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第一篇：教育類(lèi)書(shū)籍讀后感

每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極、樂(lè)觀(guān)、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自己，不是孩子消極悲觀(guān)自卑，而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說(shuō)“我希望、我建議、你覺(jué)得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變?cè)u(píng)語(yǔ)中“該生”怎么樣，寫(xiě)出“你”的特點(diǎn)、對(duì)你的建議、對(duì)你的期望，要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校，而一部分學(xué)生“雙差”而出。

教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來(lái)在社會(huì)立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要，但問(wèn)題是家長(zhǎng)缺少教育觀(guān)念！家長(zhǎng)會(huì)一定要給家長(zhǎng)講清楚：

1、盡量多表?yè)P(yáng)孩子，輕易不要批評(píng)他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)長(zhǎng)大。

2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步，不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。

3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對(duì)孩子放任自流。

4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說(shuō)孩子的缺點(diǎn)，堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。

5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)會(huì)待人接物、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué)校溝通。

青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破：首先突破課堂關(guān)，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學(xué)技巧；其次突破知識(shí)關(guān)，要大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點(diǎn)是什么，能?chē)@中心講課，提高教學(xué)技巧，做一名優(yōu)秀的“演員”；第三突破教學(xué)關(guān)，講解深入淺出，方法靈活多樣，“教”“學(xué)”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師；沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)學(xué)的學(xué)生――新教學(xué)觀(guān)

教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來(lái)在社會(huì)立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。

第二篇：教育類(lèi)書(shū)籍讀后感

以孩子的眼光審視著身邊的美麗與丑陋，用大愛(ài)去感受生活中的善良與邪惡。老師之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)、父母之愛(ài)……《愛(ài)的教育》就是一場(chǎng)關(guān)于愛(ài)的盛宴。

看到這本書(shū)時(shí)，我就藏不住內(nèi)心的求知欲。愛(ài)是什么？它有什么含義？但隨著對(duì)書(shū)中內(nèi)容的不斷探索，要想在書(shū)中找到答案，就要從主人公安利柯的生活中接觸愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，去理解愛(ài)的含義。

愛(ài)不僅體現(xiàn)在大人們的身上，小孩子的世界里也有足以讓人驚艷的愛(ài)。在《倫巴弟的小哨兵》這個(gè)小故事中，小孩身上的愛(ài)國(guó)情懷被體現(xiàn)得淋漓盡致。小哨兵的心靈已經(jīng)充斥不下愛(ài)國(guó)的情懷，更多的愛(ài)體現(xiàn)在他的一舉一動(dòng)中，明知也許自己會(huì)為了這偉大的事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命，但是為了國(guó)家，他覺(jué)得所做的一切都值了。因?yàn)閻?ài)從來(lái)不是掛在嘴邊上說(shuō)說(shuō)而已，只知道要去愛(ài)，但卻不知我們?yōu)槭裁磹?ài)？每一位值得尊敬的人的身后，必有一個(gè)偉大的故事。小哨兵在本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮玩耍的年紀(jì)獻(xiàn)出了自己寶貴的.生命，那一刻，我的心像碎了一樣，眼淚不知不覺(jué)的流過(guò)了眼角，慢慢滴落。

愛(ài)就像空氣，生活中無(wú)處不在，我們只知道要愛(ài)，卻忘記了愛(ài)的含義。例如老師的愛(ài)，雖然它不如家國(guó)之愛(ài)那般偉大，但每當(dāng)我們處于困境當(dāng)中，是誰(shuí)指引了我們明確的方向？是老師，老師對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的，但我們卻沒(méi)有及時(shí)給予對(duì)方愛(ài)的回報(bào)。愛(ài)，不僅僅是對(duì)某個(gè)人的寵溺，而是在他遇到困難的時(shí)候及時(shí)給予幫助，在對(duì)方生活中迷茫的時(shí)候及時(shí)幫他指引方向，在她最傷心最失望的時(shí)候安慰她。

我們身邊的愛(ài)總是被誤解，父母的道理和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)被當(dāng)成了煩人的嘮叨；老師對(duì)我們悉心的教導(dǎo)，被當(dāng)成了一次又一次打在我們掌心的教棍；我們把長(zhǎng)輩們的愛(ài)當(dāng)做理所應(yīng)當(dāng)?shù)男枨?，一次次的被?ài)，卻又一次的辜負(fù)愛(ài)。也許我們覺(jué)得愛(ài)我們，寵我們，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，孰不知背后又有多少個(gè)人沒(méi)有被愛(ài)的機(jī)會(huì)……

