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第一篇:數(shù)學(xué)經(jīng)典書籍讀后感
《我就是數(shù)學(xué)》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆,全書共有六個(gè)部分,即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽(tīng)課隨想”、“評(píng)課心語(yǔ)”和“生活感悟”,其中記錄了華老師的教學(xué)中的點(diǎn)滴,也有他聽(tīng)課的感受,讓人讀后能有思,有悟。字里行間都透露出他對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思,也有他對(duì)人生的感悟。所以讀起來(lái)讓人倍感親切,生動(dòng),感人,又蘊(yùn)涵智慧,讀后回味無(wú)窮。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師,但卻有著豐富的文化底蘊(yùn),文章中經(jīng)常引古論今,從我國(guó)古代的名家到國(guó)外的學(xué)者;從詩(shī)歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事,在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾?,而且他還善于以日常生活中的事,如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué),聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些,都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者,在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書籍,真的令我佩服得五體投地了。現(xiàn)實(shí)中,我們自己總是抱怨沒(méi)時(shí)間讀書,時(shí)間都用在思考如何教學(xué)上了。卻不知道,我們平時(shí)的思考基本上是在做無(wú)米之炊。沒(méi)有理論作指導(dǎo),縱然想破腦袋,得出的也必然是膚淺的東西。
華老師的心思卻極為細(xì)膩,所作隨筆大都從細(xì)處入手。從老師的教具掉地上,孩子撿起來(lái)交給老師,老師沒(méi)有道謝。到蹲下來(lái)和孩子對(duì)話,到老師自己擦黑板,到究竟怎么讀分?jǐn)?shù)……等等。這些細(xì)節(jié)問(wèn)題在我們的課堂上都會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)有的我有所注意,有的我根本就沒(méi)放在心上。讀了華老師的這些隨筆,對(duì)我太有啟發(fā)了。是的,教育就是要從小細(xì)節(jié)方面入手,小的不注意,大的即使注意了,對(duì)一個(gè)教育者的進(jìn)步來(lái)說(shuō),也不會(huì)有特別大的作用。
華老師在課堂上的.成功,我覺(jué)得最大的原因是來(lái)自于他在課前的慎思。如在“角的度量”一課,他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生感受到量角的用處,經(jīng)過(guò)多天的搜尋、比較、思考,他設(shè)計(jì)了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境,但與同組老師討論后又否定了這一情境,最終經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了三個(gè)滑梯的設(shè)計(jì),這個(gè)設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感受到量角的必要性,又縮短了數(shù)學(xué)教材與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間的距離。同時(shí),華老師也十分注重課后的反思,更重要的是反思后的再實(shí)踐。學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)、一句話,教師在課堂上一個(gè)不經(jīng)意的行為都會(huì)讓他思考良久。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神,才成就了現(xiàn)在這個(gè)在課堂中游刃有余,讓無(wú)數(shù)教師佩服,讓無(wú)數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。
《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書,它以生動(dòng)地形式教給了我一種教學(xué)理念,教會(huì)了我一種教學(xué)方法,讓我在今后的工作中受益無(wú)窮。
第二篇:數(shù)學(xué)讀物的讀后感
期末考試以后,媽媽給我買了一本書――《馬小跳玩數(shù)學(xué)》,我非常高興,馬上看了起來(lái)。我越看越著迷,那一篇一篇的文章都和數(shù)學(xué)有關(guān)系,我感覺(jué)到數(shù)學(xué)就像空氣一樣,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我的身邊,我們隨時(shí)都能感覺(jué)到它的存在。
當(dāng)我看到我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)爺爺?shù)墓适聲r(shí),我想到:原來(lái)數(shù)學(xué)也可以這樣了不起呀!當(dāng)我看到文章《神秘的金字塔通道》時(shí),立馬想到:這就是我學(xué)過(guò)的找規(guī)律呀!我通過(guò)運(yùn)用方老師教我的方法,順利地通過(guò)了金字塔通道。媽媽聽(tīng)了我解題的方法,高興地說(shuō):“小蕾也可以把數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中了!”
