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第一篇：校本課程實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

認(rèn)真貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，確立現(xiàn)代教育觀、課程觀、質(zhì)量觀，利用課程分級(jí)管理的體制，優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，把“以學(xué)生發(fā)展為本，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)”作為課程基本理念，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育理念，根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，精心組織，扎實(shí)有效地開(kāi)展新課程改革實(shí)驗(yàn)，促使學(xué)生全面發(fā)展。

二、實(shí)施目標(biāo)

以課改為載體，在校本課程開(kāi)發(fā)中，做到以師生為主體，以人的發(fā)展為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為目標(biāo)，積極發(fā)展學(xué)生個(gè)性，全面落實(shí)素質(zhì)教育，樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心;培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;磨練學(xué)生的意志，使學(xué)生形成知難而進(jìn)的品格，消除畏難心理;從學(xué)生的興趣出發(fā)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，因勢(shì)利導(dǎo)，促使學(xué)生形成健全的人格，讓師生與課改同成長(zhǎng)。

三、校本課程組織機(jī)構(gòu)

1、課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(負(fù)責(zé)課程的初步審議)

組長(zhǎng)：XXX(校長(zhǎng))

副組長(zhǎng)：XXX(教導(dǎo)主任)XXX(政教主任)

組員：班主任、學(xué)科組長(zhǎng)

2、課程開(kāi)發(fā)研究小組(負(fù)責(zé)課程的具體開(kāi)發(fā))

組長(zhǎng)：XXX(教導(dǎo)主任)XXX(政教主任)

副組長(zhǎng)：學(xué)科組長(zhǎng)

音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科等相關(guān)教師

3、課程實(shí)施督察小組(負(fù)責(zé)課程實(shí)施的督察)

組長(zhǎng)：XXX(校長(zhǎng))組員：班主任、物理、化學(xué)、地理、綜合實(shí)踐課程

副組長(zhǎng)：政教主任年級(jí)主任

組員：班主任、學(xué)科組長(zhǎng)

四、課程內(nèi)容

從學(xué)生的興趣出發(fā)，以學(xué)校為基地，充分利用我校的教育資源優(yōu)勢(shì)，努力發(fā)掘本地教育資源，開(kāi)發(fā)出多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。擬設(shè)置符合學(xué)生興趣、需求、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的七大類(lèi)課程：

1、認(rèn)知類(lèi)：認(rèn)識(shí)自身以及身邊的人、事及事物(尺寸、重量、年齡、生日等)

2、欣賞制作類(lèi)(攝影、剪紙、折紙、面食制作、繪畫(huà)、圖片――當(dāng)?shù)孛麆亠L(fēng)景)

3、音樂(lè)類(lèi)(民歌、小曲調(diào)、樂(lè)曲、舞蹈等)

4、體育類(lèi)(球類(lèi)、跳繩、毽子等規(guī)則、技能)

5、禮儀教育(道德規(guī)范、文明用語(yǔ)、語(yǔ)言藝術(shù)、常用交際用語(yǔ)、英語(yǔ)常用交際口語(yǔ)等。)

6、地方人文(本縣歷史名人故事、縣名及村名的由來(lái)及變遷等。)

7、信息技術(shù)(計(jì)算機(jī)基本知識(shí)及技能)

五、實(shí)施辦法

1、據(jù)校本課程開(kāi)發(fā)指南所確定的基本原則對(duì)教師及其提供的課程材料進(jìn)行綜合評(píng)估，確定開(kāi)設(shè)科目和開(kāi)設(shè)時(shí)間。

2、布初評(píng)通過(guò)的校本課程科目及教師名單，推出校本課開(kāi)設(shè)科目菜單供學(xué)生詢(xún)問(wèn)和選擇。

3、加強(qiáng)校本課程的計(jì)劃性。開(kāi)學(xué)初始認(rèn)真制訂教學(xué)計(jì)劃，確定教學(xué)內(nèi)容的框架。日常的教學(xué)工作必須根據(jù)教學(xué)計(jì)劃展開(kāi)，做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、考核，充分發(fā)揮校本課程的育人功能。

4、選擇有特長(zhǎng)，有事業(yè)心、有創(chuàng)新精神的年輕教師，擔(dān)任校本課程的教學(xué)工作，定期組織他們學(xué)習(xí)“課程理論”，掌握校本課程的管理原則和實(shí)施方法，逐步提高他們的實(shí)踐水平。

5、重教師和學(xué)生的參與過(guò)程，給教師和學(xué)生一個(gè)客觀評(píng)價(jià)，以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主。

6、在開(kāi)展課程研究的過(guò)程中請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)指導(dǎo)、幫助，以使課題研究獲得成功。

六、課程評(píng)價(jià)

(一)對(duì)課程的評(píng)價(jià)

每學(xué)期結(jié)束時(shí)，學(xué)校要召開(kāi)任課教師會(huì)議，聽(tīng)取任課教師對(duì)課程建設(shè)的意見(jiàn)，及時(shí)修正不足，完善方案;同時(shí)，要對(duì)實(shí)施的年級(jí)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查或召開(kāi)座談會(huì)，關(guān)注學(xué)生喜好的程度，也聽(tīng)取學(xué)生乃至家長(zhǎng)、社會(huì)人士的建議和意見(jiàn)。

(二)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)

在該課程中，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要是過(guò)程性評(píng)價(jià)。一是建立成長(zhǎng)檔案袋，讓學(xué)生自己收集學(xué)習(xí)過(guò)程中反映自己成長(zhǎng)的資料，如學(xué)習(xí)時(shí)收集到的故事、照片，辦的剪貼報(bào)，寫(xiě)的采訪日記、調(diào)查報(bào)告，家長(zhǎng)、教師、社會(huì)人士的評(píng)價(jià)等。二是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的評(píng)價(jià)表，隨時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后在一學(xué)期結(jié)束時(shí)，進(jìn)行終結(jié)性的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的形式根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，體現(xiàn)多樣性。

