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第一篇：大學(xué)生讀后感

在暑假的一天，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》，我很高興我讀了這篇文章，它讓我受益匪淺。這篇文章寫得非常感人，我也深有感觸，它讓我看到了主人公最善良，最勇敢的品質(zhì)。

《小桔燈》是冰心奶奶所作，這部作品描述了在1945年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨員們的艱險(xiǎn)處境和他們對(duì)革命必勝這一信念的堅(jiān)持。贊揚(yáng)了他們勇敢堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立自主、積極樂觀的優(yōu)秀精神。文章描寫了一個(gè)頑強(qiáng)樂觀的小女孩，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨員們的處境是非常危險(xiǎn)的，小女孩的父親也是位共產(chǎn)黨員，因所在地下黨的破滅，離開了家，媽媽也被人打至吐血。但是小女孩并沒有驚慌失措，反而堅(jiān)強(qiáng)地用自己稚嫩的雙肩扛起了照顧一家的重?fù)?dān)。想想我們這些溫室里的花朵，這個(gè)年僅8，9歲的小女孩是多么了不起??！作者選取了小姑娘打電話，照看媽媽，與“我”攀談，做小桔燈送“我”幾件平凡的事情，將一個(gè)勇敢、樂觀、善良的鄉(xiāng)村貧苦少女的形象描繪得惟妙惟肖。

當(dāng)我讀到作者問她吃飯了嗎，鍋里的是什么？她笑著說：“紅薯稀飯――我們的年夜飯?！睍r(shí)，我心里有一股說不出來的滋味。那是年夜飯??！多么重要的時(shí)刻！像我們，這時(shí)候應(yīng)該吃著大魚大肉呢！然后可以看煙花或者是在暖和的屋子里看電視?？墒牵∨⑹裁炊紱]有??！但她還是那么積極向上，仿佛她不會(huì)悲傷，不會(huì)絕望，她總相信一切都會(huì)好起來的。說到這一點(diǎn)，我們實(shí)在感到慚愧，感覺我們跟它比起來實(shí)在差遠(yuǎn)了，所以我們要學(xué)習(xí)她這種樂觀的精神，在以后遇到困難時(shí)，不能輕言放棄。

在以后的生活中，只要遇到困難，我們就要積極地去面對(duì)，一切都會(huì)好轉(zhuǎn)的。

第二篇：大學(xué)生讀書筆記

書桌上的臺(tái)燈閃耀著昏黃的光芒，照亮了桌面上靜靜躺著的那本書――《簡(jiǎn)?愛》，底色純凈的封面上，交織著醉人的酒紅色，像暈染染開來的墨綻放了一朵朵華麗而高貴的花。

再度翻開這本書，便又一次被深深吸引住了。

《簡(jiǎn)?愛》是一部成長(zhǎng)小說，講述了一個(gè)出身寒微、父母雙亡的孤女成長(zhǎng)的故事。童年的小簡(jiǎn)愛生活在蓋茨黑德府，在那里，她受到了她的舅媽等的各種欺辱。后來，她被送進(jìn)了洛伍德慈善學(xué)校，得到了朋友海倫和榜樣譚波爾小姐的幫助，但是卻仍然要忍受貧困的折磨和精神上的壓抑。靈魂與身體都經(jīng)受了苦痛的折磨的'簡(jiǎn)，正是因?yàn)檫@樣，才擁有了無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

完成學(xué)業(yè)后，為了追求獨(dú)立，她受聘在桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師的職位。故事的重點(diǎn)是地位低下的簡(jiǎn)與男主人羅切斯特之間的歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情，因男女主人公身份地位的懸殊和性格的差異，使他們的愛情受到重重的阻礙，但也因兩人的心投意合，而迸發(fā)出絢麗的愛情火花。

作者以自己為原型，塑造了英國(guó)文學(xué)中第一個(gè)對(duì)愛情、生活等都采取獨(dú)立自主的女性形象，讓讀者眼前煥然一新。無論是簡(jiǎn)愛在桑菲爾德莊園里對(duì)羅切斯特的表白，還是對(duì)她出走后的流浪乞討的描寫，都毫無惺惺作態(tài)的情調(diào)，而是有血有肉的表露了作者自己的真實(shí)內(nèi)心，寫出了她自強(qiáng)自尊的天性。

合上《簡(jiǎn)?愛》，我心中涌起的驚濤駭浪，卻遲遲無法平靜下來。在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，作者夏洛蒂?勃朗特是多么的果敢剛強(qiáng)，將萬千女性心中的悲憤毫不夸張地顯露了出來，實(shí)在讓人欽佩。

