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第一篇：教學(xué)書籍讀后感

小學(xué)教育與問(wèn)題情景實(shí)錄及評(píng)點(diǎn)讀后感鐘hm

我是以一種學(xué)習(xí)的態(tài)度去閱讀這本書的，我了解自己的不足，知道自己的不擅長(zhǎng)的方面。在閱讀這本書的時(shí)候，剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)的茫然，但是越往后讀的時(shí)候會(huì)讓我覺(jué)得豁然開(kāi)朗、感覺(jué)自己很幸福。感覺(jué)有一位智者在引導(dǎo)著我前進(jìn)，成功的大門在慢慢的為我敞開(kāi)，只要我堅(jiān)持學(xué)習(xí)，一點(diǎn)一點(diǎn)的努力，等待黎明的曙光，然后緊緊抓住堅(jiān)持不懈。第一遍閱讀的時(shí)候比較粗略，不過(guò)或多或少的還是能領(lǐng)悟出書中的一些道理，現(xiàn)結(jié)合實(shí)際情況談?wù)勛砸训母惺堋＿@是一本字?jǐn)?shù)不多語(yǔ)言不是華麗，卻字字珠璣講到實(shí)處，封面也很簡(jiǎn)單的小冊(cè)子。他由浙江教育報(bào)刊總社副編審、教育學(xué)碩士、國(guó)家二級(jí)心理咨詢師袁中慶主編，他主要討論的是小學(xué)的教育教學(xué)方法，從一個(gè)個(gè)具體的問(wèn)題情境展開(kāi)，幫助初入教育的教育工作者速成煉就教育高招，他整體涉及四個(gè)方面的問(wèn)題：小學(xué)教育中常見(jiàn)的問(wèn)題情景；不同的教師的不同應(yīng)對(duì)方法；教師最樂(lè)意采用的方法及選擇理由；心理輔導(dǎo)專家精彩的點(diǎn)評(píng)。

教師尊重和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性人格，讓學(xué)生充滿創(chuàng)造性，即使一樣的是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，針對(duì)不同的老師，卻有不同的理解和表達(dá)方式。有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)領(lǐng)域和生活中。曾有一位著名的美學(xué)家說(shuō)過(guò)“付出與獲得平衡是最高境界，稱之為‘優(yōu)美’，略高于則是‘崇高’，付出大大高于收獲則是不折不扣的‘悲劇’?！睘榇宋腋惺茏钌羁桃稽c(diǎn)是，我要努力的提高自己的師德培養(yǎng)，做一個(gè)陽(yáng)光教師，積極做一個(gè)發(fā)光體，讓學(xué)生主動(dòng)親近的教師。以我的快樂(lè)去快樂(lè)學(xué)生，讓他們能夠快樂(lè)的學(xué)習(xí)。在《小學(xué)教育問(wèn)題情景實(shí)錄及評(píng)點(diǎn)》中有非常多的教育問(wèn)題情境案例，其中感觸最深的一個(gè)案例《小琪又沒(méi)帶繪畫工具》。

案例中的小琪是二年級(jí)的孩子，父母離異了幾乎處于沒(méi)人管的狀態(tài)，因此她的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績(jī)都不是很好，每次美術(shù)課要求帶的繪畫工具他幾乎都不帶，上課的時(shí)候就瞪著眼睛不動(dòng)手。針對(duì)于這樣的情況，書中例舉了六位老師的六種真實(shí)的應(yīng)對(duì)方法。

晴佳老師：我會(huì)和小琪的家長(zhǎng)取得聯(lián)系，告訴他們上課帶齊學(xué)習(xí)工具的重要性。因?yàn)檫@事光孩子記住沒(méi)用，必須要有家長(zhǎng)配合。

國(guó)英老師：我會(huì)讓小琪把繪畫工具放在老師那里，等要用時(shí)到老師那里拿。胡莉新老師：請(qǐng)同學(xué)借繪畫工具給她，鼓勵(lì)她動(dòng)手畫，在她的美術(shù)作業(yè)上打上“優(yōu)”，讓他喜歡上美術(shù)以此養(yǎng)成帶繪畫工具的習(xí)慣。

清清老師：我會(huì)經(jīng)常表?yè)P(yáng)積極帶繪畫工具的同學(xué)，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有想要被表?yè)P(yáng)的欲望，以此來(lái)激發(fā)小琪想被老師表?yè)P(yáng)的欲望。

江石伊老師：我會(huì)把情況反饋給班主任老師，請(qǐng)班主任把這事向家長(zhǎng)反映，讓家長(zhǎng)為她準(zhǔn)備好繪畫工具，我也會(huì)為她準(zhǔn)備一份，在他沒(méi)有帶繪畫工具的時(shí)候借給他。

