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第一篇：親密關(guān)系讀后感
看錯(cuò)本了，要看的是羅蘭米勒的《親密關(guān)系》，沒做好功課，尷尬了。
一切建立在清醒愛的基礎(chǔ)上時(shí)，才有資格談?wù)撚H密關(guān)系。否則就是各取所需為目的，或是稀里糊涂掉進(jìn)陷阱。只要是清楚并自愿，那也挺好的。擁有愛的能力，需要人格完善。兩個(gè)人有獨(dú)立的人格并且真心相愛，經(jīng)營關(guān)系的過程中，付出為基調(diào)，尊重為基本，享受甜蜜為目的。至于成長，是自己的事，有沒有這段關(guān)系你都要成長。
另一個(gè)人越來越融進(jìn)自己的生命里時(shí)，自身暴露出來的問題，要自己去正視和解決。談?wù)撏Χ嘣彝サ挠绊?，不可否認(rèn)有影響，但不管童年有過什么樣的經(jīng)歷，都不該指望著有人來幫助你走出來。依賴是因?yàn)閻踭a，不是沒奶找媽媽。
與伴侶一起共同成長進(jìn)步是好事，但莫要過度強(qiáng)求。戀愛的初心是心無雜念的愛這個(gè)人，喜歡和ta在一起幸?？鞓返母杏X，而不是為了成長而去發(fā)展關(guān)系。
整本書濃濃雞湯味，有點(diǎn)攏虻ナ慮楦叢踴袂兩夏錁?biāo)和刺大禍Z慕岷咸澹吹夢揖醯米約旱男暮土榛甓際嗆詰?。大体就蕼\魷治侍獾氖焙潁宰約漢桶槁魯鮮擔(dān)惱骯咝越苑椒旁詼粵⒚?。少杭孪侂｀綔o髡媸蹈芯酰苊馕蠡岫鴉Ｑ嫌諑杉海硪源恕
不過坦誠的前提條件是安全，安全的前提是相愛，所以不是什么“親密關(guān)系”都能親密。愛情里合不合適很多時(shí)候完全靠運(yùn)氣，親密關(guān)系的發(fā)展只是為了相處過程能漸漸契合而選擇做的調(diào)整，甚至是一些妥協(xié)，讓雙方在一起更自在舒適。我們真正需要學(xué)會(huì)的，是控制自己的情緒，可以有情緒，但不以此理直氣壯傷害對方，和別忘記兩個(gè)人最初為什么在一起。不要因?yàn)檫^去與未來，忽視掉了最重要的當(dāng)下。人生那么短，擁有了就好好珍惜，做好自己，愛對方，其余的該是順其自然。
書中最有意思的地方可能是，在關(guān)系沖突中，人們會(huì)產(chǎn)生這種想法：
我沒有真的愛過他，就連我們剛認(rèn)識(shí)時(shí)也沒有，我跟她結(jié)婚只是因?yàn)閰挓┝思s會(huì)，他事實(shí)上沒有我想象中那么熱情，我們結(jié)婚的.理由，沒有一個(gè)是對的，
她剛好出現(xiàn)在我失戀、心情低落的時(shí)候。事實(shí)上我仍然愛著安妮，我以為他跟我結(jié)了婚、安定下來之后會(huì)改變。我是中了她的計(jì)才會(huì)娶她。
我們結(jié)婚的時(shí)候，兩個(gè)人都太年輕了，是雙方父母逼我們結(jié)婚的，除了她就沒有別的人愿意跟我在一起了，所以我只好娶她。我結(jié)婚只是為了逃離我的家人，不管嫁給誰都好。
那么問題來了，如上所述，與愛無關(guān)的這種最初就稀里糊涂腦里卡屎的親密關(guān)系，需要呼喚愛嗎？要不先洗把臉清醒一下？每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，如果你放棄了，那就必然有人會(huì)替你做決定。這跟什么經(jīng)營關(guān)系，處理感情毛關(guān)系都沒有。先完善自我吧。
結(jié)論：強(qiáng)行親密關(guān)系最致命。
