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        大學(xué)論語讀后感(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2023-01-09 09:34:53

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        第一篇:論語的讀后感大學(xué)

        一個(gè)人有什么樣的朋友,直接反映著他的為人。選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。朋友,從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值取向、人生觀、世界觀。俗話說:物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等,即使現(xiàn)實(shí)的可悲的社會(huì)中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機(jī)會(huì)總會(huì)相對多一些,共同的理想、共同的愛好、共同的處世哲學(xué)……正是在諸多可以彼此理解容納的基礎(chǔ)上,才會(huì)成為朋友。事實(shí)上,你不能期望貴族會(huì)從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧,那是一種教養(yǎng)、一種禮儀、一種體現(xiàn)自身優(yōu)雅高貴的表現(xiàn)形式。無法通徹地了解相互的生活習(xí)俗、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等等,又何來的溝通和所謂的心靈碰撞?又談何長久的相處、融合及接納?

        以前總說門當(dāng)戶對是封建毒害的殘余,但真的沒有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎?就我看來,它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然,我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來執(zhí)行,而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來對待。

        子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

        好的朋友是良師,他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng),令你覺得快樂幸福,生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊,卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊,也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。

        但是再好的朋友,也是需要距離的。否則就是非愛行為,就是事君數(shù),思辱矣;朋友數(shù),思疏矣。

        那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的,讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人,使自己與這些美好的品德相貼近,那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。

        第二篇:論語讀后感500字大學(xué)生模板

        我們學(xué)完了《論語》十二章,每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得,下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。

        《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣,但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識(shí)。,從中得到百草園般的樂趣,成為一個(gè)“樂之者”。

        《論語》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行,那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

        會(huì)學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會(huì)做人也很重要?!叭瞬恢粦C,為人謀而忠,與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識(shí)。就拿一個(gè)例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧,因?yàn)榛氐街袊⒘伺c自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆毀。他不生氣也不反駁,以自己的行動(dòng)更改了國人對他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。

        《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人,我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木?

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        第三篇:論語讀后感

        五千年來中華文明源遠(yuǎn)流長。而悠悠文明長河中,璀璨至今的依然是那顆“星”――儒家的《論語》。它代代相傳、歷久彌新、永垂不朽,它就是一部經(jīng)典,我的成長因它而精彩!

        說起《論語》,那可是家喻戶曉的一部經(jīng)典作品,不僅在我國廣為人知,更是舉世聞名。它是儒家的核心著作,是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的記錄。古人曾云:“半部論語治天下?!倍遥覈纳鐣?huì)主義核心價(jià)值觀大多也體現(xiàn)出了《論語》中的禮教思想。由此可觀,《論語》思想,影響了一代又一代華夏子孫。

        因此,這更加深了我想去閱讀它的欲望。于是,我漫步到《論語》的世界里,嘗試著去感受其中的奧秘、熏陶自己的心靈。讀后,其中的很多句語錄都深入我心,影響我至今。

        小學(xué)的時(shí)候,我并不是很注重學(xué)習(xí)。雖然我在課堂上積極參與老師的問答互動(dòng),會(huì)動(dòng)腦思考,可是卻很少做筆記,課本十分的嶄新,里邊除了印刷文字就如同豆腐一般白花花的。結(jié)果,好記憶不如爛筆頭,我也得到了我的“報(bào)應(yīng)”,那就是復(fù)習(xí)時(shí)總是無法回憶起老師上課所講的知識(shí)點(diǎn),于是成績總是處于中等偏下的水平,仿佛一株枯苗不見長勢。到了初中后,由于學(xué)業(yè)競爭的激烈,我終于明白了成績的重要性。于是我上課就一直埋頭做筆記,不肯放過一毫秒,就好像頭頂千斤重,抬個(gè)頭都不舍得??墒浅煽儏s還是不怎么理想,而且雖然做過筆記,但都好像是走個(gè)形式化,滿足自己的視覺需求,卻從未自己動(dòng)過腦筋自己思考。這時(shí),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”警示了我。它告訴我只學(xué)卻不思考就會(huì)感到迷茫,只思考卻不學(xué)就會(huì)陷于困境之中。這清楚地反映出我當(dāng)時(shí)的狀況,讓我明白了要把學(xué)與思結(jié)合在一起,兩者缺一不可,這樣的話,即使是事半也會(huì)功倍的。對?。≌媸恰耙徽Z驚醒夢中人”,我馬上調(diào)整了自己的學(xué)習(xí)方式:當(dāng)老師講解例題、重點(diǎn)時(shí),我就應(yīng)該放下筆抬起頭仔細(xì)聽講、認(rèn)真思考;當(dāng)老師停下讓我做筆記時(shí),我再拿起筆書寫。果然,經(jīng)過了幾個(gè)月的調(diào)整,我的成績逐漸有了起色,直到至今也受益匪淺,在年級(jí)里名列前茅!

