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        名著讀后感1500字左右(范文6篇)

        發(fā)布時間:2022-12-28 20:22:19

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        第一篇:優(yōu)秀名著讀后感1500字

        今年寒假,老師推薦我們讀了我國四大名著之一的《水滸傳》,書中宋江、林沖、武松等好漢梁山聚義、行俠仗義、殺富濟貧、除暴安良的英雄事跡,給我留下了深刻印象。這不,征得了雅兒姐姐的同意,我就廣發(fā)英雄帖,召集梁山好漢到呼笑山莊來聚義。雅兒姐姐還安排我做主持人向山莊的兔子們介紹到場的嘉賓呢!

        嘉賓NO.1:及時雨――宋江

        宋江,原是山東鄆城縣的押司,是一個具有雙面性的人物,也是《水滸傳》中最主要的人物之一。他喜歡結(jié)交、救濟綠林好漢,得了一個“及時雨”的美名,當他知道好朋友晁蓋等人因智取生辰綱將被官兵追拿時,就私自向晁蓋等人通風報信,使得晁蓋等人順利上了梁山。晁蓋等人上了梁山后,派“赤發(fā)鬼”劉唐給宋江送了書信和黃金感謝宋江,誰知書信卻落到了宋江的小老婆閻婆惜手中。宋江無奈,只得殺了閻婆惜,被發(fā)配到了江州。在江州的潯陽樓,宋江又因為酒后題寫反詩被判死罪,最后被梁山眾好漢搭救,上梁山做了副頭領(lǐng),在攻打曾頭市時,大頭領(lǐng)晁蓋中毒箭身亡,宋江又坐上了梁山的頭把交椅。后來,宋江未能抵擋住朝廷招安,賜高官厚祿的誘惑,率領(lǐng)梁山好漢接受招安,使得梁山好漢在討伐其他起義軍的戰(zhàn)爭中,死傷無數(shù),自己也被高俅陷害,喝了朝廷賜的毒酒而死。

        嘉賓NO.2:花和尚――魯智深

        魯智深俗名魯達,原是渭州經(jīng)略府提轄官,因嫉惡如仇、行俠仗義救了金翠蓮父女,并打死了鄭屠戶而被官府緝拿,無奈逃到五臺山出家為僧。又因無法忍受佛門清規(guī),屢次喝酒鬧事,醉酒后毀壞了哼哈二將金身闖下大禍,被方丈又介紹到東京相國寺看菜園子,期間他大打偷菜x賊,倒撥垂楊柳,名聲大振。魯智深在不醉酒時他是個很明白事理的人,勇于認錯。他還是個粗中有細的人,有時還能有些小智謀,在野豬林救了林沖,在宋江攻打方臘時也立下戰(zhàn)功。

        嘉賓NO.3:智多星――吳用

        吳用足智多謀,人稱"智多星"。與“托塔天王”晁蓋同是山東濟州鄆城縣東溪村人,從小就是好友。他協(xié)助晁蓋等人,智取了“青面獸”楊志押送的生辰綱,為避免官府追緝而上梁山。成為梁山的機密軍師。后來梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃的。后因見宋江被害,深感朝廷奸臣當?shù)?,容不下他們,就與花榮一同在宋江墓前自盡,后葬于宋江墓側(cè)。

        嘉賓NO.4:豹子頭――林沖

        林沖本來是八十萬禁軍教頭,武藝高強。因高俅的兒子高衙內(nèi)看上了他的妻子,就設計陷害他,騙他誤入白虎堂,把他充軍到滄州。他原本是個安分守己的人,在發(fā)配的路上,雖受到百般陷害和折磨,卻依然隱忍不發(fā),惟命是從,幻想服刑期滿與家人團聚。直到“火燒草料場”之后,方才逐漸覺悟,殺死了解差和陸虞候,到梁山落草,和秦明、盧俊義等都是被“逼上梁山”的典型人物。

        嘉賓NO.5:黑旋風――李逵

        李逵為人粗魯率直,忠誠仁義、因受了宋江的恩惠從此對宋江忠心耿耿。李逵又非常孝敬母親,在接母親上山途中因為粗心大意,母親被老虎吃了,李逵心中愧疚,一怒之下連殺了四虎。被招安時,李逵因不愿招安,大鬧東京城,后和宋江一起喝毒酒而死。