而回報(bào)來(lái)自身邊每一份愛(ài)的最好方式，便是學(xué)會(huì)去呵護(hù)它，去珍惜它。在世界的愛(ài)中逐漸學(xué)會(huì)去愛(ài)這個(gè)世界。

第三篇：教育類(lèi)書(shū)籍讀后感

前幾天，我讀了意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。這本書(shū)，使我懂得了愛(ài)的真正意義。讀了它，我有了新的夢(mèng)想；有了至高無(wú)上的追求；更有了改變自己的想法。

《愛(ài)的教育》向之間我們講述了安利柯和同學(xué)、老師、親人之間發(fā)生的種種事情，反映了他們的互相關(guān)愛(ài)、友好相處、知恩圖報(bào)、善解人意、寬容大度……

在這本書(shū)里，我印象最深的一章就是二月里的父親的懺悔。這一章主要講潑來(lái)可西的父母經(jīng)常虐待孩子，后來(lái)學(xué)校的老師向孩子的父親說(shuō)明了孩子在校的'情況后，父親知道了是自己錯(cuò)了，流下了悔恨的淚的故事。

潑來(lái)可西的表現(xiàn)超過(guò)了45個(gè)同學(xué)，得了二等獎(jiǎng)。他勤奮刻苦，文明禮貌，心地高尚，受得住委屈，為了維護(hù)自己的家庭，即使受再大的委屈，吃再大的苦頭，也從不吐露一聲。他的高尚，得到了全班同學(xué)的喜愛(ài)與尊重。一個(gè)和我們年齡差不多的孩子，面對(duì)家庭的壓力、生活的苦難，居然用自己柔弱的雙肩扛了下來(lái)，這種勇氣真讓人佩服。他不像我們今天的孩子，口口聲聲說(shuō)愛(ài)自己的父母、家庭，很多時(shí)候卻不去實(shí)現(xiàn)自己的諾言，有的甚至連自己都照顧不好。而他所做的，卻是默默地承受，頑強(qiáng)的拼搏，這種沉默，其實(shí)也是對(duì)愛(ài)的一種表達(dá)，他愛(ài)自己的家，所以他選擇了包容自己的父親，讀完這一章，愛(ài)這個(gè)詞在我的心中更加豐富了，我也終于明白，高尚的行為應(yīng)該落實(shí)在行動(dòng)上，而不是口頭上，愛(ài)就是包容親人的所有缺點(diǎn)。

我喜歡《愛(ài)的教育》，因?yàn)樗屛艺J(rèn)識(shí)了許多好朋友；我喜歡《愛(ài)的教育》，因?yàn)樗屛叶昧岁P(guān)愛(ài)他人，和同學(xué)們友好相處；我喜歡《愛(ài)的教育》，因?yàn)樗屛颐靼琢酥鲌D報(bào)。我喜歡《愛(ài)的教育》！

第四篇：教育方面書(shū)籍的讀后感

讀過(guò)了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書(shū)中的第11條"思考新教材是上課的一個(gè)階段"給我留下了深刻印象，這條實(shí)際是說(shuō)在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識(shí)理解透，掌握好。

蘇霍姆林斯基說(shuō)了每一位教師都到過(guò)的現(xiàn)象：昨天上課時(shí)，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則（定義、定理、公式），回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時(shí)，你瞧，班上大半的學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的東西就有些模糊了，個(gè)別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時(shí)遇到了很大的困難。而在昨天上課時(shí)，并沒(méi)有察覺(jué)到這些困難呀。

這是為什么呢這是因?yàn)椋憾眠€不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。留出時(shí)間讓學(xué)生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些"點(diǎn)"，這些點(diǎn)實(shí)質(zhì)是知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)的因果關(guān)系，新舊知識(shí)的聯(lián)系等。這里是說(shuō)不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實(shí)際作業(yè)。我對(duì)"實(shí)際作業(yè)"的理解是實(shí)踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識(shí)運(yùn)用的作業(yè)。讓學(xué)生在實(shí)踐中、操作中、運(yùn)用中思考知識(shí)，掌握知識(shí)。

這條建議就是說(shuō)要在課堂上給學(xué)生留出一定的"空白"，學(xué)生可以用這些空白來(lái)思考自己不理解的知識(shí)。這樣看來(lái)一堂塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的課，也許不是好課。要張弛有度。

