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第一篇：幼兒教師讀后感

《與幼兒教師對話――邁向?qū)I(yè)成長之路》這本書是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士――麗蓮?凱茲教授寫的。她在書中對我們常見的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，書中的每一個例子都是以凱茲博士親身經(jīng)歷的真實問題來撰寫的，在閱讀過程中引發(fā)了我的共鳴，因為我就是一個一線幼兒教師，她的文字觸動了我的內(nèi)心。

第十六章《教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略》這一章節(jié)的重點在描述負(fù)責(zé)輔導(dǎo)老師在職進(jìn)修人員的角色，這讓我想到了學(xué)校里所進(jìn)行的師徒結(jié)對活動，活動的目的都是一樣的，就是要幫助新教師能更好地適應(yīng)自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內(nèi)容對像我這樣一個承擔(dān)著帶教任務(wù)的輔導(dǎo)教師而言，可以說是啟發(fā)頗大。

一、授之以魚不如授之以漁。

在輔導(dǎo)的原則里凱茲博士提到需加深教師對情況的了解，即最有效的在職輔導(dǎo)課程是能協(xié)助教師對自己的工作情況有更適當(dāng)、更正確、更深入及更專業(yè)的了解，可以協(xié)助教師與在職訓(xùn)練結(jié)束后，仍能保留并應(yīng)用所系的的知識、想法與見解。

這一見解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中，當(dāng)“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時我經(jīng)常會直接給予他“藥方”，告訴她該怎么做，以解決當(dāng)時的問題。效果當(dāng)然很明顯，這個“藥方”迅速的發(fā)揮了作用，幫助其解決了當(dāng)前的困惑，我也從中感到滿足。但是當(dāng)再次遇到問題時，“徒弟”是否能自行解決呢？答案是不確定的?！笆谥贼~不如授之以漁?！边@是從凱茲博士那里得到的啟示，直接的藥方雖有價值，未能深植于老師的思想領(lǐng)域中。如果做師傅的能輔導(dǎo)徒弟著重于對情況或問題的剖析與了解，多問問“為什么會有這種現(xiàn)象？”“有哪些解決的方法？”“每種方法會有什么后果？”這些問題，則可以引發(fā)徒弟的思考，幫助徒弟分析問題，理清思路，并對事情或問題產(chǎn)生新的認(rèn)識、新的看法。那么，長此以往，徒弟便會學(xué)會一種解決問題的思考方式，以后即使師傅不在場，她也有能力可以自己想出適當(dāng)?shù)男惺路椒ā?/p>

二、建立良好的師徒關(guān)系

1、延緩糾正。

文中提到輔導(dǎo)人員有時在觀察教師的行為后，會急著糾正老師，一方面是急于協(xié)助老師改進(jìn)技巧，另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權(quán)威。但是這種做法優(yōu)勢過于急躁，因為有時過早地糾正會讓受輔導(dǎo)老師和輔導(dǎo)人員疏離，反而會喪失長期輔導(dǎo)該老師的機會。

不錯，在帶教的過程中，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處，我總是會及時的給予指正，自以為是給予她幫助，卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我：延緩對老師的糾正能使輔導(dǎo)人員與老師間建立足夠的信任關(guān)系，使得輔導(dǎo)人員的建議在老師眼中是一個協(xié)助，而不是一個專家所做的批評，這樣才能促進(jìn)輔導(dǎo)工作的順利進(jìn)行。

凱茲博士的提點讓我認(rèn)識到了自己在帶教過程中的錯誤之處，也讓我找到了曾經(jīng)帶教過程中產(chǎn)生不愉快的原因之一，著實讓我欣喜。

2、提出嘗試性的建議。

在帶教過程中所提的建議最好以嘗試性的語氣及形式提出。比如：“下次再有這種情況發(fā)生，可以試試乙方法，看看是不是比較有效！”這樣的技巧除了凱茲博士所說到的具有可以避免教師在運用此方法失敗后的挫敗感，更有利于教師實驗、創(chuàng)造等特質(zhì)的培養(yǎng)。除此之外，我覺得這樣的說話方式也更容易讓受輔導(dǎo)的教師的接受，因為這樣的說話方式不是從上至下的，而是作為一個平等的伙伴式的建議出現(xiàn)，也更有利于建立起良好的師徒關(guān)系。

