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第一篇:紅樓夢讀后感
說起《紅樓夢》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一齊,死后也無法相見而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后,也對他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒在一齊而感到惋惜。
林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來,如一只容易受傷的金絲雀,沒了主人的保護(hù)和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個人,說傻不傻,但也不是太過聰慧,他只是一向都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個社會格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當(dāng)代社會的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿的結(jié)局。
要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌,足夠有當(dāng)家奶奶的氣場,且也懂得如何與人相處,不像林黛玉一樣處處敏感,總覺得別人話中有話,最終因?yàn)檫@多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質(zhì),對賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜,然而就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會的以夫?yàn)樘斓姆饨ㄋ枷耄沟盟绱艘晃挥胁艢?,集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振,再也沒能起來,只能郁郁寡歡,最終也落得個不太美滿的結(jié)局。
而賈寶玉呢,他辜負(fù)了一個女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局,正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般,一個似水中月,一個是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。
小說中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時(shí)期而沒能當(dāng)上狀元,也沒能在官場上有所大出息,小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧,也只能說由簡入奢易,由奢入簡難,落魄了的作者其實(shí)內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄,也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實(shí)生活的巨變,貧富的差異,生活的不順心,使得他最終從過去那種腐爛,頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機(jī)會,正是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過了奢靡的生活,他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸,也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧,結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗(yàn),曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來,那些人物的言語,行為,動作,仿佛躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳,樹下悲歌葬花的林黛玉,說出男女是泥和水的賈寶玉,有那通身氣派的老祖母,一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生,不可謂曹雪芹以示面面俱到了,還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩,和那一出出暗含的玄機(jī),直令看的人覺得內(nèi)心痛快。
但在閱讀書中人物的一生時(shí)也不禁引起我們對于當(dāng)今社會的反思,那時(shí)候的封建社會的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今日那時(shí)候的父母之命,媒妁之言,男女社會地位的不平等是否在今日仍然出此刻了當(dāng)今的社會主義社會當(dāng)中,那時(shí)的對百姓的迫害,大家族對百姓的欺壓,法律對貴族的庇護(hù)是否在今日還活在社會那個陰暗的角落我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了,這并不只是一個人的思考,也不是一群人的深思,而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些,其中所蘊(yùn)含的文化是如此的出彩和豐滿,看著《紅樓夢》,仿佛就看到了整個社會的氣息,仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書,一本小說,它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體,使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧!
第二篇:《紅樓夢》讀后感2000字
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
――《枉凝眉》
《紅樓夢》,一部含笑的杯具?!都t樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在應(yīng)對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”應(yīng)對落花,她想到自我死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,并且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人――善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,所以僅有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者經(jīng)過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、夢想的地方,究竟什么地方有我自我的夢想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會都是污濁不堪的,我要找一個自我的夢想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
第三篇:紅樓夢讀后感2000字
“開篇不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”這一句話點(diǎn)明了《紅樓夢》在中國古典文學(xué)界的地位,在《紅樓夢》中,最牽動人心的莫過于寶黛釵三人的愛情糾葛。
在這段感情中,大家可能會覺得最受傷的是林黛玉,明明她和黛玉是郎有情妾有意,鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實(shí)在可憐。對于林黛玉的死,我是惋惜的。但是,我是作者的話,我也會讓林黛玉這樣死去。為什么?
第一,大家都知道,賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者,林黛玉是絳珠仙草。前世,神瑛侍者用水救活了絳珠仙草,絳珠仙草就像來世用眼淚來報(bào)答這個神瑛侍者。所以在《紅樓夢》中林黛玉是多愁善感的,動不動就落淚,這一切是有原因的。等林黛玉的恩報(bào)完了,她該流的淚流干,她自然要回歸天界,沒有再留在人間的道理。
第二、在寶玉成親之日,還有一個人也死了,那就是賈府的靠山――賈妃賈元春,她的死無疑是為后文賈府抄家做鋪墊,想想,那時(shí)若是賈府抄家了,林黛玉一個弱女子又會是怎樣的結(jié)局?探春遠(yuǎn)嫁,迎春嫁給了孫紹祖后被虐而死,惜春做了尼姑,整個賈府就黛玉一個姑娘了,我想那時(shí),黛玉的結(jié)局也不會比現(xiàn)在好太多。趁著現(xiàn)在賈府還沒有倒臺,死了還有人,有錢給她料理后世,這何嘗不是一種解脫?
