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第一篇：諸葛亮的故事讀后感

《諸葛亮傳》主要寫了三國(guó)時(shí)期諸葛亮的平生經(jīng)歷，以及魏蜀吳三國(guó)的爭(zhēng)斗。

在人們的眼中，諸葛亮是一個(gè)神通廣大的人。在《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》中，都有對(duì)諸葛亮的稱贊。諸葛亮之所以能成功，是因?yàn)檫@幾點(diǎn)：

一、他會(huì)用人?？催^(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，蜀國(guó)的敗落是因?yàn)橹T葛亮不會(huì)用人，但事實(shí)證明諸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如說(shuō)得到諸葛亮賞識(shí)的姜維，原只是一個(gè)小官位，但諸葛亮一眼看出姜維的能力，以至于發(fā)揮了姜維不但驍勇善戰(zhàn)、而且足智多謀的這塊金子。再比如說(shuō)趙云，諸葛亮同樣看到了他的能力，以至于趙云成為諸葛亮今后最好的合作對(duì)象。

二、諸葛亮有智慧。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮利用吳國(guó)的孫權(quán)和大將周瑜、魯肅等人的疏忽，巧占荊州。周瑜和孫權(quán)大怒，周瑜又讓孫夫人出嫁，來(lái)殺劉備，但諸葛亮派趙云前去，成功避開(kāi)鋒芒。

三、他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富。正是因?yàn)橹T葛亮擁有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，才抵擋得住司馬懿的團(tuán)團(tuán)進(jìn)攻，好幾次讓司馬懿吃了敗仗。

四、禮賢下士，法道兼濟(jì)（法律、道德兼用），懂得治國(guó)安邦。吳蜀再次聯(lián)合以后，進(jìn)入了短暫的和平期。而這時(shí)，諸葛亮減稅增收，減少百姓稅收，打擊貪官，大批生產(chǎn)蜀錦，建設(shè)諸葛堰、煮制井鹽。短短數(shù)月，這些資源已經(jīng)為蜀國(guó)支起了巨大的護(hù)盾。之后，諸葛亮又立“憲法”制定“八務(wù)”“七誡”“六恐”“五懼”其目的在于使一切制度化，不需要特別努力，大家就能遵從。

諸葛亮的哲學(xué)，人們至今還在研究，我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的成功之道。

第二篇：諸葛亮讀后感

每當(dāng)背誦“非淡泊(澹泊)無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@兩句的時(shí)候。就會(huì)聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)中的一些事來(lái)：有的教師職稱沒(méi)有評(píng)上的時(shí)候，或者在單位沒(méi)有評(píng)上先進(jìn)的時(shí)候，或者看到別人被提拔，而自己還是原地不動(dòng)的時(shí)候，就想不開(kāi)，覺(jué)得自己比別人差什么呢？為什么好處總是別人的？于是就煩惱生氣，甚至得病，影響身心健康。為什么出現(xiàn)這種情況？

根本的原因就是把名和利看得太重，始終放不下名和利。當(dāng)你得不到的時(shí)候就煩惱，就生病，有的時(shí)候還會(huì)走極端，走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等，就是把金錢看得太重，當(dāng)通過(guò)合法勞動(dòng)得不到的時(shí)候，就想用非法的手段。

所以說(shuō)我們要學(xué)會(huì)開(kāi)導(dǎo)自己，我們不能改變現(xiàn)狀，我們可以改變自己的態(tài)度。金錢是身外的，榮譽(yù)是過(guò)去的，地位是暫時(shí)的，只有身體是自己的。高薪不如高壽，高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點(diǎn)，把健康快樂(lè)作為我們的最高追求，這樣我們不就想開(kāi)了嗎？我們追求的不是物質(zhì)上的，而是精神上的，我們追求的層次不就更高了嗎？進(jìn)而對(duì)工作中的名和利看得更開(kāi)，不被其所困、所擾、所累。這樣就會(huì)提高我們的生活境界、生活質(zhì)量，我們就會(huì)得到健康快樂(lè)的人生。

