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第一篇：山海經讀后感800字

第一次知道《山海經》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經》這本古籍，當時看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來上網查了《山海經》才知道這是一本這樣神奇的書，后來，就一直想看，但一直沒機會。又一次，一個偶然的機會，看了這本書。

全書共分有四個部分，依次是《藏山經》、《海外經》、《海內經》和《大荒經》?！恫厣浇洝分饕涊d山川地理，動植物和礦物等的分布情況；《海經》中的海外經主要記載海外各國的奇異風貌；《海內經》主要記載海內的神奇事物；《荒經》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關的許多重要神話資料。文字晦澀難懂，記錄一個事物往往只用兩行字，卻要你用很久的時間思考這到底是什么東西，有的時候甚至五個字中三個都不認識。不過也就是那個時候我明白了，《山海經》也就只是《山海經》，沒有人可以證實它是否存在，一切都是荒謬的，這種神物本不應該存于世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷，少有人去深究，卻又有很多人去努力的證實其存在的真實性。不過即使驗證了又能如何，既然已經知道了股市文化中明顯的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景，他們的文化，他們的歷史，他們的科學……

這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣，有些人的生平卻會被我弄的一團糟，會不停質疑這究竟是怎么一回事呢？不過質疑歸質疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧！可是時間確實改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。

《山海經》是古人智慧的凝結，這本看似平凡的書卻一點也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內容天馬行空。但又因為現(xiàn)代科技的發(fā)展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經》這本經典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。

第二篇：山海經讀后感800字

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不一樣，而后兩三遍，慢慢領略到其中的韻味。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她厭惡的“大字形”睡勢，那里有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而那里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者就應是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

第三篇：《山海經》讀后感

《山海經》是一部先秦古籍，它主要記述了古代的地理、物產、神話、巫術、宗教等方面的內容，也包括了一些古代史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內容，還記載了許多具有神話傳說性質的奇怪事件，稱得上是我國古代一部奇特的百科全書。

這本書所記事物的地理位置是以中國的`中原為中心，向四面展開鋪敘。其中描述《山經》五卷是從南方開始，依照南、西、北、東、中的順序，最后到達九州中部；海經八卷分海外四經和海內四經，也是依照南、西、北、東、中的順序來描述；大荒經四卷則是依照東、西、南、北的順序進行描述；最后一卷是海內經。

我特別想找到書中的當扈，傳說中的一種異獸，《山海經?西山經》:"(上申之山)其鳥多當扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不目。"

當扈是一種怪鳥，樣子像傳說中雉。當扈圖有二形:其一以須毛飛，其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥飛以翼，當扈則須。廢多任少，沛然有余。輪運于轂，至用在無。"吃了它的肉就能治療近視！又東二十里，曰歷兒之山，其上多^，多v木，是木也，方莖而員葉，黃華而毛，其實如楝，服之不忘。

第四篇：山海經讀后感

這本清華大學出版社出版的《山海經》繪本實在太美了，種草了好久，封面就是里面其中一個人物：西王母的形象。雖然整本書文字很少，但圖真的可以用奇幻瑰麗來形容。

看這本書之前我是知道山海經的，也看過山海經部分故事。山海經講的是中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、巫術、醫(yī)藥、宗教等等內容，反映的文化現(xiàn)象包羅萬象。這種古人留下的財富是讓人著迷，又難以探索窮盡的。

“古文之美在于能為想象留白，尤其是《山海經》這樣吊詭的古老傳說，包羅了山川河流，奇珍異獸，民俗物產等豐富的內容。畫師用細膩的黑色線條適當以紅色點綴，極具創(chuàng)造力地通過繪本呈現(xiàn)出自己腦海中的上古神怪世界”。

山海經算是童年記憶里最具有代表性的奇文作品，第一次是在看過魯迅的《阿長與山海經》后開始好奇的，這書里的故事到底是個什么樣子？

這本山海經繼承了古書的原文字，標注了音譯，亮點則是每翻開一頁，就有一副精美的插圖?；騼?yōu)美，或精致，或妖媚，或奇異……每一幅畫都是一個完整的裝飾畫作品，帶有古風的作品，文字時而規(guī)矩平行，時而波浪起伏，創(chuàng)意藏在不經意的細節(jié)當中，帶來了不同的閱讀感覺。

神人神獸，無論是否切實存在，都足夠彰顯先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些許山海經的影子，比如熱的幾部影視作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《軒轅劍》等。