3、更多的鼓勵和贊揚。

有一次在高一敏名師工作室活動時，為配合袁晶晶老師的一項任務(wù)，我準(zhǔn)備了一些資料和自己的想法，當(dāng)時袁晶晶老師回復(fù)我：“親愛的，這真是太棒了！”為了這句話我竊喜了很久，能受到這么了不起的老師的稱贊，自然是得意的?？梢姽膭詈唾潛P是十分受用的。

正如凱茲博士在文中提到的：不管老師能力如何，有時勇氣和熱忱的的過度消耗會導(dǎo)致沮喪，讓他們認(rèn)為不論自己在怎么努力都不會有結(jié)果。不錯，如果老是聽到得是輔導(dǎo)老師的指正，換做是我可能也會認(rèn)為自己無用，從而對工作缺乏信心和熱忱！贊美之言人人愛聽，我們要向?qū)Υ變耗菢?，堅持正面教育，多給新教師鼓勵、支持以及激勵，這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動性，更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。

當(dāng)然，必須注意的一點是，在鼓勵，贊美新老師時，言詞的內(nèi)容中應(yīng)提出一些有用的信息，有具體指向，如：“你的回應(yīng)很不錯”“活動重點把握得很好”……，不要使用一些善意的空話。

讀了凱茲博士的書，感受其豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的同時，深深感受到自己是多么的渺小與無知。在幼教工作的海洋中，不管談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己學(xué)有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收獲，有所進(jìn)步。

第二篇：幼兒教師讀后感精選8

作為一名剛?cè)肼毜挠變航處煟覀兣c經(jīng)驗豐富的老教師之間還有很大的差距，這些差距需要我們付出更多的努力，更多的精力充實自己。經(jīng)驗的豐富除了可以通過不斷實踐，還可以通過豐富內(nèi)在的知識來提升，因此，當(dāng)我看到這本書的名稱時，我就決定拜讀一下。

《新手老師上路　錐淌θ朊瘧囟痢飯卜治噠攏直鶚怯捉湯砟?、烤曁设计、环緩劓虎繂栆管缿虎渝F⒄褂敫ǖ?、亲职教犹O⒂錐鮮Φ淖ㄒ黨沙?。渝F逃嗆⒆又丈斫逃鈉鸕悖錐逃鬧匾愿嫠呶頤牽揮欣礪鄣畝啞鍪竊對恫還壞?。因礌q檬櫓寫郵導(dǎo)檣轄辛思虻サ募蚴觶園咐男問匠氏鄭導(dǎo)式萄Чぷ鰨捉櫓欣礪墼擻玫絞導(dǎo)式萄榭鮒小

首先，在幼兒方面，我們要尊重幼兒，幼兒具有與成人一樣的獨立人格，不能因為幼兒年齡小，各方面還沒有發(fā)育成熟而輕視幼兒，成人需要理解、愛護(hù)、關(guān)心幼兒。在日常生活中，教師要用敏銳的觀察力和洞察力關(guān)注幼兒的每個細(xì)節(jié)，了解幼兒的心理，以便更好地照顧好、教育好他們。

其次，在教師方面，我們要完善自己，做到有備而戰(zhàn)。作為一個教育者，我們首先要擺正自己，才能為幼兒樹立榜樣，更好地教育幼兒。教師要做到三個心：耐心、細(xì)心、責(zé)任心，并積極與家長交流，了解幼兒在家的情況，將幼兒在園情況反映給家長，家園共育，共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

再次，將書中的理論知識運用到實踐中。俗話說：“實踐出真知?！敝挥袑械膬?nèi)容到實踐中運用一下，才能發(fā)現(xiàn)其中的問題，才能及時改正，才能提升自己的能力。本書第七章就將理論與實踐相結(jié)合，將以兒童發(fā)展為本的教育觀，開放、整合、活動化的課程觀，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的生態(tài)觀，幼兒園、家庭、社會合作共育的大教育觀等理念滲透在各教育環(huán)節(jié)中。