(三)對(duì)教師的評(píng)價(jià)

一是教師自我反思性評(píng)價(jià)：每一個(gè)主題內(nèi)容的教學(xué)完成后，認(rèn)真進(jìn)行反思總結(jié)

二是教學(xué)督察評(píng)價(jià)：學(xué)校重點(diǎn)檢查備課、教師收集的資料及課堂教學(xué)。

總之，校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程就是我們不斷學(xué)習(xí)、發(fā)展、成長(zhǎng)的過(guò)程。我們?cè)咐^續(xù)努力，積極投身于課程改革的洪流中，去開(kāi)拓、去創(chuàng)新，用智慧和汗水譜寫(xiě)出全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新篇章。

第二篇：學(xué)校校本課程實(shí)施方案

一、校本課程開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)思想：

校本課程是基礎(chǔ)教育課程改革的組成部分，搞好校本課程的開(kāi)發(fā)是落實(shí)新課程的需要，校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，給學(xué)校的發(fā)展、給教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展、給學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供了新的舞臺(tái)。我校堅(jiān)持以一切為了學(xué)生的發(fā)展為本，以興趣性、拓展性為主，發(fā)展學(xué)生個(gè)性為目標(biāo)，讓課程適應(yīng)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的原則。為了滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要，根據(jù)我校的辦學(xué)目標(biāo)“打好基礎(chǔ)，和諧發(fā)展”，確定校本課程的主題為：傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神，學(xué)會(huì)自我防護(hù)，擁有健康體質(zhì)。通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)與研究，提高教師開(kāi)發(fā)校本課程的能力，滿(mǎn)足學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要。

二、校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)：

校本課程是根據(jù)自己學(xué)校特色開(kāi)發(fā)的課程。完善課程體系，真正做到以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的合格人才是我校開(kāi)發(fā)校本課程的最終目標(biāo)。通過(guò)校本課程的不斷完善與實(shí)施，使學(xué)生打好“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)健身，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作”的基礎(chǔ)，以滿(mǎn)足學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要。通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)，教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，成為實(shí)踐的研究者，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。

三、校本課程開(kāi)發(fā)的原則：

1、人本性原則

人本課程觀的核心思想是以尊重人的個(gè)性為根本出發(fā)點(diǎn)，在課程選擇使用上以人為本，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到尊重和滿(mǎn)足。我校開(kāi)設(shè)的校本課程正是本著這一原則，中華美德故事、古文學(xué)鑒賞課中我們搜集了許多經(jīng)典的故事及名著片斷，讓學(xué)生賞析、品味人物性格的特點(diǎn)，不斷拓展學(xué)生的知識(shí)面，接受民族文化的熏陶，吸收民族精神的營(yíng)養(yǎng)，使之成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的精神支柱。

2、整體性原則

校本課程的開(kāi)發(fā)要從整體上把握課程的目標(biāo)與結(jié)構(gòu)，校本課程的開(kāi)發(fā)，學(xué)科課程應(yīng)得到充分重視，開(kāi)發(fā)潛在的課程資源，重視隱藏在課內(nèi)外和校園文化中潛在的課程。在校本課程的設(shè)置中，低年級(jí)重視學(xué)生的禮儀養(yǎng)成教育，中年級(jí)我們將重點(diǎn)放在學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、理解能力的培養(yǎng)。高年級(jí)主要學(xué)習(xí)以后在社會(huì)上生存的知識(shí)、方法?？傊?，讓學(xué)生通過(guò)各種活動(dòng)，在知識(shí)、品質(zhì)、能力、個(gè)性等各方面得到比較和諧、全面的發(fā)展。

3、發(fā)展性原則

校本課程開(kāi)發(fā)的發(fā)展性原則是針對(duì)校本課程的價(jià)值而出臺(tái)的，課程最大價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生成材、教師成長(zhǎng)、學(xué)校發(fā)展、社會(huì)發(fā)展。我校利用自身資源，構(gòu)筑具有本校特色的適合學(xué)生發(fā)展的校本課程。我們?cè)诟髂昙?jí)段，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及需求，設(shè)置了不同的課程內(nèi)容，滿(mǎn)足了不同學(xué)段的發(fā)展要求。

五、方法措施：

1、充分調(diào)動(dòng)教師參加課程開(kāi)發(fā)的積極性，體現(xiàn)參與性。

2、充分利用校內(nèi)外的教育資源，堅(jiān)持校本化。

3、仔細(xì)研究《國(guó)家基礎(chǔ)教育改革指導(dǎo)綱要》，保證校本課程開(kāi)發(fā)的方向性與探究性。

4、構(gòu)建校本課程開(kāi)發(fā)的和諧團(tuán)隊(duì)，結(jié)合校本研修的管理模式，實(shí)施課程開(kāi)發(fā)的研究和實(shí)踐。

5、學(xué)校安排專(zhuān)職教師，做到有課程方案、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度、階段總結(jié)、跟蹤紀(jì)實(shí)等材料。

