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第一篇：讀《諸葛亮》有感
今天，我有幸看了《諸葛亮教子》這一篇文章，真讓我可謂是受益頗豐。
諸葛亮自己的兒子諸葛瞻，年八歲就聰慧外露，這豈不是一件大好事?但諸葛亮的考慮要比我們平常人要深遠(yuǎn)的多，他不僅不這樣認(rèn)為，還覺得自己兒子聰明外露太早，會(huì)很容易就自滿自足，從而成不了大器。他希望自己的后代能有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
怎樣能有遠(yuǎn)大的抱負(fù)呢?然后，諸葛亮就給了兩個(gè)字――一個(gè)是“靜”，另一個(gè)就是“儉”，他曾這樣說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”人要有才，就必須刻苦，要學(xué)習(xí)，要有志氣，還要心靜，心不靜，就不能專心治學(xué)。生活太過富裕，只顧享樂，容易分散精力，難以立大志，生活儉了，才有養(yǎng)德的條件。
他還說：“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌嗇?！辈灰ハ胍粫r(shí)的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不與別人去計(jì)較恩恩怨怨，做到了之后，即使一時(shí)不成功，那失敗的也有理由。
不清心寡欲就不能使自己明確志向;不安定清靜就無法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，這些話是多么富有哲理啊!
第二篇：關(guān)于諸葛亮的讀后感范文
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳內(nèi)，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
真的，其實(shí)我從未如此崇拜過一個(gè)人，有，也是短暫的。不知道為什么會(huì)對(duì)這個(gè)奇?zhèn)ビ⒖〉娜宋镄纳匆?，長(zhǎng)相？才略？忠心？守信？可能真的是一種感覺吧。
從小就知道這個(gè)人物足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文下知地理，懂奇門遁甲之術(shù)，夸張點(diǎn)說，無所不知，無所不曉，甚至對(duì)感情也很專一，這個(gè)神一樣滴人物啊，在我心里扎下了根。
后來才明白人是具有兩面性的，當(dāng)你習(xí)慣用哪個(gè)面孔示人，漸漸的就會(huì)認(rèn)為你是什么樣的人。另一面，是可待挖掘的。人無完人，金無足赤。敬慕無減，一個(gè)太完美的人反而不真實(shí)，不是嗎？
但是，在我心里，他就是一個(gè)不真實(shí)的存在，是不是有些矛盾呢？！
有人說，他沒有知人之明，譬如馬謖失街亭，那么，姜維呢？有人說，他沒有包容之心，譬如李嚴(yán)被貶，那么，魏延呢？有人說，他沒有培養(yǎng)賢能，譬如僅傳姜維，那么，費(fèi)祎、蔣琬呢？你終究不是他，所以不能給他的所作所為一個(gè)完整的解釋。而我，更不可能成為他，所以只能以我的片面去看待他。
歷史的證據(jù)就是真相，而真相往往掩埋在陰霾和塵埃之下。
一說，如果他不投靠劉備，也許不會(huì)星落五丈原；一說，如果他阻止了劉備進(jìn)攻東吳，也許就沒有白帝城托孤；一說，如果他采用了魏延的子午谷奇謀，也許就不會(huì)出師未捷身先死可是再多的如果，也換不來一次重來的機(jī)會(huì)。
畢竟，如果了，未必如愿。
某本書上說，劉備與孔明是史上著名的關(guān)系很融洽的君臣。我想，既是君臣，就不是絕對(duì)的融洽。沒有一個(gè)帝王會(huì)希望一個(gè)比自己聰明的人時(shí)時(shí)威脅自己的地位盡管劉備說過，他是魚，孔明是水。
魚兒雖然離不開水，但它也許會(huì)厭倦水。
否則為何在托孤時(shí)還召了李嚴(yán)？實(shí)為亮正嚴(yán)副，卻給了李嚴(yán)實(shí)權(quán)，目的無非是制衡孔明。一位極具智謀的人對(duì)一個(gè)看似無特殊能力的人鞠躬盡瘁，忠心耿耿，平白無故的，沒有多少人會(huì)相信。
以及劉備駕崩前那一番意味深長(zhǎng)的話：君才十倍曹丕，必能安邦興國(guó)，終定大事，若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自為成都之主。是真情流露，還是圈套陰謀？無人知曉，，但耐人尋味。不過，就是這番話，讓孔明許下了代價(jià)為其一生的諾言臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎！言訖，叩頭流血。
