千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《英語教育類的書籍讀后感》，但愿對你工作學(xué)習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《英語教育類的書籍讀后感》。
第一篇：《家庭教育》的讀后感
讀了這篇文章，我有很多感觸。作為家長的我們，責任是多么的重大。不但要在平時做到言傳身教，而且在學(xué)習上也要幫助她，鼓勵她，和她一起努力共同進步。孩子的學(xué)習，不但依賴于孩子自身的探索，教師的輔導(dǎo)，也需要家長的參與。家長比任何人都了解孩子的興趣與個性，更有可能參與到孩子的'學(xué)習過程中來。在幫助孩子學(xué)習的同時我們也提高了自己。另外，在生活上要培養(yǎng)孩子良好的行為習慣，改掉壞毛病。
作為家長要以身作則，給孩子做榜樣。當下正是孩子的關(guān)鍵時刻，我要克服一切困難，幫助孩子度過重要的六年級。我的女兒，你也要多爭氣一點，勤奮再勤奮，媽媽和你一起加油！加油！
第二篇：教育理論書籍讀后感
社會的發(fā)展、變革引起生活、生產(chǎn)方式的改變，而這些變化又勢必影響到教育的改革。教育要革新，首先是思想觀念的更新。
在《新基礎(chǔ)教育理論》書中就提有這樣的論述：新教育觀念系統(tǒng)是實施“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校之魂，是變革傳統(tǒng)學(xué)校的理論武器。
基礎(chǔ)教育的觀念更新，就是價值觀、學(xué)生觀和學(xué)校教育活動觀的更新。
教育具有著未來性、社會性與生命性。這些新觀點的提出，就是針對現(xiàn)在中小學(xué)教育中普遍存在的重學(xué)科知識傳授和技能訓(xùn)練，輕學(xué)生個體生命多方面發(fā)展價值的弊端。強調(diào)教育的“終身化”聯(lián)系，體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育與個體生命關(guān)系上時間維度的變化?！敖逃恢皇桥f觀念中個體生命里程的一個階段，而是生命全程的重要組成部分?！本蛯W(xué)生個體而言，教育須承擔起為其終身學(xué)習和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為其有可能創(chuàng)造有意義而幸福的人生奠定基礎(chǔ)的責任?！叭祟愖顚氋F財富是生命的成長。”“在一定的意義上可以說，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)?！?/p>
通過讀《新基礎(chǔ)教育理論》這本書，能使教師認識到：在教育教學(xué)工作中，自己的心里不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)心人，做好自己的教育教學(xué)工作。書中還強調(diào)樹立正確的學(xué)生觀，在學(xué)生觀的更新上，教師要認識和關(guān)注學(xué)生的“主動性”，“潛在性”和“差異性”。在這樣的認識上，開展學(xué)校的育人活動，是注重溝通教育理想“彼岸”與學(xué)生發(fā)展“彼岸”的具有轉(zhuǎn)換功能之“橋”。教育活動最常見的形態(tài)是持續(xù)滲透，猶如春風細雨潤物無聲?！靶陆逃顒佑^的核心是激活師生在教育活動中的生命活力，使教育活動真正成為朝著目標實現(xiàn)的方向而開展的師生積極互動?！?/p>
整本《新基礎(chǔ)教育理論》從我國的人口、資源與生態(tài)到世界宏觀變化、中國社會轉(zhuǎn)型、古代中國的教育回溯與反思，侃侃而談到當代中國教育變革的任務(wù)、策略，基礎(chǔ)教育的重建論，甚至精細到日常教育實踐（課堂教學(xué)、班級管理）等，詳細地論述了教育的過去、現(xiàn)狀以及面向未來的特殊意義，讀來令人收獲頗豐。
教育就是育人，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為目標而存在。所以說，教育的核心，在于一個“人”字。
如果說教育理論是書寫這個“人”字的一撇，那么具體的方式方法，則是構(gòu)成“人”的一捺。在理論的依托與指引下，行使恰當?shù)慕逃椒?，最終能使書寫出的“人”字完整且美觀。