六、校本課程開(kāi)發(fā)框架：

（一）領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長(zhǎng)：a

成員：b

（二）工作小組：

組長(zhǎng)：c

成員：d

（三）編委分工情況：

（四）校本課程開(kāi)發(fā)要求：

1、每學(xué)期按15課時(shí)開(kāi)發(fā)，有總體目標(biāo)。

2、每課有課題、教學(xué)目標(biāo)（必須有情感目標(biāo)），最好設(shè)有習(xí)題。

3、按每學(xué)期訂一冊(cè)，有課本封皮、目錄。

4、單元題目為小一號(hào)字，課題為小三號(hào)字，其他為四號(hào)字。

5、根據(jù)課程需要，可有插圖。

七、課程的實(shí)施：

1、教師每學(xué)期按要求撰寫(xiě)校本課程教案、計(jì)劃。

2、任課教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的意愿，采用學(xué)生喜愛(ài)的組織形式和活動(dòng)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3、校本課程的實(shí)施過(guò)程中，教師要給學(xué)生創(chuàng)造寬松的活動(dòng)環(huán)境，允許學(xué)生用自己的語(yǔ)言方式表述，教師要重視學(xué)生的過(guò)程體驗(yàn)，不能只重活動(dòng)的結(jié)果。

4、課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，教師必須樹(shù)立檔案意識(shí)，對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)中的所有資料搜集整理好，以利總結(jié)、改進(jìn)和推廣，并作好展示匯報(bào)工作。

八、校本課程的評(píng)價(jià)：

1、教導(dǎo)處具體負(fù)責(zé)課程的階段檢查。

2、教師組成校本課程開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)，積極參與校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。

3、對(duì)校本課程的評(píng)價(jià)，應(yīng)重視過(guò)程性評(píng)價(jià)，旨在提高教師的業(yè)務(wù)水平及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。

4、各任課教師每學(xué)期需對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用國(guó)家要求方式評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)該學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣需求、學(xué)習(xí)效果等。

第三篇：校本課程實(shí)施總結(jié)

隨著新課程改革的全面鋪開(kāi)，我校全面開(kāi)始了學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施，收益頗豐。所開(kāi)課程多次得到了中國(guó)教育學(xué)會(huì)、省市各級(jí)主管部門(mén)及專(zhuān)家的好評(píng)。我校編撰的《膠南三名》在中國(guó)教育學(xué)會(huì)舉行的地方校本課程評(píng)選中榮獲二等獎(jiǎng)?，F(xiàn)將我校課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施過(guò)程中的一些做法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下：

一、因地制宜，開(kāi)發(fā)校本課程

（一）課程開(kāi)發(fā)的理性思考

學(xué)校要發(fā)展就應(yīng)當(dāng)重視辦學(xué)思想和教育理念的更新，更應(yīng)當(dāng)重視學(xué)校精神的滋潤(rùn)和文化底蘊(yùn)的積蓄與傳承，經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)?，F(xiàn)狀的全面分析，結(jié)合自身特點(diǎn)和周?chē)衫玫慕逃Y源，確定了以“體驗(yàn)社會(huì)，親近自然，了解膠南”為主題的研究資料。確定以“膠南三名”即“膠南名人知多少”“膠南名勝知多少”和“膠南名產(chǎn)知多少”的開(kāi)發(fā)利用作為切入點(diǎn)，依托校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，培植學(xué)校特色，提升辦學(xué)品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、科學(xué)精神和實(shí)踐本事。為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）課程開(kāi)發(fā)的原則

我校開(kāi)發(fā)校本課程主要遵循了兩個(gè)原則：

1、立足本地，因地制宜

膠南是我們的家鄉(xiāng)，這是一方古老而又美麗的土地，它不僅僅有靈秀的山水，豐饒的物產(chǎn)，還蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)。滄海桑田、歷史變遷，許多名勝古跡令人矚目、許多名產(chǎn)令人神往、許多風(fēng)流人物流傳史冊(cè)。所以，我們立足本地，讓孩子們從關(guān)注身邊的名勝、名人、名產(chǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)系列調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的名勝、名人和名產(chǎn)，珍愛(ài)名人、關(guān)注名勝、保護(hù)和發(fā)展名產(chǎn)；關(guān)注家庭、社區(qū)、民族和人類(lèi)的關(guān)系，以此激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，從小樹(shù)立起可持續(xù)發(fā)展的理念。

2、以動(dòng)促學(xué)，發(fā)展學(xué)生

經(jīng)過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)能搜集相關(guān)資料，學(xué)會(huì)交流與分享、學(xué)會(huì)分工與合作，并在自己所調(diào)查研究的領(lǐng)域主動(dòng)提出有價(jià)值的問(wèn)題，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)觀察、提問(wèn)、調(diào)查、采訪、記錄、整理有關(guān)信息，在分析問(wèn)題和尋找解決問(wèn)題途徑的過(guò)程中，提高思維本事，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實(shí)踐本事。

（三）課程開(kāi)發(fā)過(guò)程

1、組織

在教師的指導(dǎo)下，首先由學(xué)生自主申報(bào)，每個(gè)學(xué)生要根據(jù)自己的意愿設(shè)計(jì)調(diào)查采訪方案，然后根據(jù)調(diào)查采訪方案的可適應(yīng)性、價(jià)值性和代表性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，并以民主投票方式確定組長(zhǎng)。

2、規(guī)劃

每小組都要對(duì)活動(dòng)的主題做一個(gè)初步的規(guī)劃：各活動(dòng)小組都要制定出活動(dòng)手冊(cè)，資料包括小組調(diào)查活動(dòng)計(jì)劃；活動(dòng)調(diào)查問(wèn)題庫(kù)；問(wèn)卷調(diào)查表；活動(dòng)剪影照片集，調(diào)查活動(dòng)日記等。對(duì)每個(gè)小組活動(dòng)我們依據(jù)“分隊(duì)承包資料DDD實(shí)地調(diào)查研究DDD收集、分析、整理資料DDD展示成果”這樣一條活動(dòng)線索，采取由淺入深、由扶到放的方式讓學(xué)生自主探究、大膽創(chuàng)新、各顯神通。