這本書我還沒(méi)有看完,我以后一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),細(xì)心觀察生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,用老師教我的方法去解答。
第三篇:數(shù)學(xué)的讀書心得體會(huì)
第一,教師提問(wèn)。在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中,教師要掌握提問(wèn)的藝術(shù)、精細(xì)設(shè)計(jì)提問(wèn)的環(huán)節(jié)、調(diào)控課堂的氣氛等。
第二,學(xué)生回答??梢允强陬^的表達(dá),也可以是書面上的,對(duì)于觀點(diǎn)或解題思路不一致的地方,教師引導(dǎo)學(xué)生辯論、討論,讓學(xué)生在碰撞的過(guò)程中將所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)清楚。此外,利用多媒體還可以將學(xué)生回答問(wèn)題的信息予以放大,既使學(xué)生有積極參與的意識(shí),又讓學(xué)生有成就感。
第三,小組合作。合作為個(gè)人成功提供了一個(gè)良好的氛圍,小組成員內(nèi)的合作將學(xué)生的行為集中在完成教學(xué)中的既定任務(wù)。而小組與小組之間,通過(guò)相互競(jìng)爭(zhēng)、相互“較勁”,可大大提高教學(xué)效益。
3、任務(wù)導(dǎo)向:教師提出待定課題,布置給全體同學(xué)或分解成多個(gè)不同的“單元”,以任務(wù)的形式,因“任務(wù)而導(dǎo)”的時(shí)間越多,學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就越多,學(xué)生的成功率可能更高。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。這一關(guān)鍵行為,致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。它與教師的任務(wù)導(dǎo)向和內(nèi)容覆蓋面相關(guān)。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì),去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。
如何辦呢?教學(xué)刺激之后立即誘發(fā)理想行為;在一種非評(píng)價(jià)性的氣氛中提供反饋機(jī)會(huì);必要時(shí)使用個(gè)人活動(dòng)和小組活動(dòng);使用有意義的口頭表?yè)P(yáng);監(jiān)督課堂作業(yè),在獨(dú)立完成練習(xí)期間頻繁地檢查進(jìn)展情況。
5、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率,是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。教師要在有限時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展。在每組教學(xué)刺激后,要安排練習(xí)或問(wèn)題討論,使大多數(shù)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。只有積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生才能得到發(fā)展。學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性是自主性。培養(yǎng)學(xué)生的自主性,是教師的職責(zé)。有效學(xué)習(xí)必然是自主學(xué)習(xí),有效教學(xué)策略也就是培養(yǎng)學(xué)生自主性的教學(xué)策略。
不可否認(rèn),有效教學(xué)方法一書并不是在空談什么素質(zhì)教育,而是在告訴我們?nèi)绾纬蔀橐幻嬲馨l(fā)揮自身價(jià)值的教師。
第四篇:數(shù)學(xué)書籍讀后感
此書是《數(shù)學(xué)史教程》的第二版,這本書還得到了諸多數(shù)學(xué)界有望人士的高度贊揚(yáng)。嘉興學(xué)院名譽(yù)校長(zhǎng),國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身先生為此書惠贈(zèng)了墨寶:了解歷史的變化是了解這門科學(xué)的一個(gè)步驟。此外,吳文俊院士也在百忙中趕寫了讀后感,對(duì)《數(shù)學(xué)史概論》一書在數(shù)學(xué)史學(xué)科研究上的肯定,并稱之“翻閱此書都會(huì)開(kāi)卷有益并感到樂(lè)趣”。
數(shù)學(xué)是一門歷史性或者說(shuō)積累性很強(qiáng)的學(xué)科,重大的數(shù)學(xué)理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,它們不僅不會(huì)推翻原有理論,而且總是包容原先的理論。所以說(shuō)數(shù)學(xué)是歷史最悠久的人類知識(shí)領(lǐng)域之一。因此也有數(shù)學(xué)史家認(rèn)為“在大多數(shù)學(xué)科里,一代人的建筑為下一代所摧毀,一個(gè)人的創(chuàng)造被另一個(gè)人所破壞,但是有些學(xué)科就像數(shù)學(xué),每一代人都在古老的大廈上添加一層樓”。
作者是按如下的數(shù)學(xué)史分期為線索進(jìn)行展開(kāi)論述的:
一、數(shù)學(xué)的起源和發(fā)展;
二、初等數(shù)學(xué)時(shí)期;
1、古希臘數(shù)學(xué),2、中世紀(jì)東方數(shù)學(xué),3、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期。
三、近代數(shù)學(xué)時(shí)期;
四、現(xiàn)代數(shù)學(xué)時(shí)期。
此書從上古的巴比倫、希臘、中國(guó)、印度、阿拉伯,以至當(dāng)代數(shù)學(xué),對(duì)于數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)與影響都有中肯的評(píng)論和解說(shuō)。在原始社會(huì),從原始的“數(shù)覺(jué)”到抽象的“數(shù)”概念的形成;隨著計(jì)數(shù)的慢慢發(fā)展,出現(xiàn)了石子記數(shù)和結(jié)繩記事等記數(shù)方法;接著經(jīng)驗(yàn)算術(shù)與幾何法的發(fā)現(xiàn);再在此基礎(chǔ)上加工升華為具有初步邏輯結(jié)構(gòu)的論證數(shù)學(xué)體系;隨之發(fā)展而來(lái)的便是近代數(shù)學(xué);之后數(shù)學(xué)的發(fā)展更是迅猛:微積分的創(chuàng)立,代數(shù)學(xué)的新生,幾何學(xué)的變革......
