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第一篇：關(guān)于善良的演講稿
善良是一朵盛開的花，美麗而芬芳;是一首動(dòng)人的樂曲，美妙而動(dòng)聽。是一杯加溫過的熱水，透明而溫暖。在班里，小小的善是一杯熱水。我在教室，聽著窗外的北風(fēng)“呼呼”地刮，承受著胃痛的“非人”折磨。孤零零的我真的哭了。剛上完體育課的小酥走到我的桌旁，輕輕拍了拍我，說：“還在疼啊?我?guī)湍憬颖瓱崴?”我委屈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。她哈下腰，拿起我的水瓶經(jīng)直向飲水機(jī)走去。逾時(shí)，她端著還在冒熱氣的水瓶走過去，把手一伸，說：“給你?！蔽医舆^水瓶，心里暖暖的，就像是用火烘烤過。在外面，小小的善是一個(gè)舉動(dòng)。炎炎夏日，放風(fēng)箏成了很多人的喜好，他們總是在起風(fēng)時(shí)節(jié)帶上自己喜歡的風(fēng)箏，去廣場放飛它。也難怪，人們總是把理想比作風(fēng)箏，放飛風(fēng)箏，就相當(dāng)于放飛理想。我的鋼筆壞了，正當(dāng)我出去買鋼筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)小區(qū)的樹上有一只蝴蝶風(fēng)箏，是被風(fēng)刮到樹上的，樹下站著一個(gè)小女孩，這風(fēng)箏大概是她的吧。她想拿下風(fēng)箏，無奈，夠不著。樹下有一列木椅，他完全可以踩著木椅摘風(fēng)箏的，可是，她沒有這樣做。她找了一張地上的廢紙，踩著紙，摘下了風(fēng)箏……
我怔住了，這就是愛，木椅上的愛!
在公車上，小小的善是一個(gè)動(dòng)作。那天，我坐公車回家。擁擠的公車上，站在我身旁的一位老爺爺拉著好動(dòng)的孫子，隨著公車的啟動(dòng)剎車而前后晃悠。突然，一個(gè)急剎車使我措手不及。旁邊的那個(gè)男孩一個(gè)踉蹌，眼看就要摔倒在地，身旁一位坐著的阿姨迅速伸出雙手，托住了男孩的腰部，嘴里下意識(shí)地喊道：“小心!”車停穩(wěn)了，男孩沒有摔倒，他的爺爺一個(gè)勁兒地說著：“謝謝?！避囃庋┮廊伙h著，車上卻異常溫暖。哦!原來是那個(gè)阿姨的善舉感染了我。這一個(gè)又一個(gè)小小的善舉是那么不起眼，但正是因?yàn)檫@些善舉才讓世界變得溫暖如春。小小的善給人間帶來了無盡的溫暖，名師點(diǎn)評：“善良是一朵盛開的花，美麗而芬芳;是一首動(dòng)人的樂曲，美妙而動(dòng)聽;是一杯加溫過的熱水，透明而溫暖?！蔽恼碌拈_頭用了比喻加排比的句式，很能吸引讀者的眼球。文中小作者用三件具體的事例來表達(dá)“善”這個(gè)主題，每一件事都有一個(gè)小標(biāo)題，既是對每個(gè)段落的總結(jié)，同時(shí)也是起著導(dǎo)讀的作用。小作者從生活中一些很平凡的事中領(lǐng)悟到了“小小的善給人間帶來了無盡的溫暖”的道理，小作者的觀察能力不錯(cuò)，語言也很優(yōu)美，寫得不錯(cuò)?！懊烂疃鴦?dòng)聽?！本涮?hào)改為分號(hào);“拿起我的水瓶經(jīng)直向飲水機(jī)走去”中“經(jīng)直”改為“徑直”
第二篇：崇德向善演講稿
老師好，同學(xué)們好!
今天我演講的主題是：“道德的勇氣?！?/p>
我覺得有句話說得好：要做事，先做人。
要做什么樣的人呢?做一個(gè)好人。
在先問大家兩個(gè)很簡單的問題：第一個(gè)問題：當(dāng)你走在大街上，看到地上有垃圾，就像小紙團(tuán)，塑料食品包裝袋這些垃圾，你會(huì)撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?