濃濃雞湯，喝上一碗，不過多時(shí)，便會(huì)化成一泡尿，離我們遠(yuǎn)去。
第二篇：《親密關(guān)系》的讀后感
年輕時(shí)，每個(gè)人都一刻也不得閑，都在忙碌都在追名逐利?？墒?，當(dāng)我們追逐的某個(gè)自以為很重要的目標(biāo)達(dá)成之后，這個(gè)目標(biāo)便顯得一點(diǎn)兒也不重要了。于是，我們又轉(zhuǎn)而追逐下一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。
不管我們有沒有達(dá)成追逐的目標(biāo)，很少有人停下來問問自己：這些目標(biāo)到底值不值得我花時(shí)間去追逐？
年輕時(shí)，“做事”就是我們?nèi)康纳?，因?yàn)橹挥心菢?，我們才覺得自己有用、有重要性，人生也才有目的，但我們還是常常感到空虛。
但是，自古以來所有的圣賢之人一直在嘗試告訴我們一個(gè)道理：“重要的不是你做了什么，而是你是什么樣的人?！?/p>
在精神導(dǎo)師馬哈拉吉年輕時(shí)，有人問他英文中最重要的字是什么，他的回答是：“允許”（LET）。在說這話的時(shí)候，他一定早已突破親密關(guān)系的墻壁，體驗(yàn)過“墻外的生活”，因?yàn)殪`魂關(guān)系的關(guān)鍵，正是“允許”。
當(dāng)然，這不是要我們整天呆坐著無所事事，而是要讓我們明白：我們所做的事，應(yīng)該是聽從心的引導(dǎo)而做的事。如果我們能明白“允許”的道理，那么我們所做的事就是出自靈感、創(chuàng)造性的想法，以及啟示。
“為做而做”與“允許”之間，生活的`質(zhì)量有很大的差異?！霸试S→→接受→→容納→→愛”，這是我們愛自己、愛家人的正確打開方式。
在靈魂關(guān)系中，我們所要練習(xí)的不是做事，而是允許。溝通不再依循公式來進(jìn)行，而是讓我們心中的直覺、靈感以及揭露真正感覺的明燈來做我們的引導(dǎo)。
第三篇：《親密關(guān)系》的讀后感
親密關(guān)系是通往靈魂的橋梁。這本書深度剖析了親密關(guān)系的發(fā)展進(jìn)程，每個(gè)階段產(chǎn)生的原因，色彩，要素，發(fā)展方向，解決辦法。親密關(guān)系中任何一方在不同階段所做出的不同反應(yīng)，都會(huì)帶來不同的結(jié)果，及其行為背后的信念。而書中關(guān)于靈魂關(guān)系的介紹也讓我耳目一新，讓我產(chǎn)生了想去嘗試的勇氣和想體驗(yàn)一下它的美好的意愿。
我們大多數(shù)人想要的親密關(guān)系不僅是慰藉與陪伴，更需要的是能鼓勵(lì)我們超越自我的伴侶；能激發(fā)我們的人生意義與方向并在我們受到考驗(yàn)時(shí)，給與我們幫助的靈魂關(guān)系，也就是無條件的愛。而書中最終的定義是這種靈魂關(guān)系還要不僅限于兩個(gè)人，還要推及到整個(gè)世界。因?yàn)?，你可以感受到靈魂的指引，與每個(gè)人的相遇都會(huì)成為神圣的邂逅。
然而這條路上充滿了艱險(xiǎn)，荊棘，痛苦，憤怒，陷阱等等，很多人最終也無法到達(dá)。
第一階段：月暈現(xiàn)象