例如：在“膠南名勝知多少”活動(dòng)中，我們分成了五個(gè)小隊(duì)，分別是：千年古跡――瑯琊臺(tái)隊(duì)，歷史遺跡――齊長(zhǎng)城隊(duì)，天然花園――珠山秀谷隊(duì)，佛教圣地――石門(mén)寺隊(duì)，在水一方――靈山島隊(duì)。各小隊(duì)成員滿(mǎn)懷興趣，帶著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，進(jìn)行實(shí)地考察，采訪群眾，上網(wǎng)查詢(xún)，廣泛收集資料，多方調(diào)查研究。學(xué)生對(duì)各風(fēng)景名勝的地理位置、開(kāi)發(fā)時(shí)間、歷史文化、自然景觀、目前狀況及開(kāi)發(fā)前景等自然和人文景觀有了初步的了解。在研究中，許多現(xiàn)狀也引起了孩子們深深的思考，他們將不一樣的意見(jiàn)和提議都反映給了相關(guān)部門(mén)，同時(shí)也得到了相關(guān)部門(mén)的好評(píng)。

3、總結(jié)

每次活動(dòng)后，我們都要求每小組做到“五個(gè)一”：辦一份手抄報(bào)；寫(xiě)一份專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告；制作一塊活動(dòng)展版；寫(xiě)一篇活動(dòng)感悟或觀察日記；召開(kāi)一次成果展示會(huì)。讓孩子們充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在活動(dòng)中更好地展現(xiàn)自己、發(fā)展自己。對(duì)有創(chuàng)新精神、活動(dòng)表現(xiàn)出色的小組及個(gè)人，在活動(dòng)評(píng)價(jià)時(shí)學(xué)校給予獎(jiǎng)勵(lì)。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，學(xué)生們已將研究性學(xué)習(xí)成果編撰成《畫(huà)山秀水在膠南》、《展歷史畫(huà)卷，頌時(shí)代風(fēng)流》、《廣袤的膠南大地，豐饒的膠南物產(chǎn)》系列叢書(shū)。

二、開(kāi)發(fā)校本課程，提煉本土文化

學(xué)校加強(qiáng)對(duì)校本科課程開(kāi)發(fā)工作的領(lǐng)導(dǎo)和組織，成立了校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，以中層干部和骨干教師為主要成員，組成校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組。

教導(dǎo)處負(fù)責(zé)調(diào)研，確定了48個(gè)校本課題，組織教師選取課題，編寫(xiě)教案，基礎(chǔ)年級(jí)學(xué)生全員參與，學(xué)生選擇自己喜歡的課題，學(xué)校根據(jù)報(bào)名人數(shù)編排班級(jí)，確定活動(dòng)場(chǎng)所，全校統(tǒng)一活動(dòng)時(shí)間為每周周四第三、四節(jié)，號(hào)稱(chēng)“歡樂(lè)星期四”。做到了教師固定、學(xué)生固定、場(chǎng)所固定、時(shí)間固定，保證了校本課程的計(jì)劃性和實(shí)效性。

選修課程主要采用學(xué)科拓展、藝術(shù)特長(zhǎng)、實(shí)踐活動(dòng)三種形式進(jìn)行。

學(xué)科拓展課程有政治課的“禮儀在身邊”。物理課的“生活趣談”。語(yǔ)文課的“走近名著”。數(shù)學(xué)課的“數(shù)學(xué)就在我們身邊”。歷史課的、“歷史人物大家談”等。已經(jīng)修改成書(shū)的有：《新視點(diǎn)》、《博文學(xué)子必做的100個(gè)實(shí)驗(yàn)》、《書(shū)香伴我行》、《博文學(xué)子必讀的100個(gè)修身故事》、《耕耘者的足跡》等。藝術(shù)特長(zhǎng)課程有繪畫(huà)、舞蹈、書(shū)法（軟筆、硬筆）。生活技能課程有“陶藝”“攝影”“花樣編織”等。在基礎(chǔ)年級(jí)學(xué)生中施行“選課”走班。每周四午時(shí)三、四節(jié)課安排為走班制時(shí)間。正是由于成績(jī)斐然，我校被評(píng)為青島市藝術(shù)教育示范學(xué)校。我?；顒?dòng)課程主要有三種類(lèi)型：

一是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。利用假期進(jìn)行社會(huì)考察、社會(huì)實(shí)踐。

二是文學(xué)社活動(dòng)，我校主要組織了“芳草文學(xué)社”社團(tuán)活動(dòng)，其中最有特色的是《博文》?？研薷?9期。我校文學(xué)社被評(píng)為山東省優(yōu)秀文學(xué)社團(tuán)。

三是信息技術(shù)，我校信息技術(shù)培訓(xùn)開(kāi)展的扎實(shí)有效。每學(xué)期開(kāi)展的“信息技術(shù)小能手”評(píng)比活動(dòng)為學(xué)校增添不少的亮色。

三、體驗(yàn)收獲，彰顯課改成效

回顧我們走過(guò)的學(xué)校課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施之路，主要收獲在以下三個(gè)方面：

1、塑造了學(xué)生

親歷實(shí)踐給予了學(xué)生充分的個(gè)性發(fā)展空間，提高了學(xué)生的動(dòng)手本事、搜集處理信息本事、分析解決問(wèn)題的本事，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小組活動(dòng)中的分工合作、自主探究，更是無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生尊重科學(xué)的意識(shí)和認(rèn)真實(shí)踐、努力鉆研的態(tài)度，學(xué)會(huì)了合作與分享，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。各類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)，讓學(xué)生的精神面貌得到了很大的改善，學(xué)生不再局限于課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，被動(dòng)理解，而是自然生成了主動(dòng)提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、成就了教師