在很多人看來(lái)數(shù)學(xué)總是那么枯燥乏味的,沒(méi)有多大的興致看完這本書。而此書中作者不僅對(duì)數(shù)學(xué)史實(shí)有詳盡而忠實(shí)的介紹,還借助各種例子來(lái)讓讀者理解,甚至加入了很多生動(dòng)有趣的故事及奇聞?shì)W事,例如阿基米德解決皇冠難題的故事,牛頓蘋果落地的故事等等。讀之趣味盎然,大大增強(qiáng)了書本的可讀性。書中還寫到了很多著名的數(shù)學(xué)家,并就其學(xué)術(shù)成就做了概括的介紹,尤其重要成就,不惜花了很多篇幅以詳細(xì)說(shuō)明。
最后,作者還就數(shù)學(xué)與社會(huì)的關(guān)系及兩者互相之間的影響發(fā)表了論述。他精辟地闡述為:數(shù)學(xué)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步有著密切的聯(lián)系,這種聯(lián)系是雙向的,即一方面,數(shù)學(xué)的發(fā)展依賴于社會(huì)環(huán)境,受著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化等諸多因素的影響;另一方面,數(shù)學(xué)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明兩大方面的影響。接著,作者從數(shù)學(xué)與社會(huì)進(jìn)步,數(shù)學(xué)發(fā)展中心的遷移,數(shù)學(xué)的社會(huì)化三方面進(jìn)行了展開(kāi)說(shuō)明。
我想我本是數(shù)學(xué)系的學(xué)生,多少是得對(duì)數(shù)學(xué)史有所了解。雖沒(méi)有過(guò)于仔細(xì)的拜讀,但我想通過(guò)這次翻閱還是受益匪淺的。
第五篇:數(shù)學(xué)讀物的讀后感
《可怕的數(shù)學(xué)》是一套關(guān)于罕見(jiàn)數(shù)學(xué)游戲和奇怪的數(shù)學(xué)題的書,剛開(kāi)始我覺(jué)得有點(diǎn)看不懂,后來(lái),滿滿地喜歡上這本書了,并且理解了。
它告訴你用鉛筆只畫紙的一面,就能把紙兩面都畫上,這本書能讓我們把平時(shí)一些根本不可能做出的數(shù)學(xué)題,變得迎刃而解。這套書有《要命的數(shù)學(xué)》,《特別要命的數(shù)學(xué)》等,看了它之后,慢慢地就把我引入了數(shù)學(xué)的天地。我仿佛進(jìn)入了數(shù)學(xué)的王國(guó)里,每次看完這些書都讓我其樂(lè)無(wú)窮。
在學(xué)習(xí)和考試中,經(jīng)常有些奧數(shù)題,一遇到它們我就逃避,不動(dòng)腦筋,看完這本書后,我慢慢地覺(jué)得奧數(shù)不算什么,只要多動(dòng)腦筋,就能渡過(guò)難關(guān)!
總之,看完這些書后,數(shù)學(xué)讓我感到非常有趣,它能幫助你在極度危險(xiǎn)的情況下?tīng)I(yíng)救他人,學(xué)習(xí)為什么數(shù)學(xué)能從地球上的生物大滅絕拯救我們。