我們的情感之旅從開始的互相吸引，發(fā)展出浪漫的火花到墜入情網(wǎng)，是來自人類“愛與被愛”的基本需求。我們以為每個(gè)人“戀愛”的原因都不相同，其實(shí)根源都是情緒上的需求。（我們生活中的所作所為，絕大部分也都是為了讓某些需求得到滿足。）我們每個(gè)人都是制造夢想的機(jī)器。我們的夢中情人便是用這個(gè)機(jī)器積累的，根據(jù)我們從小到大的需求想象出來的（夢中情人）。然而，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)找不到一個(gè)百分之百一致的夢中情人時(shí)，我們會(huì)挑一個(gè)相似的，然后開始我們的改造計(jì)劃。這時(shí)通往地獄之路的門就打開了。雖然有點(diǎn)兒危言聳聽，但是回想一下我們的婚姻，哪一個(gè)不是按照這種方式一路走來的.呢。
起初，我們會(huì)發(fā)展出讓我們覺得自己很特別的素質(zhì)，來吸引并找到能彌補(bǔ)自己不足的那個(gè)他，進(jìn)入親密關(guān)系。然而當(dāng)月暈過后，光環(huán)褪去，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)對方具有的那些刺眼的達(dá)不到我們要求的缺點(diǎn)，夾在你和他之間。我們會(huì)努力，撒嬌，道歉，全身心的想要重新塑造對方。而這些期望必然會(huì)變成失望，壓力，憤恨。因?yàn)槿魏慰刂?、改造都必然失敗。這時(shí)候，我們就需要利用：想象力、意向和直覺（靈魂）來幫助我們放棄需求。我們原本被需求填滿的空間會(huì)被我們的愛填滿。在親密關(guān)系的月暈中心存在著真愛之光，這才是人和人吸引的真正原因。
第二階段：幻滅
特點(diǎn)：時(shí)間可能甚長?；脺缡庆`魂給我們的禮物，讓我從向外尋求快樂的錯(cuò)誤思想中跳脫出來，從而改變方向“向內(nèi)”。
因需求未被滿足，而產(chǎn)生控制，因控制失敗而產(chǎn)生偏差行為：引起注意，權(quán)力斗爭，報(bào)復(fù)心理，自我放逐。權(quán)力斗爭可以掩蓋我們的沮喪，帶給我們爭吵的力量，顯示我們的強(qiáng)大。我們的信念（自我局限性）來自我們過去的創(chuàng)傷，它束縛著我們，使我們寧可承受痛苦，也不想去面對心碎或沖破自己的信念。因?yàn)槟愕陌閭H會(huì)深深潛入你的領(lǐng)域，你們發(fā)現(xiàn)你和他都沒有那么迷人。權(quán)力之爭就會(huì)伴隨著憤怒。憤怒可以麻痹心中的痛，也可以讓對方有憤怒感。然而憤怒的表達(dá)方式，并不只是攻擊，還包括情緒抽離和被動(dòng)攻擊。如何拯救我們的幻滅呢？那就是自己對自己的憤怒負(fù)責(zé)，要發(fā)掘埋藏在更深處的平靜和充滿愛的感覺（愛意）。它是一種心靈的召喚―不自覺地欲望。如果我們愿意選擇，并跟隨它的指引，就能幫助我們提升并超脫痛苦，否則只能繼續(xù)與痛苦長期作戰(zhàn)，直到感覺麻痹。我們可以領(lǐng)會(huì)，親密關(guān)系的矛盾只是看問題的角度不同，我們的意愿如果是放下立場，是互相成就，就不會(huì)有爭執(zhí)。參照有效溝通的八個(gè)綱要問題。但是執(zhí)行這些問題的前提是：我們需要向真理臣服，才能得到靈魂的指導(dǎo)。會(huì)讓你察覺你內(nèi)心的深層的痛苦；讓你學(xué)會(huì)去愛、去欣賞并感激伴侶，而不是用期望去束縛。否則，我們只能在痛苦中煎熬，并發(fā)展為報(bào)復(fù)。我很喜歡的一句話：把愛擺在執(zhí)著之上，會(huì)讓溝通更加親近。
第三階段：內(nèi)省
要素：丑陋的、最難的、陷阱最多的、與其它階段有所區(qū)別的它是親密關(guān)系的精神生命的起點(diǎn)。
