的源泉。

我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民族精神，讓它傳遍世界。

民族精神是一種愛國(guó)主義精神。

在五千年的歷史中，許多愛國(guó)者相繼登上舞臺(tái)。

為了祖國(guó)、國(guó)家的安全穩(wěn)定和民族的團(tuán)結(jié)，他們不惜拋頭顱、灑熱血、獻(xiàn)出生命。

因?yàn)閻蹏?guó)湟 ,他們捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。

我們難以忘記岳將軍背上的精忠報(bào)國(guó), 滎難以忘記周總理的為中華的崛起而讀書譬 ,難以忘記槍炮轟鳴,煙火彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)闐上勇往直前的戰(zhàn)士。

就因?yàn)檫@一愛國(guó)精神乳 ,在上世紀(jì)大敵當(dāng)前,民族存亡的危難關(guān)頭,全體民族的同仇敵愾,團(tuán)結(jié)對(duì)外的力懵量就爆發(fā)了出來。

中華民族之所以能夠挺身而出，奪取世界東方，離不開一種愛國(guó)精神。

民族精神也是自立更生、自立更生、自尊自信的精神。

人生在世,不可能一帆風(fēng)順,在遭遇坎坷,挫折時(shí),也績(jī)要坦然面對(duì),相信自己一定能撥開烏云, ┬ 走想成功。

在歷史的軌道上，正式由于充滿希望、沒有穆數(shù)豪的自信的人們，才推動(dòng)了歷史的車輪。

沒有自信,大禹有怎能治水,諸獨(dú)葛亮的空城計(jì)又怎能勝利,魏征的諫書又捃怎能交到太宗手里,神州飛船又怎能發(fā)射澈成功?自信,就像一把鋒利的匕首,使許多問題迎刃而解。

自信促進(jìn)社會(huì)和民族的發(fā)展。

民族精神也是忠誠(chéng)、真誠(chéng)、感恩的精神。

這種精神代代流傳李 ,輩輩傳頌。

我們記得仲卿與蘭芝的君順當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,記得元稹在聽塄到白居易被貶后的垂死病中驚坐起, 鋱記得汪倫與李白的情誼深比桃花潭水雅這種精神,使的我們更懂得做人的道理。

維民族精神,還是一種團(tuán)結(jié)的精神,是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來振興中華;是一種寬容的精神,是蘇東坡的一蓑煙雨任平生; 是一種勇猛的精神，是飛將軍勇?lián)粜倥念W赫赫功勛;是一種淡泊名利的精神，是王柳先生的不為五斗米折腰。

民族精神的表現(xiàn)的何等的多，而我也只能是攫取了浩瀚長(zhǎng)河中的幾多浪花，截取了雄壯樂章中菪的幾個(gè)片段，拾掇滿地黃花中的幾片花瓣袈而已。

我們要弘揚(yáng)民族精神。

一撮歷史渣滓，玷污純潔 清白，留下鐵的罪證，教育后人認(rèn)識(shí)，江鞔山如此多嬌，原沃一腔碧血，善惡終已了夂報(bào)，勿忘過去歲月。

這首詩(shī)讓我們知道歷史給我們留下鐵一般的罪證，讓我稗們后人認(rèn)識(shí)和了解史事，讓我們知道關(guān)于嚀更多的弘揚(yáng)民族精神，發(fā)展中華兒女們的憨傳統(tǒng)美德的故事。

古代不朽的神，美麗，偉大和神圣的父親。

乞求降臨塵世以彰顯告自己，讓受人矚目的英雄在這大抵蒼穹中泰 ，作為你的榮耀見證，請(qǐng)照亮跑道與投擲饉項(xiàng)目，這些全力以赴的崇高競(jìng)賽，頒贈(zèng)優(yōu)度勝者常青樹編成的花冠，塑造出鋼鐵般的融軀干、溪谷、山岳、海洋與你相輝映，有錒如一白色斑瀾的巖石造成這巨大神殿，膜磋拜你，啊!永垂不朽的民族英雄，你們是繒我們的驕傲。

抗日民族英雄楊靖宇;抗虜金民族英雄岳飛他們獻(xiàn)出了自己的身躥軀，維護(hù)了民族尊嚴(yán)，我們以他們?yōu)榘駱恿味院馈?/p>

弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)排澇美德，要從身邊的小事做起。

其實(shí)， 現(xiàn)在我們身邊依然存在著許多民族英雄， 毫那就是我們的老師，老師培養(yǎng)了一批又一蠑批人才，難道說老師不是民族英雄嗎?市 ，他們是的，老師默默的敬業(yè)奉獻(xiàn)，發(fā)放出他們一生的青春年華，他們?yōu)榱俗屛覀?／ 的將來會(huì)更加美好每天都傳授我們知識(shí)， 教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)，讓我們長(zhǎng)大后都能成為對(duì)驂國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才，把我們共同的糲家園建設(shè)得更美好。