“精衛(wèi)銜微木，將以鎮(zhèn)滄?！薄＿@幅圖講的就是人盡皆知的精衛(wèi)填海的故事了。

書中的山神們都很有特色，有著濃郁的東方神話風格。在這里真的要為作者歡呼，每幅圖都畫出了你印象中山神的風格，這也就是它可讀性超強的原因。

在這里還是要說一下，這本書只能說是入門級，并不是說山海經就這些內容了。我以很快的速度看完了這本書，也看完了整篇故事。這是一本不會丟掉的書，時時翻翻，都有不一樣的味道。

第五篇：《山海經》讀后感700字

前陣子信手翻開《山海經》讀讀，誰知道生僻字太多，須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么，關鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無可奈何了。故有點讀不下去，奈已經開了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚兩天曬網，有時候看個一篇，有時候十天半個月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解，我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點味道也不曉得?？扇糇屛抑胤槐?，實在又讀不下去，只能這么敷衍了事。

據了解，《山海經》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁，我還記得啥?無非是些大家都知道的神話故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補天等;或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名，比如說著名的長留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來，翻一遍《山海經》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造，也是有據可循的。

除此之外，有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時候，會發(fā)現(xiàn)在其他小說中也有類似的國家，一樣的奇風異俗，才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限，已經不打算再讀第二遍。話說回來，起意讀一讀《山海經》原是因為之前讀唐七的小說，知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經》。如此看來，讀書的差距也是十萬八千里，人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說，我翻一遍什么也沒有留下，唯獨感嘆認字太少!

說起《山海經》，又想起前陣子看過一部同名電視劇，完全沒有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書。說起來，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國家，也真沒有法子一一去還原。

第六篇：山海經讀后感800字

《山海經》，一本在書柜上靜靜躺了四分之一個世紀的舊書――書頁泛黃、潮濕而厚重?？刹徽摵螘r，當我翻開書，聽著書頁“嘩嘩”地翻動，仿佛閉上眼就能聽到在雨中御風而行的燭龍與帝江冷冽的咆哮、驚雷一炸后水麒麟震耳欲聾的低喝……好像不經意間，便要觸及另一個世界似的。

它，帶我領略上古的異獸奇木，領略中國的創(chuàng)世史詩；它，論四海八荒，成中華經典。

一本《山海經》校注，一冊白話譯本，就著一本有些破爛的字典，用引人入勝的玄幻傳說充實我的整個下午。故事從那條雄渾剛勁的黃河而起，黃河母親的腳邊，是人間的美麗傳說，是華夏文明的孕育。黃河母親奔涌的河水，滄桑而溫柔，養(yǎng)育了世世代代的華夏人民，也養(yǎng)育了《山海經》中異形異稟的異獸國民。女媧補天、后羿射日、常羲生月，應龍治水――世界于神跡中被創(chuàng)造開辟。赤如丹火的神鳥帝江于混沌中歌舞；身兼德義禮仁信的鳳凰于丹山信步；豹尾虎齒的西王母于昆侖庇護眾生……

一個個充滿奇思的神話傳說，都展現(xiàn)出上古人民瑰麗的想象，都充滿人民對英雄赫赫戰(zhàn)功的歌頌與敬仰。這一個個故事，也承載著中華民族的民族精神與文化，訴說著用拼搏改變苦難的可敬精神。

讀《山海經》，并不是只有頗有趣味的神話傳說，更是先人留下的精神財富：并非荒誕不經，而是真實歷史；是包羅萬象的史書，更是一場想象雄奇的國風盛宴。精美的異獸與神話插圖多為古版插圖，或是先人留下的壁畫：《后羿射白龍》氣勢壯麗，《蓬萊仙境圖》中山川湖海更如吞吐日月，在天海云霧的圍繞中令人稱奇。它們無不展現(xiàn)古代人民大膽的想象――而這僅僅是窺豹一斑。由黃河而起的文明，南山經、西山經、中山經……其路線經考證均為于春秋西漢所形成的真實地理位置，不禁讓人回味起混沌中的山巒起伏，一道驚雷擦亮半邊天，不知從何響起的鳥獸長鳴、空中劃過叫不出名字的珍奇異獸……這一切，都令《山海經》成為一部名副其實的地理著作。

合上書和字典，指尖尚有一絲潮氣。我深吸一口氣，耳邊又隱隱傳來黃河的激蕩水聲，令人回味無窮?！渡胶＝洝?，是記錄山川大海，是記錄異獸奇木；更論四海八荒，成中華經典。