該書還對新手教師容易出現(xiàn)的問題進(jìn)行了分析，對新手教師有很大的指導(dǎo)作用。最后送上我在這本書中最喜歡的一句話：“在邁入21世紀(jì)的今天，我們期望所有的幼兒老師都能以幼教工作者自許，共同為培養(yǎng)自由、發(fā)現(xiàn)、探索，且健康、自信、快樂的孩子而努力?！?/p>

第三篇：幼兒教師讀后感

《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》一書第一章談到了幼兒教師的責(zé)任心。責(zé)任，在我們的生活中無處不在。在工作中，作為一名幼兒教師，從教十六年來愈來愈體會到責(zé)任心在我們工作中的重要性。作為一名教師對關(guān)愛每一個孩子。關(guān)愛孩子是教師的責(zé)任。從孩子的來園到放學(xué)，我一直關(guān)心愛護(hù)每個孩子，晨間鍛煉時，關(guān)注孩子的活動情況，熱了提醒孩子們脫衣服，學(xué)習(xí)活動中鼓勵孩子多動動腦，積極舉手發(fā)言，午餐時鼓勵孩子不挑食，把飯菜都吃完。午睡時檢查孩子的睡姿，幫孩子蓋好被子，放學(xué)時等家長把孩子一個個從自己的手中接走才回家等等每一個環(huán)節(jié)，每一分鐘都體現(xiàn)出一個教師的責(zé)任心。

嘉磊算是我班最不愛吃蔬菜的孩子了，每次吃午飯時，總是把葷菜和米飯都吃完后，看著碗里的蔬菜說“老師，這個菜我不要吃”，不管你喂他也好，還是以獎小紅花來鼓勵，他就是寧愿吃白飯也不碰蔬菜。一天午餐時，嘉磊象以前一樣把雞翅吃完了，飯和湯也吃的差不多了，可是碗里的美芹炒豆腐干絲一動也沒動。我走過去蹲在他旁邊說：“嘉磊，美芹很好吃的，不信你試試看?！笨杉卫趽u著頭說：“我不要吃?！蔽揖湍眠^他手中的勺子拿了兩片美芹邊往他嘴里送邊說：“這個吃在嘴里呱啦呱啦的，非常非常的好吃，來吃一口。”嘉磊張開了嘴巴，我就趁勢笑著說：“是不是，呱啦呱啦的很好吃？”沒想到嘉磊嚼了嚼對我點了點頭，當(dāng)我再想喂他一口時，他從我手中拿過勺子說：“我自己吃?！边@個方法還真管用，嘉磊不但把美芹都吃了，而且連豆腐干絲都吃了。以后每次吃美芹時，嘉磊都把飯菜吃的干干凈凈的。

作為一名幼兒教師，要具備責(zé)任感。嘉磊不愛吃蔬菜，如果老師的責(zé)任感不強，不去關(guān)心引導(dǎo)他，那么這個孩子就可能一直不愛吃蔬菜，一直會挑食下去。今后我將繼續(xù)用一顆負(fù)責(zé)的心堅守在自己的崗位上！

第四篇：讀《教師成長》有感

今天學(xué)習(xí)了《突破阻礙教師專業(yè)成長的八大瓶頸》，如臧主任所說的大多數(shù)教師會拿來與自己作比較，我就是其中之一，讀罷此文，感觸頗多，也深受啟發(fā)，現(xiàn)在我就談一下我自己的感受。

時校長在體會中說，教育是一個古老的行業(yè)，師道尊嚴(yán)在教師的心中已根深蒂固，的確，古代文學(xué)家、思想家韓愈也曾在《師說》里提出教師的任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”，誠然，在古代，師生關(guān)系沒有民主、平等可言，但師生關(guān)系并非只是“授”與“受”的關(guān)系，而應(yīng)相互尊重，相互信任，坦誠交流，做到心與心的碰撞，實現(xiàn)情感的交流、融合、升華，教育學(xué)生做到曉之以理，動之以情。

