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第一篇:教師教育書籍讀后感
假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:
一、讀《修優(yōu)美師德 做陽光教師》有感
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的`,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
二、讀《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》有感
面對難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:
1.民主地對待學(xué)生
在教學(xué)活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生。”教師都喜愛成績好的學(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評, 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
三、讀《有效教學(xué)與成功德育》有感
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號不等于提出一個(gè)問題,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確,提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中。”
第二篇:教育類書籍讀后感
近階段,我讀了《生命化教育》一書,作者是南京師范大學(xué)馮建軍教授。這本書讓我明白教育應(yīng)該回歸教育的本質(zhì)和原點(diǎn),當(dāng)下,我們的教育實(shí)際上多數(shù)偏離“生命”這一基點(diǎn)和核心。而衍變成“知識的教育”、“物的訓(xùn)練”和“工具的鍛造”,而唯獨(dú)不是人的教育,生命的教育。生命化教育,直面人的生命,遵循生命的成長規(guī)律,潤澤孩子的靈魂,追尋生命的意義和價(jià)值,提高生命的質(zhì)量。
我們現(xiàn)在的教育,無論是學(xué)校還是家庭,多是一俊遮百丑,只要成績好,一切就都好。分?jǐn)?shù),似乎成了衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),偏重智力教育,事實(shí)上不僅僅是學(xué)校教育的一種傾向,也是家庭教育的一種傾向。永無止境的練習(xí),壓苦了無數(shù)的辛勤園丁和莘莘學(xué)子。生命是教育的原點(diǎn),教育因生命而發(fā)生。
然而,這并非是抵觸所有的練習(xí)和考試,學(xué)習(xí)本身就是辛苦的。在學(xué)生階段,學(xué)習(xí)知識,掌握技能,他們必須學(xué)會忍耐,學(xué)會放棄,沒有經(jīng)過無聊和辛苦的學(xué)習(xí)過程,就不可能有快樂的學(xué)習(xí)成績,就難以感受生命成長的樂趣。當(dāng)孩子通過自己的努力,取得優(yōu)異的成績時(shí),耕耘得以收獲時(shí),學(xué)習(xí)的快樂才會真正感受到。
在孩子學(xué)習(xí)過程中,我認(rèn)為讓孩子主動學(xué)習(xí),讓生命成長自覺很重要。從被老師、家長強(qiáng)迫成長,變?yōu)槲乙獙W(xué)習(xí),我要成長,我不再是應(yīng)付老師的檢查而去做練習(xí),只有這樣,孩子才會覺得學(xué)習(xí)不苦。我認(rèn)為成長應(yīng)該是孩子自主的成長,是發(fā)自內(nèi)心的需要。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的自覺性,也在于培養(yǎng)孩子的.責(zé)任意識,實(shí)現(xiàn)目標(biāo),取得成功,一定要付出艱辛的努力。
作為家長,影響孩子最有效的方式是與孩子一起成長,為孩子做榜樣。我們的教育應(yīng)該滋養(yǎng)孩子的德行,強(qiáng)健孩子的體魄,使學(xué)生成為一個(gè)完整、幸福、美好的人。在學(xué)習(xí)中,讓孩子既看到學(xué)習(xí)的實(shí)在價(jià)值,又感受到生活的快樂,生命的意義。讓孩子們懂得愛自己、愛生命,并能接受挑戰(zhàn),更好地生存。一個(gè)家長,最大的修煉,是培養(yǎng)自己愛自己、愛生命的熱情,以此影響和帶動孩子,去激發(fā)和喚醒孩子的本能和希望。
建立共同體,老師、家長、孩子成為共同體,在班級里,在群內(nèi),一個(gè)影響一個(gè),彼此互相學(xué)習(xí),形成教育合力,幫助孩子成為最好的自己。對于孩子來說,每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的世界,作為家長,我們有責(zé)任進(jìn)一步向老師學(xué)習(xí),向其他家長學(xué)習(xí),針對孩子的潛能,遵循孩子的個(gè)性,認(rèn)識孩子,理解孩子,為他們加油,和孩子共同成長。
