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第一篇:倉頡造字讀后感
倉頡也稱蒼頡,傳說為黃帝的史官,漢字的創(chuàng)造者。通過閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事,相信同學(xué)們都悟出了不少的道理。下面是小編整理的倉頡造字讀后感,分享給大家!倉頡造字讀后感1
今天,我讀了一本《讓孩子一生受益的經(jīng)典故事》,這本書里有一篇《倉頡造字》的歷史故事,讓我深受啟發(fā)。
我們平時在看書時,其實(shí)都是在看一個個的文字,原來這些文字都是由中國古代的倉頡在四千多年之前發(fā)明的。
倉頡是黃帝手下的一名史官,專門管理圈里的牲畜和囤里的糧食。倉頡為人聰明,做事盡心盡力,把牲畜和糧食數(shù)量統(tǒng)計的很準(zhǔn)確。
隨著牲畜和糧食增多,倉頡光憑腦袋記不清了,所以他整日整夜地想辦法,他先用繩子打結(jié),用繩子的顏色表示牲畜、食物,一開始這個辦法還奏效,但時間一長便出了麻煩。所以倉頡又想出來了數(shù)貝殼的計數(shù)方法,黃帝見倉頡聰明能干,讓他管理的事情就越來越多,所以,貝殼也就堆得越來越多了,如果丟失一兩個貝殼,數(shù)目就全錯了,倉頡又犯難了。
后來倉頡又采用了畫符號的方法來計數(shù),這個方法果然十分奏效,黃帝知道后,對他大加稱贊。漸漸地,這些符號的用法得到了全面推廣和使用。這些符號就是人們在現(xiàn)代使用的文字的雛形。
讀完這篇?dú)v史故事后,讓我深深的體會到,遇到問題細(xì)心觀察、勤于思考、找對方法是獲得成功的關(guān)鍵。
這使我聯(lián)想到在今后學(xué)習(xí)中,如果遇到了困難,我會向倉頡學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)他遇到困難不退縮,積極尋找解決辦法的學(xué)習(xí)精神,做一名勤奮好學(xué)、積極上進(jìn)的小學(xué)生。
倉頡造字讀后感2今天,我讀了《倉頡造字》的故事,覺得倉頡雖然很聰明,也很偉大,但是有點(diǎn)兒驕傲。
很久很久以前,人們還沒有發(fā)明文字,都采用結(jié)繩記事的方式,但是遇到復(fù)雜的情況就不好記了。于是,倉頡就思考,如果能有文字記載這些事物那樣就好了。有一天,他看到一個獵人,正在沿著動物的足印追蹤獵物,他想:為什么不能使用一種特定的符號來代表事物呢?于是,他通過思考,終于把文字造了出來。他的發(fā)明得到了大家的稱贊,他的名聲大了,黃帝開始器重倉頡,他自己感覺有了功勞,就開始慢慢的驕傲起來了。粗心大意使他造出的字出了很多的錯誤,幸虧得到一位老人的指點(diǎn),他才不至于鑄成大錯。
所以,在生活中,不管我們?nèi)〉昧硕嗝春玫某煽?,都?yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件小事,這是我在讀完《倉頡造字》的故事后,領(lǐng)悟的一個道理。
倉頡造字讀后感3今天我閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事的內(nèi)容是:傳說,黃帝有一名史官叫倉頡,黃帝很賞識他,讓他做了負(fù)責(zé)匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個時候,人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始,倉頡管理的牲畜和糧食的數(shù)量和種類都不多,他憑借超強(qiáng)的記憶力很快就能順利的整理好賬目,可是,人們的生產(chǎn)能力漸漸提高,他記起事務(wù)來也漸漸感覺有些吃力。