第二個(gè)問題：如果你看見一個(gè)陌生人亂扔垃圾，你會(huì)上前阻止他，還是皺皺眉迅速離開，又或裝作沒看見?我想大多數(shù)人只會(huì)皺皺眉，而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。
但是為什么亂扔垃圾這種行為，大家明知道不正確，會(huì)污染環(huán)境，但是卻沒人制止這種行為呢?是因?yàn)榇蠹覜]有勇氣，沒有為道德說話的勇氣。
這是一種變相的懦弱。
中國人多的不是壞人，而是懦弱的好人，當(dāng)?shù)赖率艿桔`踏，沒有好人敢于為道德正名;當(dāng)正義被邪惡掩蓋，沒有人去捍衛(wèi)正義，那社會(huì)就完了。
一個(gè)社會(huì)中，懦弱的好人無異于壞人，當(dāng)他們面對不道德行為，不制止，不敢說，不站起來反抗壞人，沒有見義勇為，只有助紂為虐，好人害怕壞人，壞人越來越猖獗，甚至好人也變成了壞人，社會(huì)風(fēng)氣就壞了。
那些懦弱的好人無異于壞人。
中國人似乎沒有人敢于站起來說真話，說實(shí)話。
“拒絕不道德”簡簡單單5個(gè)字，說起來簡單，做起來難，習(xí)慣于“退一步海闊天空”的中國人來說，拒絕不道德更加困難，更需要勇氣。
于是在中國，面對不道德，敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象，這很可怕。
2011年的小悅悅事件便是社會(huì)的悲劇，一個(gè)名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央，先后被兩輛車碾壓，7分鐘內(nèi)路過的18名路人竟無人施救，最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅，
最后小悅悅經(jīng)搶救無效死亡，不禁要質(zhì)問那18位路人，為什么你們不救?為什么你們?nèi)绱死淠?為什么18個(gè)人無一施救?這不僅是人的悲劇，是社會(huì)的悲劇啊!冷漠的社會(huì)很可怕，
一個(gè)人倒了，沒人扶，社會(huì)的良心就倒了。
為什么社會(huì)會(huì)變成這樣?我想，這和中國的道德觀有關(guān)。
中國人的道德觀對人要求極高，忠誠、孝順、善良、誠實(shí)、謙遜、勇敢……每一個(gè)中國人似乎都被希望成為一個(gè)圣人，一個(gè)完美的人，而大多數(shù)人都并未成為君子，而是成為了偽君子，
社會(huì)中充斥著偽君子與懦夫，令人痛心小悅悅事件已經(jīng)4年過去了，社會(huì)好了嗎?我不知道，可是我覺得在變好，保定市的“良心油條哥”，最美教師張麗莉，這些都是好人，
是中國好人，如果一個(gè)個(gè)小人物都成了好人，那么一個(gè)社會(huì)也會(huì)好，一個(gè)國家會(huì)更好。
一個(gè)好人，要敢說，要敢做，你可以不與歹徒搏斗，但要學(xué)會(huì)給老人讓座;你可以沒有驚天動(dòng)地的大事記，但是做事要對得起自己的良心。
假如你是官，請不要貪，假如你是公務(wù)員，不要懶;假如你是醫(yī)生，請多點(diǎn)耐心;你是中國人，請做一個(gè)好人!這就是中國夢。
所以我們要做有道德的中國人，當(dāng)你見到歹徒，要斗智斗勇;當(dāng)你見到老人跌倒，上去攙扶;當(dāng)有人亂扔垃圾，上去制止。
不能去忍受那些不道德現(xiàn)象。
好人要勇敢，好人就應(yīng)該做好事，我們不能向不道德低頭，當(dāng)每個(gè)小人物都對不道德說“不”的時(shí)候，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步，一個(gè)新的時(shí)代就會(huì)到來。
在這里我要呼吁;見到不道德之事，請不要猶豫，不需要做一個(gè)君子，但要做一個(gè)敢說話的人。
第三篇：有關(guān)誠信友善的演講稿
今天我要稱贊的人是誠信、友善的人。
有一個(gè)故事令我難忘：美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?！睆拇?，胡佛的飛機(jī)再也沒有出過差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過失險(xiǎn)些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當(dāng)對方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會(huì)徹底地毀了他?？梢?，面對同一件事，以兩種不同的態(tài)度來對待，就會(huì)有迥異的結(jié)局。 友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益――胡佛的飛機(jī)不是從此就沒出過任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至暴力來應(yīng)對，結(jié)果往往是有百害而無一利。
我們班也有友善的人，比如：劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候伸出援手。
誠信就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然; 誠信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱; 誠信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
曾在春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
商鞅的誠信使秦國統(tǒng)一中國，可見誠信的重要。
讓我們做一個(gè)誠信友善的人吧!