水本無華相蕩而成漣漪，生本無火相擊而生靈光，只有與學(xué)生心靈碰撞才能真正了解學(xué)生，樹立起自己的師道尊嚴(yán)，所以我們不能一味地對學(xué)生發(fā)號施令，進(jìn)行壓制，約束，班里看似風(fēng)平浪靜，其實危機四伏。

在教育過程中我們還要保有一顆童心，時刻能夠站在學(xué)會生的角度上，用心去體會現(xiàn)在孩子們的心理需求，真正走進(jìn)學(xué)生的心理世界，隨意在教育過程中，我們不要一直站在講臺上“俯視”全班，不要以為可以把全班一覽無余，其實并非如此，如果我們蹲下來，在心理上，情感上貼近學(xué)生，以民主平等的方式與學(xué)生交談，就會獲得意想不到的收獲。

我們還要加強學(xué)習(xí)，努力使自己成為學(xué)習(xí)型教師，不斷的去充實并更新自己的知識儲備，還要經(jīng)常反思，提升自己的經(jīng)驗和教育智慧，努力提高自己的教育素質(zhì)，用蘇霍莫林斯基所說的“真正的教育是從教育者的素質(zhì)開始的”來對照自己并作為自己的座右銘，從而使自己在教育的道路上越走越遠(yuǎn)。

第五篇：幼兒教師讀后感

《教師的20項修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要通過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，特別是教師自己，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分，來體驗，來充實，來完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動，要用目標(biāo)去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用激情去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生；“教育人生”需要感動，感動自己、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的理想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的理想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。

本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料，有“教師的服飾――服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信；教師的微笑――身體的教育好處，我們何不對學(xué)生多一點微笑，對同事多一點微笑，對家長對一點微笑呢；教師的語言――溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想；教師的習(xí)慣――習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和進(jìn)步；教師的寬容――用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育激情；教師的智慧――成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動；教師的情感――做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。

讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實現(xiàn)過程，是一種人生的樣式；教育就是教師的專業(yè)生活。因為，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要通過閱讀來拯救自己，要學(xué)會表達(dá)教育生活體驗，要反思教育生活，要追求成就體驗，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找快樂，要珍愛身體，要真正成為人師。

教師的規(guī)劃――自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中；教師的閱讀――所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因為閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠通過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自己。教師的研究――專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作――教育生活體驗的表達(dá)，寫作即教育生活體驗的表達(dá)，務(wù)必寫自己看到的，感覺到的，而且要寫得真確、誠懇才成。

教師的反思――新型教師的必備潛力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個方面的資料，一是反思自己的教育理念。所謂理念就是理想和信念，就是理論和觀念。理想地說，教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對自己的策略選取和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進(jìn)行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實就是一種反思的過程；總結(jié)是反思的起點，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗、感想和感悟，就是反思的開始。

教師的幸福――體悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終持續(xù)健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自己笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)！教師的健康屬于自己，也屬于教育！教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。

優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，而且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自己的教育思想，構(gòu)成自己個性化的教育藝術(shù)；他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自己的教育行為品質(zhì)；他們善于變革，改變自己，向往卓越和崇高，對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責(zé)重來，從教育夢想與教育追求中來的！要成為一個有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實踐的思考者和思考的實踐者，作為一位有思想的教師務(wù)必有信念，作為一位有品位的教師，還要務(wù)必堅定自己的教育信念。

第六篇：幼兒園教師讀后感

某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。

作為一名幼兒教師應(yīng)具備對人真誠、心地善良，有愛心，要熱愛幼兒，還應(yīng)不斷補充自己的知識儲備量。這就說明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識，不斷充實自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做的自己必須先做做好。

教師還要有耐心，面對不聽話的幼兒要耐心的教導(dǎo)k們，不能侮辱k們，這不僅會傷害幼兒感情，而且會使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書育人應(yīng)是面對全體幼兒，要對班級里所有幼兒關(guān)心，不過在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點我想在今后工作中應(yīng)該要注意。

看了這本書，讓我受益匪淺，我想我以后一定會努力，多讀一些幼教文章。爭取做一名讓孩子開心，讓家長放心的幼兒教師！