三顧頻煩天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情。說的很對(duì)，可誰又知內(nèi)藏了多少無奈呢？你不知，我也不知。
諸葛連弩、木牛流馬、孔明燈無不顯示著他卓越的軍事才能；
《梁父吟》、《出師表》也昭示著他的文筆斐然。
正如他自己所說，為將而不通天文，不識(shí)地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是庸才也。
可是，英才也有被天妒的時(shí)候。
陜西五丈原我國(guó)十大古戰(zhàn)場(chǎng)之第六名
被稱為最沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，我想，是因?yàn)樗伞?/p>
建興十二年秋八月二十八日
據(jù)說，那天可見一大星，赤色，光芒有角自東北方流于西南方，墜入蜀營(yíng)內(nèi)，三投再起，隱隱有聲；
據(jù)說，自那年起，五丈原一直下陷，是承受不了那巨大的悲哀；
據(jù)說，他是天機(jī)星轉(zhuǎn)世，他妻子是天輔星；
也據(jù)說，他的表字是其想像北辰星一樣亮，孔者，極也；明者，亮也。
真耶？假耶？真亦假時(shí)假亦真，假亦真時(shí)真亦假。不過，足以說明他是一個(gè)傳奇人物。
我相信，那時(shí)，他躑躅在人間，看著；現(xiàn)在，安然在另一個(gè)國(guó)度，活著。
某天，我在夢(mèng)里遇見他：身長(zhǎng)八尺，羽扇綸巾，身披鶴氅，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，飄飄然有神仙之概虛？實(shí)？也罷，他向來都這樣。
撥亂扶危主，殷勤受托孤。
英才過管樂，妙策勝孫吳。
凜凜《出師表》，堂堂八陣圖。
如公全盛德，應(yīng)嘆古今無！
諸葛、孔明
第三篇：草船借箭諸葛亮讀后感
這個(gè)寒假，我讀了《三國(guó)演義》這本書。其中的《草船借箭》讓我難忘。（開門見山開頭，直接引出下文，很好！）
這一章節(jié)主要講了：周瑜嫉妒諸葛亮。設(shè)計(jì)讓諸葛亮三天造10萬支箭，以此陷害他。諸葛亮將計(jì)就計(jì)，巧妙計(jì)劃，周密安排，向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的陰謀。諸葛亮借箭成功，周瑜心服口服，自嘆不如諸葛亮。（略寫故事情節(jié)，為下文的深入議論做好鋪墊！）
這一章節(jié)給我留下的印象最深的是諸葛亮。他面對(duì)周瑜的故意陷害，沒有知難而退，而是顧大局，將計(jì)就計(jì)。在借箭的時(shí)候向老實(shí)的魯肅去借船，這可以看出諸葛亮知人善用、識(shí)人心。計(jì)劃周密可以看出諸葛亮神機(jī)妙算。這樣足智多謀的諸葛亮，我怎么能不敬佩他呢？（深入議論，使文章富有內(nèi)涵?。?/p>
在我們的生活中，我們會(huì)面對(duì)許多比自己優(yōu)秀的人，我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，（不應(yīng)該嫉賢妒能?。?/p>
就拿我學(xué)英語的事來說吧！我是第一個(gè)在那里學(xué)英語的人，老師就教我一個(gè)人，我學(xué)的不好的時(shí)候，老師說我?guī)拙湮覜]有不好意思，后來慢慢有很多人來這里學(xué)英語?，F(xiàn)在老師說我的時(shí)候，我真不好意思，但是老師經(jīng)常表揚(yáng)我的同班同學(xué)小陶。但我沒有把他當(dāng)做我的“敵人”，而是把他當(dāng)做我的“對(duì)手”。我暗下決心，一定要超越他。在我一天一天的努力下，我終于超越他啦，現(xiàn)在老師表揚(yáng)的人中也有我的名字啦。（要運(yùn)用排比句寫出你是如何向小陶學(xué)習(xí)的，才能表現(xiàn)出你的虛心進(jìn)步，明白？）
正是因?yàn)橛袑?duì)手的存在，才讓我們變得越來越強(qiáng)。如果我們像周瑜一樣把“對(duì)手”看成“絆腳石”，那就會(huì)搬起石頭砸自己的腳——自討苦吃！（蘊(yùn)含哲理結(jié)尾，升華文章主題！原文語句過于啰嗦，已經(jīng)做了刪減，望你認(rèn)真體會(huì)！）
第四篇：國(guó)演義諸葛亮讀后感
“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話，使我再一次想起了中國(guó)古典名著—《三國(guó)演義》。心中久久不能平靜。