        ……

        經(jīng)過1個多小時的紅毯儀式,梁山好漢終于聚齊了。雅兒姐姐準備了豐盛的酒席招待了他們。酒席中談到當年“魯智深倒拔垂楊柳”,“景陽岡武松打虎”,“宋公明三打祝家莊”等英雄事跡時,好漢們都意氣風發(fā),心潮澎湃;但當提到被朝廷招安后的悲慘遭遇,好漢們都情不自禁地潸然淚下……

        為了調(diào)節(jié)氣氛,我靈機一動,對好漢們說:“今天是元宵佳節(jié),我們?nèi)タ囱婊鸨硌莅?”李逵聽了,拍手叫道:“好呀好呀!要讓我看見高俅那小子,非砍了他!”雅兒姐姐連忙制止:“現(xiàn)在是法制社會,可不能隨意砍人呀!”我邊笑邊說:“我們現(xiàn)在的人受到冤屈,可以到‘法院’去起訴,‘法律’會公平解決,再沒有人被逼上梁山了!”

        看著美麗的煙火晚會,看著家家戶戶團團圓圓、和和美美,梁山好漢們羨慕地說:“如果我們能生活在這么安定和諧的社會,一定不會到梁山落草!”聽了他們的話,我暗下決心,一定要珍惜美好的生活,好好學習,把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛!

        第二篇:《西游記》名著讀后感1500字

        在俺念小學的時候就拜讀了《西游記》,印象中最深的就是猴哥。他曾經(jīng)是俺的偶像,直到如今,他仍然是俺的偶像。猴哥的果敢、耿直、嫉惡如仇、玩世不恭,敢于向最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn)的精神歸納為一個字:勇。

        猴哥在花果山跟眾猴終日游山玩水,日子過得逍遙快活。但并不玩物喪志,一想到自個是否能長生不老的問題,立馬就去仙山拜師學藝。學藝期間相當刻苦,如果不是仙師提早趕他下山,猴哥還是肯用心學它十年八年的。

        回到花果山后,猴哥也不忘晝夜練兵,以提高眾猴的武藝。想是猴哥看出了世道的艱難并預知世事險惡,于是總聽他喊道:“孩兒們,操練起來!”

        猴哥敢作敢為,自封為齊天大圣,這個封號終于驚動了玉帝,按今天的話說“帥的驚動了黨中央”。玉帝馬上派太白金星前來打探。

        玉帝唯恐猴哥鬧事,逐封個管馬的官給猴哥,太白金星欺負猴哥不識官銜品從,騙他是個相當大的官,率真的猴哥也就信以為真,其實也就圖個新鮮,因為根本不知做官為何物。猴哥任職期間也相當?shù)谋M職盡責,不但把馬養(yǎng)得肥大壯碩,而且在天庭還結(jié)識了不少神仙哥們。只怪猴子太有上進心,一聽玉帝老兒給的官如此卑微不由心頭火起,逐下凡回他的花果山去了。

        猴哥到底是個妖猴,只知日食三餐,夜眠一榻,無事牽縈,自由自在。閑時會友游宮,交朋結(jié)義。今日東游,明日西游,云去云來,行蹤不定。反而天上諸仙看了不舒服,怕他又生事端,逐奏明玉帝,與猴子執(zhí)事,免生事端。這次又由太白金星出面,讒言好語把個猴哥騙上天庭,讓其管那蟠桃園。反正閑著也是閑著,猴哥逐答應了。