僅僅不只是我們的拱老師，還有在奧運(yùn)會(huì)上屢次奪魁，為國(guó)增斫光的奧運(yùn)健兒，在那跑道上的一剎那間， 鴛東出一匹黑色的馬,，他奔赴沖刺， 蚯跑到世界各地，弘揚(yáng)民族精神，發(fā)展民族哺?jìng)鹘y(tǒng)美德。

此時(shí)此刻，富國(guó)強(qiáng)民的志向一褥一出現(xiàn)在我們面前，為了弘揚(yáng)民族精神、 發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)菰 。

讓我們攜起手來共同努力，從我做起謄 ，從此刻做起，響應(yīng)時(shí)代的召喚，弘揚(yáng)民鍍族精神，挺起我們民族的脊梁。

老師， 賚同學(xué)們：

早上好！我很榮幸能在莊嚴(yán)的旗幟下發(fā)言。

今天我在國(guó)旗下演講的主題是弘揚(yáng)民族精神，做新時(shí)代的文明青年。

進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，愛國(guó)主義是我國(guó)扎各國(guó)日民團(tuán)結(jié)的光榮的旗幟，是推動(dòng)我國(guó)佟社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。

回顧中華民丕族的 5000 的歷史長(zhǎng)河，元數(shù)為國(guó)家拋矯頭顱，灑熱血，無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今圾活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明磯代的戚繼光，鄭成功近代以來，趙一砑曼，楊靖宇等，許多共產(chǎn)黨人和革命先烈為了保衛(wèi)國(guó)家，反抗帝國(guó)主義侵略的危難畢之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，更是有許多灄志士，為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義，心中蟀國(guó)成立以后，有很多杰出人物，如鄧嫁先凜 ，華羅庚，等他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國(guó)來，他們的事跡，永觶遠(yuǎn)激勵(lì)著每個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上。

在中國(guó)人民五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的民族精神。

正是由完于對(duì)祖國(guó)的深切的熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌第燦爛的文化，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)謂興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極謐維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，要熱愛坎祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自信心和自捧尊心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

愛國(guó)，是至高無上的品質(zhì)，是民鎪族的靈魂，現(xiàn)在我們生活在和平年代，我犟們應(yīng)該如何來愛國(guó)呢?作為學(xué)生我們首先彝要做到的是熱愛自己的父母，熱愛自己的掎學(xué)校，熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)，學(xué)校為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境 ジ ，老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)。

這里汕是我們成長(zhǎng)的搖籃，作為學(xué)生，我們沒有疚理由不去熱愛自己的學(xué)校，每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)我們學(xué)校的一草一木，創(chuàng)造優(yōu)美的人文環(huán)境，我們營(yíng)還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去關(guān)愛自買己的同學(xué)，讓我們互相學(xué)習(xí)，互相幫助， 店一起歡樂成長(zhǎng)。

同學(xué)們：

少年興則興，少栝年強(qiáng)則強(qiáng)，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求， 薦弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨諺的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國(guó)主義旗幟，自強(qiáng)不息餳 ，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌莉的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

謝謝大家!

第二篇：弘揚(yáng)民族精神的演講稿

他是助人為樂的好榜樣。

焦裕祿，清貧一生，廉潔奉公。

他說過：

越是困難越能鍛煉人他為人民辦了許許多多的實(shí)事，解決了人民各種各樣的困難，是一位人民的好干部，他也是值得學(xué)習(xí)的好榜樣。

****. --750 字 【二】 國(guó)慶假期里，我讀了些介紹英雄第和發(fā)揚(yáng)民族精神的書， 汝深受教育，民族精神、 攤愛國(guó)傳統(tǒng)自古就有，有咬了民族精神就筑就了中泛華魂。

這些書內(nèi)容豐富，包含哲理，啟蒙，力量和啟發(fā)性。

民族英雄林則徐在虎門大力賣煙。羔羊不僅增強(qiáng)了國(guó)力，還攻擊了外國(guó)侵略者的傲慢。

他獨(dú)自銷毀了鴉片，使普通百姓不再受到電影的傷害。

偉大領(lǐng)純袖毛主席青年時(shí)代是個(gè)責(zé)窮學(xué)生，但身無半文聯(lián) ，心憂天下，他以天耶下為己任的愛國(guó)精檔神，激勵(lì)了不少愛國(guó)學(xué)瑪子。