我校尋求校本課程與教師發(fā)展的整合點(diǎn)，讓教師與學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中共同成長(zhǎng)，建立起一種新型的師生關(guān)系，促進(jìn)了教師自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展和課程建設(shè)本事。近幾年來(lái)，我校就有五名教師出示了青島市級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)公開(kāi)課。十多名教師獲省市實(shí)踐活動(dòng)優(yōu)質(zhì)課一、二等獎(jiǎng)。

3、促進(jìn)了學(xué)校文化特色的構(gòu)成

活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我校在教育思想、教育理念以及教學(xué)方法上得到了不斷地更新和發(fā)展，一種彼此尊重、互相協(xié)助、追求創(chuàng)新的風(fēng)氣已經(jīng)構(gòu)成。同時(shí)推動(dòng)了學(xué)校的整體變革，為重塑新型的學(xué)校文化供給了契機(jī)。近年來(lái)，我校先后獲得山東省現(xiàn)代科技教育研究先進(jìn)單位、山東省校本研究先進(jìn)單位、青島市中小學(xué)生課外文體活動(dòng)示范學(xué)校。我校也是山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重大課題“研究性學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐研究”重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)基地、山東省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“學(xué)校文化與特色建設(shè)”重點(diǎn)研究基地、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十一五”規(guī)劃課題“基于素質(zhì)教育的勞動(dòng)技術(shù)教育實(shí)踐深化研究”實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

四、反思啟迪，堅(jiān)持走校本之路

經(jīng)過(guò)實(shí)踐我們深刻體會(huì)到，要真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校課程的順利實(shí)施，就必須做到以下三個(gè)“必須”：

1、必須正確定位校本課程在課程教學(xué)中的地位

新課程改革的最終目的，就是要構(gòu)建學(xué)習(xí)型的學(xué)校，就是讓學(xué)校具有可持續(xù)發(fā)展的實(shí)力。而校本課程就是一個(gè)學(xué)校存在的重要的條件，也是新課程改革的最大創(chuàng)新。

2、必須真正實(shí)現(xiàn)校本課程對(duì)教師主角的定位

課程的本質(zhì)指向人的發(fā)展，校本課程是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“校本化”途徑，校本課程是教師與學(xué)生共同營(yíng)造的理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的教育環(huán)境。所以，教師必須學(xué)會(huì)引導(dǎo)，學(xué)會(huì)塑造，學(xué)會(huì)研究，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)賞識(shí)，學(xué)會(huì)與學(xué)生一齊成長(zhǎng)。

3、必須真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性

學(xué)生不僅僅是教的對(duì)象，更是學(xué)習(xí)的主體。在新課程下，教師要消除權(quán)威，建立和諧的師生關(guān)系，轉(zhuǎn)變觀念，尊重學(xué)生個(gè)性，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。充分而全面地接近學(xué)生并了解學(xué)生，重視學(xué)生活動(dòng)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。真正做到因材施教，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控。學(xué)校要持續(xù)發(fā)展，就必須走科研興校之路，學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施就是學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略中的一個(gè)重要組成部分，它會(huì)有力地促使學(xué)校管理理念的改善，會(huì)有力地促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，更能為學(xué)校的發(fā)展供給動(dòng)力。

第四篇：學(xué)校校本課程實(shí)施方案

一、課程開(kāi)設(shè)的需求

中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，時(shí)代不同，社會(huì)發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承，因?yàn)樗杏牡赖乱?guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會(huì)中仍然具有積極的意義。國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國(guó)文化的生命之源，涵蓋了中國(guó)中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂，它不僅是每一個(gè)中國(guó)人為人處世的立身之本，更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我們開(kāi)設(shè)《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺(tái)，以學(xué)生為主體，實(shí)踐為主線，心靈塑造為宗旨，從習(xí)慣抓起，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育的進(jìn)一步升華。引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動(dòng)吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，提升道德修養(yǎng)。感受五千年文明智慧的熏陶，成為有經(jīng)典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學(xué)生，承擔(dān)起弘揚(yáng)中華文明的歷史重任。

1、德行定終身，人生的起點(diǎn)從《弟子規(guī)》開(kāi)始

《弟子規(guī)》以《論語(yǔ)?學(xué)而篇》”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是教育子弟防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

俗語(yǔ)說(shuō)：“教兒嬰孩，教婦初來(lái)”，學(xué)生天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng);若幼時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成，無(wú)能為力矣!所以，誦讀《弟子規(guī)》是非常必要的。

2、百善孝為先，良好的品德從孝悌開(kāi)始

自古以來(lái)，“孝”是中國(guó)人的第一美德?！案改附?，需敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，《弟子規(guī)》頭兩篇便是針對(duì)孝順父母、尊重長(zhǎng)輩而作。難以想像一個(gè)父母不愛(ài)、兄長(zhǎng)不親的人長(zhǎng)大后如何愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家。學(xué)校德育工作從《弟子規(guī)》入手，以孝心教育為核心，通過(guò)誦讀經(jīng)典激發(fā)學(xué)生感恩意識(shí)。針對(duì)經(jīng)典中承載的傳統(tǒng)道德對(duì)于當(dāng)前獨(dú)生子女的思想、行為都具有重大的教育意義

3、人無(wú)信不立，誠(chéng)信教育迫切需要《弟子規(guī)》進(jìn)入校園

眾所周知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。人無(wú)信不立，企無(wú)信難存，如果一個(gè)人連做人的基本信用都沒(méi)有，是無(wú)法立足于社會(huì)的。

