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第一篇：草船借箭諸葛亮讀后感

今天，我讀了——《草船借箭》。

《草船借箭》這篇文章主要講的是：周瑜因嫉妒諸葛亮的才干而要陷害他，命令他在十日之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮卻說(shuō)只用三天。原來(lái)，他在第三天大霧漫天時(shí)去曹軍水寨前擂鼓吶喊。曹操不敢出兵，只敢用箭射。就這樣，諸葛亮得了十萬(wàn)支箭。這篇文章體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。諸葛亮的神機(jī)妙算，還體現(xiàn)于他知人。熟話說(shuō)得好：知己彼己，方能百戰(zhàn)百勝。諸葛亮對(duì)這句話理解的十分到位。這一點(diǎn)，從文章中的許多地方都能看出。比如周瑜請(qǐng)諸葛亮去議事那段話。諸葛亮知道周瑜小肚雞腸，一直嫉妒他的才干。這次叫他去肯定沒好事，必定是要為難他。而軍中最近缺箭，定是要讓他去造箭，卻又不給他備齊材料，讓他在規(guī)定的時(shí)間里造不好箭，被孫權(quán)處死。所以，他夜觀天象，就已經(jīng)想好了對(duì)策，要趁第三日大霧這時(shí)去“借”箭。而他在為借箭做準(zhǔn)備時(shí)也體現(xiàn)了他的知人。他沒有請(qǐng)別人去幫自己準(zhǔn)備船、草把子、青布幔子和軍士，而是單單請(qǐng)了魯肅。這又是為什么呢？原來(lái)，他知道魯肅忠厚老實(shí)、言出必行，非常的可靠，而且還不會(huì)泄露問他借船的事。所以，諸葛亮才選擇了他幫助自己準(zhǔn)備材料。

而去借箭時(shí)，也體現(xiàn)了他神機(jī)妙算。他之所以敢在霧天大搖大擺的來(lái)到曹軍水寨前是因?yàn)樗啦懿偕远嘁?，在大霧天不會(huì)出兵。而他又知道曹操肯定會(huì)用箭去射他們，所以才去曹營(yíng)前“借”箭。果然不出他所料。霧天，曹操怕江上有伏兵，就命令一萬(wàn)多名弓弩手朝江中放箭。這樣一來(lái)，正合了諸葛亮的心意，輕輕松松就得到了十萬(wàn)支箭。

妒才的周瑜，多疑的曹操，老實(shí)的魯肅，還有足智多謀的諸葛亮，這些人物都給我留下了深刻的印象。他們之間的故事，也讓我思緒萬(wàn)千。讀《草船借箭》，我受益非淺！

第二篇：讀《諸葛亮》有感

可能是從小深受爸爸的影響，我一直對(duì)歷史比較感興趣。上學(xué)的時(shí)候歷史成績(jī)也一直名列前茅。放假在家隨意的看著電視，有很多頻道播放的是三國(guó)演義，有老版的，也有新版的。三國(guó)里我比較崇拜的有三個(gè)人物諸葛亮、司馬懿和曹操。于是，趁假期閑來(lái)無(wú)事，便看了一本關(guān)于諸葛亮的書――《向諸葛亮借智慧》。蜀漢宰相諸葛亮在中國(guó)歷史上就是一位充滿智慧的人，他的治國(guó)理家育人之道影響著歷朝歷代的賢能人士，他的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的人生態(tài)度凈化了多少浮躁的心，他的慧眼識(shí)才選才用才策略非常值得我們借鑒。

身為一名教師，我們肩負(fù)著教育的責(zé)任，這本書用事件描述靈魂，用幽默啟迪心智，用歷史洗刷情理，尤如在我們面前放了一面鏡子：正心、正形。今天做教師就意味著責(zé)任擔(dān)當(dāng)和無(wú)私奉獻(xiàn)。讀完這本書，我也有一些感受分享給大家。

首先就是團(tuán)隊(duì)合作的重要性，個(gè)人的榮辱得失不能超越團(tuán)隊(duì)?，F(xiàn)在的工作的環(huán)境與諸葛亮?xí)r代的為生存空間大有不同，但也要學(xué)會(huì)從環(huán)境中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，去不斷的提高自身專業(yè)素養(yǎng)，尤其是像我這樣的年輕教師，一定要多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)他們的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，全面提高教育教學(xué)基本功，這樣才能在不斷變化的工作崗位和學(xué)科教學(xué)都能很快地進(jìn)入角色，高效地完成各項(xiàng)任務(wù)，所以善于學(xué)習(xí)，善于協(xié)作，善于服從大局至關(guān)重要。

其次是要知人善任，因?yàn)檫@是提高工作效率的重要條件。班主任就是一個(gè)班級(jí)的管理者，像諸葛亮那樣，不但自己有智慧，更要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢(shì)，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，分槽喂馬。人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，更何況是七八歲的孩子。課堂上，每個(gè)學(xué)生都是不同的，表現(xiàn)的狀態(tài)也會(huì)有差異，老師的智慧就體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)他們的情緒，給他們以恰當(dāng)?shù)目隙ê图?lì)，讓他們充滿自信，在課堂上充分展示自我。因此無(wú)論是管理者還是被管理者，把握好自己的位置，履行好自己的職責(zé)就是一種知人善任，諸葛亮的智慧就在于他深刻理解人性，是值得我們學(xué)習(xí)的地方。

最后身為一名教師，我們的社會(huì)角色是教書育人，但同時(shí)也要承擔(dān)家庭責(zé)任，每一位教師也都有另一個(gè)身份就是父親或者母親，也要教育自己的子女，而諸葛亮的育人的思想也是值得我們深思。諸葛亮曾經(jīng)寫給兒子一封信，雖然只用了短短八十六字，但是對(duì)于為學(xué)做人和待人處世都有具體的忠告。雖然距今已經(jīng)過(guò)了一千多年前了，在今天的高科技時(shí)代，仍然有極高的參考價(jià)值：真正的智慧，可以超越時(shí)空，歷久常新。