在上述方法中，我會(huì)選第三種，因?yàn)橐粋€(gè)不完整家庭的孩子，在她的成長(zhǎng)過(guò)成中，她得到愛(ài)是殘缺的，這時(shí)老師要付出更多的愛(ài)來(lái)教育她。這種做法就恰好可以讓他感受到愛(ài)，讓她感受到周圍人的關(guān)心，在集體中找到溫暖，已達(dá)到讓她熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活的目的。興趣是學(xué)習(xí)的最大原動(dòng)力，教師時(shí)刻注重從學(xué)生的角度去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，慢慢的去培養(yǎng)他的興趣及學(xué)習(xí)習(xí)慣，潤(rùn)物

細(xì)無(wú)聲，我們要去慢慢了解學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)，多花時(shí)間去幫助學(xué)生，更加關(guān)注學(xué)生，關(guān)注教學(xué)中“人的問(wèn)題”，最終促進(jìn)教育成效。雖然這是一條艱難需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的路。

第二篇：科技書籍讀后感

一篇關(guān)于”孩子的宇宙”的讀書報(bào)告

“給孩子們關(guān)于宇宙”是一個(gè)有趣的世界，科學(xué)書籍，仿佛把我?guī)нM(jìn)一個(gè)幻想的變化，出現(xiàn)了新的小天體吸引我去探索和研究。它采用講故事的細(xì)節(jié)，如古代的人們了解的原因和現(xiàn)象的科學(xué)認(rèn)知的宇宙中發(fā)生的經(jīng)驗(yàn)，還推出了自古及進(jìn)行合理的比較，對(duì)宇宙的認(rèn)知發(fā)展，我的導(dǎo)游帶著豐富整個(gè)宇宙的。讀完這本書，我的大部分，這部分的感覺(jué)“引力”。

“萬(wàn)有引力”是牛頓研究發(fā)現(xiàn)的，那“萬(wàn)有引力”到底是個(gè)什么可以神奇的東西呢？它就像是沒(méi)有一個(gè)企業(yè)無(wú)形的磁鐵，牢牢地吸著其中我們，不讓學(xué)生我們被地球的自轉(zhuǎn)慣性給甩走。你在玩滑滑梯的時(shí)候就是為什么會(huì)往下滑而不是積極向上飄呢？這正是“萬(wàn)有引力”的作用，因?yàn)檫@個(gè)地球給了你一個(gè)發(fā)展方向進(jìn)行向下的引力。那么你為什么他們又會(huì)影響一直滑到地面才停??？因?yàn)閳?jiān)硬的地面引力最小。再舉個(gè)比較簡(jiǎn)單的例子，一些學(xué)習(xí)懶惰思想的人也是為什么能坐著就不會(huì)站著，能躺著就不想坐著，那是不能因?yàn)槿藗兲上聛?lái)的時(shí)候通過(guò)引力最小，人體健康感覺(jué)也最舒服。

如果“重力”消失，那么這個(gè)世界將怎么辦？五月的陽(yáng)光和它的行星會(huì)因?yàn)閼T性四散。沒(méi)有白天和黑夜的世界;地球的“氣氛”將漸行漸遠(yuǎn)的外圈包圍;水會(huì)很快蒸發(fā)上升，成為不可再生的資源;人類和動(dòng)物，植物，建筑物，山脈等一切都將被拋到空中，那就是一些如何奇跡??！

為了企業(yè)未來(lái)我們可以通過(guò)發(fā)明宇宙旅館，真正地到宇宙中來(lái)一次星際旅游，去見(jiàn)識(shí)宇宙的浩瀚和神奇，我想從此刻起加倍工作認(rèn)真研究學(xué)習(xí)，努力發(fā)展奮斗！

第三篇：科技書籍讀后感

這本書先不說(shuō)其內(nèi)容，光說(shuō)其作者就足以讓人們震撼和敬佩的了。這位作者就是在劍橋大學(xué)擔(dān)任教授職位的史蒂芬。霍金先生。他是一位量子物理學(xué)家，他全身上下只有三根手指能動(dòng)。他就是用這三根手指用鼠標(biāo)寫出了一本本的書，《時(shí)間簡(jiǎn)史》是他的代表作。

《果殼中的宇宙》的第一章主要介紹了廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論，以及愛(ài)因斯坦是如何以它為基礎(chǔ)進(jìn)行下一步的思考和研究的，同時(shí)還說(shuō)明了霍金本人的看法；