如果在親密關(guān)系中，我們的定義是需要兩個(gè)人共同努力，每個(gè)人一半，那么即使我們付出100%的努力，實(shí)際的結(jié)果卻只有50%，這樣是不夠的。因?yàn)槟憧吹降囊磺卸际悄銉?nèi)心的投射，你會(huì)發(fā)現(xiàn)伴侶只付出50%，你們都會(huì)堅(jiān)持付出了自己的一半，而繼續(xù)指責(zé)對方。我們就會(huì)無力的選擇自我放逐。這也是一個(gè)清晰的指標(biāo)，我們的內(nèi)省過程已經(jīng)過半了。其實(shí)親密關(guān)系是一個(gè)療愈自己的機(jī)會(huì)，我們把它當(dāng)作學(xué)習(xí)無條件的愛時(shí)，你的決心就讓你度過“不可能的難關(guān)”。這個(gè)難關(guān)就是“受害者監(jiān)牢”。受害者，迫害者，拯救者是這個(gè)監(jiān)牢的全部成員。無論你在扮演哪個(gè)角色，都證明你身在牢籠中，只會(huì)讓問題惡化。而想要穿墻而出，只需要一個(gè)選擇，是兩難之路的另一條路，也就是如果你真的想要真理，真理就會(huì)自己找上門。
受害者監(jiān)牢中的陷阱：左右為難，對家庭死忠，（真正的愛是可以自由地順從你的心來做事）犧牲，依附關(guān)系。
內(nèi)省階段的一大發(fā)現(xiàn)是我們所做出的許多行為都不是出于愛，而是出于罪惡感，暴露出犧牲的心態(tài)。犧牲會(huì)招致放縱，而雙方都會(huì)覺得自己是犧牲者。犧牲危害親密關(guān)系的三種方式：被迫犧牲，感到憤恨；為了擺脫犧牲做出極端行為；末日的征兆，心力交瘁。想要畫上句號(hào)的方式就是為自己的生活百分百的負(fù)責(zé)，面對心中的折磨者和壞人，重新找到自己的靈魂。犧牲的動(dòng)機(jī)就是依附情結(jié)，往往來源于兒童時(shí)期與家人的關(guān)系。
陰影人物是一個(gè)具備你自身最糟糕特質(zhì)的人，是你拒絕承認(rèn)自己擁有的特質(zhì)，你甚至?xí)耆裾J(rèn)有這些特質(zhì)的存在。攻擊別人的缺點(diǎn)，正是潛意識(shí)里攻擊自己的缺點(diǎn)，因?yàn)檫@是我們內(nèi)心的投射。你必須接受挑戰(zhàn)，接受自己的陰暗面，才能更愛自己，不再攻擊伴侶的缺點(diǎn)，把他看作是你的鏡像。
親密關(guān)系如果想要到達(dá)靈魂關(guān)系最重要的是啟示。特點(diǎn)：隨時(shí)、不易察覺、神奇?？梢酝ㄟ^三種方式產(chǎn)生：從一個(gè)階段到另一個(gè)階段的推動(dòng)以及你的成；神跡出現(xiàn)的時(shí)刻；自己選擇的力量。
當(dāng)你借助啟示的力量，你就發(fā)現(xiàn)墻外的生活無限寬廣。擁抱愛人就像擁抱自己一樣。
第四個(gè)階段：靈魂關(guān)系
你的伴侶是你的良師，而那呼喚你的聲音，就是在要求你去學(xué)習(xí)無條件的愛，然后去愛全人類。
第四篇：親密關(guān)系讀后感
年輕時(shí)，每個(gè)人都一刻也不得閑，都在忙碌都在追名逐利。可是，當(dāng)我們追逐的某個(gè)自以為很重要的目標(biāo)達(dá)成之后，這個(gè)目標(biāo)便顯得一點(diǎn)兒也不重要了。于是，我們又轉(zhuǎn)而追逐下一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。
