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第一篇：教育類書(shū)籍讀后感
一、多個(gè)教育理論是我們學(xué)習(xí)和工作的理論指。
讓我感受最深的就是我國(guó)著名教育家陶行知的教育理論，他的主要教育理論是生活教育理論，這是陶行知整個(gè)教育思想體系的主體和核心，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的反思與批判，更是陶行知對(duì)自己一系列教育實(shí)踐的總結(jié)與提。
在陶行知看來(lái)，生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說(shuō)生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。
細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)我們的生活中時(shí)時(shí)是教育、處處是教育。作為人民教師來(lái)說(shuō)，在校園生活中、在教學(xué)過(guò)程中，跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸，都是教育。因此，我們要抓住教育的真諦，不能只看到學(xué)生的成績(jī)，而要從根本上出發(fā)，真正走進(jìn)學(xué)生心里，與學(xué)生融為一體，為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，去努力。那樣，我們的教學(xué)相長(zhǎng)才可謂落到實(shí)處。
二、教學(xué)實(shí)例給我們切實(shí)的實(shí)踐指。
在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書(shū)中，除了大量的教育專家的不同教育理論外，還展示出許許多多真實(shí)的教學(xué)實(shí)例、案例。這無(wú)疑在教學(xué)實(shí)踐方面，給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。
比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實(shí)例在解決概率的`計(jì)算上，教師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試列表和畫出樹(shù)狀圖，讓學(xué)生感受求基本事件個(gè)數(shù)的一般方法，從而化解由于沒(méi)有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的順利實(shí)施，達(dá)到了教師的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題通過(guò)思考、討論、點(diǎn)評(píng)得到解決，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)由模糊到清晰，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿了成就感，課堂氣氛輕松愉快，課堂效果好。
從這個(gè)實(shí)例我們不難看出，無(wú)論教學(xué)生什么知識(shí)，對(duì)于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下，最忌諱的就是一板一眼直接講授知識(shí)。而是要找到一個(gè)切入點(diǎn)，符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點(diǎn)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)跟著老師走，也才會(huì)在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。才能通過(guò)最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次，自主不是完全自主，而是在老師引導(dǎo)下自然過(guò)渡而來(lái)。
學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書(shū)，再一次豐富了我們的頭腦，增強(qiáng)了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。讓我們共同努力，共創(chuàng)輝。
第二篇：教育類書(shū)籍讀后感
教育問(wèn)題一直是困擾著社會(huì)的大問(wèn)題，由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個(gè)子女、因此，對(duì)子女的成長(zhǎng)問(wèn)題格外關(guān)注。“望子成龍”、“望女成鳳”，每一位都希望子女成為人才，如何使這一切成為現(xiàn)實(shí)?！队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王老師多年的教育實(shí)踐的體會(huì)，給我們這些老師提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讀了王老師的這本書(shū)之后，深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。
社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī)，是否考上名牌學(xué)校，升學(xué)率多高，我覺(jué)得，這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多，有教師本身的因素，有學(xué)生的因素，還有家長(zhǎng)的因素，社會(huì)的因素。我覺(jué)得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說(shuō)：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀，把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”，即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從目前來(lái)說(shuō)學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的，因此，講究學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王老師在書(shū)中總結(jié)道：“適合你的才是好的”我覺(jué)得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬(wàn)別，不可能有一種統(tǒng)一的模式，同種方式問(wèn)題方式可以解決所有的問(wèn)題，關(guān)鍵是要找到自己適合的學(xué)習(xí)技巧。
我們有些教師，都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作，無(wú)休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒，有些學(xué)生因此干脆不做作業(yè)，有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè)，表面上完成了老師布置的作業(yè)，其實(shí)質(zhì)量很差，沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)忘記了。因此，“二期課改”對(duì)老師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學(xué)生為本，整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。在這里必須強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)不同的學(xué)生要求采取不同的方法，我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生，而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生。