學(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信教育?！兜茏右?guī)》第三、四部分講對(duì)自己謹(jǐn)慎約束，對(duì)他人誠(chéng)實(shí)守信，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。由此可見(jiàn)在《弟子規(guī)》進(jìn)校園無(wú)疑是有著積極的現(xiàn)實(shí)意義的。

二、課程的目標(biāo)

總目標(biāo)――《弟子規(guī)》校本課程通過(guò)誦讀我國(guó)民族文化的精髓進(jìn)行文學(xué)、思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐厚文化底蘊(yùn)，傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神;所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學(xué)會(huì)做人，為終身發(fā)展奠基。

階段目標(biāo)――高一級(jí)以誦讀《弟子規(guī)》為主;在誦讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行聯(lián)系生活實(shí)際的理解、感悟、辯論，加深理解;對(duì)能力強(qiáng)的學(xué)生，引導(dǎo)閱讀原文。

三、課程教學(xué)理念

《弟子規(guī)》課堂教學(xué)必須打破沉悶無(wú)趣的氣氛，改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句────串講全詩(shī)────背誦默寫(xiě)”的教學(xué)方法?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中得以體現(xiàn)。

1、直面經(jīng)典，真心接觸：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！?《課程標(biāo)準(zhǔn)》)《弟子規(guī)》校本課程當(dāng)然也應(yīng)體現(xiàn)這一點(diǎn)。教師不能再越俎代庖，而應(yīng)讓學(xué)生直面經(jīng)典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會(huì)。能懂會(huì)學(xué)的自主解決，即使是疑難焦點(diǎn)，教師也不急于揭曉，而應(yīng)巧設(shè)臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟。

2、加強(qiáng)誦讀，引導(dǎo)想象：“凡物各自有根本，風(fēng)云萬(wàn)變不離宗?！?顧況《行路難》)閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共識(shí)，而古詩(shī)文的教學(xué)中，“讀”尤其應(yīng)當(dāng)成為“正宗嫡派”之法。這一點(diǎn)，古人有許多精辟的見(jiàn)解和優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，自無(wú)須贅言?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內(nèi)容，讀中體驗(yàn)情感，讀中感受語(yǔ)言美。《弟子規(guī)》校本課程也應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。

3、課堂開(kāi)放，學(xué)科融合：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的。”(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)《弟子規(guī)》校本課程的課堂當(dāng)然也應(yīng)該是開(kāi)放而有活力的。如教師嘗試走下講臺(tái)，把講臺(tái)讓給學(xué)生;允許鼓勵(lì)有不同的理解、見(jiàn)地。此外，教學(xué)中要打破學(xué)科之間的界限，加強(qiáng)學(xué)科間的相互滲透、融合。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識(shí)讀懂文意，用繪畫(huà)表達(dá)理解，用音樂(lè)配合誦吟，用表演再現(xiàn)情景等。

4、縱橫聯(lián)系，指導(dǎo)運(yùn)用：教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握方法，使學(xué)生學(xué)有所得，能“舉一而反三，聞一而知十。”(朱熹)。《弟子規(guī)》校本課程，除了指導(dǎo)學(xué)生掌握一般的學(xué)習(xí)步驟，學(xué)習(xí)方法外，還要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、方法橫向的遷移運(yùn)用。

教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》這樣的古文古訓(xùn)，作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，規(guī)范學(xué)生禮儀行為的課程是可行的。但是，僅僅是誦讀文字、解釋句子、讀懂意思，這樣的課程，目標(biāo)是有欠缺的。學(xué)生不會(huì)理解得很滲透，對(duì)行為改善的幫助不會(huì)很大。

作為校本課，引導(dǎo)現(xiàn)代的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)古文古訓(xùn)，應(yīng)該為其注入新的含義，在目標(biāo)上加進(jìn)一些現(xiàn)代的氣息，這是該思考的。古時(shí)候的.弟子規(guī)，多是從禮儀角度講的。但是，做為現(xiàn)代人，我們?cè)撛趺礃訌目茖W(xué)的角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題?這是校本課該思考的問(wèn)題。

1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科學(xué)道理。把古人沒(méi)有講出來(lái)的意義、沒(méi)有想到的意義研究出來(lái)。比如：“年方少，勿飲酒”，引導(dǎo)學(xué)生去探究文字背后的科學(xué)道理。

2、悟理。悟理，就是用心來(lái)體會(huì)文字背后所表達(dá)的一般性的做人道理。有些行為禮節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)不再講究。這個(gè)時(shí)候，我們要引導(dǎo)學(xué)生思考感悟文字背后表達(dá)出的人與人交往的一般性要求。如“揖深圓、拜恭敬”

3、表演。表演就是在讀懂文字的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生表演文字所描繪的行為動(dòng)作，讓孩子在通過(guò)表演和觀看表演，來(lái)產(chǎn)生對(duì)好的行為的“好”，對(duì)不良行為的“惡”，而不是停留在道理上。

4、批判。《弟子規(guī)》中有貞節(jié)烈女的一些要求。既然是古訓(xùn)，其間會(huì)有一些糟粕的東西。我們不能夠因?yàn)槠溟g有糟粕就不再要求學(xué)習(xí)，也不會(huì)因?yàn)樗枪庞?xùn)就全盤(pán)接受。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，去批判。我們要了解古訓(xùn)要求人們做什么，如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內(nèi)容，我們就引導(dǎo)學(xué)生去批判，培養(yǎng)他們不迷信書(shū)本，發(fā)展和培養(yǎng)的個(gè)性，主見(jiàn)意識(shí)。

四、實(shí)施建議

根據(jù)《弟子規(guī)》校本課程的學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)基本方法可確立為“四化”教學(xué)方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。