不管我們有沒有達(dá)成追逐的目標(biāo)，很少有人停下來問問自己：這些目標(biāo)到底值不值得我花時(shí)間去追逐？
年輕時(shí)，“做事”就是我們?nèi)康纳?，因?yàn)橹挥心菢?，我們才覺得自己有用、有重要性，人生也才有目的，但我們還是常常感到空虛。
但是，自古以來所有的圣賢之人一直在嘗試告訴我們一個(gè)道理：“重要的不是你做了什么，而是你是什么樣的人?！?/p>
在精神導(dǎo)師馬哈拉吉年輕時(shí)，有人問他英文中最重要的字是什么，他的回答是：“允許”（LET）。在說這話的時(shí)候，他一定早已突破親密關(guān)系的墻壁，體驗(yàn)過“墻外的生活”，因?yàn)殪`魂關(guān)系的.關(guān)鍵，正是“允許”。
當(dāng)然，這不是要我們整天呆坐著無所事事，而是要讓我們明白：我們所做的事，應(yīng)該是聽從心的引導(dǎo)而做的事。如果我們能明白“允許”的道理，那么我們所做的事就是出自靈感、創(chuàng)造性的想法，以及啟示。
“為做而做”與“允許”之間，生活的質(zhì)量有很大的差異?！霸试S→→接受→→容納→→愛”，這是我們愛自己、愛家人的正確打開方式。
在靈魂關(guān)系中，我們所要練習(xí)的不是做事，而是允許。溝通不再依循公式來進(jìn)行，而是讓我們心中的直覺、靈感以及揭露真正感覺的明燈來做我們的引導(dǎo)。
第五篇：《親密關(guān)系》讀后感
我覺得這是一本將“親密關(guān)系”歸因的書，但在字里行間對如何處理親密關(guān)系給出了方向性的指導(dǎo)。具體如何處理，目前我仍然認(rèn)為NVC是實(shí)用性最好的方法，兩者結(jié)合著參考、印證、理解讓我收獲很大。
總體感覺書中蘊(yùn)含了很多個(gè)體心理學(xué)的影子。作者也表露出親密關(guān)系只是人際關(guān)系中的一種，他也希望大家通過梳理親密關(guān)系，最終達(dá)到自身與社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展。我覺得這點(diǎn)與個(gè)體心理學(xué)的最終目標(biāo)不謀而合。
作者將親密關(guān)系分為五個(gè)階段――月暈、幻滅、內(nèi)省、啟示、靈魂。我分為三個(gè)任務(wù)――擇偶、交流、升華。無論是五個(gè)階段還是三個(gè)任務(wù)，都存在一條看不見的線將它們串聯(lián)起來――原生家庭/童年經(jīng)歷。原生家庭、童年經(jīng)歷都是客觀存在的，而這些客觀對我們主觀形成的影響后果――信念，才是真正的“幕后黑手”。
親密關(guān)系中的“問題”幾乎都是雙方行為碰撞出來的，行為是由信念指引的，信念是由我們對經(jīng)歷進(jìn)行詮釋后得出的結(jié)論。按照這個(gè)邏輯，解決“問題”的終極秘密武器，最終將導(dǎo)向重新審視兒時(shí)的經(jīng)歷以及當(dāng)時(shí)自己所做的決定。有意思的是，只有當(dāng)自己的某些意識(shí)蘇醒，并接納和承認(rèn)某些“真理”后，才能進(jìn)入“審視”階段；同時(shí)堅(jiān)持“審視”狀態(tài)也是個(gè)需要練習(xí)的技能。
第六篇：親密關(guān)系讀后感話范文
在愛與被愛的過程中，我們都曾經(jīng)歷過痛苦、恐懼，我們渴望建立真摯的親密關(guān)系卻又害怕再度受傷。親密關(guān)系讓我們學(xué)習(xí)面對自己最好以及最糟的特質(zhì)，最終找到通往愛和幸福的橋梁。