與提高學(xué)生成績(jī)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”。孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@說(shuō)明，學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺(jué)，但成績(jī)卻不盡如意，原因之一就是沒(méi)有思考，只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺(jué)得在學(xué)習(xí)中，不僅應(yīng)做題時(shí)思考，而且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié)，也就是說(shuō)，“思考”應(yīng)該是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣，切忌越俎代皰。在教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要，好的問(wèn)題能促使學(xué)生思考，對(duì)問(wèn)題做進(jìn)一步的分析，從而，掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外，還可以留一些課外的思考題，拓展同學(xué)的思維空間，也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是內(nèi)因，作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教學(xué)的先藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng)，而更重要的善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞，當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊，他就會(huì)“無(wú)可奈何”變?yōu)椴钌?，他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無(wú)興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話，怎么會(huì)有好成績(jī)呢？因此，我們應(yīng)該反其道而行之，鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，感受到成功的喜悅。王老師在書(shū)中總結(jié)到：優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來(lái)的。我覺(jué)得這句話很有道理。興趣是最好的教老師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后，他會(huì)有成就感，他就會(huì)有興趣，然后，他就會(huì)去鉆研，漸漸地便會(huì)超過(guò)別人，取得好成績(jī)好結(jié)果。鼓勵(lì)，就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來(lái)，從而達(dá)到一種最好的'效果。
教師的工作是具有技巧性的，每一個(gè)人都渴望得到別人尊重，希望在別人心中有一定的地位，學(xué)生也是一樣，甚至特別渴望得到老師的認(rèn)可，我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己是重要的，是班級(jí)集體中不可缺一的份子，而不是可有可無(wú)的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)特別重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名，我讀書(shū)的時(shí)候，就是從這一方面判斷老師對(duì)我的重視。我想，學(xué)生會(huì)有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng)。記住名字，看做一件小事要知道，一個(gè)老師不用看花手冊(cè)，第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出，對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的。你是老師，你就得用心去打動(dòng)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重你，這是教育好功力之一。
通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我深深地體會(huì)到：教師在教學(xué)過(guò)程中要不斷地更新理念，不斷地改進(jìn)方法，這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門科學(xué)，是我們教師一生去研究的科學(xué)，我要不斷地探索研究，與時(shí)俱進(jìn)，成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。
第三篇：教育的書(shū)籍讀后感
值此新課改全面推進(jìn)之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應(yīng)新課程的要求，更新觀念，轉(zhuǎn)變主角，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí)，技能，在實(shí)踐中不斷的探索，積累，更新，促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的，我認(rèn)為還是讀書(shū)。博覽群書(shū)，就應(yīng)是我們教師生存的務(wù)必之一。
二十一世紀(jì)的來(lái)臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自我在日新月異的這天，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作，學(xué)會(huì)如何交往，那么教育者本身就就應(yīng)處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自我的位，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。透過(guò)學(xué)習(xí)《教育新理念》，《給教師的一百條推薦》這兩本書(shū)，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自我的教學(xué)理念，真是受益匪淺。
例如，在《教育新理念》第一章"以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)"，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作，這是一門比較開(kāi)放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，又就應(yīng)具有什么潛力，充當(dāng)什么主角呢我想:教師就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生用心思考，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)潛力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一向以來(lái)，課堂提問(wèn)仿佛是教師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會(huì)問(wèn)"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問(wèn)"，"會(huì)問(wèn)"，"善問(wèn)"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，用心主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人務(wù)必要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師務(wù)必把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育務(wù)必正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師務(wù)必樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念透過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
第四篇：教育類書(shū)籍讀后感
毒品，是每個(gè)人都不敢靠近的一種東西，因?yàn)槿藗兌贾?，一旦靠近了它，就不能再舍它而去，?huì)對(duì)它上癮，所以有許多人都畏懼地躲開(kāi)。但有些人會(huì)對(duì)毒品感到好奇，這種好奇心促使他們墜入深淵。只要一旦染上了毒品，就無(wú)法自拔!
我曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道：有一名16歲的女孩子，因和爸媽嘔氣而離家出走，在附近的一家歌舞廳里瘋狂地喝酒，在這時(shí)，一名男子遞給了她一杯酒，說(shuō)：“嘗嘗我這個(gè)，我這個(gè)比你那酒喝下去更刺激?！蹦桥⒙?tīng)完后，也沒(méi)有什么戒備地喝了下去。喝完后她感到很興奮，隨著音樂(lè)的勁爆，她走進(jìn)舞池，瘋狂地甩著自己的頭。她并不知道這是毒品搖丸起的作用，而后她的頭在音樂(lè)下一直搖下去。隨后的一段時(shí)間里，她就戀上了這個(gè)舞廳，看到那個(gè)不認(rèn)識(shí)的男子遞給她那杯酒時(shí)，就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒，可她控制不了自己，極力地想喝那杯酒。后來(lái)，她的父母發(fā)現(xiàn)了她的異常，送她去醫(yī)院才知道，原來(lái)自己的女兒染上了毒品，他們只好眼里含著淚把她送進(jìn)了戒毒所。
看完了這個(gè)故事，讓我懂得了毒品的危害性，它并不有利于我們自己的身體健康，只會(huì)對(duì)我們?cè)斐蓚Γ晕覀円h(yuǎn)離毒品。
隨著社會(huì)的`發(fā)展，科學(xué)的不斷進(jìn)步，販賣毒品及生產(chǎn)毒品的人也越來(lái)越多，導(dǎo)致更多的人接觸到毒品。而我國(guó)刑警在毒品這一方面也取得了較好的成績(jī)。但是犯罪分子的猖獗，使得我國(guó)刑警在打擊毒品方面還應(yīng)加快腳步，嚴(yán)懲這些犯罪分子。
各位青少年朋友，我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，不要做罪惡的犧牲品，讓我們斬?cái)嗄ё?，迎接光輝燦爛的明天吧!這姹紫嫣紅的，就是罌花。藥學(xué)家從它的果實(shí)中提煉出嗎fei、海洛，是因?yàn)樗鼈兡転槿祟惤獬⊥础?/p>
少年自立于世界，中國(guó)才有希望!對(duì)于毒品，我們不應(yīng)畏懼，要勇于面對(duì)，讓我們用法律武器來(lái)打擊毒品，讓我們的社會(huì)更加和諧，更加安定和美好!
第五篇：教育類書(shū)籍讀后感
下了多日淅瀝瀝小雨的天終于晴朗了，午后的陽(yáng)光異常溫暖，雙手撫摸那清新的封面，手上仿佛沾滿了濃濃的書(shū)香。這并不是我第一次讀這本書(shū)了，每次讀完都有一種說(shuō)不盡、道不完的溫暖與感動(dòng)。俗話說(shuō)得好，“溫故而知新，可以為師矣。”再一次讀這本書(shū)，我又重溫了那份感動(dòng)。
愛(ài)，像空氣，看不見(jiàn)、摸不著，彌漫在我們周圍，卻不被我們所察覺(jué)，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)我敢肯定，愛(ài)，是世界上最美的情感。
《愛(ài)的教育》采用日記體的形式，講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞所感。故事中包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母之間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
其中《仁慈的花朵》這個(gè)故事讓我至今歷歷在目。它講述了女子學(xué)校的女生幫助、捐獻(xiàn)了一位因在掃煙筒時(shí)丟了銅板的少年，瞞著校長(zhǎng)，做了一群“無(wú)名英雄?！?/p>
再看看如今復(fù)雜的社會(huì)，有些人金錢至上、口是心非，人們?cè)絹?lái)越奉行“人心隔肚皮”’這種錯(cuò)誤的理論，導(dǎo)致一些青少年不易相信別人，缺乏安全感，患上了抑郁癥。他們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道德面前也會(huì)討價(jià)還價(jià)。這種人是十分渺小、自私的，他們的處事方法必然會(huì)遭受到人們的唾棄與鄙視。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，自私換不來(lái)溫暖。
《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在本書(shū)中我看到，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和要求，在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記，亞米契斯的.教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的，也是十分容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的親人，除了親人之外一律不愛(ài)，那他必將是一個(gè)可悲的人，他不懂得愛(ài)真正的含義。然而又有多少人懂得愛(ài)的含義呢？看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非擁有著很多的愛(ài)，而將真正的愛(ài)視為一種奢飾品。人們將自己的金錢與利益擺在第一位。