        這時(shí),雖然我的成績有了較大的起色,但是在人際交往方面卻又出現(xiàn)了問題。

        我和一個(gè)相處得不錯(cuò)的朋友鬧起了矛盾,彼此之間相互指責(zé),把事情鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的。后來,因?yàn)椴幌朐贍巿?zhí)下去,我主動(dòng)向她提出了道歉,可心中卻還是憤憤不平,不能釋懷。也許她也是如此,于是我們之間又進(jìn)行了不約而同的“冷戰(zhàn)”。但是,她的家長一直在調(diào)整她逃避的心理,希望她能放下往事與我重歸于好,她也明白了,也想要重拾我們之間的友誼,便趁著學(xué)習(xí)之余主動(dòng)來找我互動(dòng)。時(shí)間一長,我的心竟有些被觸動(dòng)了,就要被她堅(jiān)持不懈地關(guān)懷所感化,卻又礙于自己的面子,無法釋懷往事。這時(shí),“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”又如雪中送炭,幫助我去解決這塊心結(jié)。有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不也愉快嗎?是呀,她如此大度地選擇忘記我們之間的不悅,不管自己是否能成功,努力地想重建我們之間友誼的橋梁,態(tài)度非常的誠懇,若我還計(jì)較這件事、避之門外,不就顯得我是個(gè)小肚雞腸、心胸狹隘的小人嗎?于是,我慢慢地主動(dòng)與她多起了互動(dòng),并且在學(xué)習(xí)上互幫互助,有說有笑,呈現(xiàn)出一派和諧的景象。我的心結(jié)也慢慢解開,踱步時(shí)如踩在云朵上輕松。

        《論語》不愧是大名鼎鼎的我國的藝術(shù)瑰寶,其中的語錄幫助我改正了自己錯(cuò)誤的思想、言行與為人處世的方法。讓我明白了待人要友善,共創(chuàng)和諧的社會(huì)環(huán)境;并且要掌握好學(xué)習(xí)的方法,為國家大大小小的建設(shè)積極做準(zhǔn)備,使自己的文化底蘊(yùn)豐富強(qiáng)大、了解更多的知識(shí),這樣才能承擔(dān)起自己在國家中應(yīng)盡的一份責(zé)任,成為國家棟梁,能夠強(qiáng)國盛國。這正是我身為一名中國學(xué)生說“愛國”的強(qiáng)烈體現(xiàn)。

        在《論語》這部經(jīng)典的熏陶下,我正在茁壯成長,我要帶著我的中國夢、滿懷著希望地去成長,爭取做一個(gè)對社會(huì)、國家有用的人。《論語》,我的成長因你而精彩!

        第四篇:論語讀后感大學(xué)

        剛進(jìn)高中,對各種新奇的選修課程充滿了好奇,看到國學(xué)一門科,卻絲毫不知這教的是什么,直到發(fā)下一本《學(xué)庸論語》,才恍然大悟,原來教的是中國古代經(jīng)典啊!