于是,倉頡想出了一個“結(jié)繩記事”的辦法??蓭啄曛螅饪恐诶K子上打結(jié)和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了,倉頡又苦惱起來。這天倉頡出去打獵,看到兩個老人在一個岔路口爭執(zhí)不休。一個老人堅持要去西方打野豬,另一個老人說東方有一群鹿,再不去就錯失良機(jī)。
倉頡好奇的問:“你們怎么知道兩邊各有什么動物?”老人指著動物留在地上的腳印說:“鹿和豬有不同的腳印呀?!焙鋈?,倉頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸,那一種符號不是也可以代表一種東西呢?想到這兒,倉頡高興的跑回家去,他開始創(chuàng)造各種符號,他還給這些符號取了個名字——“字”。他把這個想法告訴了黃帝,黃帝聽后非常贊同,讓他拋開一切瑣事,專心造字??蓚}頡自從造了字,就驕傲起來,沒以前仔細(xì)了。黃帝知道后很生氣,就讓部落里的元老去勸解倉頡。元老找到倉頡對他說:“有許多字我不太明白,你能給我解釋一下嗎?”倉頡忙答應(yīng)下來。老人說:“馬,騾,驢。這幾個字是不是都有四條腿?。靠晌野l(fā)現(xiàn)“?!眳s只有一條尾巴。可牛也是有四條腿的?。窟@是怎么回事?老人問道。
哎呀!倉頡感到臉上一陣發(fā)熱,原來自己在創(chuàng)造“魚”字的時候,寫成了“?!弊郑臁芭!弊值臅r候又寫成了“魚”字。唉!都怪自己馬馬虎虎,粗心大意,才會顛倒呀!從此以后他每造一個字,就都向周圍的人請教。
讀了這個故事,我明白了:我們要留心觀察,多多動腦,這樣才會更加聰明。
第二篇:倉頡造字讀后感
今天,我讀了《倉頡造字》的故事,覺得倉頡雖然很聰明,也很偉大,但是有點(diǎn)兒驕傲。
很久很久以前,人們還沒有發(fā)明文字,都采用結(jié)繩記事的方式,但是遇到復(fù)雜的情況就不好記了。于是,倉頡就思考,如果能有文字記載這些事物那樣就好了。有一天,他看到一個獵人,正在沿著動物的足印追蹤獵物,他想:為什么不能使用一種特定的符號來代表事物呢?于是,他通過思考,終于把文字造了出來。他的發(fā)明得到了大家的稱贊,他的`名聲大了,黃帝開始器重倉頡,他自己感覺有了功勞,就開始慢慢的驕傲起來了。粗心大意使他造出的字出了很多的錯誤,幸虧得到一位老人的指點(diǎn),他才不至于鑄成大錯。
所以,在生活中,不管我們?nèi)〉昧硕嗝春玫某煽?,都?yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件小事,這是我在讀完《倉頡造字》的故事后,領(lǐng)悟的一個道理。
第三篇:倉頡造字講課稿
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入:(1’)教師:同學(xué)們,上一節(jié)課,我們進(jìn)行了猜字謎、有趣的諧音等活動,從中我們感受到了漢字的無窮樂趣。在中國流傳的神話傳說中,倉頡是文字的發(fā)明者,今天我們就來讀一讀課文,一起開始漢字的溯源之旅。
1背景知識。(2’)
教師:同學(xué)們,你們有誰能說說倉頡的來歷嗎?(做出舉手的動作)教師:請你來說說。
生1:傳說中的倉頡有“雙瞳四目”是黃帝身邊的史官。教師:你說得很到位,還有誰能再補(bǔ)充一點(diǎn)嗎? 生2:倉頡創(chuàng)造了文字。
教師:是的,在神話中倉頡是文字的創(chuàng)造者。請大家讀一讀屏幕上
倉頡的簡介。