1、誦讀化，即誦讀為主，理解為輔，這是講授《弟子規(guī)》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。

其一，古人讀經(jīng)書(shū)的要求和方法是：“粗知文義”、“略通大義”。在教學(xué)方法上，以口授和誦讀為主。宋代朱熹主張先讀《近思錄》，次讀“四書(shū)”，而后及于“五經(jīng)”，均要求熟讀成誦。古代國(guó)學(xué)教育，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀，逐步形成了以讀經(jīng)為主要內(nèi)容，由淺入深、循序漸進(jìn)的日臻完善的《弟子規(guī)》校本課程體系，是中華民族的教育瑰寶。

其二，《弟子規(guī)》是古代經(jīng)典篇章。這些古文，思想內(nèi)涵深刻，不易被學(xué)生理解?，F(xiàn)在先讓學(xué)生“不求甚解”地背下來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，這些沉淀在腦海中的古典精華經(jīng)過(guò)反芻，逐漸會(huì)被消化、理解，慢慢領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)涵，受到潛移默化的教育，從而內(nèi)化為自我的思想精髓?！安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器”、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)――誦讀、記憶是古人學(xué)習(xí)最常用的學(xué)習(xí)方法，這種古老的讀書(shū)方法經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的實(shí)踐，成為行之有效的讀書(shū)方法。古為今用，選擇誦讀、記憶的方法進(jìn)行教學(xué)，目的是讓學(xué)生背誦古典名篇，引領(lǐng)他們把無(wú)意識(shí)記憶轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)文化儲(chǔ)備，使他們從小腹有詩(shī)書(shū)，在本國(guó)傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長(zhǎng)。

2、情境化，情境化就是用優(yōu)美的古典音樂(lè)，色彩鮮明的畫(huà)面，生動(dòng)有趣的故事，創(chuàng)設(shè)氛圍把學(xué)生引入國(guó)學(xué)的情境，使學(xué)生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦國(guó)學(xué)，學(xué)國(guó)學(xué)，身心受到陶冶，激發(fā)他們對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)。音樂(lè)是極富感染力的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，可選擇《漁舟唱晚》、《陽(yáng)關(guān)三疊》《春江花月夜》等中國(guó)古典名曲，配樂(lè)誦讀，學(xué)生聽(tīng)著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，陶醉在美的享受中。

3、故事化，就是用精典的小故事來(lái)詮釋古文深?yuàn)W的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨。《弟子規(guī)》校本課程所選內(nèi)容，是中國(guó)古典優(yōu)秀文化，內(nèi)涵豐富，蘊(yùn)含著古人的大智大德，如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點(diǎn)。小故事中含有大智慧，教學(xué)時(shí)可把故事引入課堂，用精典的小故事來(lái)幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡(jiǎn)，深入淺出地設(shè)計(jì)教學(xué)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。故事化的教學(xué)方法，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，使學(xué)生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

4、生活化，是指《弟子規(guī)》校本課程要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會(huì)學(xué)生更好的生活，讓生命更有價(jià)值。為了提高教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生學(xué)以致用，教學(xué)中可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受的環(huán)節(jié)，把學(xué)國(guó)學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來(lái)。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。使《弟子規(guī)》生活化，讓學(xué)生把中國(guó)傳統(tǒng)的文化道德、思想智慧內(nèi)化為一種品質(zhì)，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。

五、評(píng)價(jià)建議

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，要建立促進(jìn)學(xué)生、教師和課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。從學(xué)校教師教學(xué)管理來(lái)說(shuō)，應(yīng)依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》，針對(duì)《弟子規(guī)》校本課程，建立一定的教學(xué)管理制度、評(píng)價(jià)體系。如教學(xué)計(jì)劃的安排、教案的撰寫(xiě)，教學(xué)的效果等都可納入教師考核范疇，在充分發(fā)揮教師主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的前提下，激勵(lì)、指導(dǎo)教師不斷學(xué)習(xí)，積極探索，提高自己的知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。

從學(xué)生《弟子規(guī)》校本課程學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，主要應(yīng)體現(xiàn)以下幾點(diǎn)：

1、評(píng)價(jià)主體多維化：首先是改變目前占主流的單一評(píng)價(jià)主體的現(xiàn)狀，指導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。由于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)還常常在課余進(jìn)行，還可請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與，使評(píng)價(jià)成為教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同交互的活動(dòng)。

2、評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化：不僅評(píng)價(jià)課內(nèi)所學(xué)，還要評(píng)價(jià)課外的閱讀;不僅評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的理解掌握情況，還應(yīng)”著重考察學(xué)生對(duì)形象的感受和情感的體驗(yàn)?！?《課程標(biāo)準(zhǔn)》)以及學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣、習(xí)慣、態(tài)度和方法等。

3、評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化：評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生會(huì)背多少《弟子規(guī)》，更應(yīng)注重學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于古詩(shī)文閱讀評(píng)價(jià)有這樣的建議：“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺近文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程?！惫旁?shī)文素養(yǎng)的提高是建立在存量基礎(chǔ)之上的，是循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此，應(yīng)該注重平時(shí)的、過(guò)程的評(píng)價(jià)。

4、評(píng)價(jià)形式多樣化：除常規(guī)的解釋、背誦、默寫(xiě)，還可采用朗誦、猜謎、賽詩(shī)會(huì)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，中高段還可嘗試采用主題研究匯報(bào)的形式，使評(píng)價(jià)更具綜合性。

自我評(píng)價(jià)。通過(guò)反思，借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)文內(nèi)容的初步感悟，讓學(xué)生來(lái)講講《弟子規(guī)》在生活中的運(yùn)用;夸夸自已哪些規(guī)范做得好，找出自身哪些不足需加以改進(jìn)。