        其實(shí),很早就接觸過《論語》這本書。小時(shí)候,媽媽聽說讀《論語》很有好處,就買來一本讀。那時(shí)候全然不知讀的是什么意思,只管往下讀,只覺得順口。每天半小時(shí),讀著讀著,就變得滾瓜爛熟。再讀《論語》,感悟頗深,便寫下了這篇作文。

        常常在生活中遇到許多困惑,感覺生活有太多的不如愿,太多的煩惱。也許是因?yàn)槲覀兛偸强床磺迨挛锏谋举|(zhì),心胸不夠開闊吧?而《論語》卻能讓我們的心平靜下來,看懂生活,看透一切,不再為生活小事而煩惱。

        儒家思想在歷史上曾那樣興盛過,漢朝的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”使它成為了當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)思想。但在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí),卻有人喊起了“打倒孔家店”,儒家思想受到了極大的打擊。而今,我們又拿起了《論語》,因?yàn)樵谧非笪镔|(zhì)的現(xiàn)代,保持一顆寧靜深遠(yuǎn)的心,一顆高潔的心,一顆不因外物而變得浮躁的心,實(shí)在太重要了;我們又拿起了《論語》,因?yàn)樗鼘θ松慕馕?、對道的解析,那樣精美絕倫,深深吸引了我們。

        《論語》告訴我們的知識(shí),永遠(yuǎn)是最簡單的?!墩撜Z》的真諦,就是告訴我們,怎樣坦然地對待一切,怎樣過上我們心靈所需要的那種快樂生活,也許我們一下子感受不到《論語》帶給我們的進(jìn)步,卻可以得到心靈的平靜,那就足夠了,《論語》的作用是不會(huì)立刻發(fā)揮出來的,但在這個(gè)浮躁的社會(huì),還有什么比心靈的平靜更重要的呢?心靜下來了,才能做出理智的判斷、正確的選擇。

        既然作為學(xué)生,自然最關(guān)注學(xué)習(xí),不妨就來談一談《論語》中講學(xué)習(xí)的部分吧!我最喜歡的是“學(xué)而不厭,誨人不倦”“知之為知之,不知為不知”“敏而好學(xué),不恥下問”“三人行,必有我?guī)熝伞边@幾句。詞句間,透著多么謙虛、實(shí)事求是的態(tài)度??!對學(xué)習(xí)的愛、尊重、敬畏早已體現(xiàn)得淋漓盡致。我不禁感嘆古時(shí)候人們對學(xué)習(xí)的那種認(rèn)真的態(tài)度。在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中又何嘗不是這樣呢?只有熱愛學(xué)習(xí)的人,才能學(xué)得更深入;只有敬畏學(xué)習(xí)的人,才能學(xué)得更仔細(xì)認(rèn)真,更一絲不茍。而只有當(dāng)我們以最謙卑、最認(rèn)真的心去對待學(xué)習(xí)的時(shí)候,學(xué)習(xí)才會(huì)回報(bào)我們,讓我們掌握知識(shí),沉浸于學(xué)習(xí)的快樂之中。

        《論語》帶給我們的感悟,不是三言兩語就可以講完的,不是普通的詞句所能表達(dá)的。那一點(diǎn)一滴深厚的人生哲理,早已滲透入我們的心。抽出一些時(shí)間,在明媚的陽光下,細(xì)細(xì)品讀《論語》,品讀那人生的味道??????

        第五篇:論語讀后感

        我對百家講壇曾經(jīng)一度癡迷,總覺得看此節(jié)目的都是文人,也曾追逐著去看,直到易中天被像超女一樣炒得火熱的時(shí)候,我心里的火熱倒是一下子涼了,總覺得一下子出名的就像暴富一樣缺乏積淀。

        《于丹<論語>心得》用BT下載在電腦上,常常拿來欣賞品位女性厚實(shí)而充滿自信的演講,只有對自己絕對自信的人才有可能如此鏗鏘有力地講述國學(xué)的經(jīng)典,也只有勤奮的人才有可能練就如此流暢明晰的口才,只有達(dá)到這種社會(huì)地位的人才敢如此淡定地跟全國人民談?wù)撽P(guān)于“淡定”的話題。