敬愛的周總理讀書燎期間，老師問他為什么藝學(xué)習(xí)時(shí)，周總理的回答逾是為了中華民族的崛海起而讀書。

勇敢瑤而機(jī)靈的王二小只有 1 即 3 歲，為了掩護(hù)老百姓濟(jì)光榮犧牲了。

他把生命的希望留給了別人，他說他選擇了危險(xiǎn)。

雖然他只有13歲，但他有著贏得中華民族的優(yōu)秀品格。

年輕英雄青蓮的姐姐只有13歲。 她為挽救三個(gè)溺水的孩子犧牲了寶貴的生命。

她也是一個(gè)好孩子，勤奮好學(xué)，樂于助人，品學(xué)兼優(yōu)。

所有的民族英鍺雄們，你們是永垂不朽菱的，是你們用鮮血和生汰命才換來我們現(xiàn)在的幸錢福生活，你們的精神激調(diào)勵(lì)著一代代的中華兒女屏 。

自古英雄出少年，我祥們是祖國(guó)的**人，我您們要繼承和弘揚(yáng)中華民抑族的精神，像革命先輩瘓那樣心系祖國(guó)，自強(qiáng)不衣息，珍惜時(shí)間，時(shí)刻牢碉記自己是中國(guó)人，時(shí)刻歇牢記為中華民族偉大復(fù)捻興而讀書! --550 柏字 【三】 雷鋒同志房是中國(guó)家喻戶曉的全心蕉全意為人民服務(wù)的楷模凄 ，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士;他作紉為一名普通的解放軍戰(zhàn)唁士，卻在短暫的一生助仗人無數(shù)。

人們流傳鹽著一句話雷鋒出差一故千里，好事做了一火車?guó)f 。

雷鋒同志無論遇到什么風(fēng)吹草動(dòng)，都要把工作做好。

懼雷鋒就是選擇永不停息屑地、全心全意為人民做聽好事，人們一見到做好壁事的人，都會(huì)想起雷鋒節(jié) ，因?yàn)槔卒h是我們的好濾榜樣!雷鋒是人民的勤拍務(wù)員;是一位可敬的隸傻子;是孩子們的知哭心人;是一名模范班長(zhǎng)澡 ，為人謙虛謹(jǐn)慎。

雷鋒異有奉獻(xiàn)精神、愚人奉獻(xiàn)精神、釘子戶精神、艱苦奮斗精神和螺絲釘精神。

每年的3月5日被稱為向雷鋒學(xué)習(xí)。

其實(shí)，我們身邊有很多小雷鋒。

小雷鋒們也趴像雷鋒一樣，默默無聞歸地奉獻(xiàn)著，做好事總是掂不留名，總是一看見有盈需要幫助的就會(huì)去幫忙照 。

大學(xué)生為挽救掉入水中的老人而獻(xiàn)出寶貴生命的消息引起了社會(huì)爭(zhēng)議。

有省里人說，值得嗎？一個(gè)銅鑼大學(xué)生為了救一個(gè)垂死的人而犧牲，是對(duì)人才的浪費(fèi)。

也有人說拷 ，這不是值不值得的問燥題，而是如果這個(gè)大學(xué)炎生見死不救的話，就算亡他活著也沒有意義。

這張**讓我想起一句話：有瑩瑩的人還活著，他死了，而且是假的；有些人死了，他還活著，還很生氣。

做好事，可能會(huì)戴付出代價(jià)，就像那位可燒敬的大學(xué)生那樣，為了渙就一個(gè)落水老人而獻(xiàn)出宴了自己寶貴的生命。

但奉是，如果他見死不救， 頂那么他就不算是一個(gè)大攢學(xué)生了，學(xué)了那么多知?jiǎng)h識(shí)，卻連做人的道理都澄不懂。

毛主席親自題詞，請(qǐng)雷鋒向雷鋒同志學(xué)習(xí)。我們都應(yīng)該以贏雷鋒同志為例。

多做門好事，做一個(gè)可敬的借傻子，做一個(gè)為人民李服務(wù)的好學(xué)生! 【四】 英關(guān)于今年高考作文溫是否會(huì)考非典，最近媒攪體上充斥著各種各樣的全報(bào)道。

剛剛有**報(bào)道鎂 ，非典疫情牽動(dòng)全國(guó)人要民的心，正在改變著人軟們的生活方式，進(jìn)入高虹考試題的可能性很大。

友接著，就有人撰文表示嗜 ：

從近年來高考作文拈命題方向來看，多以話滯題作文為主。

非典是今撅年的社會(huì)熱點(diǎn)，但高考倚作文最好還是別以非典鑲為話題，而教師在做作成文輔導(dǎo)時(shí)也不宜將目標(biāo)湊押寶在非典上。

逝緊接著又是猜測(cè)，假證如我們考非典，那么， 只做老師的眼下應(yīng)該如何飲指導(dǎo)學(xué)生作文?將來我把們又應(yīng)該按什么標(biāo)準(zhǔn)來禮給考生閱卷與評(píng)分? 砰 ......