第三篇:教育類書籍讀后感
讀萬卷書,行萬里路”,“萬般皆下品,惟有讀書高”。書是人類進(jìn)步的階梯,讀書不僅可以陶冶情操,還能使人從中領(lǐng)悟到許多深刻的道理。
我也是一個(gè)小書迷,我很喜歡讀書,沒事就經(jīng)常到新華書店看書。這個(gè)暑假,我就有幸讀了意大利著名作家――德.亞米契斯所寫的《愛的教育》這本書。
在這本書中,我最喜歡的一篇是《訪問負(fù)傷老人》,內(nèi)容主要是說有個(gè)叫卡洛斐的男孩不小心用雪球打傷了一位老人,然后去醫(yī)院道歉的事。文章是這樣寫的:今天早上,我和爸爸到五樓去看望那位受傷的老人,老人坐在床上,侄孫在旁邊玩,不過一會,卡洛斐來了,他的內(nèi)心十分的愧疚,卡洛斐似乎沒有看見我們也在,忍住眼淚走到床前,站著不動,好像有什么話要說,但又不好啟齒似的。最后,卡洛斐走時(shí),把他平日里費(fèi)盡心機(jī)搜羅來的郵票給了老人的侄孫,以此來報(bào)答老人對他的寬恕。我覺得雖然卡洛斐用雪球不小心打中了老人,可他這種主動承認(rèn)錯(cuò)誤、知錯(cuò)就改的勇氣值得我去學(xué)習(xí)。
這本書簡直太好看了,我之所以喜歡,是因?yàn)闀械教幎佳笠缰鴿M滿濃濃的愛,它教會我怎么去愛父母,愛同學(xué),愛祖國,愛身邊每一個(gè)關(guān)心我的人。
讀完這篇文章后,我也想起了自己。以前,媽媽為了管我的學(xué)習(xí)可以說是煞費(fèi)苦心,可我不理解她的良苦用心。有一次周末,我的小伙伴都在院里玩,我也按捺不住內(nèi)心的糾結(jié),騙媽媽說作業(yè)已經(jīng)全部寫完。因?yàn)楫?dāng)時(shí)特別迷戀浙江臺的《奔跑吧兄弟》這個(gè)節(jié)目,對里面的撕名牌游戲很瘋狂,所以,竟和伙伴們玩了一整天。晚上,當(dāng)我滿頭大汗、心滿意足地跑回家時(shí)才想起來作業(yè)還沒寫完,又急急忙忙寫作業(yè)。媽媽知道后,大發(fā)脾氣,把我訓(xùn)了一頓??晌耶?dāng)時(shí)還覺得媽媽過于嚴(yán)厲,很不理解,所以也沒有向媽媽道歉。讀了這本書后,我理解了媽媽對我的`愛,她是希望我不要貪玩誤了學(xué)業(yè)。今天,我也想勇敢地對我的媽媽說一聲:“媽媽,我錯(cuò)了,請您原諒我。”
我還要感謝學(xué)校里的老師對我的寬容和愛護(hù),感謝老師為我們廢寢忘食地批改作業(yè);感謝我的同學(xué),是他們給了我鼓勵(lì)和幫助;再次感謝我的爸爸媽媽,是他們?yōu)槲移鹪缲澓诘毓ぷ?,為我檢查作業(yè)、忙于我的衣食住行、教我做人的道理。
這本書也讓我懂得了一個(gè)道理,愛就體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。只要人人心里都有愛,世界就會更加美好、更加和平,人們的生活就會更幸福、更快樂。
第四篇:教育書籍讀書心得
第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。還記得是在去年10月份,灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進(jìn)個(gè)人稱號,縣教育局為了勉勵(lì)大家,特選贈了幾本具有紀(jì)念價(jià)值的教育專著作為獎(jiǎng)品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后,相主任就在每周舉行的“主題分享”活動中,將這本書推薦給了學(xué)校的每一位教師,從而,在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀“生本”,踐行“生本”的改革熱潮。
現(xiàn)如今,我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目,足見這本書的教育指導(dǎo)意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到,他是通過以一個(gè)低年級成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn),作為引發(fā)思辨的源點(diǎn),真實(shí)生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中,學(xué)生的潛能得到激發(fā),學(xué)生的天性得到發(fā)展,學(xué)生的收獲像鮮花怒放?!拔覀儼堰@樣的依靠學(xué)生,為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué),稱為生本教育體系。”隨后,提出了“各個(gè)年級都行嗎?”迫切疑問,繼而通過大量的,真實(shí)的,鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài),只要不斷開發(fā)學(xué)生的`認(rèn)知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺,只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義,在他們所認(rèn)識到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強(qiáng)烈。”