小組間評(píng)價(jià)。同學(xué)之間互夸，互助，共同進(jìn)步。對(duì)以后的行為提出積極的改進(jìn)措施，共同確定努力方向。

師生之間互相評(píng)價(jià)，《弟子規(guī)》作為校本課程，不單單是學(xué)生的事，老師更應(yīng)率先垂范、以身作則，受到學(xué)生的監(jiān)督。這樣有利于和諧師生關(guān)系的形成。

還可以通過(guò)演講德育故事、現(xiàn)身說(shuō)法、經(jīng)典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規(guī)》、《弟子規(guī)》書(shū)法比賽等形式檢驗(yàn)《弟子規(guī)》的教學(xué)成果。

第五篇：小學(xué)校本課程實(shí)施方案

一、 指導(dǎo)思想：

校本課程給學(xué)校的發(fā)展、給教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展、給學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供了新的舞臺(tái)。學(xué)校堅(jiān)持以一切為了學(xué)生的發(fā)展為本，以興趣性、拓展性為主，發(fā)展學(xué)生個(gè)性為目標(biāo)，讓課程適應(yīng)和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)特色以及豐富的資源優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真做好校本課程的開(kāi)發(fā)與研究，帶動(dòng)學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)與課程開(kāi)發(fā)、管理、評(píng)價(jià)、教學(xué)資源開(kāi)發(fā)等方面的和諧發(fā)展。

二、 校本課程實(shí)施的目標(biāo)：

1、總目標(biāo)：

發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合力，結(jié)合課改推進(jìn)校本課程的開(kāi)發(fā)和拓展課程建設(shè)，以課程建設(shè)拓展學(xué)生樂(lè)學(xué)的空間，突顯學(xué)科特色。

2、學(xué)生發(fā)展目標(biāo)：

在知識(shí)、品質(zhì)、能力、個(gè)性等方面得到比較和諧、全面、可持續(xù)的發(fā)展，使學(xué)生的發(fā)展有更廣闊的空間。

3、教師發(fā)展目標(biāo)：

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，成為實(shí)踐的研究者，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。

4、重點(diǎn)突破：

以學(xué)校特色項(xiàng)目為基點(diǎn)，在和諧團(tuán)隊(duì)氛圍下的開(kāi)發(fā)校本課程，并逐步向各學(xué)科延伸，完善校本課程，即《三字歌》、《剪紙》、《弟子規(guī)》。

三、組織與實(shí)施：

1、成立校本課程實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)工作小組。

組 長(zhǎng)：李進(jìn)彪

副組長(zhǎng)：尚敬華

成 員：各班主任

領(lǐng)導(dǎo)小組主要職責(zé)：

①構(gòu)思并制訂校本課程開(kāi)發(fā)工作的總體規(guī)劃，做好指導(dǎo)、研究、實(shí)施、評(píng)估等工作。

②制訂校本課程實(shí)施有關(guān)規(guī)章制度并組織實(shí)施和考核。

③組織教師進(jìn)行校本課程的理論學(xué)習(xí)，規(guī)范教學(xué)行為，提高教育教學(xué)能力。

④積累課改資料，及時(shí)提供教改信息。

⑤經(jīng)常深入校本課程實(shí)施課堂，指導(dǎo)開(kāi)課、聽(tīng)課、評(píng)課工作，和實(shí)施教師一起研究情況，幫助他們及時(shí)總結(jié)。

⑥做好校本課程實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)或成果的推廣和應(yīng)用。

四、方法措施：

1、充分調(diào)動(dòng)教師參加校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施的積極性，體現(xiàn)參與性。

2、充分利用校內(nèi)外的教育資源，堅(jiān)持校本化。

3、仔細(xì)研究，保證校本課程開(kāi)發(fā)的方向性與探究性。

五、 校本課程實(shí)施計(jì)劃：

1、發(fā)揮特色創(chuàng)建過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)，形成校本課程的生長(zhǎng)點(diǎn)。

2、各學(xué)科在確定的年級(jí)實(shí)施，與日常教學(xué)相結(jié)合。

3、將課程內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，成為學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)教育的重要載體。

4、以學(xué)生和諧發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，明確校本課程實(shí)施的目標(biāo)定位，完善課程體系，落實(shí)實(shí)施的途徑和方法。

六、校本課程實(shí)施保障：

1、學(xué)校對(duì)參加校本課程實(shí)施的教師在外出學(xué)習(xí)、教學(xué)研究、校本教材編寫(xiě)等方面提供物質(zhì)支持。

3、學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行必要的理論培訓(xùn)。

4、保證實(shí)施教師的研究時(shí)間，研究空間。

6、在教師考評(píng)上充分肯定教師校本課程開(kāi)發(fā)、實(shí)施及研究的成果。

7、學(xué)校對(duì)實(shí)施教師應(yīng)做好各類(lèi)設(shè)施的提供，如校園網(wǎng)等，為校本課程的順利開(kāi)設(shè)準(zhǔn)備物質(zhì)條件。

8、對(duì)教師開(kāi)發(fā)的校本課程，學(xué)校應(yīng)組織評(píng)選，優(yōu)秀的校本課程，鉛印成冊(cè)，并予以獎(jiǎng)勵(lì)。教師開(kāi)發(fā)出的校本課程的成果記錄在教師業(yè)務(wù)檔案。

9、根據(jù)師資培訓(xùn)工作的要求，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，創(chuàng)造條件，讓教師認(rèn)真參與培訓(xùn)，做到有計(jì)劃、有目標(biāo)、有考核、有成效，并建立科學(xué)合理的獎(jiǎng)勵(lì)制度。