針對以上述，恰如書中所談：當前我國學(xué)校教學(xué)實踐中存在生命價值的缺失。大部分教師對教育價值的選擇還停留在“傳遞知識”上，其中有一些教師雖已關(guān)注到學(xué)生技能、技巧，甚至能力和智力的發(fā)展，但大多僅為點綴。至于認識范圍以外的目標則更少涉及。然而，對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量直接影響學(xué)生當下及今后的多方面的發(fā)展和成長。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”，他主張要從學(xué)生的生活出發(fā)來改造以書本作為出發(fā)點的舊教育。同樣，每一堂課都是教師生命活動的構(gòu)成，如果一個教師一輩子從事教學(xué)工作，就意味著他生命中大量的時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。由此可見，課堂教學(xué)的意義對于教師和學(xué)生的人生無疑是重大的。
為實現(xiàn)拓展現(xiàn)有學(xué)科的育人價值，“新基礎(chǔ)教育”要求教師先認真分析、認識、把握本學(xué)科對于學(xué)生成長而言獨特的發(fā)展價值。對知識進行重組，在教學(xué)的過程中將書本知識重新“激活”，實現(xiàn)書本知識與人類生活、學(xué)生經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)發(fā)展以及歷史的溝通等。正是通過對統(tǒng)一制定的確定性教學(xué)內(nèi)容的深度開發(fā)、重新組合和多向激活，通過把彈性因素和不確定性引入教學(xué)過程的設(shè)計，使教學(xué)設(shè)計為師生課堂教學(xué)的實踐留出了主動參與、積極互動、創(chuàng)造生成的可能。
教師是課堂的設(shè)計和引領(lǐng)者，但學(xué)生是教學(xué)的重要資源。一堂資源豐富、同時具有開放性與互動的課堂，再加上適當?shù)耐卣够驅(qū)嵺`活動，將對解放學(xué)生、活躍氣氛起積極作用，學(xué)生的學(xué)習興趣、對課堂的情感態(tài)度定會發(fā)生明顯變化。而“活”起來的課堂，如果教師不能有良好的駕御能力，可能還是會回到習慣的老路上去。所以，書中又提出了更深一步的建議，我認為對當今教師是十分有用的。一、加強課前“教學(xué)設(shè)計”的研究力度，使教師在設(shè)計中就有“結(jié)構(gòu)”意識和形成“彈性化”方案。二，在上課時，要求教師學(xué)會傾聽，把注意力放在學(xué)生身上，要提升及時做出合適應(yīng)答，推進教學(xué)過程的能力。三，強調(diào)教師在教學(xué)角色中不僅是“呈現(xiàn)者”，“提問者”，“指導(dǎo)者”，“評價者”“管理者”等，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)出信息的“重組者”。然而，實際的教學(xué)往往并不會完全依照著理論的發(fā)展而發(fā)展，一個教師盡管教的是同一門課，面對同一批學(xué)生，但他在每節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng)歷的過程都并不相同，每一堂課都是在向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)。
所以，面對現(xiàn)代社會求新求變以及知識日新月異變化對人的能力提出的要求，《新基礎(chǔ)教育理論》不僅強調(diào)了教師對變化的認識和行為的改變，而且還要從變化走向新的教學(xué)能力和習慣的養(yǎng)成。這也是體現(xiàn)了一個“人”字。由此可見，以人為本，或者說是更加人性化的教育對育人的重要意義，也是這本書讀來我最深刻的感受。
第三篇：勵志類書籍的讀后感
我讀過一本名人勵志書，里面有一篇《為中華之崛起而讀書》，讓我心情很激動。
這篇故事寫的是周恩來在12歲時立下的遠大志向。當校長問學(xué)生為什么而讀書時，有人說“為明理”，有人說“為做官”，也有人“為掙錢”“為吃飯”，只有周恩來的這句“為中華之崛起而讀書”的回答擲地有聲，時至今日，仍令我熱血沸騰。
正因為周恩來心里裝著整個國家，整個民族，并為之而奮斗終生，所以他才成就了偉大的事業(yè)。他的鏗鏘的話語時刻縈繞在我的身邊，震撼著我的心靈。
在這個充滿競爭的`時代，我們更要努力學(xué)習發(fā)憤圖強，為建設(shè)一個全新的，更加富強的中國而努力拼搏！
第四篇：勵志類書籍的讀后感