只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人們的共同的快樂(lè)和幸福作為個(gè)人個(gè)追求的目標(biāo)，就會(huì)有持久的快樂(lè)。只有靜下心來(lái)認(rèn)真的思考，才能對(duì)事物的規(guī)律有更清楚地認(rèn)識(shí)，才能對(duì)人生有更深的領(lǐng)悟，才能在努力奉獻(xiàn)的過(guò)程中少犯錯(cuò)誤。心浮氣躁，不能靜下心來(lái)，是不會(huì)真正地認(rèn)識(shí)世界，也不會(huì)真正地領(lǐng)悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有寧?kù)o才能致遠(yuǎn)；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

諸葛亮的《誡子書》雖然短短八十六字，但闡述的卻是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。

它不但對(duì)古人的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)現(xiàn)在的育人工作也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

第三篇：諸葛亮讀后感

功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

諸葛亮的一聲為何會(huì)有如此大的成就？還要從他小時(shí)候說(shuō)起。六歲時(shí)，諸葛亮失去了父母、十四歲時(shí)，他帶來(lái)全家南遷，一路謀劃躲過(guò)兵亂和仇殺、二十六歲時(shí)，對(duì)于劉備的三顧茅廬，諸葛亮用了356個(gè)字讓劉備茅塞頓開(kāi)，看到了宏大的未來(lái)、四十三歲，他獨(dú)掌軍政大權(quán)、開(kāi)啟了蜀漢十年的鼎盛、五十四歲，五丈原臨終前，還將軍政、人事等安排妥當(dāng)，并定下退敵之策，留下了千古名作《出師表》。

諸葛亮去隆中學(xué)習(xí)時(shí)，由于在辯論賽上出色的表現(xiàn)，一度被認(rèn)為是“臥龍”，與大名鼎鼎的“風(fēng)雛”不相上下；出山后輔佐劉備，把劉備變成了常勝將軍，并對(duì)劉備的忠心可謂是“了卻君王天下事，贏得身前功名后”。

合上這本書，我認(rèn)識(shí)的一個(gè)全新的“臥龍諸葛”；合上這本書，我看到了一個(gè)“有血有肉的”靈魂；合上這本書，我為諸葛亮的運(yùn)籌帷幄所鼓掌；合上這本書，我為諸葛亮的孤膽忠心所敬佩；合上這本書……

諸葛孔明：料事如神、膽大心細(xì)、神機(jī)妙算、熟知天象；"譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳，無(wú)疑周得呂望，漢得張良”，是人們對(duì)他最好的評(píng)價(jià)。

不過(guò)這本書也讓我更全面的認(rèn)識(shí)了這位智勝。諸葛亮遠(yuǎn)沒(méi)有《三國(guó)演義》中那么神通廣大，料事如神。如“空城計(jì)”“火燒新野”等等偉績(jī)都是后人虛構(gòu)有?，F(xiàn)實(shí)中他更多充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)賢相。我也從這本書中了解了許多軼聞趣事，對(duì)諸葛亮有了更加深入的了解。

這也提醒了我，看人看事需要辯證地去看，不能僅僅因主觀因素就對(duì)其一方面加以夸大或抹殺。

第四篇：諸葛亮讀后感

“老諸葛”是葛冰筆下的動(dòng)物。它是一條不同尋常的金毛狗，它會(huì)說(shuō)話，會(huì)寫字，很聰明，還有一顆正義的，會(huì)感激的心的一條狗。它被稱為了“老諸葛”。

一位初一同學(xué)皮皮發(fā)現(xiàn)了“老諸葛”，和它交了朋友，發(fā)現(xiàn)它想了很多主意去對(duì)付頑皮老太的侄子“金魚眼泡”。頑皮老太是一位十分有錢的富太太，也是心腸十分善良的老太太。頑皮老太和“老諸葛”相處的十分的好。但正因?yàn)轭B皮老太十分有錢，他的侄子“金魚眼泡”為了得到這些財(cái)產(chǎn)，不擇一切手段殺死了頑皮老太。頑皮老太最愛(ài)的寵物“老諸葛”是一定不會(huì)放過(guò)“金魚眼泡”這個(gè)壞心眼、心里只有錢、連親情都不顧的的冷血男人的。