**如此詫莫衷一是的猜測(cè)，使讀轎者目不暇接、眼花繚亂浦 ，受更多影響的是那些倘處在關(guān)鍵時(shí)刻的高考考龔生。

如此一來，可亞無疑會(huì)誤導(dǎo)高考考生。

凡筆者認(rèn)為，今年高考會(huì)臆不會(huì)考非典，尤其是作憂文會(huì)不會(huì)考非典，現(xiàn)在鐐下結(jié)論為時(shí)尚早。

況且誼 ，不管高考作文是否會(huì)周考非典，對(duì)于復(fù)習(xí)接近端尾聲的高考考生來說， 符應(yīng)該是不論考什么，都腳應(yīng)該胸有成竹。

畢竟， 察在 2019 年高考語文照考試說明中，作文基礎(chǔ)瑩等級(jí)要求是感情真摯軟 、思想健康、內(nèi)容充實(shí)伸 ，中心明確。

要做到茍這些，靠的是平時(shí)的培幼養(yǎng)和訓(xùn)練，冰凍三尺， 勛非一日之寒!如果基礎(chǔ)骸不扎實(shí)，臨時(shí)抱佛腳又砧怎么能行?的確，非典脖是現(xiàn)在的熱點(diǎn)問題，但駿熱點(diǎn)年年有。

比如去年戶世界杯，北京考題出了鍵關(guān)于規(guī)則的問題，但是缺并不意味著你非寫世界佳杯，所以話題不取決于管熱點(diǎn)。

話題作文不一定是當(dāng)今社會(huì)的熱門話題，也不一定是熱門話題，但堆是一個(gè)具有哲學(xué)和敘事內(nèi)涵的問題。

由此就蟹可以看出，要在話題作鼠文中勝出，靠的就是平欺時(shí)知識(shí)的積累，而不是劍沒有把握的一時(shí)玉準(zhǔn)備。

更可怕的泅是，**如果強(qiáng)調(diào)非典海疫情進(jìn)入高考試題的可摯能性很大，那么考生以雪非典為話題作準(zhǔn)備，非隔常容易產(chǎn)生大量的克贈(zèng)隆作文。

**關(guān)于sars的文章數(shù)以萬計(jì)。 穆二人無數(shù)，尤其是謠言對(duì)非典的反思。

按理說，考役生準(zhǔn)備起來應(yīng)該是如魚終得水，但在資源共享度巖如此高的現(xiàn)代社會(huì)，出癬現(xiàn)克隆作文在所難毋免。

然而，不可忽視的悠問題是，全國(guó)高考作文疥要求中可是明確指出捕不得抄襲，并且在評(píng)閑分標(biāo)準(zhǔn)里相應(yīng)規(guī)定了處園罰措施。

如此一來，媒銥體如果強(qiáng)調(diào)非典疫情可擻能進(jìn)入高考試題，考生開以此準(zhǔn)備，不但在作文籮時(shí)束縛了考生的思維， 損扼殺了他們的自由探索蒲精神，而且可能出現(xiàn)鵝抄襲現(xiàn)象，有違高考口選拔人才的初衷。

盡由此看來，關(guān)鍵時(shí)刻， 月**還是管住自己的哀嘴為妙。

關(guān)于高考作惕文，**應(yīng)該慎重行事通 ，絕不可誤導(dǎo)考生啊! 時(shí) 【五】 弘揚(yáng)民族精摩神是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)研 。

雖然我們不能做到像彈董存瑞、邱少云那樣， 溜為了整個(gè)部隊(duì)，為了戰(zhàn)鑄斗的勝利而英勇獻(xiàn)身; 兄雖然我們一時(shí)無法做到癬像雷鋒那樣聲名遠(yuǎn)播， 睡成為人們學(xué)習(xí)的榜樣， 者但我們應(yīng)該從我做起， 拎從身邊的每一件小事做侯起，以自己的實(shí)際行動(dòng)吵弘揚(yáng)民族精神。

我狄們的鄰居有一位老人， 墟年過八旬，孤獨(dú)一人， 避每天必須挑水、煮飯、 軌洗衣有個(gè)阿姨不想雕讓這位孤獨(dú)的老人每天棗都那么辛苦，就天天來掖幫老人挑水、煮飯、洗渤衣還陪老人聊天。