        同樣的一部著作,每個(gè)人的個(gè)性和經(jīng)歷不同,解讀自然也不同,也許,同樣是《論語》,憤世嫉俗的人讀出了天人合一,急功近利的人讀出了從容淡定,甘于平庸的人讀出了奮發(fā)進(jìn)取,缺乏謀略的人讀出了生活的智慧……

        也許是過于自信和自我的表現(xiàn)讓我并不欣賞這本書的呈現(xiàn)方式。不多的文字卻用了過于稀疏的排版方式;原本并不特別和獨(dú)到的思想只因?yàn)椤霸谑ベt的光芒下”而顯得分外華麗試想,如果將書中所闡釋的這些觀點(diǎn)和故事聯(lián)系在《讀者》或者某些有關(guān)心靈雞湯的圖書,也是完全沒有什么不妥的;過于頻繁的簽名售書也讓我感覺到過于急功近利的商業(yè)氣息?!霸谑ベt的光芒下”這樣的語調(diào)讓我從靈魂里感到自己的卑賤,用圣賢的思想啟迪心靈是有可能的,但只有當(dāng)自己的心靈能夠釋放光芒的時(shí)候,可能才能快樂,在圣賢的光芒下,便永遠(yuǎn)無法自己取暖。

        喜歡書中引用的著名哲學(xué)家馮友蘭的一句話:闡舊邦以輔新命,極高明而道中庸。中庸,是“絢爛之極而歸于平淡”。所以我認(rèn)為這本書更適合于那些已經(jīng)絢爛之極的人們。當(dāng)那些曾經(jīng)為了功和利追隨不懈,而如今卻發(fā)現(xiàn)金錢,權(quán)力,美女都不能填補(bǔ)自己的生活,都不能讓自己快樂的人,當(dāng)他們有了房、換了車、有了穩(wěn)定的家庭又有了可以引發(fā)激情的紅顏知己的時(shí)候,再告訴他們生活不要太多的功名利祿,不要奢求太多,內(nèi)心的平靜才是最高的境界。對于掙扎在生命的最現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的大部分普通人而言,沒有感受到心靈絢爛之極的巔頂,又怎么能真正的歸于平淡呢?

        這本書談的是關(guān)于心態(tài)的話題,書中反復(fù)出現(xiàn)的詞語是諸如淡定、平靜、坦然之類。反復(fù)提及的觀點(diǎn)是:孔子告訴我們的做人標(biāo)準(zhǔn),不是苛責(zé)外在世界,而是把有限的時(shí)間、精力,用來“苛責(zé)”內(nèi)心。她說我們無法左右外面的世界,因此只能讓內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大。但是,外面的世界總是在被人左右的,當(dāng)一個(gè)生活在總被人隨意左右的世界里的人,并且還要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心的時(shí)候,這可能會(huì)快樂嗎?適應(yīng)和面對社會(huì)是必須的,不適應(yīng)社會(huì)的內(nèi)心必然是不快樂的,但是,苛責(zé)內(nèi)心決不是適應(yīng)的方式。心理學(xué)講擁有健康和積極的心態(tài),所強(qiáng)調(diào)的是我們要能夠從各種不同生存狀態(tài)中從不同的角度尋找到能夠讓我有足夠的生存勇氣和快樂體驗(yàn)的一種積極的人生觀。而于丹《論語》心得更明顯地闡述恕與忍的調(diào)節(jié)心理的方式,類似于魯迅筆下的阿Q精神,漠視生存環(huán)境中讓自己不快樂的事情,有誰能做到嗎?對周遭灰色環(huán)境的漠視難道不是一種頹廢的表現(xiàn)嗎?