第四篇：善良主題的演講稿范文
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
善良的人會(huì)把別人的幸福當(dāng)作他自己的幸福。他把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把荊棘留給自己，這，就是善良的魅力。
一個(gè)善良的人，不會(huì)因?yàn)閯e人衣著破舊，散發(fā)出難聞的汗臭，就冷眼相看，也不會(huì)因?yàn)閯e人是個(gè)干臟活的人就心存鄙視，惡語相加。相反，他會(huì)根據(jù)自己的能力，適時(shí)表現(xiàn)出自己的友善，施以援手。他懷著巨大的悲憫，用一顆包容一切苦難的心，看待所有的世人。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，有時(shí)并不單純需要金錢！
事實(shí)上，每個(gè)人都會(huì)遇到不如意的事情，都渴望得到幫助、理解、同情與愛護(hù)，而心地善良的人，決不會(huì)吝嗇給予這些。他覺得能為別人做點(diǎn)什么是他的快樂，而他給予別人的同時(shí)，自己也在享受，享受著奉獻(xiàn)的幸福。善良的人本身就象一個(gè)會(huì)發(fā)光發(fā)熱的太陽，無論走到哪里，都能把光明和溫暖帶到哪里。他在燃燒自己的同時(shí)，也用愛的光芒照耀著他人。
一個(gè)善良的人不會(huì)只盯著別人的缺點(diǎn)。他能從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，并不失時(shí)機(jī)的給予鼓勵(lì)和贊美。因?yàn)樗嘈湃魏蔚墓膭?lì)和贊美比譏笑和斥責(zé)更有利于樹立一個(gè)人的自尊和自信。他會(huì)細(xì)致入微的體貼別人的難處，并誠懇的樂于為別人分憂。因此他更贏得別人的尊重?；蛟S，有人說：善良不一定都是好事，不一定都有魅力，不一定都會(huì)令人感動(dòng)。
善良的人都通常有一顆熾熱的心，以讓他們的溫暖從心中散發(fā)出來。善良的人都是十分可愛，因此在他們生活的環(huán)境當(dāng)中受人歡迎。我曾經(jīng)見過一個(gè)熱心幫人的善良大叔，已經(jīng)73歲了，還用他僅有的一點(diǎn)退休金幫助貧困學(xué)生，大叔臉上布滿皺紋、滿頭白發(fā)，可是人們都說他還很年輕、很有魅力。
正因?yàn)樯屏?，所以才有了魅力?/p>
第五篇：關(guān)于善待他人的優(yōu)秀演講稿
大文豪歌德一次外出散步，碰到一位曾對他的作品嚴(yán)厲批評的評論家。評論家盛氣凌人的說：“我從不給傻子讓路!”而歌德卻說：“而我正相反!”并笑著讓路。
歌德的忍讓、寬容、機(jī)智，不僅維護(hù)了自身的尊嚴(yán)，也避免了一場爭吵。
這讓我們懂得了應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)善待他人。
那么，什么是善待他人?善待他人即是以一種寬容的心態(tài)來對待他人，甚至是對待敵人。
俗話說“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，就是告訴我們，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)善待他人，學(xué)會(huì)寬容。仔細(xì)想一想，我們與別人發(fā)生矛盾，一般說來無非是些細(xì)枝末節(jié)的小事，我們常因此而爭得面紅耳赤，大動(dòng)肝火，甚至是出手傷人。這會(huì)對自己和他人的身體健康、心理健康造成影響。如果大家都寬容一些，多一些忍讓，少一些指責(zé)，事情也就過去了，而且不會(huì)影響我們的身心健康，還會(huì)提高自己的道德修養(yǎng)和精神境界，何樂而不為呢?
三國時(shí)的周瑜，才智過人，但心胸狹隘，幾次欲置諸葛亮于死地，最后留下“既生瑜，何生亮”的遺言，吐血而亡。周瑜之死，很大程度上與他心胸狹隘有關(guān)。如果周瑜心胸寬廣，懂得寬容，那他就能更好的輔佐孫權(quán)，讓自己的道德形象更高大，他也不會(huì)早亡，不會(huì)留下“既生瑜，何生亮”的遺言了。
美國前總統(tǒng)林肯對政敵素以寬容著稱，人們無法理解，久而久之，引起了人們對他的不滿。終于，有一位議員在一次談話中對林肯說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！倍挚蠀s微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友時(shí)，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”如果林肯沒有廣闊的胸襟，他就無法領(lǐng)導(dǎo)美國北方在南北戰(zhàn)爭中取得勝利，他也不會(huì)成為名垂千古的英雄人物。林肯用他的言行向我們證明了寬容的重要性。