——《親密關(guān)系》
雙十二，參加了兩個(gè)小時(shí)的讀書會(huì)，讀的是《親密關(guān)系》這本書。這是我第三遍接觸這本書了，之前學(xué)習(xí)過2遍，但總是很無感。
這本書的作者克里斯多?！っ希且晃辉趥€(gè)人及團(tuán)體教練的領(lǐng)域上有近三十年經(jīng)驗(yàn)的國際演說家、生命教練和咨商師。他運(yùn)用廣泛的經(jīng)驗(yàn)，幫助個(gè)體依直覺來引導(dǎo)行動(dòng)，發(fā)現(xiàn)他們自己要找的答案，并體驗(yàn)到活在順流之中的輕盈，進(jìn)而達(dá)到更好的生活水平。他所創(chuàng)造出的獨(dú)特的體驗(yàn)性方法，使理論與生活無縫結(jié)合。
《親密關(guān)系》這本書告訴我們，所謂的親密關(guān)系本質(zhì)上就是一種社會(huì)交換，關(guān)系的雙方都在權(quán)衡自己的付出和回報(bào)，從而決定是不是要繼續(xù)這段關(guān)系。書中通過月暈，幻滅，內(nèi)省階段和啟示階段四個(gè)階段來揭秘了親密關(guān)系的本質(zhì)，告訴我們：這個(gè)世上沒什么天生一對最般配，也沒有人能永遠(yuǎn)活在火辣、熱情、浪漫的親密關(guān)系之中，但我們能在親密關(guān)系的旅途中，學(xué)習(xí)面對自己最好以及最糟的特質(zhì)，學(xué)習(xí)接受和放手，最終找到通往愛和幸福的橋梁。
其中，對我而言，內(nèi)省和幻滅兩個(gè)階段是讓我最有感觸的兩個(gè)部分，因?yàn)樽罱?個(gè)月，我都在這兩個(gè)階段里徘徊。
兩個(gè)人為什么相愛?
這本書告訴我們：兩個(gè)人選擇在一起并不是因?yàn)檎嬲南鄲?，而是為了彌補(bǔ)自己內(nèi)心的需求，你剛好可以滿足我那種缺失的愛，而我也可以剛好可以滿足你，所以才會(huì)選擇在一起。聽起來這個(gè)本質(zhì)會(huì)讓人很失望，但似乎真的是這個(gè)道理。在我們的關(guān)系里除了交換和控制，還需要真正的愛，一種屬于靈魂的彼此懂得、陪伴、真愛。
結(jié)婚后，兩個(gè)人都以最真實(shí)的面目面對對方時(shí)，發(fā)現(xiàn)對方其實(shí)并不像自己當(dāng)初所想的那樣愛自己，并不能夠滿足自己內(nèi)心缺失的那部分愛的時(shí)候就開始走到幻滅階段
在幻滅階段，會(huì)經(jīng)歷3個(gè)角色，受害者、迫害者和拯救者角色。受害者角色，去指責(zé)別人，抱怨別人;迫害者角色禍害別人也禍害自己，一點(diǎn)不對就自殘甚至自殺。而拯救者角色是去想辦法解決問題。解決問題一般情況下就是通過愛，因?yàn)橹挥凶銐蚨嗟膼鄄拍軌蛘嬲鉀Q本質(zhì)問題。
在反省階段，最明顯的做法就是：吵架。因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事情吵架，而事實(shí)上，真正的問題，并不是那個(gè)導(dǎo)火索，而是因?yàn)檫@件小件讓我想起了我的童年傷害，為了避免心碎，我選擇吵架來獲得安全感。但是，這根本無法解決內(nèi)心深處根本性的問題。而我們因?yàn)檎J(rèn)知的局限性，往往認(rèn)識(shí)不到自己的問題。
