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第一篇：讀后感1500字

每一段偉大的路上最初者都布滿荊棘，每一個先賢都曾被視為移山的愚公，古諺有云“只有通往地獄的路，才鋪滿善意的鮮花”，困境難道不是抵達夢想的必由之路嗎？

我翻開《紅巖》再次把它合上時，我腦海中思緒萬分。書的第十五章中令我記憶深刻的是“江姐受刑”和“李竹青講述江姐身世”兩個生動形象的畫面。文中寫道：江姐被押到渣滓洞里來，日夜拷問的次數(shù)，已經(jīng)無從計算了。因為大家知道，為了保衛(wèi)黨的機密，江姐忍受了多少摧殘，獲得了多少同志的尊敬。經(jīng)過絕食斗爭，敵人被迫接受了條件，不敢繼續(xù)迫害了，然而現(xiàn)在卻在渣滓洞對江姐依然進行嚴刑拷打，很顯然，這是敵人的報復。夜，在深沉的痛苦、擔心與激動中，一刻一刻地挨過。星光黯淡了，已經(jīng)是雄雞報曉時刻。在那斑斑血跡的墻壁上，映著江姐的身影消失了。大概她從倒吊著的屋梁上，被松了下來……江姐不僅為黨，也為大家受苦，這使得每個人都感到了敬佩而又十分痛苦。

讀到這我的心中一團團烈火燃燒起來。反動派抓捕了江姐，對她實行了殘酷的嚴刑拷打。就是為了逼她說出共產(chǎn)黨的實情。他們居然用竹簽刺穿江姐的雙手。手對于一個女人來說可是最重要的東西??！我想：“這些反動派現(xiàn)在對共產(chǎn)黨所作的一切，日后他們必遭報應！”對于他們反動派的做法我認為，這是可惡又可恨的，不過江姐卻以自己的身軀抵擋了痛苦。在反動派的逼迫下她意志堅定，英勇無畏。她知道說出后對共產(chǎn)黨的影響非常大，一但說出，后果將不堪設想。所以說江姐的做法實在是令人敬佩。

在我們中印邊緣的無數(shù)邊疆戰(zhàn)士們也和江姐一樣，擁有著不畏懼的品質(zhì)和堅強的意志。日夜保家衛(wèi)國。從不抱怨，一直默默地付出，而在一次戰(zhàn)斗中有4名戰(zhàn)士犧牲了，1名受了重傷。我們可以知道，這些戍邊戰(zhàn)士他們大多離開故土來到他鄉(xiāng)每日都忍受著痛苦的訓練，他們曾浸泡在冰冷的水中。他們曾在烈日下高喊流汗。他們不畏懼嚴寒酷暑，堅強的意志是他們奔向成功也是他們最希望得到的目標?？墒俏覀儸F(xiàn)在的小孩有些就是身在福中不知福，喜歡和他人攀比，愛慕虛榮。我們應該學習這些戍邊戰(zhàn)士和江姐的品質(zhì)，努力學習，做好我們自己該做的事情，長大之后要有目標夢想，要讓自己的一生實現(xiàn)生命價值！

除了我們要有勇敢和堅強的意志以外，還要自信樂觀，敢于面對生活帶給我們的挫折與困難。

文中還有一個畫面就是“李竹清講述江姐身世”。江姐一出生就失去了父親，8歲時她與母親逃荒到重慶，不過母親接受不了江姐父親被捕的事實投湖自盡。就這樣江姐成了個孤兒，她沒有任何親人和朋友，但她非常勇敢。她樂觀堅強地面對生活帶給她的挫折，她10歲時去襪廠做了童工來養(yǎng)活自己。她從不抱怨生活對她的不公，而是默默努力。漸漸她長大了，有了自己的丈夫彭詠梧。后來與丈夫一同入黨成為黨員，直到她生命的最后一刻，她依然心中有黨，對反動派對她做出的酷刑毫不畏懼勇敢執(zhí)著，沒有說出黨的秘密與實情。

讀了江姐的身世。我能感受到江姐的自信、樂觀和勇敢。她從未傷心難過。她或許把自己看作一個小大人、一個獨立的個體，她眼中看到的是未來的她，一個擁有堅強意志敢于面對困難，甚至會為黨付出生命的黨員！因為她堅信：“再長的噩夢，也總有被晨曦撕碎的時候?！彼B強的意志和樂觀的心態(tài)屬實讓人敬佩。正是她的堅強勇敢和自信樂觀使她共產(chǎn)黨后期工作中順利進行！