教師:倉頡,原姓侯岡,名頡,又名史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官,他在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用,被尊為“造字圣人”。(生作答后ppt展示倉頡介紹)T:現(xiàn)在讓我們回到課文,請翻開課本P80
2掃清字詞障礙。(8’)
教師:同學(xué)們在預(yù)習(xí)的過程中遇到了哪些生字詞?請已經(jīng)圈記的同學(xué)當(dāng)當(dāng)小老師,念出你所圈記的詞語。(教師補(bǔ)充未提到的字詞,并解釋詞義)
生:倉頡
間隔
記載
手捻繩結(jié)
教師:好的,你圈記了一些重要的詞語,讓我們看看是否還有一些沒有找到的詞語呢? 教師:請同學(xué)們齊讀生字詞,每個詞讀兩遍。生:......教師:在這一組詞中,有一些字需要大家特別注意:
首先,捻字是一個形聲字,左邊是提手旁,右邊是一個念字,它的意思是用手指搓轉(zhuǎn)。
接下來第二行中的黍字,他也是形聲字,上邊是禾字,下邊是略寫的雨字。黍是一種糧食作物,因為在大暑時節(jié)播種,所以和中暑的暑字諧音。
稷字左形右聲,左邊的禾字,表示與農(nóng)作物有關(guān),右邊也讀畟。我們常常聽到“江山社稷”這個詞,其中社稷分別指土神和谷神,可以從中看出古代我們國家以農(nóng)為本,將糧食與土地看做國家的根本。
鷹隼的隼字是指事字,上邊的“隹”指短尾鳥,下面是一個十。最后鴻鵠這兩個字都是左聲右形,要注意鴻字左邊是江字旁,而不是三點(diǎn)水。
教師:下面請一組同學(xué)讀一讀詞語解釋。
生:......T:現(xiàn)在我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了本課的字詞,接下來請同學(xué)們朗讀第一
二自然段,并思考:在沒有漢字之前,人們怎樣進(jìn)行交流的? 3自由朗讀,回答以下問題:(15’)
教師:請安靜,誰找到了答案? ①學(xué)生:通過“結(jié)繩記事”“物語”
教師:沒錯,就是這兩種方法,你能再講講他們的定義嗎?或者說說他們的操作方法。②學(xué)生:對照書上的讀。
教師:你找到了正確的位置,可以將這一段用一個或兩個詞語概括一下嗎? ③學(xué)生:答錯地方。
請你再找找。
T:請同學(xué)們想想,既然已經(jīng)有了這兩種方法,為什么倉頡還要造字呢,這是多此一舉嗎?
教師:請你來試試?。ń處燑c(diǎn)名)①回答“物語”的弊端?!敖Y(jié)繩記事”
學(xué)生1:很容易忘記,不方便記憶更多的事情。教師:嗯,你說的很有道理,請坐。學(xué)生2:物語表示的意思不夠準(zhǔn)確。教師:嗯,還有嗎?
教師:(總結(jié))看來“結(jié)繩記事”“物語”都不能很好地幫助人們快速,準(zhǔn)確的記憶事情,給人們的生活造成了不便,所以創(chuàng)造文字很有必要。
②學(xué)生:回答課文第二段最后一句。
教師:課文的說法比較籠統(tǒng),你可以說的更詳細(xì)一點(diǎn)嗎?自己想一想具體操作過程中有什么不便。
③學(xué)生:僅回答因為不便,所以要造字。
教師:你能具體說說造成不便的原因嗎?
(結(jié)繩記事:記事容易混淆,記憶的事情多會很容易忘記,不方便攜帶;物語:具有很強(qiáng)的主觀性和不確定性,不同的人対同樣的事物可能有不同的想法,比如“火”也可以表示“我很生氣”)假如你是倉頡,你會怎樣造字?(10’~15’)
教師:倉頡通過自己的努力創(chuàng)造了文字,假如你是倉頡,你
會怎樣造字呢?