        猴子是改不了本性的,你讓他規(guī)規(guī)矩矩的安分守著那蟠桃園,那得付出點代價,這代價就是猴哥可以任意的吃遍園中的桃子,只為嘗個鮮。一朝,王母娘娘設宴,準備大開寶閣邀請諸仙到瑤池中做“蟠桃盛會”,即命那七個如花似玉的仙女去蟠桃園摘桃建會。七仙女來到桃園遇到猴哥,猴哥自然要問:“王母開閣設宴,請的是誰?”七仙女洋洋自得的說出各路神仙的尊號,猴哥心里掂量著有沒自己的份,必竟猴子掌管這蟠桃園理應有一席之位呀。當?shù)玫狡呦膳隙ǖ拇饛停骸褒R天大圣,沒聽說過。”隨之而來的是嘲笑之聲,把個猴哥氣得嘶牙咧嘴地把七仙女定在了空中,逐罵道:“好你個玉帝,三番四次騙俺上山卻戲弄于俺,看俺怎么收拾了你這蟠桃宴”。于是把個蟠桃宴搞得是烏煙瘴氣,過后又誤闖入太上老君的兜率宮偷吃了煉丹房里的金丹,終于觸怒了玉帝,違犯了天條。

        真是:天產(chǎn)猴王變化多,偷丹偷酒樂山窩。

        只因攪亂蟠桃會,十萬天兵布網(wǎng)羅。

        花果山被天兵天將圍得個水泄不通。好猴哥,聞天兵天將來此捉拿他,公然不理道:“今朝有酒今朝醉,莫管門前是與非!”話音剛落,一小猴來報:“眾神潑言惡語,在門前罵戰(zhàn)嘿!”猴哥笑道:“莫睬他?!娋魄覉D今日樂,功名休問幾時成?!焙?,這猴子還有點文化,只怕是作者吳承恩吧。說猶未了,又一小猴來報:“爺爺!那九個兇神已把門打破了,殺將進來也!”此時猴哥勃然大怒:“這潑神,老大無禮!本來不與他們計較,三番四次的欺負于俺,忍無可忍,待俺殺將出去,好讓那毛神領(lǐng)教領(lǐng)教我老孫的金箍棒?!奔疵毥枪硗?,領(lǐng)著七十二洞妖王出陣。頓時與諸神戰(zhàn)得是天昏地暗,殺得那空中無鳥過,山內(nèi)虎狼奔。這一場混殺直到日落西山。一山還有一山高,猴哥終是神力有限,敗下陣來。猴哥給玉帝捉回天庭,嚴刑拷打卻始終保持樂觀的個性,實在是精神可嘉。當太上老君把猴哥塞進煉丹爐,他還只管在里頭喊叫:“好舒服,好涼快,老頭你把火燒旺點?!笨吹酱宋視囊恍Γ袊@世間哪去妥如此一猴。

        到了后來,猴哥被如來佛祖翻掌一撲,推出西天門外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住,一壓就是五百年。后遇東土大唐僧人解救逐隨其去西天取經(jīng),腦門上多了個“緊箍咒”。如不是這“緊箍咒”,任肉眼凡胎的唐僧如何能把他怎地,這也叫一物降一物,豈能叫你反了朝綱不成。

        好個猴子,取經(jīng)就取經(jīng),在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭,歷經(jīng)了千難萬險及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪,一路排除艱難,護送唐僧直達那西天極樂世界。

        他的戰(zhàn)斗精神是一曲人類戰(zhàn)勝自然的凱歌。

        第三篇:《簡愛》讀后感1500字

        《簡愛》是一本具流傳多年的文學著作,至今已經(jīng)有170多年的歷史了。它的成功在于它的成果在于深刻的思緒內(nèi)容,高超的藝術(shù)表現(xiàn)。在譯序中,介紹了《簡愛》作者的一些背景故事。

        從中我了解到作者夏洛蒂?勃朗特的許多事。她出生于一個經(jīng)濟困難,多災多難的家庭,居住在一個遠離塵囂的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)業(yè)向工業(yè)過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作打上了可見的烙印。

        《簡愛》這本小說,主要通過簡?愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格,追求個性自由、主張人生平等,不向人生低頭的堅強女性。