原來人的價(jià)值等于尊嚴(yán)加上愛呀！因?yàn)檫@本書，我接受了一次心靈的洗禮；因?yàn)樯杏袝?，我們?nèi)松膼叟c美好，都有了存在的印記，讓我們?cè)谇靶械穆飞喜辉俟聠巍?/p>

第三篇：大學(xué)生讀后感

灰度決策指的是那些很難下決斷的決策，事實(shí)上，越是高階的管理者越是面臨灰度決策。諸如，試想一下，下決定對(duì)廣島投擲原子彈這件事，絕對(duì)是灰度的。這是很難的決策。

現(xiàn)實(shí)生活中，有一些很難解決的問題，不是非黑即白的，不論怎么做，都會(huì)有些瑕疵，這時(shí)候該怎么辦？書中介紹了五條思考這些問題的基本原則，我的表述與書中可能并不完全相同，是按照我自己的理解來寫的。

一是盡量客觀全面深刻的分析各種可能性，評(píng)估可能出現(xiàn)的結(jié)果。即要有一定的過程正確，不能太倉促，流程是很有必要走的?？梢允褂酶鞣N貌似客觀的分析工具，盡量清晰地表達(dá)各種結(jié)果。例如，可以用決策樹等工具來表達(dá)不同的可能，及其帶來的結(jié)果。

二是回到人之所以為人的基本道德層面，關(guān)注人本主義的思想，關(guān)注對(duì)他人的基本義務(wù)。因?yàn)槿绻覀冞^于結(jié)果主義導(dǎo)向的話，可能就會(huì)失去做事的初心。例如，我光想著利潤(rùn)最大化，結(jié)果就不開工廠凈化措施，廢水廢氣直接排放。這顯然不對(duì)。

第一點(diǎn)其實(shí)是從功利主義、結(jié)果導(dǎo)向的角度出發(fā)的，但是為了表達(dá)我們?nèi)匀皇侨耍覀內(nèi)匀挥兄鴮?duì)其他人、對(duì)社會(huì)的基本義務(wù)，所以要根據(jù)第二點(diǎn)對(duì)第一點(diǎn)進(jìn)行矯正。

由于第二點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人的基本道德，和維護(hù)他人權(quán)益的基本義務(wù)。第三點(diǎn)又拐回來，強(qiáng)調(diào)決策過程還是要求真務(wù)實(shí)，靈活推進(jìn)，要遵從實(shí)用主義的思想。我認(rèn)為第三點(diǎn)也是對(duì)第一點(diǎn)的補(bǔ)充，決策樹畫出來不是一成不變的，需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況不斷調(diào)整變化。作者引用人文主義者馬基雅維利的觀點(diǎn)“在社會(huì)沒有地位的人，狗都不會(huì)朝他叫?！斑@種哲學(xué)思想，顯然不是一味要求人犧牲、奉獻(xiàn)的思想，這也更接近人性的真實(shí)，恐怕我們大多數(shù)人都是實(shí)用主義者。（當(dāng)然，有犧牲奉獻(xiàn)精神的人更加崇高和偉大，Ta的層次比蕓蕓眾生要更加高尚了。）

第一點(diǎn)是結(jié)果導(dǎo)向，第二點(diǎn)是人本主義，第三點(diǎn)是實(shí)用主義。每一種哲學(xué)思想背后對(duì)應(yīng)的決策都可能會(huì)有差異，綜合運(yùn)用之后，可能你還是無法下決斷。這時(shí)，還需要考慮第四點(diǎn)。

你是誰，你自己的利益在哪里？以及考慮各種關(guān)系對(duì)決策的影響。例如大樓著火，你只能沖進(jìn)去一次救人。有三個(gè)孩子在一側(cè)呼救，你沖進(jìn)去能救出他們；你自己的孩子在另一側(cè)呼救，你怎么辦？我想如果你救出了自己的孩子，沒有人會(huì)苛責(zé)你。當(dāng)你充分考慮各種結(jié)果，兼顧了人本思想，靈活實(shí)用地決策，并考慮了自身利益之后，仍然沒有得出結(jié)論。此時(shí)，就是高度不確定下的管理決策需要發(fā)揮威力的時(shí)候了，你需要依靠。

直覺！對(duì)，就是直覺！

高階管理者最常用到的決策工具就是直覺。當(dāng)然，直覺決策并不是毫無依據(jù)的，他經(jīng)過了上述分析步驟，腦中隱隱告訴他就應(yīng)該這么做。但是具體的因果關(guān)系，解釋路徑很難解釋清楚。那是因?yàn)榛叶葐栴}影響變量太多，涉及關(guān)系過于復(fù)雜的緣故。灰度決策的關(guān)鍵就是依靠直覺作出決策，把球踢出去，看球落到哪里再說。