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第一篇：諸葛亮的讀后感

“天下大事，分久必合，合久必分。”風(fēng)云萬(wàn)千的三國(guó)會(huì)讓人感嘆萬(wàn)千！我將分享一位傳奇人物他就是智慧的代表，家喻戶曉的孔明。

劉備三顧草廬，不顧關(guān)羽和張飛的反對(duì)，只為了可以讓傳說(shuō)中的臥龍先生--諸葛亮出山幫助自己共成大業(yè)。諸葛亮也沒(méi)有辜負(fù)劉備，幫助了一個(gè)寂寂無(wú)聞的人，最后成為了帝王，成就了輝煌的霸業(yè)!諸葛孔明的計(jì)謀非常高超，劉備十分器重、尊敬他。他足智多謀，屢立戰(zhàn)功?；馃乱?、草船借箭、三氣周瑜、智取漢中、七擒孟獲、智收姜維的等精彩紛呈的典故耳熟能詳，讓所有人很佩服，這些都充分體現(xiàn)了孔明非凡的軍事才能，劉備因?yàn)橛辛怂?，因此可以和曹操、孫權(quán)三分天下。

劉備對(duì)孔明非常信任。劉備因?yàn)椴宦?tīng)諸葛亮的勸告所以兵敗，在退守白帝城托孤時(shí)對(duì)孔明說(shuō)：如果自己的子嗣劉禪沒(méi)有治國(guó)的能耐，孔明可以取而代之稱(chēng)為蜀國(guó)的君主?？酌髟趧湫哪恐械牡轿皇侵粮邿o(wú)上的，愿意把大漢的基業(yè)交給他。劉備逝世后，雖然劉禪無(wú)能，但孔明仍然一直全心全意輔佐，并沒(méi)有取而代之，由此可見(jiàn)孔明也是一個(gè)十分忠誠(chéng)的人。

孔明也用他的才能和忠誠(chéng)奠定了三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的地位。風(fēng)流人物雖然已隨滾滾大江而去，但卻永遠(yuǎn)銘刻在歷史的那頁(yè)，久久回蕩在我們的記憶深處。

第二篇：諸葛亮讀后感

我今天看了一篇民間故事，叫《三考諸葛亮》。

諸葛亮用他的智慧答對(duì)了先生出的問(wèn)題，我要向他學(xué)習(xí)勤奮、多動(dòng)腦的精神，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)，聰明的好孩子。

我讀了一篇小故事，是三國(guó)時(shí)期的，《諸葛亮揮淚斬馬謖》，故事的大概內(nèi)容是：馬謖與曹操對(duì)戰(zhàn)，諸葛亮戰(zhàn)前對(duì)王平和馬謖交代，要在靠山靠水的地方安營(yíng)扎寨。結(jié)果，馬謖自以為聰明，把營(yíng)地駐扎在山頂，王平怎么勸他都不聽(tīng)，后來(lái)，被曹操放了一把火，火勢(shì)很大，包圍了整個(gè)山，只有幾個(gè)兵和馬謖殺出來(lái)。

今天，我讀了智謀單元中的三篇文章，其中我最喜歡看《諸葛亮少年時(shí)代的故事》。

從這篇文章中，我知道了：諸葛亮那時(shí)要學(xué)費(fèi)，為了多學(xué)一些知識(shí)，諸葛亮只好耍小聰明。而現(xiàn)在，我們的條件好了，上學(xué)不用學(xué)費(fèi)，不用耍小聰明，只要抓緊自己的時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

第三篇：諸葛亮的故事讀后感

我讀了三國(guó)志―――――諸葛亮傳后，有很多感受。

這一章主要寫(xiě)了諸葛亮的許多故事。他的確是一個(gè)有志之士，他以自己出色的才華描寫(xiě)了一次次不敗神話。

開(kāi)始，劉備只是一個(gè)地方豪杰，投奔各方，一個(gè)小沛幾失幾保，卻有光復(fù)漢室的遠(yuǎn)大理想。開(kāi)始只有曹操、袁紹、孫權(quán)他們?nèi)齻€(gè)勢(shì)力處于鼎立狀態(tài)，而有了諸葛亮之后，劉備的勢(shì)力迅速壯大，終于可以名正言順地跟他們共爭(zhēng)天下。在諸葛亮的幫助下，劉備占據(jù)荊州。出征時(shí)，只要有了諸葛亮，就會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。所以諸葛亮成為曹魏的一個(gè)心腹大患。

他忠誠(chéng)于蜀。在出師北伐中，著《出師表》。（。）上面有一句“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是怎樣一種忠誠(chéng)？國(guó)家處于危難之際，他提出“南和孫權(quán)，北拒曹操”這又是怎樣一種忠心？

諸葛亮，他被后人稱(chēng)為神人。他有遠(yuǎn)大的志向，他謙虛，他富有智慧，他愛(ài)民如子。他政治上是先主的得力助手，他忠誠(chéng)主公。他獎(jiǎng)罰分明，用兵如神，深得軍心。他很多事情上為農(nóng)民著想，使人民安居樂(lè)業(yè)，深得民心，得民心者得天下。

