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第一篇：白說讀后感1500字

讀白巖松新作《白說》收錄其幾年間在不同場合的演講稿，文字直白、說理通透，深刻的東西不多。因一些文字距今久遠，故在每一篇文章后，白巖松都續(xù)寫了當下的感受。相比較，我更喜歡白巖松當下的抒發(fā)，接地氣，沒端著。一本《白說》讀下來，沒“白說”，幾處文字引我深思。

白說：有了感觸不能立即表達，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有完美的表達。

急于表達已成當今社會多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻?，并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個“暢所欲言”的信息時代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅持理性，難能可貴。

白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機會。

在職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習慣的人，內(nèi)心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時讓人沉溺，讀后無精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠無法擁有高品質(zhì)閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們怎樣積極面對多蹇的人生。

白說：學習，相當重要一點是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開自己，試著體會和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因為一本書的主題或表達方式很陌生就去厭惡它。

再談讀書，我常常會在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習慣的題材和語言風格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機會，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？

白說：有的書當你很年輕的時候就把它讀了，以為是讀過了，其實是錯過了。太年輕的時候，有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。

我一直認為，人與書的相逢相知需要緣分。為避免好書太早相遇而錯過最美好的相知，需要常讀常新。初中時便讀過《約翰?？死锼苟浞颉?，這么多年過去了，當初讀到什么？能記住的真不多了。需要重讀的書太多，愿有生之年少留遺憾。

八月和九月兩個月似乎很忙，讀書的時間很少，完整讀完的書，《白說》之外僅有一本――馮唐翻譯的泰戈爾《飛鳥集》。不僅讀完，還抄錄了不少，仿佛回到中學時代。在同齡人熱衷詩歌的年代，我埋頭瓊瑤金庸，讀詩的興趣不大，而今天卻越來越喜歡讀詩。詩用簡單的文字組合完美詮釋了我內(nèi)心渴望表達的情感。白說：為什么讀詩？因為中文有無限可能，每一個玩文字的人都可能有一個新發(fā)明。成千上萬漢字擺放你面前，當你寫出人人心中有、個個筆下無的文字時，每一個字都不是新的，但它們完成了一種全新的組合，又一次發(fā)明了中文。我以為，書讀久了，對文字親近到一定程度，肯定會愛上詩，因為那里有最美麗的中文。

拉拉雜雜，讀《白說》最觸動我的還是關(guān)于讀書。對書中關(guān)于道德經(jīng)、關(guān)于人性、關(guān)于發(fā)展、關(guān)于世界的言說，不是無感，而是看得太多，沒了新鮮感，失去了思想的彈性。在“老生常談”中，亦有星星點點的精彩言說，如：人性的進化是很慢很慢的；意義沒有意義，好細節(jié)才有意義；結(jié)論是危險的，過程是安全的……每每讀到這些句子，不得不暫停閱讀，閉目思索。

讀過不少媒體人的作品，我心中最好的依然是柴靜的《看見》。受文體限制，白巖松的《白說》容量大、情感少。好作品貴在一個“情”字，作者不用“情”，讀者自然無法動心。但是作為媒體人的書寫，有兩個字貫穿始終，就是“責任”。從這個意義上說，白巖松的《白說》值得閱讀與尊重。

用《白說》中的話結(jié)束讀后感：“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當中?！?/p>

如何學會？好的閱讀與理性思考。

第二篇：白說讀后感1500字

最近讀了白巖松的一本書叫《白說》，作品是通過各個場合和公眾深入的交流，以平等、自由的態(tài)度，分享其世界觀和價值觀，包含了其對時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生各領(lǐng)域的理解和看法。通過閱讀此書以前對有些事情不是很理解的地方，現(xiàn)在好像有點理解了，今天在這里分享幾個我喜歡的話題：