因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，古今中外，成大事者莫不胸襟開闊，氣度恢弘，他們“額上能跑馬，肚里能撐船”，能夠善待周圍的一切人，包括犯過錯(cuò)誤的人、傷害自己的人。
寬容是一種胸懷，也是一種力量。寬容可以將敵人變成朋友，也讓人在不經(jīng)意間獲得成功。
寬大的胸懷和偉大的情操，可以贏得尊敬。寬容不僅是給別人一條生路，也是給自己一條生路。它可以讓我們從不能自拔的痛楚中解脫出來，也不會(huì)再給別人帶去傷害。
由此可見，學(xué)會(huì)寬容，于人生最為必要，又于人生最為有利。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)善待他人。
第六篇：止于至善演講稿
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
矯健的蒼鷹揮動(dòng)著雙翅，無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路！呼吸一口新鮮的空氣，讓久儲(chǔ)的夢想復(fù)活，讓我們一起飛翔！我給大家?guī)淼难葜v的題目是《內(nèi)圣外王，止于至善》。
素有"南方之強(qiáng)"美譽(yù)的廈門大學(xué)是個(gè)讓包括在座的眾多莘莘學(xué)子向往的圣地。幾十年來，廈大人一直在"自強(qiáng)不息，止于至善"校訓(xùn)的激勵(lì)下奮發(fā)圖強(qiáng)、力求上進(jìn)！而河南大學(xué)也把"明德、新民、止于至善"定為校訓(xùn)。為什么"止于至善"會(huì)同出現(xiàn)在兩所知名大學(xué)的校訓(xùn)中呢？它的真正內(nèi)涵有是什么呢？
"止于至善"是《大學(xué)》三綱領(lǐng)中最重要的一條綱領(lǐng)，它所表達(dá)的是一個(gè)人做人的最高人格境界或者說最高人格理想。而儒家所追求的最高生命境界與人格理想就是"內(nèi)圣外王"，"內(nèi)圣"就是要我們在自己的內(nèi)在生命中達(dá)到或體現(xiàn)出超越神圣的永恒生命意義與存在價(jià)值；"外王"就是要你在自己的內(nèi)在生命之外去創(chuàng)建偉大的功業(yè)，為民眾的福利作出我們最大的貢獻(xiàn)。也就是說，在一個(gè)人的生命中，個(gè)體生命實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在的最高價(jià)值，同時(shí)也為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)就達(dá)到至善了。
新舊的更替全不管世人的歡呼或拒斥，一切都在改變，已經(jīng)改變，正在改變，或即將改變。但總有一些堅(jiān)硬過于磐石、柔韌過于蒲葦?shù)臇|西，就像那些至善之人與止于至善的故事，還會(huì)長久的留駐在那里，不為時(shí)光所裹夾而去。張皓宇，一個(gè)19歲的男孩，07年河北省任丘市高考文科狀元，可是又有誰知道，因患有"脆骨癥"這種罕見的疾病，他曾經(jīng)歷過幾十次骨折，五次大手術(shù)，兩腿遍填金屬。從小學(xué)到中學(xué)，他差不多有一半甚至更多的時(shí)間是在病床上度過的。但磨難卻賦予了他更加豐富的思想，他曾這樣說："我仿佛聽見苦難在我耳邊悄悄的說‘靜默吧，孩子。靜默是最偉大的力量――只要你同時(shí)在不斷前行著，不錯(cuò)，不斷前行！"正是這種不斷前行，止于至善的精神在激勵(lì)著他不斷前行，奪得里xx年高考桂冠，"止于至善"造就了一個(gè)"鐵骨"狀元！劉翔，又是一個(gè)在"止于至善"精神感召下創(chuàng)造奇跡的人。在世界第11屆田徑錦標(biāo)賽中，他一12秒95的成績奪得了男子110米欄冠軍，再一次保持了世界記錄。"只有自己才能打敗自己"這是劉翔的亞洲宣言。劉翔的言行不正是對"止于至善"一個(gè)完美的詮釋么？
一個(gè)國家的前途不取決于國庫的殷實(shí)，不取決與城堡的堅(jiān)固，也不取決于公共設(shè)施的華麗，而在于他的公民的品格的高下。在中華的歷史文化中，有以"自箴自強(qiáng)"警世救國，三易其志的魯迅，有"為中華之崛起而讀書的周恩來，從孫中山到陳獨(dú)秀，從林覺民到秋瑾，從李大釗到毛澤動(dòng)，為了中華的崛起，為了騰飛于世界，我們的前輩奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷地推動(dòng)中華的前進(jìn)與發(fā)展，在自身價(jià)值升華的同時(shí)也把國家的發(fā)展推向又一個(gè)高峰！
"止于至善"是對每個(gè)中國人，每個(gè)中國知識(shí)分子的要求，它要求我們努力使自己生命實(shí)現(xiàn)"內(nèi)圣外王"的人格理想。我原與在座的同學(xué)們共免！讓我們張開理想的翅膀，在云雀與山鷹不曾到達(dá)的地方展翅飛翔，把天空的尊嚴(yán)踩在腳下，伸出手去，撫摸"至善"的臉龐。