教師:如果我是倉頡,我會造一個“山”字,首先,我想到了山的形狀,所以我先把他畫下來;但是這樣的圖太復(fù)雜了,不方
便將他刻在脆弱的龜甲上,我要盡量減少它的筆畫,讓使用的人更加方便,所以我把它簡化成這樣;隨著人們越來越熟練的使用他,為了節(jié)省書寫的時間,最終我用簡單的直線改進(jìn)了他,這樣,山字就形成了。(教師示范“山”字的演變過程)
教師:下面請展開想象,自己說一說創(chuàng)造一個字的過程。先與同
桌同學(xué)相互交流,限時2分鐘。
教師:時間到,請同學(xué)上臺展示你創(chuàng)造文字的過程。
學(xué)生:展示自己的造字思路
教師:請你向我們解說你創(chuàng)造的思路。①學(xué)生:畫了一幅圖。
教師:這樣字是不是有一點(diǎn)復(fù)雜,如果將這樣的字刻在龜甲上能夠保存嗎?龜甲的質(zhì)地比較脆,如果筆畫太多可能會碎。②學(xué)生:創(chuàng)造了一種臆想的符號。
教師:你創(chuàng)造的字很有意思,可是其他人可以看懂嗎?字的存在一定要有意義,要讓看到的人一目了然,最好能夠按照一定的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造。
③學(xué)生:創(chuàng)造了代表實(shí)物的字。
教師:從畫到字,將事物的形狀進(jìn)行了簡化,這樣的字運(yùn)用了象形的方法,圖畫的性質(zhì)減弱,象征性質(zhì)增強(qiáng),它是一種最原始的造字方法。但是這種方法可以造出所有的字嗎?如果是沒有形體的事物呢?
T:看來漢字的創(chuàng)造并非易事,我們要遵循一些造字的方法,才能創(chuàng)造出既實(shí)用,又具有美感的漢字。下面我們來了解一下漢字造字法。
(二)(引入其他造字方法)
教師:請同學(xué)們齊讀六書的定義。
生:關(guān)于漢字的造字法,從漢朝以來,相沿有“六書”的說法。六書之首,就是象形法。一般來說,漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲。我國古代對造字法有“六書”的提法,除了上述四種外,還包括轉(zhuǎn)注和假借。但嚴(yán)格說來這兩種應(yīng)屬于用字的方法。教師:下面我們一起了解一下象形,指事、會意、形聲這四種造字法。象形法
象形就是描繪事物形狀的造字法,用這種方法造的字就是象形字。但是象形字不是圖畫,它是一種符號。剛剛我們很多同學(xué)運(yùn)用了這種方法,可以看出象形是一種最直觀,最貼近生活的造字法??催@三個字,他們分別是鳥,手和瓜,他們都是象形字,我們可以從他們早期的字形中找出所代表的事物的特征,像手字,就可以與手腕與五個手指對應(yīng)。指事法
教師:誰來讀一讀指事的定義。
生: 指事就是象征符號或在象形字上加提示符號來表示某個詞的造
字法。用指事方法造的字就是指事字。
指事字不同于象形字的地方在于,指事字是表抽象的事物概念,重在用象征手法表達(dá)出字義,它不象原物之形,只起提示作用。教師:指事有兩種類型:
1、合體指事:在象形字的基礎(chǔ)上增加指事符號。
2、獨(dú)體指事:純粹符號性質(zhì)的指事字。
教師:本,刃,甘,牟都是合體指事字,如本字,是木字下家一橫,指樹木的根;而“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn),以作
標(biāo)示;
獨(dú)體指事字主要是數(shù)目字,“三”則由三橫來表示?!吧稀薄ⅰ跋隆倍謩t是在主體“一”的上方或下方畫上標(biāo)示符號;這些字的勾畫,都有較抽像的部份。
會意法
教師:誰來讀一讀會意的定義。
生: 用兩個或幾個字組成一個字,把這幾個字的意義合成新字的意義,這種造字法叫會意,用會意方法造的字,就是會意字。
因此,會意字必須具備兩個條件,一是由兩個或兩個以上的獨(dú)體
字組成,二是兩個以上形體組合在一起必須構(gòu)成一個新的意義。教師:會意字主要分為兩種,由相同的獨(dú)體字構(gòu)成的叫同體會意字,那么由不同獨(dú)體字構(gòu)成的就叫做異體會意字。
形聲法
教師:由表示字義類屬的偏旁和表示字音的偏旁組成新字,這種造
字法叫形聲,用形聲法造的字叫形聲字。形聲字是由一個意
符和一個聲符組成的。
教師:形聲字形符和聲符的搭配方式多種多樣,最常見的有六種。
你能舉出例子并說說是哪一種嗎?