說完了黛玉的結(jié)局,我們再說說誰支持寶黛姻緣。第一個便是賈母了,從“一對小冤家”,“兩個玉兒”可以看出,賈母是支持“草木前盟”的。而且,賈母并不喜歡薛寶釵,賈母喜歡機(jī)靈的活潑的,像鳳姐,黛玉,寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次,賈母也批評過薛寶釵。在劉姥姥進(jìn)大觀園,賈母一行人去薛寶釵房中游覽時(shí),賈母的話中表達(dá)了一個意思:一個年輕姑娘的屋子,如此素凈,讓我們這些老婆子無地自容。但她并沒有明確的表達(dá)出來,而是把事情推到了王熙鳳頭上來,說她照顧不周。但后來因?yàn)橥醴蛉?,薛姨媽的干涉,和林黛玉身體的原因,此事就此作罷。(此是后話)
第二個便是王熙鳳了,其實(shí),王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母,賈母對林黛玉那么的寵愛王熙鳳不會看不出,所以也跟著賈母,支持“木石前盟”。但我覺得更大的是因?yàn)槔?,王熙鳳手里緊攥著管家權(quán),利用這管家權(quán),王熙鳳明里暗里斂了多少財(cái)恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶,加上王夫人的支持薛寶釵,這管家權(quán)歸誰可說不準(zhǔn),薛寶釵那么精明能干,身體有那么好??扇羰橇主煊癯闪硕倌棠?,這管家權(quán)王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會管家,且林黛玉體弱多病,也無法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續(xù)管家。但無論是因?yàn)槭裁?,但可以確定的是,王熙鳳也不喜歡薛寶釵。縱觀全書,王熙鳳很少和薛寶釵有過交集,也不曾開過薛寶釵的玩笑,她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評價(jià)薛寶釵說:“不關(guān)己事不張嘴,一問搖頭三不知。”反觀她和林黛玉,關(guān)系就親密很多,不然她也不會說:“既喝了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?!边@話明擺著是支持寶黛婚姻,就連興兒也說:“將來準(zhǔn)是林姑娘定了的?!?/p>
但影響寶黛姻緣最重要的一點(diǎn)是――賈元春!賈元春是賈府的靠山,又是宮里的貴妃,說的話自然有分量。她在端午節(jié)禮物上就有玄機(jī)――薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的,這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎?有人說,是元春不喜歡林黛玉,喜歡薛寶釵。實(shí)則不然,在元妃省親的時(shí)候,大家作詩的時(shí)候說了:“終是薛林兩位妹妹與眾不同!”再就是元春賞賜齡官,這表面上是賞賜齡官,實(shí)則是暗賞林黛玉。史湘云也說了,齡官也說了,齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物:宮扇兩柄,紅麝香串兩串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點(diǎn)看鳳尾羅和芙蓉簟?!傍P”,大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么?有鳳來儀??!而“芙蓉”又不得不說另一個人――晴雯。晴雯死的時(shí)候,丫鬟們哄賈寶玉說晴雯去做了芙蓉花神,賈寶玉又寫了《芙蓉女兒誄》,但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了,原本賈元春賞賜,黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能,王夫人調(diào)換了禮物。當(dāng)然這是不可能的,古代封建制度嚴(yán)酷,不可能出現(xiàn)調(diào)換賞賜的現(xiàn)象。但話又說回來,即使王夫人調(diào)換了禮物也不會怎么樣,即使被人發(fā)現(xiàn)了調(diào)換賞賜,賈元春是她的女兒肯定會幫著母親說話,這件事也會不了了之。原著中說過,讓賈寶玉去謝恩,在謝恩的同時(shí),賈寶玉肯定會和元春說起賞賜事件。元春自己也是個苦命人,年紀(jì)輕輕就入了宮,她的愛情是悲哀的,是沒有選擇的。而賈寶玉是有選擇的,他的心上人就是林黛玉,元春不會看著自己的弟弟娶他不愛的人。所以賜婚之事再無后文。賈母在清虛觀打醮時(shí),也用“寶玉年紀(jì)小”而搪塞了張道士的話。
不管怎么樣,黛玉于寶玉的愛情以失敗告終,但我相信,這也是她最好的歸宿。愛情是美好的,幻想也是美好的,但現(xiàn)實(shí)是殘忍的。但在我相信,終有一世,他們會終成眷屬。