讀了這一章故事我悟出了一個道理：會飛的鳥，都是曾經(jīng)勇敢跳下懸崖的；五彩繽紛的鮮花，一定是經(jīng)歷過風吹雨打的；只有風雨中的種子才能生根發(fā)芽；而成長，那必須是擁有堅強勇敢和自信樂觀！所有苦難與背負盡頭，都是行云流水般的此時光陰！

第二篇：讀后感1500字左右

最近讀了白巖松的一本書叫《白說》，作品是通過各個場合和公眾深入的交流，以平等、自由的態(tài)度，分享其世界觀和價值觀，包含了其對時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生各領域的理解和看法。通過閱讀此書以前對有些事情不是很理解的地方，現(xiàn)在好像有點理解了，今天在這里分享幾個我喜歡的話題：

一、關于工作

書中提到對工作的態(tài)度：“當一天和尚撞一天鐘”，當然這話聽起來不太“高大上”，甚至顯得有些灰色，書中解釋道“身在這里，還沒走，守土有責；到點兒就撞鐘，守時，可謂敬業(yè)‘更重要的是，還得把日常的工作撞成自己和別人的信仰”，這樣一解釋，這話就完全不灰色了。一個到了靜靜地說些放之四海而皆準話語、在有權保持沉默的年紀拒絕沉默，為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦，盡管“說話不是件好玩的事”但依然向往說出個“更好點的未來”。白巖松作為一個新聞媒體人，在本書的字里行間我體會到的是堅守，堅守一個新聞媒體人的職責，堅持說話，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。體現(xiàn)了其作為新聞人的敏感和社會責任感。

我一直特別羨慕、欽佩能在一個行業(yè)里一直堅守的人，老話常說干一行愛一行，鉆一行精一行，一往而深?，F(xiàn)在我剛進入歌山建設這個大家庭，從事的也是質(zhì)量、體系方面的工作，也算“一往而深”。我和建筑行業(yè)一直有不淺的緣分。小的時候，村人蓋房子的時候，我靠搬運磚頭、綁扎鋼筋，還賺過不少的零花錢。長大后，村里人、親戚朋友有很多都是干這行的，有工人、有項目承包人、有干裝飾裝修的、好像或多或少都和建筑行業(yè)有關系，甚至家鄉(xiāng)的其中一大特產(chǎn)就是挖掘機，曾有戲言“半個上海是我們家鄉(xiāng)的人挖出來的”，他們都是城市的建設者，都在發(fā)光發(fā)亮著。而現(xiàn)在我也加入了這一行中，凡是過去，皆為序章，我要秉持著“當一天和尚撞一天鐘”敬業(yè)精神，只要在崗位上一天，就干好這一天的工作，應盡的義務，應該承擔的責任必須完成。

二、關于幸福

什么是幸福，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達。

為什么現(xiàn)在的日子，物資層面越來越好了，且感覺不幸福了？這樣問的人越來越多，我也經(jīng)常這樣感慨。書中寫到這樣一個概念：幸福需要三個層面的因素：物資、情感和精神；物資是基礎、情感是依靠、精神是支柱。現(xiàn)在我們吃飽了，穿暖了，但是在情感和精神上都有所欠缺，所以依然不幸福。談到情感和精神，就是和年齡、個人、社會、國家等方方面面都有關系。

前段時間，我家小閨女去奶奶家住了一段時間，回來時跟我說，媽媽你這段時間肯定很幸福。我心里想，偶爾一段時間，不用時時刻刻照看你，是挺幸福的，嘴上卻問，為什么呢？她回答道：因為我不在，你就可以開著空調(diào)，蓋著棉被，躺著床上看手機，還不幸福。因為她在家我們是控制空調(diào)使用的，能不開就不開。所以我倆以為的幸福是不一樣的。窮人認為有錢就是幸福，有錢人認為“錢帶來的煩惱更多，責任更多”，有時候也不幸福。所有說幸福像鞋，只有自己能感覺，別人認為的幸福擱你身上就體會不到。幸福還是一種感覺，有時候一閃即逝，需要你去挖掘，發(fā)現(xiàn)他，感受她，才能無限的靠近它。

三、關于讀書

上大學前，以為翻過了高考這座大山，前面就是春暖花開了，殊不知前面有一座又一座更大的山等著你，所謂“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”。好的書籍就是不斷教給你，怎么積極樂觀的攀爬這一座座大山。