        簡?愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小承受著與同齡人不一樣的待遇。舅母的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打??????然而,她并沒有絕望,并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪,相反,換回的卻是簡?愛的無限信心,堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸的是,在學習生活中,簡?愛仍然是承受著肉體上的懲罰和心靈上的摧殘,在學校羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她至于恥辱臺上示眾,使她在全校師生面前丟盡了臉,但簡?愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生的理解。不久,簡?愛又陷入了愛情的漩渦,個性要強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得更像一個大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。同樣,在羅切斯特面前,她從不因為自己只是一個地位低下的家庭教師而感到自卑,她認為他們是平等的,不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重,也正因為她的正直,高尚,純潔的心靈沒有收到世俗社會的污染,使得羅切斯特感到自慚形穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她,他的真心感動了她,她接受了他。后來,簡?愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他。她對愛情專一,讓我敬佩。最后,簡?愛得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明,軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而且又同時妻亡財毀,簡?愛全身心的愛再次投入了他的懷抱???????。

        從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。在我的心目中,《簡愛》是一部完美而偉大的著作,因為它使我懂得了什么是善惡美丑,學會了怎樣做人,而書中的主人公簡?愛就是我學習的榜樣,她的聰明、善良、獨立、堅強。她有主見,能保持自己的尊嚴是最令人敬佩的。

        簡?愛說過這樣一段話,給我的印象很深,也很能提現(xiàn)她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷、不公道的人百依百順,那么那些壞家伙,就要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會變好,反而越來越壞,當我們無緣無故的挨了打,我們一定要狠狠地回擊?!蔽液苜澇珊喌倪@種說法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。但是書中的海倫?彭斯她的觀點與簡?愛是截然不同的,海倫主張凡是能忍就忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一點,我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的,但是她的博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應從中悟出些什么,我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”

        時間會消除一切,簡?愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開的蓋茨黑德。但當她聽說里德太太生命垂危,又很想見她一面,便好不猶豫地回去了,而且簡?愛很希望能與她和解,但是直到里德太太去世也沒有改變對簡的態(tài)度,這使簡無奈又痛苦。

        《簡愛》這本書能夠照出我們身上的不足,能讓我們找到正確的人生方向,把曾經(jīng)失去的東西找回來,讓我們有信心,有勇氣去面對困難,并戰(zhàn)勝它,為我們的人生添上絢麗的一筆。

        第四篇:優(yōu)秀名著讀后感1500字

        他們,有過夢想;他們,有過勢力;他們,曾經(jīng)更是離那個夢想是那么近,可最終卻也難免化作了一百零八朵流行,劃過歷史的夜空。

        當年,統(tǒng)治昏暗,為了一個英勇反抗的共同目標,他們走到了一起,勢力也無可避免地十分壯大。在這個隊伍中,曾經(jīng)有過仗義疏財?shù)摹靶⌒L”,也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機妙算的“智多星”,也有過那個敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風”。他們替天行道、匡扶正義,可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下,又能如何?想當年,一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷,轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕??勺罱K,“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗,也把英雄好漢一個個地引進了墳墓:毒酒、水銀、上吊繩,就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具,讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害,讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣,也終于成為了一曲悲歌。

        看到了這樣的故事,任何人都難免心頭一震,我也不例外。

        他們替天行道,團結(jié)一心,可終究也難逃失敗的命運,不是他們沒有好的將領(lǐng),相反地,他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了,安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實社會的不滿及對自身出路的絕望,眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識和自身文化水平的低下,使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”,也不知道“怎樣走”,這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”,占據(jù)起義軍的領(lǐng)導地位,并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。

        當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。

        從梁山起義的失敗就可以看出:思想,是具有著巨大力量的。

        如果真是這樣,我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想,可以導致巨大的災難,如果我們知道任何事物都有其兩面性,那也就不難得出一個結(jié)論:我們完全有能力用積極的思想改變自己。

        我相信,當一個人有了一個正確的思想目標并為之奮斗時,那他就會不可阻擋。思想的力量,讓他學會了刻苦、堅韌、擁有了智慧與勇氣。思想可以讓他丟棄掉那個頹廢的自我,讓他不可避免地崛起??纯垂沤裰型?,思想催人成功的例子還少嗎?俄國的彼得大帝有著發(fā)展革新的思想,俄國也就順理成章的發(fā)展飛速,看看現(xiàn)在雄踞亞歐大陸的俄羅斯,誰能不說這里彼得大帝為這里做出了多少的豐功偉業(yè)?美國國父華盛頓,他的反抗殖民統(tǒng)治的思想引導了一代美國人的頑強抗爭,而這種思想帶來的變化不也是被世人看到了嗎――美國如今的強大有目共睹;而我們的祖國,自古就有自強不息的民族思想精神,這種精神讓我們歷經(jīng)滄桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強;而在今天的社會主義思想下,中國傲立在地球的東方。關(guān)羽的忠義思想,讓他成為了千秋忠義的化身;岳飛的抗擊思想,使他成為了一代英雄。思想的力量,可見一斑。既然是這樣,我們何嘗不能給予自己一種巨大的思想力量?