其實(shí)在我剛開始看這本書的時(shí)候，是有一些吃不消的，我無法理解書中的場(chǎng)景，語言所富含的意義，越往后就越進(jìn)入角色，最后就完全沉醉在里面了。書中的人物就仿佛在我的面前，訴說著他的喜悅，他的無奈，他的憤怒……
在書中，我非常敬佩大英雄劉備，關(guān)羽，張飛，趙云，他們驍勇善戰(zhàn)，又那么仁義。而我最喜愛的，是聰明機(jī)智，凝眸知地理，仰面識(shí)天文的臥龍先生諸葛亮，他的心中仿佛就裝著軍隊(duì)，裝著陣法，三氣周瑜，七擒孟獲，圍魏救趙，罵死王朗，火燒赤壁，遺計(jì)斬魏延……他一次次的令讀者感嘆，其中，使我最感興趣的是，三氣周瑜，他的計(jì)謀使人忍俊不禁，他吩咐趙云守住城，待周瑜來到時(shí)，又令人去攻周瑜的寨子，他們的口號(hào)是：“活捉周瑜。”周瑜氣得箭瘡復(fù)發(fā)，跌下馬來，被人抬了回去。到半路上，又看到諸葛亮在山腰上彈琴，彈得正是周瑜的曲子《長(zhǎng)河頌》周瑜是個(gè)小心眼的人，平生最嫉妒諸葛亮，于是就要和他一決雌雄，讓軍士們向上沖，還沒上去，諸葛亮安排的蜀軍，就出來了，吳軍寡不敵眾，直接就愣住了，周瑜于是又氣暈了過去。最后就去世了，生前最后一句話是：“既生瑜，何生亮!”
看到這里，我不禁覺得，周瑜太小心眼了吧，嫉賢妒能?？芍T葛亮卻說：“周瑜不是嫉賢妒能，他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國(guó)所用，否則也不會(huì)讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說諸葛亮降吳。
在書中，我最快樂的就是看到敵人中了臥龍先生的計(jì)策，或者被蜀國(guó)大將打敗，最痛苦的就是看到大英雄們一個(gè)一個(gè)的死去。關(guān)羽，張飛，趙云，劉備，諸葛亮……特別是看到諸葛亮與世長(zhǎng)辭的時(shí)候，我的眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)，臥龍先生自從劉備去世后，為了報(bào)知遇之恩和托孤之重，一直兢兢業(yè)業(yè)，扶持幼主。可是，天妒英才，他還是在五十多歲的時(shí)候，去世了。那一天，一顆很大的星星從天空中墜了下來，他盡管到了生命的最后一刻，還是想著國(guó)家，他把平生所有的結(jié)晶留給了姜維，還令人做了他的木雕，給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計(jì)，他把他的一切都獻(xiàn)給了國(guó)家，可歌可泣。
當(dāng)然，在書中，這類忠誠(chéng)的人，屢見不鮮，一次一次的令人感動(dòng)，也告訴我們?cè)S多道理，驕兵必?cái)?，兵不厭詐……讓我一生受益匪淺。感謝你，羅貫中先生，感謝你《三國(guó)演義》!
第五篇：諸葛亮讀后感800字
“亂石穿空，驚濤怕岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰”《三國(guó)演義》中，再現(xiàn)了無數(shù)英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上臨危不懼，通往直前的形象。最令我印象深刻的是神機(jī)妙算的諸葛亮。
論諸葛亮，必先提到劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮，劉備們一行聽說有個(gè)叫諸葛亮的，神機(jī)妙算，就請(qǐng)諸葛亮出山幫他統(tǒng)天下。劉備兩次請(qǐng)諸葛亮都未請(qǐng)到，劉備第三次請(qǐng)諸葛亮?xí)r，終于如愿以償。自從諸葛亮加入了劉備集團(tuán)，劉備集團(tuán)的勢(shì)力越來越大。諸葛亮的計(jì)謀屢屢成功，成為劉備手下一股強(qiáng)大的力量。
有的人拿諸葛亮當(dāng)神仙，這是個(gè)大錯(cuò)。世上沒有神仙，諸葛亮也是人。他為什么能在戰(zhàn)役中屢屢獲勝?這靠的是學(xué)問。當(dāng)然，諸葛亮用的最多是心理學(xué)。在草船借箭中，諸葛亮識(shí)周瑜的詭計(jì)，什么?嫉妒。他知道如果不答應(yīng)，周瑜會(huì)另想出計(jì)謀陷害他。他也了解曹操深信多疑，所以在大霧天行船靠近曹軍水寨，結(jié)果曹操損失了十多支箭，讓周瑜自嘆不如。諸葛亮識(shí)人心的準(zhǔn)確，他的計(jì)謀鄧得了成功，既然周瑜心服口服，又為劉孫聯(lián)軍增加了十萬多支箭，真是兩全其美!