        換句話說,如果照書中所說的'那樣,快樂只決定于人對世界的認(rèn)識(shí)態(tài)度,是不是過于唯心了呢!“中庸”是解讀中國哲學(xué)或者說儒家思想的一個(gè)關(guān)鍵詞,如果我可以解讀“中庸”之美,那么應(yīng)該是一種和諧,一種融合,如果用新名詞來解釋應(yīng)該是一種“共贏”,人與社會(huì)的共贏,人與自然互惠互利。在這本書中,我卻感到作者過分強(qiáng)調(diào)了內(nèi)省,孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派所呈現(xiàn)出來的做社會(huì)中的人與道家所崇尚的自然我的狀態(tài)是兩種我們都需要體驗(yàn)和感悟的。

        第六篇:論語讀后感1100字

        剛進(jìn)高中,對各種新奇的選修課程充滿了好奇,看到國學(xué)一門科,卻絲毫不知這教的是什么,直到發(fā)下一本《學(xué)庸論語》,才恍然大悟,原來教的是中國古代經(jīng)典??!

        其實(shí),很早就接觸過《論語》這本書。小時(shí)候,媽媽聽說讀《論語》很有好處,就買來一本讀。那時(shí)候全然不知讀的是什么意思,只管往下讀,只覺得順口。每天半小時(shí),讀著讀著,就變得滾瓜爛熟。再讀《論語》,感悟頗深,便寫下了這篇作文。

        常常在生活中遇到許多困惑,感覺生活有太多的不如愿,太多的煩惱。也許是因?yàn)槲覀兛偸强床磺迨挛锏谋举|(zhì),心胸不夠開闊吧?而《論語》卻能讓我們的心平靜下來,看懂生活,看透一切,不再為生活小事而煩惱。

        儒家思想在歷史上曾那樣興盛過,漢朝的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”使它成為了當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)思想。但在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí),卻有人喊起了“打倒孔家店”,儒家思想受到了極大的打擊。而今,我們又拿起了《論語》,因?yàn)樵谧非笪镔|(zhì)的現(xiàn)代,保持一顆寧靜深遠(yuǎn)的心,一顆高潔的心,一顆不因外物而變得浮躁的心,實(shí)在太重要了;我們又拿起了《論語》,因?yàn)樗鼘θ松慕馕?、對道的解析,那樣精美絕倫,深深吸引了我們。

        《論語》告訴我們的知識(shí),永遠(yuǎn)是最簡單的?!墩撜Z》的真諦,就是告訴我們,怎樣坦然地對待一切,怎樣過上我們心靈所需要的那種快樂生活,也許我們一下子感受不到《論語》帶給我們的進(jìn)步,卻可以得到心靈的平靜,那就足夠了,《論語》的作用是不會(huì)立刻發(fā)揮出來的,但在這個(gè)浮躁的社會(huì),還有什么比心靈的平靜更重要的呢?心靜下來了,才能做出理智的判斷、正確的選擇。

        既然作為學(xué)生,自然最關(guān)注學(xué)習(xí),不妨就來談一談《論語》中講學(xué)習(xí)的部分吧!我最喜歡的是“學(xué)而不厭,誨人不倦”“知之為知之,不知為不知”“敏而好學(xué),不恥下問”“三人行,必有我?guī)熝伞边@幾句。詞句間,透著多么謙虛、實(shí)事求是的態(tài)度??!對學(xué)習(xí)的愛、尊重、敬畏早已體現(xiàn)得淋漓盡致。我不禁感嘆古時(shí)候人們對學(xué)習(xí)的那種認(rèn)真的態(tài)度。在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中又何嘗不是這樣呢?只有熱愛學(xué)習(xí)的人,才能學(xué)得更深入;只有敬畏學(xué)習(xí)的人,才能學(xué)得更仔細(xì)認(rèn)真,更一絲不茍。而只有當(dāng)我們以最謙卑、最認(rèn)真的心去對待學(xué)習(xí)的時(shí)候,學(xué)習(xí)才會(huì)回報(bào)我們,讓我們掌握知識(shí),沉浸于學(xué)習(xí)的快樂之中。

        《論語》帶給我們的感悟,不是三言兩語就可以講完的,不是普通的詞句所能表達(dá)的。那一點(diǎn)一滴深厚的人生哲理,早已滲透入我們的心。抽出一些時(shí)間,在明媚的陽光下,細(xì)細(xì)品讀《論語》,品讀那人生的味道······

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