我們讀書是讀什么？讀魯迅、周作人，還是傅雷、梅里美？其實都不是。我們讀所有的書，最終的目的都是讀到自己。

讀書是讓自己煩躁的心安靜下來，你可以在書中讀到你的過去、現(xiàn)在、未來你更期待的那個自己；讀到你心中有，而筆下無的句子時衍生的那種心有靈犀的喜悅，讀到讓你遇到困難能有繼續(xù)前進的力量，讓自己所有的疑惑、困難、不平、孤獨都在書中找到答案。公司舉辦了的這個悅讀的活動真的很好，從此悅字可以看出，真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗，使你從中找到了自己，塑造自己。每一本書中都蘊藏中你所期待的自己，所以祝我們的悅讀越辦越好，祝每個人都能在書中找到自己。

第三篇：讀后感1500字左右

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

這句話直接翻譯過來的表面意思就是：一個人學了知識經(jīng)常復習或者使用，不是一件很好的事嗎？有志同道合的朋友遠道而來，不是一件快樂的事嗎?別人不了解自己，而自己也不生氣，這難道不是君子所為嗎？

更深入一點其實學而時習之就是告訴我們說遇到問題了該怎么辦?我們通常會在兩種情況下遇到問題，第一種是不學習，第二種是已經(jīng)開始學習的人，如何去應用和內(nèi)化呢？很多人學習了短期看不到理想的結果，會誤以為學習沒用，學習無法改變生活，因此會感到焦慮。其實這種焦慮來源于內(nèi)心，說白了還是想走捷徑。似乎“我看了一本書，就會立刻變得不一樣”，而孔夫子告訴我們，不要那么著急追求結果，學習的過程本來就是一件快樂的事。在解決困難的過程中，找到快樂。

而“有朋自遠方來，不亦樂乎”說的是我們與他人合作時要培養(yǎng)開放的心態(tài)，這是一種不斷進步的人生態(tài)度。最后一句講的是我們修為的境界。如果連起來這句話告訴我們的是人生中面對困難，面對變化，以及面對他人不理解時的應對方法。應對的方法就是一個字：樂！梁漱溟先生曾說，孔子之樂的核心是“不找”，就是不必向外使勁，不必說服自己，不必跟自己作戰(zhàn)?？鬃诱J為“不亦樂乎”，這種快樂是油然而生的。

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

這句話可以理解為一個人在家庭中是很好的成員，在工作崗位上是非常好的員工，尊敬領導，做事靠譜，與同事溝通順暢，這樣的人去做亂的可能性就很小。在我們今天，作亂可以指做出背信棄義的事。君子務本，指君子做事一定要抓住根本。什么是根本？根本就是孝弟，是家庭倫理。當一個人能夠抓住家庭倫理的時候，本立而道生。何為本?人最應該抓住的根本是孝弟―先把自己的家庭經(jīng)營好，先父慈子孝，兄友弟恭。我們每個人的一生，只需要面對兩種關系，一種是和父母的'關系，一種是和其他人的關系。而你與其他人的關系，其實也是與父母關系的投射。一個人如果跟父母，兄弟的關系處不好，跟其他人的關系也會出現(xiàn)問題?！捌錇槿艘残⒌堋笔且患∈拢酉聛怼岸梅干险摺笔且患笫?，之后“不好犯上，而好作亂者”是一件更大的事。

其實告訴我們：我們行為的最終結果，是由我們初期的微小習慣積累而成的，這叫微習慣。如果我們每天能對自己的微習慣有一點點的改變，那么五年，十年之后將會收獲一個完全不同的人生。而很多人卻沒有耐心去等待長期的結果，卻總期待短期回報。希望在幾個月甚至一年就收獲一個巨大的變化。你下班之后是看電視還是學習，是陪孩子運動還是陪孩子學習，這些微小的習慣，在每天看來似乎差異不大，但五年到十年之后，兩種生活方式肯定迥然有異。撒切爾夫人說過這樣一句話：小心你的思想，它會變成你的語言；小心你的語言，它會變成你的行動；小心你的行動，它會變成你的習慣；小心你的習慣，它會變成你的性格；小心你的性格，它會變成你的命運。

所以這句話是想告訴我們：一個人最重要的，不是追求遠大而虛無的目標，而是把生活中的點滴細節(jié)做好。在家庭中，努力成為好父親，好丈夫，或好母親，好妻子。以此為基礎，你跟整個社會的關系便會逐漸理順，你才能成為一個優(yōu)秀的人，為社會做出更大的貢獻。

子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”