這部小說的作者是夏洛蒂?勃朗特。主要內(nèi)容是簡愛自幼雙亡，在飽嘗寄人籬下之苦后，簡?愛毅然離家求學(xué)。學(xué)校的，使她領(lǐng)略了被辱和被愛的人間冷暖。離開學(xué)校后，她來到了桑菲爾得當家庭教師，在她以為真正來臨時，卻又為一個瘋女而遠走他鄉(xiāng)。他不知情的遇到了的表哥、表姐，的分到了叔叔的五錢塊遺產(chǎn)。最后他跟桑菲爾德的主人羅切斯特先生，的在一起。
《簡?愛》這本小說闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛?！逗?愛》中的簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想、反抗和不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，地塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。
這本小說告訴我們，人的最美好的.生活是人的尊嚴加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗?愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。
第五篇：勵志類書籍的讀后感
這本書主要敘述了“鸚鵡螺號”的故事。1866年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，出于對航海平安的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國派遣了亞伯拉罕?林肯號對“海怪”進行追趕。法國生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀參與了這次追趕行動。結(jié)果，追趕怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追趕，并遭到“海怪”的兇狠攻擊。阿龍納斯教授和他的助手康塞爾，以及一名捕鯨手尼德?蘭落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船長軟禁在這艘神奇的潛艇中，之后便開頭了海底兩萬里的環(huán)球旅行，并發(fā)覺這是一艘名為“鸚鵡螺號”的潛艇。最終，他們設(shè)法逃走，重回陸地。
在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了很多美景，同時也經(jīng)受了很多困難險阻，例如在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當?shù)赝林说墓?，尼摩船長用他連接在金屬梯子上的閃電攔住土著人進入“鸚鵡螺號”;在南極他們被困在厚厚的冰下，潛艇極度缺氧，但潛艇上全部人輪番用工具和開水把底部厚10米的冰蓋砸開，逃上大海；在大西洋“鸚鵡螺號”被章魚所困擾，他們拿斧頭和章魚綻開肉搏戰(zhàn)，一名船員慘死；在北大西洋“鸚鵡螺號”遇到一艘英國驅(qū)除艦的炮轟，除那三位“俘虜”外個個義憤填膺，用“鸚鵡螺號”的沖角把驅(qū)除艦擊沉；在印度洋的珠場和鯊魚綻開過搏斗，捕鯨手尼德?蘭手刃了一條兇狠的巨鯊。他們眼中的海底，時而景色美麗、令人沉醉；時而險象叢生、千鈞一發(fā)。經(jīng)過一系列驚奇的事情，阿龍納斯最終了解到神奇的尼摩船長仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。
讀完這本書，我非常佩服宏大的儒勒?凡爾納了，它給人類帶來了“鸚鵡螺號”――這艘與人世隔絕，卻與人世有著千絲萬縷關(guān)系的神奇潛艇，他憑借他天馬行空的想象力向我們呈現(xiàn)了深海兩萬里行程的奇幻旅程。
我感嘆道：“他真是太厲害了！”
凡爾納所描繪的那些人物所體現(xiàn)出來的精神也是令我非常鄙視的?！胞W鵡螺號”艇長尼摩又是個身世不明之人，他躲避人類，蟄居海底，而又隱模糊約和陸地上的某些人有一種特別聯(lián)系。凡此種種，都給小說增加了一層神奇顏色。既是小說，人物當然是虛構(gòu)的，作家給鸚鵡螺號艇長取的拉丁文名字，更明白無誤地指出了這一點――“尼摩”,在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒有阻礙把他描寫成一個有血有肉、讓讀者覺得可信的人物。
尼摩船長的'熱于制造、遇事鎮(zhèn)冷、遇到困難不屈服的精神是我們當代中同學(xué)應(yīng)當學(xué)習的?，F(xiàn)在的我們都是溫室里的花朵，經(jīng)不起一點風吹雨打，受到一點小困難就簡單退縮，就簡單放棄，今后走向社會，將會有更多的坎坷和艱辛在等著我們，我們要有尼莫船長的不屈不撓、不畏艱險、堅韌拼搏的奮斗精神，就會獲得勝利。