系老人的兒子從外地歸來冶 ，拿了錢給阿姨，然而股阿姨卻拒絕了，她說道鍵 ：

挑水、煮飯、洗衣粒對(duì)一位老人來說是謾那么的困難，而對(duì)我們被來說那是輕而易舉的事毋 ，看著一位老人去做， 腥倒不如去幫幫老人，自碘己也會(huì)快樂，還有，助謙人是不圖回報(bào)的，若想誅要回報(bào)，那么快樂就是優(yōu)給你最大的回報(bào)了。

用川阿姨的話說，我覺得耽誤幫助別人應(yīng)該是件麻煩的事，有時(shí)候也會(huì)耽誤。我一直否認(rèn)易阿姨的說法。

有一次， 縫放學(xué)了，同學(xué)們都趕著六回家，因?yàn)檐囎犹嗔嗽?，進(jìn)去容易，出來難呀躬 !一位同學(xué)怎么弄也無篡法將車子拉出，看到這召情形，我就幫他將其他溜的車子靠邊擠一下，讓旗他的車容易出來。

接著躇他對(duì)我說了聲謝謝! 催我呆住了，心中涌出所了一股莫名的歡樂，這寞就是助人的回報(bào)嗎?這蘊(yùn)下我漸漸地確認(rèn)了阿姨捂的說法。

還有一次錫我?guī)土艘晃焕夏棠烫羲?，受到了別人的稱贊， 報(bào)我的心里甜滋滋的，這逞讓我感到了助人為樂的汁快樂! 助人是不分犧事件的大小，有句話說姆的是勿以善小而不為悍 。

實(shí)際上，在現(xiàn)代生活中，劍鞘人經(jīng)常通過一張小紙條來評(píng)論某人。

也許在傈諸如面試或別的考驗(yàn)中梁 ，某一件小事能最終改民變?nèi)说拿\(yùn)，影響著人疑的前途!比如老師說過氣這么一個(gè)故事：

在一次幼兒園教師碘招聘中，蚜蟲考官故意讓一個(gè)孩子在學(xué)校旁邊哭。

來征聘幼兒教師瞻的人很多都視而不見， 基因而她們都沒去理小孩柯 。

第三篇：弘揚(yáng)民族精神演講稿

同學(xué)們，老師們，大家好!

今天我演講的題目是：《弘揚(yáng)民族精神》。

什么是祖國(guó)?祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個(gè)中國(guó)公民，是我們整個(gè)中華民族。祖國(guó)是我們大家的家。祖國(guó)在那里?祖國(guó)就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任，是我們每個(gè)人每天的行為積累起來的。

民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的解釋，那就是熱愛自己的祖國(guó)——愛國(guó)主義。作為我們新紀(jì)元的中學(xué)生來說，我們熱愛祖國(guó)，那我們需要做什么呢?我認(rèn)為就是勤學(xué)和好問，因?yàn)槲覀円鰧W(xué)問。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)!敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?文明禮貌在我們身上不能丟失，那是中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的真正體現(xiàn)。

一個(gè)民族必須要有自己的精神，一所學(xué)校必須要有自己的學(xué)風(fēng)。我們學(xué)校幾年來延續(xù)下來的勤學(xué)、好問、敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的精神和學(xué)風(fēng)。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

謝謝大家!

第四篇：弘揚(yáng)延安精神專題討論發(fā)言稿6篇(2)

弘揚(yáng)延安精神專題討論發(fā)言稿6篇

　　弘揚(yáng)延安精神演講稿篇4

老師們、同學(xué)們：

大家好!今天我講話的題目是：《延安精神進(jìn)校園》。

根據(jù)林區(qū)教育局轉(zhuǎn)發(fā)《省委高校工委省教育廳關(guān)于開展延安精神進(jìn)校園工作的通知》的通知精神，我們學(xué)校從今天起開展延安精神進(jìn)校園活動(dòng)。

延安是中國(guó)革命的圣地。從20XX年到20XX年，這里曾經(jīng)是中共中央所在地。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在陜北和延安戰(zhàn)斗、生活、工作了13個(gè)春秋，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策，為奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是這波瀾壯闊的13年，正是延安這片神奇的土地，孕育了偉大的延安精神，這就是堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想，實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們今天的條件同延安時(shí)期相比發(fā)生了很大變化，但無論過去現(xiàn)在和將來，延安精神都不能丟。

那么，什么是延安精神呢?延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;就是全心全意為人民服務(wù)的精神;就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。就是實(shí)事求是的思想路線。延安精神是我們黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富，也是對(duì)未成年人進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)教材。我們要充分運(yùn)用這一生動(dòng)教材，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，讓青少年學(xué)生更多地了解黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)走過的艱難歷程，了解我們黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的光榮傳統(tǒng)，懂得今天的幸福生活來之不易，把老一輩開創(chuàng)的事業(yè)一代一代傳下去。在與時(shí)俱進(jìn)的奮斗中，延安精神必將賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，化作全面建設(shè)小康社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的強(qiáng)大精神力量，鼓舞我們譜寫改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章。