在孔子看來，一個人如果花言巧語，油嘴滑舌，表情極其豐富，這種人八成不會太好?？鬃硬幌矚g特別伶牙俐齒的人。他喜歡的是誠懇樸實，剛毅木訥。巧言令色，之所以鮮矣仁，就是因為過分了。所謂過猶不及，凡事一旦超過尺度，就缺乏真誠，它背后一定有著一些不為人知的目的。對一個人而言，保持真誠的生活態(tài)度，是非常重要的。人與人之間最好的狀態(tài)，就是有話說話，無話靜坐。兩個人安靜地坐著，但不會覺得尷尬，這才是朋友相處的最佳境界。見面之后，大可不必為了套近乎而沒話找話，開一些低俗的玩笑，或者故意相互調(diào)侃，來顯得兩人之間有話聊。

第四篇：讀后感1500字左右

再多的遺憾和不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。

《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗?！赌克汀返钠呤⑽?，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。

龍應臺的《目送》，沒有華麗的詞藻，只是平淡的語言。不同于《野火集》中她的強硬態(tài)度，而是顯現(xiàn)了她的柔情的一面。如青草，帶著清新，撲而來；似燈塔，散發(fā)光芒，照進心房。讀起來如桃柳抽新,春水煮茗,有種周遭一切安好，草木葳蕤的暖意。紅了櫻桃,綠了芭蕉，我仿佛看見龍應臺的筆尖有一個輕盈的舞者，舞動著春暖花開。

特別喜歡龍應臺在其中描寫的親情，抒情、真切、含蓄，令人為之深深感動?！赌克汀匪鑼懙亩际侨藗兯?jīng)歷的，所以能夠引起人們的共鳴。處處是感同深受的親情滋味,篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。讀此書總有想流淚的感覺，為逝去的或正在遠去的親情。

不由想起每次放假回家時，母親那暗自歡愉的目光和不停嘮叨的話語，想起父親在廚房里忙忙碌碌的身影。心靈突然就歸于一種寧靜，世間大大小小起起落落的事，最后還是沉寂于生活中的點點滴滴。

以前感受不到，成年之后突然變得敏感：原來在不知不覺中，父母真的已經(jīng)老了。仔細凝視父母時，會意識到，那些言談舉止中，其實都是熟悉和陌生的東西混合。那些熟悉的動作、聲音、神態(tài)，讓我們的記憶連接起了所有過往的日子，那里面有苦澀，也有溫暖。而那些被時光添加的東西，那些蹣跚、遲緩、軟弱，讓我們意識到生命的脆弱，認識到人生的悲劇性的本質(zhì)。挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶。

生命的老去是無法控制的事。道理我懂，但看到父母逐漸老去，我還是忍不住悲傷，希望時間長河能流淌的慢一些。直到讀完《目送》，我才明白，對于生命的態(tài)度不是挽留，而是珍惜。生命的老去，讓我們更應該懂得和學會，什么叫做活在當下，什么叫做愛與被愛。

從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春后期孩子與自己漸行漸遠的背影；從陪著年邁母親如帶著女兒一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龍應臺娓娓道來。正如作者所說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追?！?/p>

我想，天下的父母都是一樣的。期待著孩子的成長，但同時又抗拒著孩子的成長。

看著孩子呱呱墜地，牙牙學語，姍姍學步，直到他慢慢長大。總是習慣牽著他的手，不舍得放開。直到第一天上學，看著他小小的背影邁入校門，縱然有萬般牽掛，也只能微笑著目送他開啟自己的人生。漸漸地，他越長越大，開始厭倦千叮萬囑，逐漸有了自己的小世界，不再把父母當成他的唯一。一件外衣是"不冷，拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關懷的手，也是不著痕跡地掙開。即使是一個關切的眼神，一句詢問的話語，也總是以無所謂的視線，不耐煩的神情擋回。千方百計的想出去闖，只留下一個漸行漸遠的背影。

“有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過，有些路啊，只能一個人走?！?/p>

我想，任誰看到這樣的文字，都不免在心中發(fā)出一個共鳴的震顫，包括我。

不是不“傷”，但必須要“舍”。太多的執(zhí)念，太多的挽留，只會給自己帶來更深的痛苦，我們無法阻擋時間的流逝，無法對抗生命的消散，我們只能接受。至于是選擇往回看，用余生的悲痛紀念逝去，還是選擇朝前走，用現(xiàn)在填補過去的空白，我想不同的人有不同的選擇。我很討厭分出是非對錯，跟隨自己的內(nèi)心便好，世上哪有這么多對錯之分？但之于我，我會選擇帶著愛與釋懷與生命和解。

第五篇：讀后感1500字左右

今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。