還有讀到《給教師的建議》的29條"怎樣使學(xué)生注意力集中"，對(duì)我深有啟發(fā)。

第五篇：教育類(lèi)書(shū)籍讀后感

前些天，我仔細(xì)閱讀了人民教育書(shū)上的《生本教育》，也在網(wǎng)上看了一些相關(guān)資料，它是由華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授提出來(lái)的，書(shū)中郭思樂(lè)教授認(rèn)為：生本教育的價(jià)值觀(guān)是一切為了學(xué)生；生本教育的倫理觀(guān)是高度尊重學(xué)生；生本教育的行為觀(guān)是全面依靠學(xué)生。生本教育的課程觀(guān)主張小立課程，大作功夫，教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)要盡可能地精簡(jiǎn)，而騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動(dòng)，體現(xiàn)教少學(xué)多的原則；主張學(xué)科內(nèi)部整合和整個(gè)課程整合；在書(shū)中，他為了強(qiáng)調(diào)生本的重要性，還提出了這樣的觀(guān)點(diǎn)：如果沒(méi)有教師，還是可能存在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)或者‘自學(xué)’的。然而，反過(guò)來(lái)，如果沒(méi)有了學(xué)生，教師就要失業(yè)了，不成其為教師了。就此觀(guān)之，學(xué)生與教師的依存關(guān)系是不可逆的，教學(xué)必須以學(xué)生為中心。

回想以前的教學(xué)，總是說(shuō)以學(xué)生為主體，教師只是參與者和引導(dǎo)者，可是我發(fā)現(xiàn)有很多時(shí)候，我并沒(méi)有真正的做到這一點(diǎn)，我覺(jué)得學(xué)生還太小，不敢放手，惟恐出現(xiàn)疏漏，惟恐對(duì)不住自己那份教的職責(zé)。每一堂課總要事無(wú)巨細(xì)地講，事無(wú)巨細(xì)的灌，一遍一遍強(qiáng)化鞏固，而學(xué)生相應(yīng)地也就只能一項(xiàng)一項(xiàng)地聽(tīng)，一字一字的記，一條一條地背。

為了打破自己的這種常規(guī)教育，我根據(jù)生本教育上的案例和理論在自己的班上上了一堂前置性學(xué)習(xí)研究，生本教育說(shuō)前置性學(xué)習(xí)研究不等于預(yù)習(xí)，只是讓學(xué)生以研究的方式對(duì)即將新學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行感受與預(yù)學(xué)。所以我按照生本教育上的方法進(jìn)行課時(shí)內(nèi)容小研究，研究?jī)?nèi)容如下：

1、用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)觀(guān)察游玩中出現(xiàn)的.信息。

2、尋找解決問(wèn)題的思路，并嘗試解答。

3、說(shuō)一說(shuō)運(yùn)算順序。

4、我的發(fā)現(xiàn)和我的疑問(wèn)。

面對(duì)這些新的知識(shí)時(shí)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是非常熱情的，看到學(xué)生大聲的爭(zhēng)辯時(shí)，我由衷的感到欣慰，同時(shí)我也反思自己的教學(xué)，其實(shí)不是學(xué)生不會(huì)說(shuō)，只是我給的空間不夠，更多的時(shí)候我還是秉承了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，沒(méi)有讓學(xué)生的自主能力得到發(fā)揮。

所以在學(xué)完生本教育后，讓我真正明白教師要想在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教育目的，就要根據(jù)不同個(gè)體特性以及群體的共性找到適合他們發(fā)展的教育模式，而生本教育恰恰是對(duì)這一要求的最好體現(xiàn)。在教學(xué)中，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，既發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特質(zhì)，也促進(jìn)學(xué)生技能與情感價(jià)值觀(guān)的形成與發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)了充分體現(xiàn)自我能力（張揚(yáng)天性）的成就感，同時(shí)也讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)釋放、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)歡樂(lè)、學(xué)會(huì)嘗試、學(xué)會(huì)成功。

第六篇：教育書(shū)籍讀書(shū)心得

彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過(guò)課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書(shū)，一一閱讀下來(lái)，感受頗深。讓我們來(lái)欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。

“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒?！苯逃墓δ軓母旧险f(shuō)，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā);喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。

才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛(ài)與責(zé)任，自覺(jué)踐行師德規(guī)范;喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專(zhuān)業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。

要改變孩子，先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng)，就要喚醒家長(zhǎng)的`示范意識(shí)，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能，幫助孩子成為最好的自己。

育人先育心，澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想，成就自己美麗人生。

不一而足，有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。