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第一篇：《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
我第一次讀完這本《傲慢與偏見(jiàn)》是在小學(xué)，當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得這本書(shū)晦澀難懂，到頭來(lái)也只是佩服達(dá)西被拒絕后，能夠改變態(tài)度進(jìn)行第二次告白的勇氣。時(shí)隔幾年，再次捧起這本書(shū)，竟讓我耳目一新，著實(shí)有種“書(shū)別三秋，當(dāng)刮目相待”的意境。書(shū)中無(wú)論是一波三折的愛(ài)情故事，還是豐富鮮明的人物性格，都讓我覺(jué)得意猶未盡。
故事描繪了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。在那個(gè)講求門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的英國(guó)鄉(xiāng)村，“傲慢”和“偏見(jiàn)”成為了使伊麗莎白和達(dá)西愛(ài)情的絆腳石，但即使是處在21世紀(jì)的我們，就能保證不被這樣的第一印象先入為主了么?我們往往被自己的主觀印象所驅(qū)使，過(guò)早的給他人放上一個(gè)標(biāo)簽，而造成了許多彼此之間的誤會(huì)。但這個(gè)“第一印象”并非不可改變。
達(dá)西的“傲慢”使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”，讓我印象深刻的是伊麗莎白拒絕達(dá)西求婚時(shí)，達(dá)西說(shuō)的一句話：“要是我耍一點(diǎn)手段把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了?？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨?！?，雖然他們的愛(ài)情充滿(mǎn)了曲折，但是達(dá)西和伊麗莎白在愛(ài)情面前都選擇了堅(jiān)持真實(shí)的自己。時(shí)隔幾年再次捧起這本書(shū)細(xì)品，發(fā)現(xiàn)奧斯丁在塑造人物形象時(shí)，極少有好人壞人的區(qū)分，更多的是聰明與愚蠢的區(qū)別，女主人公便是理智，活潑的象征，作者常常借用伊麗莎白的口表達(dá)自己的見(jiàn)解和看法。書(shū)中的伊麗莎白是灰姑娘，她最終獲得了真愛(ài)和幸福，但細(xì)細(xì)想來(lái)，她也沒(méi)有能逃脫奧斯丁設(shè)定的帶有金錢(qián)性質(zhì)婚姻的怪圈，這就不得不說(shuō)書(shū)中的另一個(gè)人物――韋翰。
比起在愛(ài)情中達(dá)西的真誠(chéng)，韋翰卻是一個(gè)十足的流氓，他自恃外表俊美，把自己偽裝成一個(gè)“紳士”，一心想通過(guò)婚姻發(fā)家致富，以不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐了一筆客觀收益。而一向理智，聰明的伊麗莎白，即使面對(duì)韋翰漏洞百出的辯解，卻也是被韋翰牽著鼻子走，即使這樣我也并不認(rèn)為伊麗莎白是一個(gè)“愚蠢”的人。畢竟因?yàn)樗枷肷蠈?duì)達(dá)西“傲慢”的先入為主，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而韋翰不同于達(dá)西的翩翩君子的風(fēng)度，讓伊麗莎白著迷。但韋翰卻為了金錢(qián)而出賣(mài)了自己的靈魂，靈魂即已被出賣(mài)，那韋翰又怎么獲得幸福呢?而伊麗莎白也通過(guò)自己的反思和達(dá)西的解釋?zhuān)畔铝藢?duì)達(dá)西的“偏見(jiàn)”，完成了灰姑娘和王子愛(ài)情生活的美滿(mǎn)結(jié)局。“知人知面不知心”人心難測(cè)，我們?cè)诳创患禄蛭飼r(shí)，不應(yīng)該只憑自己的主觀臆斷，也不應(yīng)該以貌取人。要用真心去對(duì)待他人，才能贏得真心，那么“傲慢”“偏見(jiàn)”就不會(huì)成為彼此之間的隔閡。
這本書(shū)表面看起來(lái)奧斯丁用詼諧，活潑的語(yǔ)言描繪了一個(gè)英國(guó)鄉(xiāng)村灰姑娘的故事，可隨年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，會(huì)發(fā)現(xiàn)奧斯丁幽默的語(yǔ)言下包含了多少人情世故。小學(xué)的我，初中的我在這本書(shū)中讀到了完全不一樣的真理，不知大學(xué)的我，有了婚姻的我又能讀出怎樣的收獲。好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，書(shū)別三秋，當(dāng)刮目相待!
第二篇：《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?！币赃@樣一段話作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。可是如果是抱著這樣的想法而去讀它，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。
伊麗莎白的母親以及妹妹們粗俗、無(wú)禮的舉止，給伊麗莎白與達(dá)西的愛(ài)情帶來(lái)了重重阻礙，也使得達(dá)西力勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，即使簡(jiǎn)仍然對(duì)賓利一片深情，但賓利還是離開(kāi)了簡(jiǎn)，去了倫敦。而伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)以及達(dá)西的傲慢都是這段感情的絆路石，在一連串的有趣的周折之后，誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了傲慢，伊麗莎白克服了偏見(jiàn)，有情人終成眷屬!
《傲慢與偏見(jiàn)》這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種.種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到獲得真愛(ài)?？勺屑?xì)想想伊麗莎白也難逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。而她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單――婦女地位低下。在本書(shū)中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深?lèi)?ài)的昔日情人，韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡……
生活是殘酷的，擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè)……
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯汀還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有愛(ài)情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)!
第三篇：《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
多少潛藏的美好愛(ài)情，因?yàn)樾咔优c誤解而隨風(fēng)消逝？
提到描述愛(ài)情的著作，《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品，對(duì)我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對(duì)自己情感生活的不負(fù)責(zé)任與人生的巨大遺憾。
這樣一部完美的小說(shuō)，在虛擬與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗(yàn)，又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。
盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構(gòu)建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時(shí)，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀；既有自得，也有遺憾；既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯(cuò)過(guò)的、旁人艷羨的、獨(dú)自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個(gè)中滋味，真是如人飲水冷暖自知。
人生需要智慧與勇氣，體現(xiàn)在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣，無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端，無(wú)從開(kāi)始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠(yuǎn)。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好，而是過(guò)猶不及，并且在任何階段，都不應(yīng)將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話雖如此，畢竟這是絕對(duì)理性的判斷，而身臨其境之時(shí)，誰(shuí)又能面對(duì)美好的愛(ài)情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛(ài)情的奇妙之處?。?/p>
兩個(gè)人的相遇是種緣分，而兩個(gè)人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營(yíng)，從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀眾的影片，隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫(huà)面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實(shí)都來(lái)自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠(chéng)懇面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的自己，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧?kù)o港灣。
