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第一篇：諸葛亮讀后感800字

《草船借箭》是我國著名長篇?dú)v史小說《三國演義》中的一個(gè)故事。故事講的是周瑜妒忌諸葛亮的才干，想陷害他。諸葛亮同周瑜斗智，巧妙地取得了勝利。在事實(shí)面前，周瑜不得不敬佩諸葛亮的才能，并自嘆不如。贊揚(yáng)了諸葛亮杰出的神機(jī)妙算的才能和廣闊的胸懷。

讀完全文，我情不自禁地想：諸葛亮神機(jī)妙算地取得勝利的關(guān)鍵原因是什么呢？他給了我們什么啟示呢？經(jīng)過思考，我總結(jié)出諸葛亮取勝的關(guān)鍵原因是：諸葛亮知天、知地、知人，善于謀劃。具體說是：

一、諸葛亮熟悉氣象變化，知道三天必有大霧。

二、諸葛亮熟悉地理情況，把船停在受箭最佳的地方，回來的時(shí)候能順風(fēng)順?biāo)?/p>

三、諸葛亮知己知彼，深知魯肅為人忠厚，不會泄露借船機(jī)密，敢請他幫忙；知道曹操多疑，用兵謹(jǐn)慎，不敢輕易出兵，只會放箭壓陣；明白周瑜心胸狹窄。

四、謀劃周密，巧妙安排，充分利用有利條件。

如：巡排草船，精心偽裝；利用大霧，逼近曹寨；擂鼓吶喊，虛張聲勢；箭滿歸來，順風(fēng)順?biāo)?/p>

諸葛亮神機(jī)妙算獲得成功給我們的啟示之一是：作為現(xiàn)代的小學(xué)生應(yīng)該努力形成各方面的素質(zhì)，只有博學(xué)多聞，素質(zhì)全面的人，才能在各種復(fù)雜的情況面前從容自若地應(yīng)付。

啟示之二是：小學(xué)生應(yīng)該做好預(yù)習(xí)工作，才能在課堂上迅速地準(zhǔn)確地回答好老師的問題。你只要想一想就會知道：如果諸葛亮沒有先想好對付曹操的對策，沒有通過看云識天氣推測到三天后必有大霧，他會這么鎮(zhèn)定自若胸有成竹地答應(yīng)周瑜并立下軍令狀嗎？

啟示之三是：做人應(yīng)該寬宏大量，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，這樣才能使我們的事業(yè)推向新的境界。小學(xué)生不要因小事和同學(xué)鬧矛盾，要通過自己的智慧來證實(shí)自己的實(shí)力，讓別人佩服你。決不可以采取譏諷、造謠，甚至中傷陷害的卑鄙的手段來達(dá)到超過別人的目的，因?yàn)檫@種做法是愚而無能的表現(xiàn)。

啟示之四是：我們做什么事都要有巧妙的安排。只有做事精益求精，才能把事情辦得妥妥貼貼。如果沒有三思而后行的思想，做事沒有條理，沒有高-瞻遠(yuǎn)矚的眼光，任何事都不可能辦好。那種幻想名揚(yáng)天下，又不采取周密行動的人，永遠(yuǎn)都只能是紙上談兵。

總之，我們要從諸葛亮神機(jī)妙算的謀事中吸取有益的東西，努力把自己造就成具有全面素質(zhì)的優(yōu)秀人才，成為一個(gè)高尚的人。

第二篇：關(guān)于諸葛亮的讀后感范文

大家都知道周瑜有多么記恨諸葛亮！整本書全部圍繞著周瑜嫉妒諸葛亮來寫。

比如:諸葛亮造出了飛雞，周瑜就要爭著造飛鴨；周瑜發(fā)明了換血法，就要給諸葛亮換笨血；周瑜每天想象著諸葛亮的無數(shù)種死法，來維持生命……但諸葛亮是很聰明的，他的神機(jī)妙算躲過了周瑜的各種圈套。而這本書刻畫了智慧、料事如神、神機(jī)妙算、膽大心細(xì)的諸葛亮，善良能干、尊重人才的劉備，小肚雞腸、馬虎的周瑜，勇敢的張飛，誠實(shí)的魯肅，厲害的魔法師于吉，會寫詩的曹操，身體健壯的典韋，幽默的蔣干和神醫(yī)華佗等這些經(jīng)典的主人公。語言也特別幽默，深受大眾喜愛。

我記得我在看《三國演義》時(shí)最佩服的就是諸葛亮！和諸葛亮有關(guān)的我記的特別清楚，包括周瑜和諸葛亮做對。周瑜死前那聲：“既生瑜，何生亮！”不僅透露了周瑜對諸葛亮的嫉妒，也表出了諸葛亮的智慧是無人能比的。

通過這些小故事，我也收獲了不少道理:張飛酒后誤事讓我知道做什么事都不能馬虎大意，沒有原則，不然最后都不會有好下場；周瑜嫉妒諸葛亮讓我知道馬虎大意都是不對的，所以我們要做一名聰明，做事仔細(xì)認(rèn)真的小學(xué)生！生活中，有時(shí)沒必要對抗明知自己抗不過的事情，學(xué)會及時(shí)的避讓，保護(hù)自己也是一種智慧的選擇。如果周瑜學(xué)會避讓，不自命不凡也不至于房塌人傷的悲慘結(jié)局……

在現(xiàn)實(shí)生活中，我也曾遇到過這樣的事情。我的性格很倔強(qiáng)，一次，我明知道自己的成績沒有努力肯定比不上姐姐，但我卻倔著性子非要和姐姐比，非要得第一！可結(jié)果就是被姐姐甩了下來，回到家還哭了一頓，又倔著脾氣不吃飯。媽媽一直在勸我，最后把她惹惱了就不準(zhǔn)讓我吃飯了。我就后悔:我怎么有個(gè)這么倔的脾氣？

