千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《勵(lì)志書的讀后感(推薦5篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《勵(lì)志書的讀后感(推薦5篇)》。
第一篇：勵(lì)志書籍讀后感
讀完這本書，我對(duì)楊梅感到同情，她得不到想要的一切，沒有人理解她，她活得孤單而寂寞，在自卑中成長(zhǎng)。我知道社會(huì)上像楊梅這種孩子還有很多，他們不能得到平等的待遇，遭人歧視，其他人可以肆無忌憚的欺負(fù)他們，而他們只能默默忍受，想自己訴說。她們也有夢(mèng)想和追求，但別的人對(duì)此感到鄙夷和不屑，甚至可以理直氣壯的剝奪他們的權(quán)力和成果，為什么？因?yàn)槟闶侨跽?，誰讓你不討人喜歡的。
我一直幻想這有這樣一片凈土，人們和平共處，沒有歧視和不平等，每個(gè)人都帶著微笑去生活。
在經(jīng)歷了許多后，流淚已不再是怯懦，而是成長(zhǎng)，那是一種堅(jiān)強(qiáng)的淚水啊。
我們不能做一個(gè)自卑的人，受欺負(fù)卻不敢反抗，但我們應(yīng)該像楊梅一樣，為了夢(mèng)想，在跌跌撞撞的人生路中變得堅(jiān)定和堅(jiān)強(qiáng)。生活中有許多的不平等，我們無法改變它，但也不可默默忍受，既然別人認(rèn)為你不行，那么你就偏要證明他們說的是錯(cuò)誤的，讓他們?cè)僖膊桓倚∏颇恪?/p>
如果身邊有像楊梅一樣的人，不要欺負(fù)他們，多給他們一些理解和幫助，把他們當(dāng)成朋友。
每個(gè)人，都是在經(jīng)淚水洗禮后，才會(huì)成長(zhǎng)嗎，才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。
第二篇：勵(lì)志書籍的讀后感
這件事發(fā)生在1919年春天。徐悲鴻考取了巴黎高等學(xué)術(shù)學(xué)院，國為他的認(rèn)真刻苦，所以深受著名畫家達(dá)仰喜愛。別的外國學(xué)生非常嫉妒，于是沖著徐悲鴻說：“我知道達(dá)仰很看中你，但你別以為進(jìn)了達(dá)仰的門就能當(dāng)畫家，你們中國人就是去天堂深造，也成不了才！”徐悲鴻知道爭(zhēng)論是無法改變別人的無知的偏見的，他決心讓瞧不起中國人的人重新認(rèn)識(shí)一下中國人，于是，徐悲鴻更加刻苦努力，他不分白天黑夜地畫畫，他的畫技也有了更大的提高。
三年過去了，徐悲鴻以優(yōu)異的成績(jī)通過了結(jié)業(yè)考試，開的畫展轟動(dòng)了整個(gè)畫界。那個(gè)外國學(xué)生找到徐悲鴻說：“對(duì)不起，徐先生，我錯(cuò)了，我真是‘有眼不識(shí)泰山’！”
讀了這篇課文，我深深地感到只要有恒心，肯努力，沒有難得倒你的事情。梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。愿下功夫，不怕挫折，中國人必定會(huì)成功！
第三篇：勵(lì)志書籍讀后感
一篇《答顧東橋書》斷斷續(xù)續(xù)看了近半個(gè)月，中間還夾雜著重溫了下《萬歷十五年》。忽然有個(gè)念頭冒出來：《傳習(xí)錄》是終極勵(lì)志書啊！
近期工作反思，想得很多，做得不夠。想得太多了，想著一開始做，就要直接做得很周全，便覺得困難重重，倒反而畏首畏尾了。這項(xiàng)工作本來屬于我比較了解的，且一直關(guān)注，卻行動(dòng)遲緩，缺乏實(shí)際行動(dòng)。近期牛刀小試，便有效果反饋。哎，慚愧慚愧，早干嘛去了。
歸根結(jié)底，還是認(rèn)識(shí)上不夠到位。我還是把知與行，分作了兩樣，總想著完成了比較全面的知識(shí)儲(chǔ)備和技術(shù)積累，再進(jìn)行行動(dòng)，卻沒認(rèn)識(shí)到，知與行本是一體。只有在行動(dòng)中摸索成長(zhǎng)，才能完善認(rèn)知，只有在行動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)后才能進(jìn)一步指導(dǎo)行動(dòng)。