生本教育實(shí)驗(yàn)的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位,最大限度地依靠兒童的內(nèi)部自然來進(jìn)行教育或教學(xué)。筆者認(rèn)為,生本,生本,即以學(xué)生為本,以學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展為根本,以學(xué)生的自我教育為根本,以充分發(fā)掘?qū)W生潛能為根本,以強(qiáng)力保持學(xué)生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對現(xiàn)行教育的深刻反思,是對人性回歸的深切呼喚,郭教授作為“生本理念“的吶喊者,倡導(dǎo)者以及踐行者,很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué),他顯然是教育改革征程中標(biāo)桿,是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的“教育理想”的追隨者:找一種教育方法,使教師因此可以少教,但學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。
第五篇:教育類書籍讀后感
這個(gè)假期充實(shí)快樂,因?yàn)槲矣杏?jì)劃的度過了每一天,還給孩子做了好榜樣。假期閱讀必不可少。從教十八年,每想起被揮霍的假期,深感慚愧。
假期我和孩子一起讀了《愛的教育》這本書。重新讀《愛的教育》,感動之余,又多了幾分感慨。《愛的教育》是意大利作家亞米契斯耗時(shí)10年創(chuàng)作完成的。講述了一個(gè)叫安利柯的四年級小男孩的成長故事,內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的`勸誡啟發(fā)性的文章,以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié),都把“愛”表現(xiàn)得精細(xì)深入、淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛,小至父母、師長、朋友間的小我之愛,處處扣人心弦。故事從頭到尾都讓我感動著,讓我思考著。書中沒有深奧的道理,全是一個(gè)個(gè)來自真實(shí)教育生活的小故事,娓娓道來,情真意切,令人怦然心動,又不得不深思。
孩子是我們播撒愛的地方。作為一名小學(xué)老師,我一直信奉著:親其師,信其道。我們無法否認(rèn),教師的親和力,孩子的學(xué)習(xí)氣氛往往和熱烈的感情聯(lián)系在一起。孩子常常會因?yàn)樽鹁聪矚g某個(gè)老師,而有意識地增強(qiáng)著自己的學(xué)習(xí)責(zé)任心,愿意學(xué)習(xí)他們喜愛的老師的學(xué)科。這一點(diǎn),我是深有體會的。
我覺得,讓孩子們喜歡你、相信你,其實(shí)比什么都重要!教育其實(shí)有時(shí)十分簡單,一點(diǎn)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)、一點(diǎn)點(diǎn)的肯定,會產(chǎn)生意想不到的效果。在出現(xiàn)“情況”時(shí),如果用我們慣常的思維去呵斥,往往會發(fā)現(xiàn),所有的苦心灌輸會顯得多么貧乏和無力。我們不必太著急今天他失了一分,明天他錯(cuò)了一題,只要再耐心一點(diǎn),多給孩子以探索的機(jī)會;再細(xì)心一點(diǎn),善于發(fā)現(xiàn)寶貴的萌芽;再多一點(diǎn)耐心,及時(shí)抓住時(shí)機(jī),成功就不會遠(yuǎn)了。
讓學(xué)生喜歡你、相信你其實(shí)真的很簡單。只要我們堅(jiān)信著:教育,是從愛開始的,你就會有無限的動力去愛孩子。教育從愛開始,從愛走向完美。望著那純真而期待的目光,當(dāng)我們困惑、煩惱與無奈時(shí),讓我們記住愛的力量,用自己的關(guān)愛去點(diǎn)燃學(xué)生的生命,幫助他們創(chuàng)造人生的輝煌。
正如老一輩教育家夏沔尊先生說的:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”
我將從我的女兒身上開始,延續(xù)愛的教育。最終所有的學(xué)生就會像我的子女,這是一個(gè)媽媽應(yīng)該做的更是一個(gè)教師應(yīng)該做的。