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第一篇：《三字經(jīng)》讀后感

以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀！

三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句，簡介明了。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深奧：

人之初，性本善

在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什么呢？就是后六個字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論（意思是他不說），留個懸念。

一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的`天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋€小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎？他會管母親有乳汁嗎？他會考慮母親是不是生病了嗎？都不會，他就要吃，非吃不可。人性從這個角度來看，談不上善良。

那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢？是“亞圣” 孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。

我同意孔子的看法，因?yàn)槿说谋拘允菚兊模驅(qū)O悟空會72變一樣，有時候是善，有時候是惡……

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

第二篇：《三字經(jīng)》讀后感

我剛讀一年級不久，就與它結(jié)下了不解之緣，陳老師說，它能將我們步入中華五千年文明的精神殿堂，讀了它，能夠讓我們做博學(xué)兒童，它就是我的啟蒙經(jīng)典――《三字經(jīng)》。從此，我對《三字經(jīng)》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

可是，《三字經(jīng)》讀起來并不那么簡單，平時很長的課文我都能倒背如流，而《三字經(jīng)》卻讓我焦頭爛額，雖然字?jǐn)?shù)少，卻很不容易背。和藹可親的陳老師對我說：“孩子，咱們應(yīng)該先弄清楚它的.意思，明白古人給我們講了什么道理后才會更容易背誦，因?yàn)楣耪Z跟我們今天的語言有區(qū)別哦!”這一招果然很靈,我能背誦很多則《三字經(jīng)》了。

一天，我放學(xué)回到家里，書包一放，搖控板一按，就與我親愛的喜羊羊見面了，媽媽說：“孩子，你能背一下《三字經(jīng)》的第三十二則嗎?”“能!”我一聽，來了精神，流利地背著：“頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦。”“它告訴我們應(yīng)該怎么做呢?”“它告訴我們要勤奮刻苦學(xué)習(xí)。”哦，我明白了，媽媽是在告訴我要先做完作業(yè)才能看電視，這就是老師說的要“學(xué)以致用”呀，看來這《三字經(jīng)》做起來比讀起來更難。

所以，《三字經(jīng)》不僅會讀，更重要的是我們要去行動。通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我明白了“人之初，性本善”;從“孔融讓梨”中我明白了做人要謙讓;從“孟母教子”中我明白了學(xué)習(xí)要持之以恒。怎么樣，小朋友們，我學(xué)得還不錯吧?你想成為人見人愛的孩子嗎?那塊來讀《三字經(jīng)》吧!

第三篇：《三字經(jīng)》讀后感

媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人必須會事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的`。年輕人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用這兩句話告誡自我必須要努力學(xué)習(xí)。

一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”老奶奶說：“只要我每一天不停地磨，鐵杵必須會磨成針?！崩畎茁犃耍蠡谧晕邑澩娑速M(fèi)了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，之后成為了大詩人。