        愿每個人都可以學會用思想“控制”自己。

        第五篇:優(yōu)秀名著讀后感1500字

        剛剛翻開《品三國》,就被它開場白――大江東去的第一段話吸引住了:這是一個英雄輩出的時代,這是一段撲朔迷離的歷史,這是一些引人入勝的故事,這是一個津津樂道的話題――三國,究竟應該是怎樣的面目呢?如此神秘的話語,不禁想讓我揭開《三國》的面紗。

        易老師用通俗幽默的詞語,認真的歷史態(tài)度,公正的對每個歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國,也使我對三國中的歷史人物有了新的了解,雖然曾經(jīng)我并沒有看過三國演義這本書,只是看過三國演義電視劇,也沒有看全,只能說對三國有一個大概的了解,知道一些耳熟能詳?shù)娜宋镆约笆录?,具體到人物和事件的本身就更加的模糊了,但是我很喜歡易老師《品三國》這本書的講解風格。

        當然三國里面最讓我感興趣的就是這幾位重要的人物,曹操,劉備,諸葛亮,孫權(quán),關(guān)羽,張飛,呂布,趙子龍,周瑜,魯肅,當然這幾個人物當中我最欣賞的有曹操,孫權(quán),周瑜,諸葛亮,最讓我感興趣的事件是赤壁之戰(zhàn),首先是曹操,在看之前曹操給我的印象就是一個冷酷奸詐的歷史形象,當然也是受了小說的原因,看了之后使我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解,當然曹操最讓我佩服得是他的用人才能,放眼當今社會的大小企業(yè),在用人方面是一個很重要的一關(guān),這就是為什么人力資源是那么的重要,如果一個單位不會用人的話,那么這個單位將會是一個失敗走向滅亡的。同時也在告訴我們什么是人才如何去發(fā)掘人才,保證人才能夠為我所用,能夠死心塌地的為企業(yè)著想,曹操的前期為什么會那么快的迅速壯大,就是因為曹操能夠發(fā)現(xiàn)人才,并尊重人才,能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能,給他們施展自己才華的平臺,能夠采納好的建議為自己所用,而且賞罰分明,這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策,并死心塌地的跟隨曹操,一個企業(yè)是一樣的,靠什么壯大,靠的人,說白了企業(yè)是辦事的不是辦人的,如果一個企業(yè)不能夠做到人才為我所用,不能夠吸引人才,留不住人才那么這個企業(yè)將是一個失敗的企業(yè),劉備為了諸葛亮這樣小他十歲的人才,能夠屈身三顧茅廬,可見無論是在什么時代人才是多么的重要,一個真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來,一個企業(yè)如果想做到這幾點那么就要在文化上制度上管理上表現(xiàn)出整體的形象,首先一點就是要讓員工信服,靠什么讓員工信服,不只是單靠的工資,最重要的是企業(yè)的信譽和企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ袥]有自己真正的一套企業(yè)文化,有沒有好的管理制度,要做到人為我所用,就首先要管好人,要讓員工信服,要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展?jié)摿?,而不是意味的說意味的唱高調(diào)子,這樣只能是一時的效果,但帶來的后果是十分的嚴重的,因為直接影響了企業(yè)在員工心目的形象,企業(yè)靠什么傳播,靠什么吸引人才,靠的是實力以及信譽,如果你在員工的心中就把這兩樣給毀了,還談什么企業(yè)文化,還談什么發(fā)展,一切都是空的。