生:......教師:這六種搭配方式是:
(1)左形右聲:晴,棋,昭,伴
(2)右形左聲:攻,期,歌,政,(3)上形下聲:草,景,零,竿,(4)下形上聲:盲,堡,基,辜
(5)內(nèi)形外聲:聞,悶,辯,隨(6)外形內(nèi)聲:閣,固,匪,府
另外有些形聲字形旁和聲旁的部位比較特殊,有的形在左上角,如荊,一種灌木,有的形在右上角,如匙,本義勺子,有的聲在右下角,如旗。
(三)看字說方法,檢驗對造字法的理解程度。
教師:請同學(xué)們觀察這些字,說說他們是根據(jù)哪種造字法創(chuàng)造的。羊
手
門
龜(象形)上
刃
末
牟(指事)淼
垚
明
角(會意)捻
結(jié)
稷
鴻(形聲)
T:同學(xué)們,經(jīng)過這一番體驗,你們是否也體會到創(chuàng)造文字的不易呢?(據(jù)統(tǒng)計,漢字的數(shù)量并沒有準(zhǔn)確數(shù)字,大約將近十萬個,而日常所使用的漢字只有幾千字。)三,拓展:
教師:同學(xué)們,倉頡造字只是個傳說。其實(shí),漢字不可能是有倉頡一個人創(chuàng)造的,也不可能在一個時期創(chuàng)造的。很多人都參與了這項偉大的活動。關(guān)于漢字的起源,還有許多傳說,請同學(xué)們課后搜集資料,找找更多關(guān)于造字的記載,并嘗試用自己的話說出來。
第四篇:《倉頡造字》讀書筆記
《倉頡造字》讀書筆記
腦越用越靈,倉頡能造字,就是因為善于動腦。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理《倉頡造字》讀書筆記,希望你喜歡。
《倉頡造字》讀書筆記篇一今天晚上,我讀了《中國民間故事》的《倉頡造字》。
這篇故事講了,我們中國以前是沒有文字的,后來,一位聰明的小伙子倉頡發(fā)明了象形文字。倉頡是怎么發(fā)明象形文字呢?我來告訴你們吧!一天下大雪,倉頡去山上打獵。他看見山上沒有什么獵物,就下山了。在下山時,倉頡發(fā)現(xiàn)一只山雞跑過來,留下了山雞的爪印。又來了2只鹿,留下了鹿腳印,倉頡仔細(xì)地的觀察,發(fā)現(xiàn)了印不一樣,雞爪印就是“雞”字,鹿印就是“鹿”字。接著,回到家看見一串魚,魚就是“魚”字。最后,倉頡發(fā)現(xiàn)凡是能看見的東西都可以變成字,稱為“象形字”。
我佩服倉頡。為什么呢?第一,我佩服他觀察仔細(xì),比如,發(fā)現(xiàn)山雞爪印和鹿印不一樣。第二,我佩服他很堅持,不懂的地方,想辦法弄明白。第三,他能通過自己看見的東西創(chuàng)造出“象形文字”,很了不起!希望我能像他一樣能干!
這個故事真好看!你們也看一看吧,這篇故事真的不錯!