看來，《傳習(xí)錄》真不是讀出來的，而是在“知”與“行”中逐漸融入自己的心性的。
近來，隱約感覺有一股動(dòng)力，這股動(dòng)力督促我反思自身，認(rèn)知自己的心性，這股動(dòng)力督促我即刻行動(dòng)，投入實(shí)踐，我想，這股動(dòng)力，多多少少，就是我的“至良知”吧。
這股力量是《傳習(xí)錄》給我的，也許從這個(gè)層面看，稱《傳習(xí)錄》是終極勵(lì)志書，也不為過。
我能夠越發(fā)感受到心學(xué)與佛家禪宗的區(qū)別了，雖然心學(xué)與禪宗都是以自我本心的.認(rèn)知為主體，以修行者的領(lǐng)悟?yàn)槌砷L(zhǎng)之路，但，心學(xué)與佛釋有著本質(zhì)區(qū)別，心學(xué)從一開始就將自己的修習(xí)落于最細(xì)微的實(shí)踐行動(dòng)之處，而窮究自己的本心，也便是天地間的大道天理。
也許，心學(xué)與禪宗的終極大道是相通的，比如有多少高僧以出世的心做入世的事，只是我輩凡俗，常常為佛家的一些慧心頓悟的細(xì)枝末節(jié)而蒙蔽。與此相比，心學(xué)的研習(xí)，哪怕只是初窺門徑，也對(duì)日常工作大有裨益??！嘿嘿，終極勵(lì)志書！
第四篇：勵(lì)志書籍讀后感
昆明市有一道特殊的風(fēng)景：每年冬天都會(huì)有成群的海鷗飛來過冬，而每年冬天的每一天都陪伴海鷗的是一位名叫吳慶恒的老人。
《老人與海鷗》的主要內(nèi)容是一位老人每年冬天do風(fēng)雨無阻的到翠湖公園去喂海鷗，視海鷗為兒女，給他們起名字、喂餅干，照顧殘疾的海鷗。老人與海鷗結(jié)下了深情厚誼，突然有一天，老人去世了，海鷗們?cè)诶先说腵遺像前翻飛盤旋、連聲鳴叫、肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的白衣天使。
老人舍不得為自己花一分錢，唯一的奢侈品是兩毛錢一包的香煙，而為了海鷗，不惜花錢，自己每天步行二十余里，不愿做公交車。老人很喜歡海鷗，視他們?yōu)閮号?，用親昵的變了調(diào)的話叫海鷗。老人和海鷗相處的時(shí)間很長(zhǎng)，他們之間配合的十分默契，老人只要一呼換海鷗，海鷗就立刻飛來，老人還能認(rèn)出每一只海鷗。
老人死后海鷗們回味著老人對(duì)他們的情……
善良的老人，純潔的海鷗，彼此之間用真情譜寫了一曲愛的贊歌。讓我們領(lǐng)悟，人與自然和諧相處，原來是如此的美好，如此的動(dòng)人！他提醒大家，要與大自然做朋友，要與大自然和諧共處！
第五篇：勵(lì)志書籍讀后感
提到組織變革，另外有一個(gè)四只猴子的寓言。
科學(xué)家將四只猴子關(guān)在一個(gè)密閉房間里，每天喂食很少食物，讓猴子餓很吱吱叫。
幾天后，實(shí)驗(yàn)者在房間上面的小洞放下一串香蕉，一只餓得頭昏眼花的大猴子一個(gè)箭步?jīng)_向前，可是當(dāng)它還沒拿到香蕉時(shí)，就被預(yù)設(shè)機(jī)關(guān)所潑出的滾燙熱水燙得全身是傷，當(dāng)后面三只猴子依次爬上去拿香蕉時(shí)，一樣被熱水燙傷。于是眾猴只好望「蕉」興嘆。
幾天后，實(shí)驗(yàn)者換進(jìn)一只新猴子進(jìn)入房?jī)?nèi)，當(dāng)新猴子肚子餓得也想嘗試爬上去吃香蕉時(shí)，立刻被其他三只老猴子制止，并告知有危險(xiǎn)，千萬不可嘗試。
實(shí)驗(yàn)者再換一只新猴子進(jìn)入，當(dāng)這只新猴子想吃香蕉時(shí)，有趣的事情發(fā)生了，這次不僅剩下的二只老猴子制止它，連沒被燙過的半新猴子也極力阻止它。
實(shí)驗(yàn)繼續(xù)，當(dāng)所有猴子都已換新之后，沒有一只猴子曾經(jīng)被燙過，上頭的熱水機(jī)關(guān)也取消了，香蕉唾手可得，卻沒人敢前去享用。
企業(yè)禁忌經(jīng)常故老相傳，雖然事過境遷、環(huán)境改變，大多數(shù)的組織仍然恪遵前人的失敗經(jīng)驗(yàn)，平白錯(cuò)失大好機(jī)會(huì)。