第二章講了一種假設(shè)。作者假設(shè)時(shí)間是有形狀的，并通過(guò)量子公式驗(yàn)證了這種假設(shè)與相對(duì)論的理論是相符的；

第三章作者是在解說(shuō)宇宙。

他認(rèn)為宇宙有許多重的歷史，每一個(gè)歷史都可以是由微小的粒子構(gòu)成；第四章講了一個(gè)預(yù)言，霍金先生預(yù)言在超引力的狀態(tài)下（如黑洞）時(shí)間彎曲，我們?nèi)绾谓档臀覀冏陨韥?lái)適應(yīng)未來(lái)；最后兩章用宇宙中的各種條件來(lái)擬出我們作為生物在時(shí)空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關(guān)系，還提出了我們所生活的地方是否虛無(wú)等假設(shè)。

這本書的內(nèi)容給了我很大的震撼。讀了它，讓我再碰到其他奇怪的問(wèn)題時(shí)不會(huì)再迷惑。

第四篇：科普書籍讀后感

讀《又愛(ài)又恨是核能》有感

泰興市鼓樓小學(xué)六（7）班何婧

提起核能，我想大家一定不陌生吧！核能是未來(lái)能源的希 望。為了能更多的了解核能，我專門在網(wǎng)上閱讀了一本關(guān)于核能的書，書名是《又愛(ài)又恨是核能》，這本書讓我深刻的體會(huì)到了核能的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

核能又稱原子能，原子核中的核子重新分配時(shí)釋放出來(lái)的能量。核能可分為三類，第一類是裂變能，重元素的原子核發(fā)生分裂時(shí)釋放出來(lái)的能源；第二類是聚變能，由輕元素原子核發(fā)生聚合反應(yīng)時(shí)釋放出來(lái)的能量；第三類是原子核衰變時(shí)發(fā)出的放射能。核能與化學(xué)能的區(qū)別在于，化學(xué)能是靠化學(xué)反應(yīng)中原子間的電子交換而獲得能量。例如煤或石油燃燒時(shí)，每個(gè)碳或氫原子氧化過(guò)程中，只能釋放出幾個(gè)電子伏能量，而核能則靠原子核里的核子重新分配獲得能量，這種能量大得出奇。例如，每個(gè)鈾原子核裂變時(shí)，就能放出2億電子伏能量，所以1千克鈾裂變事釋放出來(lái)的能量相當(dāng)于2500噸標(biāo)準(zhǔn)煤。

核能是專門用于發(fā)電的。核能發(fā)電是用一種叫做鈾的礦 物質(zhì)當(dāng)做燃料的發(fā)電方式。當(dāng)鈾原料里面的較重原子核受到中子的碰撞，會(huì)分裂成比較小的原子核，并且放出大量的熱能，使水變成水蒸氣，帶動(dòng)發(fā)電機(jī)，產(chǎn)生電力，供應(yīng)大家使用。

雖然核能的功勞不小，但是核能也是有一定缺點(diǎn)的，事物總有它的兩面性。核能發(fā)電的熱效率比較低，所以一般的化石燃料排放更多的熱到周圍環(huán)境中，也就代表著它的熱污染更嚴(yán)重，核能發(fā)電廠的建造成本太高電力公司的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)十分高，而且容易引起政治歧見(jiàn)紛爭(zhēng)，最最大的缺點(diǎn)，就是核電廠內(nèi)部具有大量的放射性物質(zhì)，如果因?yàn)槭鹿试?，釋放到了外界的環(huán)境中，那么將會(huì)帶來(lái)多大的危害呀！隨著我們社會(huì)的發(fā)展，科技技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)能源的需求急劇增加?；剂系拇罅咳紵顾鼈?cè)诘厍蛏系膬?chǔ)量日益面臨枯竭。如果有朝一日，化石燃料全部枯竭，沒(méi)有電源，就沒(méi)有電視看，沒(méi)有音樂(lè)聽(tīng)，一切來(lái)自于電的東西都會(huì)停止，那么人類該如何生存？世界就會(huì)變得死氣沉沉。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要節(jié)約用電，這樣世界才會(huì)變得更加美好！

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第五篇：國(guó)學(xué)書籍讀后感

國(guó)學(xué)書籍是非常多的，大家學(xué)習(xí)了文化底蘊(yùn)深?yuàn)W的國(guó)學(xué)有什么感想？大家不妨來(lái)看看小編推送的國(guó)學(xué)書籍讀后感，希望給大家?guī)?lái)幫助！國(guó)學(xué)書籍讀后感【一】

《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，《弟子規(guī)》主要告訴我們做人的道理，其中包含了親情，友情，孝俤，學(xué)習(xí)，等內(nèi)容。