《倉頡造字》讀書筆記篇二倉頡倉頡真厲害,
不用筆記能造字。
造字造字真粗心,
粗心大意傳天下。
摘自《胡曉陽詩詞全集》
《倉頡造字》讀書筆記篇三今天看了點(diǎn)閑書,嗯,其中有一段挺有意思的,講到了倉頡造字,在這兒分享一下書里的東西。(我希望將來能寫出自己的東西)
書里提到了禮的起源,說“禮”,來源于古代的祭禮,它是國中禮法的基礎(chǔ)、也代表了禮法的尊嚴(yán)。禮法來源于理法,禮法所據(jù)便是萬事萬物之理。而“理”則是萬事萬物的因由、本質(zhì)、事物發(fā)生的規(guī)律、過程以及結(jié)果。
“禮從理中來,禮為理之文?!边@句話什么意思呢?把石頭剖開可以看見質(zhì)地,與紋理,象征著萬事萬物的因由和本質(zhì),這就是“理”。那么人們從石頭表面看見的各種紋路和裂痕,從而能夠猜測與判斷其內(nèi)部的紋理,這便是使人所制定的“禮”。所謂文,在當(dāng)時指的當(dāng)然不是文章或文字,而是人們所看見的紋理或紋路。(以上為書中原文)
而文字,最初的文字,便是由古代先民觀察這些自然紋理創(chuàng)造而出的。比如水這個字,一開始的象形文字就是水紋,而后才漸漸變成了現(xiàn)在的漢字“水”。諸如此類,各種文字最初出現(xiàn)于各種禮器之上用于敘事或紀(jì)念,來源于刻畫在山巖上記載狩獵等各種情景的圖畫。
此書中提到“字為言之文”,傳說倉頡行遍天下,研歷代符文圖騰、觀世上鳥獸之跡,創(chuàng)立文字,指代言中之文。而文字的存在,使得原本只能口口相傳的東西有了具體存在的載體,文以載道便是這個意思。它最大的意義在于——傳承!
有了文字的存在,前人一生之所見所悟所學(xué)(對萬事萬物的見知、種種神通妙法),可凝練成精華,能留下真正完整的傳承。(書中原文)
(附:讀至此處,忽然生出極大的感動,我中華民族之文字傳承由此而始,故作文以記。)
漢字當(dāng)然不可能是倉頡一個人創(chuàng)造出來的,而是由許許多多的像倉頡這樣的人慢慢豐富起來的,倉頡只不過在這些人當(dāng)中比較重要、起的作用比較大而已。我們所重視的不是到底是不是倉頡造的漢字,而是造字這件事本身的意義。漢字的出現(xiàn),標(biāo)志著中國歷史走進(jìn)了由文字記載的時代,是歷史長河中的一件大事,對后世也有著重要的影響。(本段節(jié)選于百度)
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第五篇:倉頡造字讀后感
今天,我讀了《倉頡造字》的故事,覺得倉頡雖然很聰明,也很偉大,但是有點(diǎn)兒驕傲。
很久很久以前,人們還沒有發(fā)明文字,都采用結(jié)繩記事的方式,但是遇到復(fù)雜的情況就不好記了。于是,倉頡就思考,如果能有文字記載這些事物那樣就好了。有一天,他看到一個獵人,正在沿著動物的足印追蹤獵物,他想:為什么不能使用一種特定的符號來代表事物呢?于是,他通過思考,終于把文字造了出來。他的發(fā)明得到了大家的稱贊,他的名聲大了,黃帝開始器重倉頡,他自己感覺有了功勞,就開始慢慢的驕傲起來了。粗心大意使他造出的字出了很多的錯誤,幸虧得到一位老人的指點(diǎn),他才不至于鑄成大錯。
所以,在生活中,不管我們?nèi)〉昧硕嗝春玫某煽?,都?yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件小事,這是我在讀完《倉頡造字》的故事后,領(lǐng)悟的一個道理。