事實(shí)上，要想真正解決問題，首先要學(xué)會(huì)自我覺察。知道自己真正在乎的是什么，想要的是什么，弄清楚自己為什么會(huì)有那種感覺，然后告訴對方這是自己的問題，有可能是原生家庭的問題，或者內(nèi)心缺愛缺乏安全感，而不是對方真正的問題，只有這樣，才能通過溝通和交談來解決問題。當(dāng)雙方可以進(jìn)行深入的交談時(shí)，關(guān)系就會(huì)得以重建。但如果溝通無效，雙方都無法得到安慰，那么關(guān)系就無法緩和。
對此，這本書告訴我們一個(gè)明確的觀點(diǎn)：與其苦撐，不如放手。
與其苦撐，不如放手
是的，如果兩個(gè)人真的不合適，就沒有必要勉強(qiáng)在一起，不如離婚。離婚只是一段關(guān)系的終止，說不定你可以通過對這段失敗婚姻的反思，能夠發(fā)現(xiàn)自己的潛能。當(dāng)你勇于走出迷霧，主動(dòng)承擔(dān)養(yǎng)家糊口的責(zé)任時(shí)，你會(huì)找到另外一種人生價(jià)值。在現(xiàn)在這個(gè)日新月異的社會(huì)，男女平等，所以沒有必要非要把兩個(gè)不愛的人綁在一起，任何一方的委曲求全和對對方的依附可能都無法換回真愛。所以有時(shí)離開也是一種最好的選擇。
我和老公常年兩地分居，收到書友群里信息的時(shí)候，一看是講親密關(guān)系的，我想我就不去了吧，因?yàn)楝F(xiàn)在我一個(gè)人帶兩個(gè)孩子，根本就沒有親密關(guān)系的問題了，但書友告訴我，親密關(guān)系真的不僅僅只有夫妻關(guān)系，還有原生家庭，親子關(guān)系等等，本質(zhì)性的原理都是一樣的。通過再次深入學(xué)習(xí)這本書之后就覺得我是真的來對了。因?yàn)槲矣性彝栴}。
我是一個(gè)在原生家庭當(dāng)中有太多的傷害的那種孩子。父母長期的忽視，控制和語言暴力等等原生家庭的問題，在我身上表現(xiàn)得淋漓盡致。曾經(jīng)，我以為自己一輩子都不可能走出來。但是在參加這次讀書會(huì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在不知不覺中，我其實(shí)已經(jīng)走出來了。當(dāng)我聽到原生家庭的問題時(shí)，我再也不是對號(hào)入座，內(nèi)心做1萬遍對父母的譴責(zé)，而是對最后的解決方案完全對號(hào)入座了，因?yàn)槲乙呀?jīng)成功地走過了受害者角色，擺脫了差點(diǎn)讓自己陷入深淵的迫害者角色，而真正一步到位的走向了拯救者角色，一步步慢慢地解決了原生家庭一直困擾的相處模式。
事實(shí)上，并不是這次讀書會(huì)讓我走出了原生家庭的痛苦，而是認(rèn)識(shí)了我的導(dǎo)師之后，不到2個(gè)月的時(shí)間就幫我徹底地?cái)[脫了原生家庭問題。再次學(xué)了《親密關(guān)系》之后，我更加確定，一切的親密關(guān)系問題都是可以用愛和感謝來解決的。
當(dāng)你真正的學(xué)會(huì)放手之后，是能夠得到那種流動(dòng)性的愛的感覺的，這是一種真正的愛，我之所以走出來了，是因?yàn)槲腋改傅年P(guān)系已經(jīng)完全緩和，現(xiàn)在的相處變得輕愉快，就是書中形容的那種感覺：愛在心里流動(dòng)。
在最后書友分享階段，有一個(gè)特別優(yōu)秀的書友在回答“什么是真正的愛”的時(shí)候，她說兩個(gè)人最真誠的愛其實(shí)就是當(dāng)另外一個(gè)人在旁邊喝酒吸煙打牌的時(shí)候你可以在這邊平靜地看書，兩個(gè)人互不影響互不干涉，這就是最好的愛的狀態(tài)。