就拿孝俤來(lái)說(shuō)吧，它是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”一個(gè)人能夠孝順，他就有一個(gè)善良，仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人?！兜茏右?guī)》，《入則孝》中的一句話，讓我們印像深刻，“親愛(ài)我，孝向難，親憎我，孝方賢?！边@句話的意思是：父母親愛(ài)護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是及其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親了、討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才是難能可貴。一般人總認(rèn)為，父母要對(duì)子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么區(qū)別呢？

作為我們青少年，能做到這點(diǎn)是非常值得贊賞和學(xué)習(xí)的。不過(guò)大多數(shù)人都是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，都從來(lái)沒(méi)有為父母付出過(guò)，從來(lái)都只有索取。連古人都能夠做到的事情，何況我們呢？父母生我們，養(yǎng)育我們，為我們付出了巨大的辛勤和勞動(dòng)。區(qū)區(qū)這點(diǎn)小事我們都做不到嗎？父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評(píng)了我們，我們就怒氣沖天，頂撞父母，把父母當(dāng)仇人一樣。家庭沒(méi)有了融洽的氣氛。其實(shí)父母這樣做都是為了我們好，只是他們的表達(dá)方式我們無(wú)法理解，但是我們應(yīng)該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒(méi)有了任何代溝，就像朋友一樣，可以互相說(shuō)心里話。小家庭和睦溫暖，那社會(huì)這個(gè)大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情，我們也能做到。人生在世父母與我們最親，給我們恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家庭富裕有錢，不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和勒逸的環(huán)境中。家，如果是一個(gè)人的堡壘，孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固成金石堡壘。

讀了《弟子規(guī)》讓我受益匪淺，教會(huì)了我做人的道理，讓我在知識(shí)的海洋中暢游，我要時(shí)時(shí)暢讀，把它當(dāng)成自我反省的鏡子和行為的指針，不斷完善自我！

國(guó)學(xué)書籍讀后感【二】

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想，是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它以“天命之謂性，率性之謂修，修道之謂教”的性、道、教三者為根本，深入闡述了人生的最高境界——中和?！爸杏鼓巳松蓴〉闹腔鄹尽?、“誠(chéng)于中，信于外”、“君子當(dāng)慎獨(dú)中立”、“仁者愛(ài)人，仁者無(wú)敵”、“誠(chéng)則明，明則誠(chéng)”、“和為貴，不自棄”六個(gè)方面展示《中庸》的思想和理論。

讀《中庸》，感覺(jué)很迷茫，不知其所云，不是因?yàn)樽蛛y認(rèn)，相反字很容易，就是意思很難理解。而以前讀《大學(xué)》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。但是，我還是堅(jiān)持晨讀，并查閱了一些資料輔助理解。現(xiàn)在，回過(guò)頭來(lái)，感覺(jué)收獲還是不小的。

關(guān)于“中庸”，程頤說(shuō)：“不偏不倚叫做‘中’，不變不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理?！敝杏故侨寮业淖罡叩赖聵?biāo)準(zhǔn)。中庸以“誠(chéng)”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學(xué)。故其第一章以“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”燭照通篇。那是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。是一個(gè)自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過(guò)程。

忠恕寬容是中庸之道的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至誠(chéng)無(wú)息”、“內(nèi)省慎獨(dú)”、“隱惡揚(yáng)善”、“執(zhí)其兩端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人們陶冶情操、提升境界、確立人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著非同尋常的現(xiàn)實(shí)意義，書中說(shuō)“性”“道”不可須臾離開(kāi)自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達(dá)到中和，則天地萬(wàn)物安處其位，萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育，生生不息?！暗馈痹从诒旧恚c自我相分離，而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。無(wú)論遇到什么人或者什么事，不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。

全書體例清晰，點(diǎn)評(píng)得當(dāng)，寓意深刻，除了摘錄原文之外，還附有白話注解，并在“細(xì)讀慢品”這一板塊中擷取大量與現(xiàn)代社會(huì)人們生活息息相關(guān)、聯(lián)系緊密的故事、寓言、實(shí)例等內(nèi)容，結(jié)合本節(jié)所闡述的思想，帶領(lǐng)我們細(xì)細(xì)品味《中庸》中所蘊(yùn)含的人生智慧、處世之道。

可是，要達(dá)到“至誠(chéng)”的境界又談何容易呀！特別是我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場(chǎng)化的社會(huì)，達(dá)到“至誠(chéng)”就更加不易。人性是有很多弱點(diǎn)的，歸根結(jié)底一個(gè)“貪”字。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂(lè)。