我們開展延安精神進(jìn)校園活動(dòng)，要做到：

1、“七個(gè)結(jié)合”：與黨員日常理論教育相結(jié)合;與課堂教育教學(xué)相結(jié)合;與思想品德課相結(jié)合;與形勢(shì)政策教育相結(jié)合;與校園文化建設(shè)相結(jié)合;與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;與學(xué)校宣傳工作相結(jié)合。

2、要努力營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，充分利用教師會(huì)、班隊(duì)會(huì)、國(guó)旗下講話、校園廣播、電視網(wǎng)絡(luò)、文化櫥窗、墻報(bào)、黑板報(bào)等多種形式，對(duì)延安精神進(jìn)行學(xué)習(xí)、宣傳，傳播延安精神，弘揚(yáng)延安精神，使延安精神深入人心。

3、要樹立踐行延安精神的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)班級(jí)，讓身邊的人說身邊的事，用身邊的事教育身邊的人，大力營(yíng)造學(xué)習(xí)和踐行延安精神的濃厚氛圍，外塑形象、內(nèi)聚人心。

4、要與養(yǎng)成教育相結(jié)合，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔果皮、紙屑，不隨地吐痰;保護(hù)校園的一草一木，不踐踏草坪;隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電;隨手關(guān)緊水龍頭，節(jié)約每一滴水。不知大家是否聽說過：播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

同學(xué)們，俗話說：“有志者，立長(zhǎng)志;無志者，常立志”。你肯定渴望成為有志者，那就讓我們從今天開始不斷學(xué)習(xí)延安精神，與時(shí)代同行，堅(jiān)決聽黨的話，跟黨走，從小樹立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

　　弘揚(yáng)延安精神演講稿篇5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家下午好!

我今天演講的題目是《弘揚(yáng)延安精神》。一提起延安，楊家?guī)X的晚風(fēng)，王家坪的笑語，南泥灣的歌聲，就會(huì)歷歷在目……

感受延安精神，重溫紅色記憶。巍巍寶塔山，銘記著中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī);滾滾延河水，傳承著中國(guó)人民的優(yōu)良傳統(tǒng);棗園窯洞里的星星之火，點(diǎn)燃了九百六十萬平方公里的革命激情;小米加步槍，向世界昭示著中國(guó)人寶塔山上頂天立地的脊梁。

延安，舉世聞名的中國(guó)革命圣地，從20XX年到20XX年，中國(guó)共產(chǎn)黨在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。也就是在延安，孕育了光照千秋的延安精神，延安精神在中國(guó)的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用。我們的先輩們牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)。

實(shí)踐證明，延安精神不是凝固的雕塑，而是奔騰的江河，其生命力在于不斷匯入時(shí)代的內(nèi)容。延安精神作為中華民族在新時(shí)代的精神財(cái)富，是我們立黨建國(guó)、艱苦創(chuàng)業(yè)的力量源泉，是革命歷史與現(xiàn)實(shí)精神的共振，是全面建設(shè)小康社會(huì)的寶典，是我們心中永不熄滅的燈火。

我們不能忘記，艱苦孕育著希望，奮斗孕育著成功。今天的我們是志向遠(yuǎn)大，展翅欲飛的雛鷹!我們不會(huì)忘記當(dāng)年從草地雪山走過來的草鞋，我們更應(yīng)該記住紅米飯南瓜湯和土豆野菜所孕育的蓬勃力量。今天的我們是幸福的一代，更是懂得感恩，懂得珍惜的一代!勿忘“延安精神”，積極進(jìn)取，創(chuàng)新拼搏，這不是幾句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是一份沉甸甸的責(zé)任，是一份纏綿綿的情感，是一聲急切切的呼喚，是一個(gè)響錚錚的答案。

讓我們用執(zhí)著的信念去追求真理，用知識(shí)的養(yǎng)分來豐富心靈，用寬容的心態(tài)善待生活，用青春的激情放飛希望!