我經(jīng)常像張飛一樣:馬馬虎虎。上低年級時(shí)，我厭煩透了作業(yè)！回到家連書包都不想碰，我就草草地應(yīng)付了作業(yè)，根本沒想后果。然而后果就是:作業(yè)撕了，重寫！從那以后，我可再也不敢應(yīng)付作業(yè)了。

這本書根據(jù)《三國演義》中的人物性格來“再次改編”讓我重新認(rèn)識了三國！

第三篇：關(guān)于諸葛亮的讀后感

如果說劉備是仁義的化身，救萬民于水火而禮賢下士平易近人，那么諸葛亮則是智慧的化身，火燒赤壁六出祁山鞠躬盡瘁死而后已。一部《三國演義》成就了幾個(gè)經(jīng)典角色，也讓千百年來的讀者形成了尊劉貶曹的思維定式?？墒牵嬲臍v史是我們了解的那樣嗎?我們所看到的歷史，是小說家、史官融合了個(gè)人情感甚至政治陰謀的歷史。人們只看到諸葛亮的智慧和偉大，看到他的陰謀和罪惡了嗎?

新官上任三把火。諸葛亮一出山，就連續(xù)制造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及聞名于天下的“赤壁大戰(zhàn)縱火案”。千里之中，狼煙滾滾，橫尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，諸葛亮一介儒士，卻為了軍事利益對士兵和百姓下此毒手，令人發(fā)指。更令百姓所苦的是，赤壁大戰(zhàn)奠定了三國鼎立的形成，此后戰(zhàn)火綿延，亂世因?yàn)槌啾诖髴?zhàn)一直延長了六十余年。諸葛亮首次提出“天下三分”時(shí)，尚在隆中與劉備飲酒作對，他早知這一點(diǎn)，卻沒有阻止分裂，加速統(tǒng)一，反而助劉備奪荊州，篡西蜀，把他的自家兄弟們趕下臺，讓百姓們苦不堪言，這難道是“仁義”之人的所作所為嗎?(劉備先背叛袁紹，再背叛曹操，他也是個(gè)反復(fù)之人。)

進(jìn)入蜀中安身立命的諸葛丞相并沒有就此收手，七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據(jù)。讓我們看一看丞相是怎樣治國的：蜀國總?cè)丝?6萬，帶甲士兵10萬，官4萬。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱婦孺)供養(yǎng)一名官兵，如此暴舉，連滅絕人性的希特勒和東條英機(jī)也甘拜下風(fēng)?？删驮诖朔N情況下，諸葛亮還要命令夾帶著老弱病殘的軍隊(duì)揮師南下，六舉北出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，東漢末年全國人口5648萬，而到了公元263年魏滅蜀時(shí)，全國人口僅存767萬。這是中華歷史上最為慘痛的人口喪失。曹操詩中“白骨露于野，千里無雞鳴”正是對當(dāng)時(shí)百姓遭戰(zhàn)火荼毒慘狀的生動描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國演義》七擒孟獲后寫道：“瘴煙之內(nèi)，陰鬼無數(shù)”，反觀諸葛丞相，他有過悔改之心嗎?沒有，他為了一紙《出師表》的千古流芳，不惜犧牲百姓，為自己鋪上了流血的仕途。

大刀闊斧希望大下一片江山的諸葛丞相一面揚(yáng)言“王業(yè)不偏安”，一面還要除掉妨礙自己事業(yè)的“礙眼同僚”，比如李嚴(yán)。李嚴(yán)的下場我們在《三國演義》中清除地看到。殊不知這樣的下場也是諸葛亮希望看到的?自入蜀以來，劉備團(tuán)體一下分為兩派勢力。一派是跟劉備打天下的荊州集團(tuán)，一派是長年居于川中的原蜀集團(tuán)。原蜀集團(tuán)的代表就是李嚴(yán)。為了把權(quán)力牢牢地抓在自己手中，諸葛亮大力排擠原蜀集團(tuán)而使荊州集團(tuán)獨(dú)大，李嚴(yán)與諸葛亮同為劉備白帝城托孤的兩位顧命大臣，卻屢遭排擠，最終以誤報(bào)吳國入侵的軍務(wù)大罪由丞相獨(dú)斷處決，后主劉禪連過問的機(jī)會都沒有。諸葛亮處決李嚴(yán)之后，還假惺惺地提拔一下李嚴(yán)之子李豐以慰軍心，生怕自己所作所為惹人非議。而他治蜀期間，百官皆設(shè)，獨(dú)獨(dú)不設(shè)史官。陳壽《三國志》載：“國不置史，注記無官?！惫饷⑷f丈的諸葛丞相不可能不希望有史官多記他的高尚人格，聰明才智，而他此舉又是為了掩飾什么歷史真相呢?而對于一直忠心耿耿跟隨劉備的簡雍，資歷比諸葛亮還老，為何找不到關(guān)于他后半生的半點(diǎn)文字記載呢?還有關(guān)羽、馬謖之死，也真的如此單純嗎?

公元234年，諸葛亮走完了他的戎馬一生，而作為后人的我們，卻永遠(yuǎn)無法真正了解他是怎樣復(fù)雜而深不可測的人。他并不只有忠義儒雅，機(jī)智過人的光輝一面。史學(xué)家、小說家筆下的歷史，不是毋庸置疑的歷史。昨夜歷史，都已隨風(fēng)散去，而我們所擁有的`，是我們看待歷史的態(tài)度。