諸葛亮是一個(gè)不可多得的人才。早年如果劉備聽(tīng)了他的勸告不要興兵伐吳，或許，歷史就會(huì)被改寫(xiě)，三國(guó)之后不是晉，而是劉備創(chuàng)建的一朝。

諸葛亮，后人之所以都把他當(dāng)做榜樣，千古傳唱，百世流芳，就是他有許多可貴的精神品質(zhì)。我也要把他當(dāng)做榜樣來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神，品格與智慧，成為有益于社會(huì)，有益于人民的人。

第四篇：讀《諸葛亮》有感

讀了若虛寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《諸葛亮傳》的第一部，我的感觸很深。

文中的主人公諸葛亮小時(shí)候十分貪玩，愛(ài)辯論，還不愛(ài)讀傳統(tǒng)書(shū)籍、寫(xiě)傳統(tǒng)文字，整天帶著一群孩子玩“楚漢相爭(zhēng)”的游戲。嚴(yán)厲的父親，非常不滿諸葛亮這種玩世不恭的態(tài)度，常常對(duì)他進(jìn)行責(zé)罵。一個(gè)機(jī)緣巧合，他遇到了一位性格奇特的老乞丐，此人乃是一位世外高人，老人教會(huì)了諸葛亮許多戰(zhàn)術(shù)謀略，但大家卻都嘲笑諸葛亮竟師從一個(gè)乞丐。后來(lái)，諸葛亮的父親、叔父相繼死去，戰(zhàn)亂之中，他不得不背井離鄉(xiāng)。在艱苦的環(huán)境中，他不但沒(méi)有自暴自棄，反而變得冷靜、沉著起來(lái)，他不受外界干擾，更加刻苦地進(jìn)行學(xué)習(xí)。他期望自己能掌握真正的學(xué)識(shí)，并能活學(xué)活用，使天下太平。由于諸葛亮對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和不懈地努力進(jìn)取，他最終成為了滿腹經(jīng)綸、運(yùn)籌帷幄、名垂千古的一代名相，成就了一番轟轟烈烈的事業(yè)!

不要被挫折和困難打倒。沒(méi)有哪一個(gè)人的人生中不經(jīng)歷痛苦和挫敗的。面對(duì)挫折，你不應(yīng)該感到悲傷、難過(guò)。你應(yīng)該抬起頭來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，反過(guò)來(lái)再想一想，挫折是不是給到你什么教訓(xùn)和啟發(fā)，教會(huì)了你什么，改變了什么。其實(shí)，每一個(gè)人的成功都離不開(kāi)挫折，每一個(gè)成功者都是從一個(gè)失敗者走來(lái)的，關(guān)鍵在于你是否能在一次次挫折中堅(jiān)持下來(lái)，而且能從一次次失敗中總結(jié)出一切成功的元素。

比如說(shuō)英國(guó)作家夏洛蒂三姐妹，小時(shí)候的生活十分貧困，長(zhǎng)大后還當(dāng)過(guò)家庭教師?？墒?，盡管這樣，姐妹們心中卻有一個(gè)相同的且不變的夢(mèng)想――用筆敲開(kāi)幸運(yùn)之門(mén)。經(jīng)歷過(guò)重重阻撓的三姐妹，根本沒(méi)有打算放棄，而是走上了寫(xiě)小說(shuō)的文學(xué)之路。她們堅(jiān)持不懈，終于用三本著作-《簡(jiǎn)?愛(ài)》、《呼嘯山莊》、《艾格尼斯?格雷》，震驚全世界，用成功捍衛(wèi)住了自己應(yīng)有的尊嚴(yán)!

“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！敝灰赂业孛鎸?duì)一切，并持之以恒地向著目標(biāo)奮斗，成功終會(huì)屬于你!

第五篇：諸葛亮的讀后感

諸葛亮（181―234）是西蜀的丞相，他以神機(jī)妙算而聞名。他為子孫的打算，也是算計(jì)得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說(shuō)到他的兒子諸葛瞻：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為正器耳?！?/p>

諸葛亮擔(dān)心的是：聰明過(guò)早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說(shuō)：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。”這都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。

怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢？諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個(gè)條件：一個(gè)叫靜，一個(gè)叫儉。他說(shuō)

“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。”

他認(rèn)為人要有才，就要刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專(zhuān)心治學(xué)。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。

他在給外甥的信中進(jìn)一步指出：要堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大志向，“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝?！边@就是說(shuō)，要不考慮一時(shí)的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不計(jì)較個(gè)人的恩怨，這樣做了，“雖有淹留”也許一時(shí)不成功，“何損于美趣，何患于不濟(jì)”。學(xué)習(xí)之中有樂(lè)趣，也一定會(huì)有用的。怕的是“志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響，失去堅(jiān)強(qiáng)的信心那就會(huì)“永竄伏于凡庸，不免于下流矣！”

可見(jiàn)，諸葛亮讓子孫生活儉樸，是為了使他們更有出息，其眼光不能不說(shuō)“超俗”遠(yuǎn)大！