在《愛(ài)的教育》中，作者把愛(ài)比作很多東西，“愛(ài)”是什么？不會(huì)有明確的答案，但是我已經(jīng)明白和懂得真正的意義：愛(ài)是偉大的，是無(wú)窮的，愛(ài)是生命中不可缺少的一課。“愛(ài)的教育”這四個(gè)字說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其之難！
午后的陽(yáng)光依然耀眼，仰望太陽(yáng)，她正迎著我微笑，那樣可人、清純、淡雅的微微一笑……
第六篇：教育類書(shū)籍讀后感
以一種敷衍的情緒翻開(kāi)這本書(shū)，想著是不是空而不實(shí)的教育泛談，卻在看完李鎮(zhèn)西老師寫的前言之后就被他關(guān)于“素質(zhì)教育”的看法深深吸引，接著看“手記一：愛(ài)心和童心”，我更是被個(gè)個(gè)真實(shí)故事中的一份份真情打動(dòng)，幾次激動(dòng)、感動(dòng)的熱淚盈眶。
李老師在說(shuō)到“素質(zhì)教育”時(shí)，這樣寫道：
“‘素質(zhì)教育’的大旗上，有一個(gè)大寫的‘人’字：它是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面的發(fā)展的教育！”
雖然提倡以學(xué)生為主體，考慮學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育思想早已被大家說(shuō)爛了，但李老師短短幾句話卻讓我看到了他和其他人的不同，他的.看法，充滿人性。果然，在手記一中的愛(ài)的教育就充分體現(xiàn)了他對(duì)人性、人情和人道的教育。
李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，體貼，周全，暖人心，更催人上進(jìn)。他背著學(xué)生去住院，還開(kāi)玩笑寬慰學(xué)生，他怕自己會(huì)忘記，把每個(gè)學(xué)生的生日記下來(lái)，在桌子的玻璃下壓一份，在辦公室的門后貼一份，每個(gè)學(xué)生過(guò)生日他都送上小禮物，他規(guī)定，班里有學(xué)生因?yàn)樯眢w原因請(qǐng)假三天以上的，班里學(xué)生必須去看，請(qǐng)假一周以上的，班主任必須去看望，他按小組分，每個(gè)小組周末輪流去他家里吃飯，他規(guī)定自己每個(gè)學(xué)生他都要親自家訪，而不是簡(jiǎn)單的一通電話就行……
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事看下來(lái)，我被李老師的真情打動(dòng)，他說(shuō)：“教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該是無(wú)私的。”同時(shí)他又說(shuō)道：“但這種純潔的愛(ài)，必然贏得學(xué)生愛(ài)的回報(bào)?！庇谑撬搏@得了學(xué)生對(duì)他毫無(wú)保留地愛(ài)，瞞著他秘密送出去的祝福，悄悄為他籌備的生日，就算畢業(yè)了也依然希望老師為他指明方向的那種信任。我想，只有我們真的無(wú)私的、不計(jì)回報(bào)地愛(ài)學(xué)生，才會(huì)獲得學(xué)生同樣愿意傾盡自己所有來(lái)愛(ài)你的那種信念吧。
但李老師覺(jué)得這種師生、班級(jí)內(nèi)部的愛(ài)，愛(ài)的太小。他說(shuō)：“師生之愛(ài)，同學(xué)之愛(ài)，都不應(yīng)僅僅止于班級(jí)內(nèi)部，而應(yīng)該有愛(ài)的擴(kuò)展和升華。這種愛(ài)的擴(kuò)展，是對(duì)周圍其他人的愛(ài)――同學(xué)、鄰居，以及一切素不相識(shí)但需要幫助的人；這種愛(ài)的升華，是對(duì)我們祖國(guó)的愛(ài)！”
于是，他積極組織學(xué)生為孤寡老人送去溫暖，為整修圓明園寄去捐款，為城市的整治工程集資買樹(shù)苗。并在這種愛(ài)心捐款中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)品德。凡此種種，都讓我感受到：大愛(ài)潤(rùn)無(wú)聲！老師對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，我們?cè)凇把詡鳌钡耐瑫r(shí)，更應(yīng)注重“身教”。