        通過讀《品三國》一書,使我明白了什么是“用人之道”!也使我明白曹操為什么能夠一步步的走向強大! 還有一個人使我很欣賞的,那就是諸葛亮,諸葛亮是一個軍事家,政治家,也是一個杰出的外交家,但我欣賞諸葛亮的外交才能,策劃才能,就拿赤壁之戰(zhàn)來說,曹操大軍就要滅劉備,劉備無處可去,只能聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹,但是劉備剛被曹操打敗,首先氣質(zhì)上就低人一等,諸葛亮作為劉備最器重的人才,自薦去東吳聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹,也使諸葛亮初出茅廬為劉備作的第一件大事,可以說是做的相當漂亮,充分的展示了諸葛亮外交才能以及策劃能力,但謀事在人,成事在天,其中魯肅,周瑜,也起了很重要的作用,當然也有曹操本身的失誤,但諸葛亮把自己該做的事情,做到了,而且做得很漂亮,干脆利落,這是我十分欣賞也是十分值得我去學習的。

        通過讀易老師的《品三國》一書,不但使我明白了三國這段悠久的歷史,更重要的是讓我學到了如何做人,在現(xiàn)代社會中我應該如何給自己策劃,如何成為一個成功的人,如何使自己成為真正有用的人,使自己在當今社會中,在自己的事業(yè)中,在自己的職業(yè)生涯中立于不敗之地!做一名堂堂正正的男子漢!我謝謝易老師帶我的這些寶貴的財富!

        第六篇:《西游記》名著讀后感1500字

        “鴛鴦雙棲,蝶雙飛,滿園春色惹人醉,悄悄問圣僧,女兒美不美,說什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī),但愿天長地久,與我意中人兒緊相隨 愛戀伊愛戀伊 愿今生常相隨?!?/p>

        從小就愛看《西游記》,而取經(jīng)女兒國這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的,知道今天為止,每到看到這一集到會感到非常欣喜,我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。

        《西游記》和《紅樓夢》兩部電視劇是我國電視界根據(jù)古典文學名著最早改編拍攝的,在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著,慎于翻新”為指導思想,所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來,其實在原著中對女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫,但是經(jīng)過改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當時的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位,給人一種真實的感覺。

        由楊潔導演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對愛情的美好向往?!x鴦雙棲蝶雙飛,滿園春色惹人醉’營造出一個詩一般的境界;‘說什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī)。只愿天長地久,與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!觀眾恐怕此時已經(jīng)為之深深的陶醉了,

        徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅,有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動、形象定位既無文獻可以參考也沒有經(jīng)驗可以借鑒,完全需要由演員自己揣摩,再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當有難度,但是徐少華確實將唐僧的形象塑造的很成功!而在這一集中,徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔,既不失一國之主的矜持,又反映了作為一名年輕女性對美好愛情的追求,

        此集中大量的運用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言,比如在御花園這個場景中,從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個人,拍攝的相當成功。遍劇有意營造了“夢境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個場景,可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!在柔情萬種的女王面前,就再是圣人也孰能無情?!通過一段精彩的對白,更是將兩人的內(nèi)心活動刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅持取經(jīng)大業(yè)而擔心的時候、也就是唐僧內(nèi)心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長兩種思想進行斗爭的時候,蝎子精出現(xiàn)了!可以說是出現(xiàn)的恰倒好處,這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無情?但是對于唐僧來說取經(jīng)還是大事,在經(jīng)歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。

        女王對唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的,是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經(jīng)去了,女王也仍然在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡,可是愛情絕對不是主旋律,所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個小插曲,人生中的一朵小浪花。四個字的高度概括就是“西梁遺夢”。或許早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶。

        促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念,而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來了一個大轉(zhuǎn)折,這其中的奧妙就要觀眾自己細細的體會了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后,女妖說:‘你能與那女王卿卿我我,難道就不能與我做個長久夫妻?!’唐僧則說:‘人與妖豈能相提并論?!’。這句話完全表白了唐僧此時此刻的心情。

        看送別那場戲更是將整個劇情推向了最后的高―潮,給人一種無可奈何花落去的感覺,充滿了凄涼和惋惜!四個字的高度概括就是“西梁遺夢”。或許早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶。

        結(jié)束曲《相見時難別亦難》字字扣人心弦,無不使人對最后的結(jié)局充滿了遺憾!

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