　　弘揚(yáng)延安精神演講稿篇6

弘揚(yáng)延安精神延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期培養(yǎng)和形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的結(jié)晶，是共產(chǎn)黨人的精神家園和傳家寶。實(shí)事求是是延安精神的理論基礎(chǔ)和共產(chǎn)黨人世界觀的集中體現(xiàn)。

準(zhǔn)確把握實(shí)事求是。注意經(jīng)常不斷地解決思想路線問題，堅(jiān)持實(shí)事求是，這是延安精神的精髓，也是我們黨最寶貴的精神財(cái)富。

一、實(shí)事求是是一種科學(xué)世界觀。它要求人們，在認(rèn)識(shí)和分析問題時(shí)，不能從任何主觀臆斷出發(fā)，必須從客觀存在著的實(shí)際出發(fā)。就是用無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，觀察、分析、認(rèn)識(shí)問題;就是立黨為公，全心全意為人民服務(wù)。只有一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地看待歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，看待中國(guó)和世界，看待全局和局部，對(duì)待集體和個(gè)人，對(duì)待成績(jī)和不足，才能真正做到實(shí)事求是。

二、實(shí)事求是是一種科學(xué)方法論。認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界，毛澤東同志對(duì)“實(shí)事求是”作了一個(gè)經(jīng)典性的論述，指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！辈⑶覐?qiáng)調(diào)“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來，是為著解決中國(guó)革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)，找觀點(diǎn)，找方法的?！睂?shí)事求是解決的是立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法問題，是審視問題的角度。把根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法應(yīng)用到具體事物中，轉(zhuǎn)化為具體的操作規(guī)程，要經(jīng)過一系列的環(huán)節(jié)。如果無視這些中間環(huán)節(jié)，把認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，降低為解決具體問題的具體法則，必然導(dǎo)致教條主義和形而上學(xué)?！拔覀儼l(fā)揚(yáng)延安精神，是為了解決現(xiàn)在的問題?，F(xiàn)在的情況和延安時(shí)期的情況有很多不同了，要根據(jù)現(xiàn)在的‘實(shí)事’去求現(xiàn)在的‘是’。”

三、實(shí)事求是是人類掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種科學(xué)方式。人們掌握現(xiàn)實(shí)世界的方式，都是以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)的。實(shí)踐是聯(lián)系“實(shí)事”和“是”的橋梁。人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上形成了與客觀世界的聯(lián)系，一種是人與“實(shí)事”的關(guān)系。在這種關(guān)系中，人作為主體去改造客觀世界，取得不以自身為轉(zhuǎn)移的“是”，關(guān)于“實(shí)事”的真理性認(rèn)識(shí)。不這樣，人們就不能達(dá)到改造客觀世界的目的;另一種關(guān)系是“實(shí)事”對(duì)人的關(guān)系，人們根據(jù)自己對(duì)“是”的理解而取舍“實(shí)事”，力圖使“實(shí)事”服從自己，把“實(shí)事”納入自身設(shè)定的“是”的范圍使“實(shí)事”符合自身的需要，結(jié)果是人受到“實(shí)事”的改造，人變成了被改造的對(duì)象。人通過實(shí)踐以實(shí)求是，以是取實(shí)，便達(dá)到了主客體的真理和價(jià)值的統(tǒng)一。

四、實(shí)事求是的過程，實(shí)際上是“從群眾中來，到群眾中去”的過程。從群眾中來，是從“實(shí)事”中求“是”的過程，到群眾中去則是以從人民群眾中求到的“是”為指導(dǎo)，能動(dòng)地改造“實(shí)事”的過程。實(shí)事求是知易行難。腐化墮落、違法亂紀(jì)者，自私自利心術(shù)不正者或者畏首畏尾瞻前顧后者，都是難以做到實(shí)事求是的。要做到實(shí)事求是，必須有一種大無畏的奉獻(xiàn)犧牲精神，達(dá)到無私的境界。能否做到實(shí)事求是，是衡量各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，是不是把人民群眾的根本利益放在首位的一種標(biāo)尺。

自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。傳承好實(shí)踐好延安精神是廣大黨員干部在新時(shí)期實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”的光榮使命和神圣職責(zé)。

一、努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，需要弘揚(yáng)實(shí)事求是的精神，把實(shí)事求是作為一種政治信念和道德追求。人的理想信念和精神境界直接影響個(gè)人的判斷，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。具有堅(jiān)定的理想信念和良好的道德修養(yǎng)的人，可以自覺抵御各種利益誘惑，正確處理個(gè)人利益和他人、集體和國(guó)家利益的關(guān)系。弘揚(yáng)實(shí)事求是的精神，就是把個(gè)人發(fā)展和事業(yè)進(jìn)步結(jié)合起來，把政績(jī)突出和品德高尚結(jié)合起來，把做好當(dāng)前工作和追求長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，以實(shí)事求是作為自己的行為準(zhǔn)則、價(jià)值追求;弘揚(yáng)實(shí)事求是的精神。