一、關(guān)于工作

書中提到對工作的態(tài)度：“當一天和尚撞一天鐘”，當然這話聽起來不太“高大上”，甚至顯得有些灰色，書中解釋道“身在這里，還沒走，守土有責；到點兒就撞鐘，守時，可謂敬業(yè)‘更重要的是，還得把日常的工作撞成自己和別人的信仰”，這樣一解釋，這話就完全不灰色了。一個到了靜靜地說些放之四海而皆準話語、在有權(quán)保持沉默的年紀拒絕沉默，為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦，盡管“說話不是件好玩的事”但依然向往說出個“更好點的未來”。白巖松作為一個新聞媒體人，在本書的字里行間我體會到的是堅守，堅守一個新聞媒體人的職責，堅持說話，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。體現(xiàn)了其作為新聞人的敏感和社會責任感。

我一直特別羨慕、欽佩能在一個行業(yè)里一直堅守的人，老話常說干一行愛一行，鉆一行精一行，一往而深?，F(xiàn)在我剛進入歌山建設(shè)這個大家庭，從事的也是質(zhì)量、體系方面的工作，也算“一往而深”。我和建筑行業(yè)一直有不淺的緣分。小的時候，村人蓋房子的時候，我靠搬運磚頭、綁扎鋼筋，還賺過不少的零花錢。長大后，村里人、親戚朋友有很多都是干這行的，有工人、有項目承包人、有干裝飾裝修的、好像或多或少都和建筑行業(yè)有關(guān)系，甚至家鄉(xiāng)的其中一大特產(chǎn)就是挖掘機，曾有戲言“半個上海是我們家鄉(xiāng)的人挖出來的”，他們都是城市的建設(shè)者，都在發(fā)光發(fā)亮著。而現(xiàn)在我也加入了這一行中，凡是過去，皆為序章，我要秉持著“當一天和尚撞一天鐘”敬業(yè)精神，只要在崗位上一天，就干好這一天的工作，應(yīng)盡的義務(wù)，應(yīng)該承擔的責任必須完成。

二、關(guān)于幸福

什么是幸福，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達。

為什么現(xiàn)在的日子，物資層面越來越好了，且感覺不幸福了？這樣問的人越來越多，我也經(jīng)常這樣感慨。書中寫到這樣一個概念：幸福需要三個層面的因素：物資、情感和精神；物資是基礎(chǔ)、情感是依靠、精神是支柱。現(xiàn)在我們吃飽了，穿暖了，但是在情感和精神上都有所欠缺，所以依然不幸福。談到情感和精神，就是和年齡、個人、社會、國家等方方面面都有關(guān)系。

前段時間，我家小閨女去奶奶家住了一段時間，回來時跟我說，媽媽你這段時間肯定很幸福。我心里想，偶爾一段時間，不用時時刻刻照看你，是挺幸福的，嘴上卻問，為什么呢？她回答道：因為我不在，你就可以開著空調(diào)，蓋著棉被，躺著床上看手機，還不幸福。因為她在家我們是控制空調(diào)使用的，能不開就不開。所以我倆以為的幸福是不一樣的。窮人認為有錢就是幸福，有錢人認為“錢帶來的煩惱更多，責任更多”，有時候也不幸福。所有說幸福像鞋，只有自己能感覺，別人認為的幸福擱你身上就體會不到。幸福還是一種感覺，有時候一閃即逝，需要你去挖掘，發(fā)現(xiàn)他，感受她，才能無限的靠近它。

三、關(guān)于讀書

上大學前，以為翻過了高考這座大山，前面就是春暖花開了，殊不知前面有一座又一座更大的山等著你，所謂“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”。好的書籍就是不斷教給你，怎么積極樂觀的攀爬這一座座大山。

我們讀書是讀什么？讀魯迅、周作人，還是傅雷、梅里美？其實都不是。我們讀所有的書，最終的目的都是讀到自己。

讀書是讓自己煩躁的心安靜下來，你可以在書中讀到你的過去、現(xiàn)在、未來你更期待的那個自己；讀到你心中有，而筆下無的句子時衍生的那種心有靈犀的喜悅，讀到讓你遇到困難能有繼續(xù)前進的力量，讓自己所有的疑惑、困難、不平、孤獨都在書中找到答案。公司舉辦了的這個悅讀的活動真的很好，從此悅字可以看出，真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗，使你從中找到了自己，塑造自己。每一本書中都蘊藏中你所期待的自己，所以祝我們的悅讀越辦越好，祝每個人都能在書中找到自己。