它想了好多辦法才實(shí)現(xiàn)了自己復(fù)仇的愿望。最后，“金魚眼泡”被捉到監(jiān)獄里去了。就在當(dāng)時(shí)，人們也發(fā)現(xiàn)了“老諸葛”身體里有一顆價(jià)價(jià)值連城的鉆石。人們剖開(kāi)了“老諸葛”，取出了這顆鉆石，但“老諸葛”并沒(méi)有死，只是越來(lái)越瘦……

“老諸葛”完成了它這生最大的愿望。

這是多么勇敢的一個(gè)舉動(dòng)啊，是多么偉大的一只狗啊。如果我們都做不到的話，豈不是連動(dòng)物都不如了嗎?

第五篇：諸葛亮的故事讀后感

今天，我有幸看了《諸葛亮教子》這一篇文章，真讓我可謂是受益頗豐。

諸葛亮自己的兒子諸葛瞻，年八歲就聰慧外露，這豈不是一件大好事?但諸葛亮的考慮要比我們平常人要深遠(yuǎn)的多，他不僅不這樣認(rèn)為，還覺(jué)得自己兒子聰明外露太早，會(huì)很容易就自滿自足，從而成不了大器。他希望自己的后代能有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

怎樣能有遠(yuǎn)大的抱負(fù)呢?然后，諸葛亮就給了兩個(gè)字――一個(gè)是“靜”，另一個(gè)就是“儉”，他曾這樣說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！比艘胁?，就必須刻苦，要學(xué)習(xí)，要有志氣，還要心靜，心不靜，就不能專心治學(xué)。生活太過(guò)富裕，只顧享樂(lè)，容易分散精力，難以立大志，生活儉了，才有養(yǎng)德的條件。

他還說(shuō)：“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌嗇?！辈灰ハ胍粫r(shí)的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不與別人去計(jì)較恩恩怨怨，做到了之后，即使一時(shí)不成功，那失敗的也有理由。

不清心寡欲就不能使自己明確志向;不安定清靜就無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，這些話是多么富有哲理啊!

第六篇：諸葛亮的故事讀后感

這篇文章是諸葛亮輔佐劉禪的故事，這個(gè)故事告訴我們：只要盡心盡力做一件事就一定可以成功。

公元223年，劉備病重，劉備死前對(duì)諸葛亮說(shuō)，讓諸葛亮輔佐自己的兒子劉禪做皇帝。還讓尚書令李嚴(yán)做諸葛亮的副手，4月劉備病死。5月太子劉禪繼位，時(shí)年17歲。劉禪繼位后，諸葛亮成為武鄉(xiāng)侯。又說(shuō)以后無(wú)論大小政事，都聽(tīng)諸葛亮意見(jiàn)。于是諸葛亮，精簡(jiǎn)官吏，修訂法制；推薦有才能的人在合適的崗位上工作。他親自校改公文，在他自己有錯(cuò)誤的時(shí)候，他也會(huì)勇于承認(rèn)。對(duì)于治理國(guó)家他有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，在危難關(guān)頭，也能很好的處理大事。當(dāng)年劉備帶關(guān)羽和劉備兩個(gè)兄弟三顧茅廬，邀請(qǐng)諸葛亮出山做自己的軍師，于是諸葛亮鞠躬盡瘁，將全部心血都放在了輔佐君王的事情上。

讀完這篇文章我覺(jué)得諸葛亮是個(gè)勇于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的人，還很有責(zé)任心，甘心奉獻(xiàn)，任勞任怨，有才能，又懂得幫助劉嬋治理國(guó)家的人。

我要以諸葛亮為榜樣，學(xué)習(xí)他的優(yōu)良品質(zhì)。在學(xué)習(xí)中我要認(rèn)真、努力還要盡心盡力地學(xué)習(xí)，讓自己變得更優(yōu)秀，長(zhǎng)大以后發(fā)揮自己的才能為祖國(guó)爭(zhēng)光添彩。