二、努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，需要提高實(shí)事求是的能力，把實(shí)事求是作為一種思維方式和基本素質(zhì)。如果不能牢固樹立事物是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)，樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，樹立事物發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律的觀點(diǎn)，就很容易犯主觀唯心主義的錯(cuò)誤。缺乏實(shí)事求是的能力和理論儲(chǔ)備就會(huì)重“實(shí)事”輕“求是”，就會(huì)重現(xiàn)象輕本質(zhì)，就會(huì)重偶然輕必然從而背離實(shí)事求是。因而準(zhǔn)確把握實(shí)事求是的深刻內(nèi)涵、擁有實(shí)事求是的知識(shí)保障、掌握實(shí)事求是的本領(lǐng)十分重要也十分必要。

三、努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，需要形成實(shí)事求是的環(huán)境，把實(shí)事求是作為一種正式制度和規(guī)范要求。自律和他律從來是共同作用于主體性作用發(fā)揮的，二者缺一不可，只有把實(shí)事求是既建立在較高的主體覺悟和能力上，同時(shí)又建立在有力的外在監(jiān)督保障上，實(shí)事求是才能真正實(shí)現(xiàn)。制度具有規(guī)范化、持續(xù)性的效果，一旦形成，就不易因?yàn)閭€(gè)人的因素而改變，就會(huì)促進(jìn)風(fēng)氣的改善。營(yíng)造良好的政治生態(tài)，使人們敢講、能講、愿講真話，從而引導(dǎo)形成實(shí)事求是的環(huán)境和氛圍，使人們自覺實(shí)事求是，從而在實(shí)踐中真正做到實(shí)事求是。

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第五篇：弘揚(yáng)民族精神演講稿

弘揚(yáng)民族精神是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)。雖然我們不能做到像董存瑞、邱少云那樣，為了整個(gè)部隊(duì)，為了戰(zhàn)斗的勝利而英勇獻(xiàn)身;雖然我們一時(shí)無法做到像雷鋒那樣聲名遠(yuǎn)播，成為人們學(xué)習(xí)的榜樣，但我們應(yīng)該從我做起，從身邊的每一件小事做起，以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)民族精神。

我們的鄰居有一位老人，年過八旬，孤獨(dú)一人，每天必須挑水、煮飯、洗衣……有個(gè)阿姨不想讓這位孤獨(dú)的老人每天都那么辛苦，就天天來幫老人挑水、煮飯、洗衣……還陪老人聊天。老人的兒子從外地歸來，拿了錢給阿姨，然而阿姨卻拒絕了，她說道：“挑水、煮飯、洗衣……對(duì)一位老人來說是那么的困難，而對(duì)我們來說那是輕而易舉的事，看著一位老人去做，倒不如去幫幫老人，自己也會(huì)快樂，還有，助人是不圖回報(bào)的，若想要回報(bào)，那么快樂就是給你的回報(bào)了?！?/p>

阿姨的話中，我覺得助人應(yīng)該是一件麻煩事，而且有時(shí)還會(huì)耽誤時(shí)間，我一直否定阿姨的說法。

有一次，放學(xué)了，同學(xué)們都趕著回家，因?yàn)檐囎犹嗔?，進(jìn)去容易，出來難呀!一位同學(xué)怎么弄也無法將車子拉出，看到這情形，我就幫他將其他的車子靠邊擠一下，讓他的車容易出來。接著他對(duì)我說了聲“謝謝!”我呆住了，心中涌出了一股莫名的歡樂，這就是助人的回報(bào)嗎?這下我漸漸地確認(rèn)了阿姨的說法。

還有一次我?guī)土艘晃焕夏棠烫羲?，受到了別人的稱贊，我的心里甜滋滋的，這讓我感到了助人為樂的快樂!

助人是不分事件的大小，有句話說的是“勿以善小而不為”。其實(shí)現(xiàn)代生活中，人們往往通過一件小事來評(píng)論某個(gè)人。也許在諸如面試或別的考驗(yàn)中，某一件小事能最終改變?nèi)说拿\(yùn)，影響著人的前途!比如老師說過這么一個(gè)故事：在一次的征聘幼兒教師時(shí)，考官故意讓一個(gè)小孩在旁邊哭。來征聘幼兒教師的人很多都視而不見，因而她們都沒去理小孩。只有一位阿姨看見小孩在哭，就去哄他，讓他不哭。結(jié)果這位阿姨被錄取了，原來小孩是考官給幼兒教師出的一道考題!

弘揚(yáng)民族精神，我們要從我做起，從身邊的小事做起，用充滿愛心的雙手去幫助每一個(gè)需要幫助的人，為祖國(guó)盡自己的一份義務(wù)!也許從平常做的每一件小事，既可以使我們感受到做的樂趣，也可以體現(xiàn)出我們?nèi)松膬r(jià)值，更可以展現(xiàn)出我們的人格魅力!