“空城計(jì)”這個(gè)策略家喻戶曉，諸葛亮因城中空虛，司馬懿大軍趁機(jī)來攻打西城，諸葛亮急中生智，讓剩余官兵先躲在一個(gè)安全的地方，自己則坐在城樓上，一邊彈琴一邊悠閑自在，城樓下自有二三十名百姓低頭掃地。司馬懿大軍來時(shí)，看此情景，司馬懿覺得不對(duì)勁，趕緊收兵回去，就這樣，他不花一兵一卒就保住了西城。其中，諸葛亮這次計(jì)謀像一次生死賭博，他在彈琴時(shí)也害怕和緊張，但都忍住了。這種為了國(guó)家的利益而不畏犧牲的謀士，才能稱得上是“忠”。司馬懿再能斗，也敵不過諸葛亮的計(jì)謀，若不是諸葛亮去世，三周必定歸蜀了。
諸葛亮最終死于五丈原，他舊病復(fù)發(fā)，吐血不止。他說：“如果七日之內(nèi)主燈不滅，我壽可增加十二年，如燈滅，我必死矣。”可到了六夜，只見魏延稟告，并把主燈滅了，諸葛亮無奈，把自編的著書與一些計(jì)謀給了他最信任的人。傳授之后，于建興十二年八月二十二日去世。后人評(píng)價(jià)他說：“鞠躬盡瘁，死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世，三國(guó)就歸蜀了!
諸葛亮，他神機(jī)妙算，識(shí)人心，知天文，曉地理，他的智慧一直知古流傳!我雖比不上他的智慧，但敬仰他諸葛孔明!在學(xué)習(xí)中也要像他那樣，遇到困難時(shí)，冷靜思考，多讀多分析，這樣一定能解開困難!
第六篇：關(guān)于諸葛亮的讀后感范文
讀完了時(shí)代篇中的《諸葛亮》一書后，我被他的足智多謀所折服。他堅(jiān)貞不屈，報(bào)效國(guó)家。一篇《出師表》流傳千古，在我心中他是一個(gè)十分了不起的人!
諸葛亮，子孔明，人稱臥龍先生。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)候，死后追謚忠武候。諸葛亮為匡復(fù)漢室，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣的楷模，智慧的象征。他年幼時(shí)父母雙亡，是叔父諸葛玄把他們拉扯大的，之后叔父也因病去世，他想去叔父對(duì)自己的教導(dǎo)，決定尋找一個(gè)幽靜的地方，潛心讀書，將來做一個(gè)真正的仁者，為萬民請(qǐng)命，不辜負(fù)叔父對(duì)自己的殷勤期盼，搬到隆中村，開啟了十年的耕讀生活。
公元2062xx，劉備經(jīng)徐庶指點(diǎn)，三顧茅廬請(qǐng)諸葛先生出山，亮感其誠(chéng)，出山輔佐劉備。之后諸葛亮火燒博望坡，樹立了自己的威嚴(yán)，也把眾武將的疑云消除了。他足智多謀，運(yùn)籌帷幄，漢江上的草船借箭和西城縣的空城計(jì)，充分顯示出他的大智大勇，以少勝多的軍事才能。
他不僅是一位杰出的軍事家，更是一位偉大的發(fā)明家，他為了方便農(nóng)民澆灌農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車，為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了木牛流馬，并用木牛流馬坑了司馬懿的糧草器械。在成都大力發(fā)展絲綢，振興經(jīng)濟(jì);修繕都姜堰等水利設(shè)施。加上連年風(fēng)調(diào)雨順，谷物豐收，蜀國(guó)百姓豐衣足食，成都百姓路不拾遺，夜不閉戶;國(guó)庫充盈，軍需完備，兩川地區(qū)呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。
諸葛亮!這位有著輝煌成就的軍事家、發(fā)明家、政治家、文學(xué)家，他的事跡從三國(guó)時(shí)期流傳至今，沒有因?yàn)槌?。難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