總之，讀過(guò)中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。

國(guó)學(xué)書籍讀后感【三】

弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。

一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？

泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。

國(guó)學(xué)書籍讀后感【四】

寒假期間，我閱讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀《大學(xué)中庸孝經(jīng)》，《孝經(jīng)》的內(nèi)容好象都比較難懂，爸爸媽媽又和我一起閱讀了《二十四孝》，我覺(jué)得其中的故事都非常感人，小時(shí)候那些孝順的人，長(zhǎng)大都有了很大的成就。

自古以來(lái)，孝是人類最基本的感情，是一切愛(ài)的基礎(chǔ)。孝是做人的基本準(zhǔn)則，天地間的自然規(guī)律，是人類一切德行修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是思想教化的源泉。

生我者父母，養(yǎng)我者父母，沒(méi)有父母?jìng)ゴ鬅o(wú)私的愛(ài)，我們很難健康地成長(zhǎng)，父母給予我們一切，父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著我們，父母對(duì)孩子的關(guān)懷總是那樣的無(wú)微不至，勞而無(wú)怨。

百事孝為先，我們每一個(gè)普通人的孝道就是要盡心盡力的供養(yǎng)父母。如果一個(gè)人連自己的父母都不愛(ài)，又怎么能去愛(ài)他人、愛(ài)國(guó)家呢？

現(xiàn)在我們中間的很多人，特別是我們這些00后，經(jīng)常一天到晚想的都是自己要向父母要點(diǎn)什么，想要怎么樣玩耍，自己喜歡怎么樣就要怎么樣。與父母一起時(shí)，自己一定要選最好的，要玩自己最喜歡的；吃東西時(shí)一定要選自己最喜歡吃的。有時(shí)，父母指出我們的錯(cuò)誤希望我們改正時(shí)，我們不僅不愿意承認(rèn)，反而還會(huì)發(fā)脾氣；有時(shí)甚至還會(huì)在對(duì)父母、長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)很不禮貌。

所有這些表現(xiàn)，和《孝經(jīng)》中的要求相對(duì)照，關(guān)鍵是“孝順”二字沒(méi)有做好，我們距離《孝經(jīng)》中的要求還有很大距離。讀了《孝經(jīng)》這本書，我以后一定要孝順父母，尊敬老人，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的美德。讓我們自己做起！從身邊做起！從點(diǎn)滴做起吧！

第六篇：科技書籍讀后感

這個(gè)暑假我讀了《宇宙空間里的十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書，我從中學(xué)到了很多科學(xué)知識(shí)。比如太陽(yáng)系中最大的天體是彗星，俗稱掃{星，它由慧頭和慧尾組成，其中慧頭又由慧核和慧發(fā)組成。彗核的直徑約有10千米，他周圍龐大的氣團(tuán)為慧發(fā)，慧發(fā)的直徑有幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)千米。慧尾則更長(zhǎng)，可達(dá)數(shù)億千米。

我還知道太陽(yáng)為什么能發(fā)光發(fā)熱？這是因?yàn)樘?yáng)是一顆恒星，是太陽(yáng)系中最大的天體，這個(gè)大氣體球時(shí)時(shí)刻刻都在釋放者大量的光和熱。地球正是因?yàn)橛辛颂?yáng)的照耀，才有了溫暖和光明，才有了生命。太陽(yáng)表面的溫度大約有6000攝氏度，中心溫度也為1500萬(wàn)攝氏度。這是由于太陽(yáng)內(nèi)部進(jìn)行著劇烈的原子反應(yīng)。太陽(yáng)由70多種元素組成，主要成分是氫。太陽(yáng)內(nèi)部溫度高、壓力大，這就是那里的情原子核相互作用，從而釋放出大量的光和熱。

我還知道了火星也是太陽(yáng)系的八大行星之一，科學(xué)家稱他為地球的“孿生兄弟”。這是因?yàn)榛鹦怯泻芏嗪偷厍蛳嗨频奶卣鳌?/p>

用望遠(yuǎn)鏡看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)火星簡(jiǎn)直就是一個(gè)“地球儀”。它的兩極是白白的極冠，就像地球上被雪覆蓋的南北極。而且火星也像地球那樣呈一定角度繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。另外，火星上上的一天之比地球上的一天長(zhǎng)39分35秒。不同的是，火星上的一年是687天，是地球一年的1.9倍。與地球一樣火星上也有大氣。

宇宙太神奇了，我長(zhǎng)大以后，一定要當(dāng)個(gè)科學(xué)家研究火星的奧秘，人類以后是否能在火星上居住？請(qǐng)大家相信我，我一定會(huì)刻苦研究的！