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第一篇：教育類書籍讀后感
下了多日淅瀝瀝小雨的天終于晴朗了，午后的陽光異常溫暖，雙手撫摸那清新的封面，手上仿佛沾滿了濃濃的書香。這并不是我第一次讀這本書了，每次讀完都有一種說不盡、道不完的溫暖與感動。俗話說得好，“溫故而知新，可以為師矣?！痹僖淮巫x這本書，我又重溫了那份感動。
愛，像空氣，看不見、摸不著，彌漫在我們周圍，卻不被我們所察覺，其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》這本書我敢肯定，愛，是世界上最美的情感。
《愛的教育》采用日記體的形式，講述了一個叫安利柯的小男孩的成長故事，詳細地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞所感。故事中包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母之間的愛、師生之間的愛，有著感人肺腑的力量。
其中《仁慈的花朵》這個故事讓我至今歷歷在目。它講述了女子學(xué)校的女生幫助、捐獻了一位因在掃煙筒時丟了銅板的少年，瞞著校長，做了一群“無名英雄?！?/p>
再看看如今復(fù)雜的社會，有些人金錢至上、口是心非，人們越來越奉行“人心隔肚皮”’這種錯誤的理論，導(dǎo)致一些青少年不易相信別人，缺乏安全感，患上了抑郁癥。他們的行為準則是看是否對自己有利，即使在道德面前也會討價還價。這種人是十分渺小、自私的，他們的處事方法必然會遭受到人們的唾棄與鄙視。因為虛偽換不來真情，自私換不來溫暖。
《愛的教育》蘊含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”，對父母的愛、對教師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在本書中我看到，家長和老師對孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅持高標準和要求，在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記，亞米契斯的.教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細節(jié)中。
愛自己的親人是應(yīng)該的，也是十分容易的，但如果一個人只懂得愛自己的親人，除了親人之外一律不愛，那他必將是一個可悲的人，他不懂得愛真正的含義。然而又有多少人懂得愛的含義呢？看看現(xiàn)實，這世界上并非擁有著很多的愛，而將真正的愛視為一種奢飾品。人們將自己的金錢與利益擺在第一位。
在《愛的教育》中，作者把愛比作很多東西，“愛”是什么？不會有明確的答案，但是我已經(jīng)明白和懂得真正的意義：愛是偉大的，是無窮的，愛是生命中不可缺少的一課?！皭鄣慕逃边@四個字說來容易，做起來又何其之難！
午后的陽光依然耀眼，仰望太陽，她正迎著我微笑，那樣可人、清純、淡雅的微微一笑……
第二篇：教育類書籍讀后感
我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師?！报D―朱永新教授《我的理想教育》。
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會，關(guān)心人類，關(guān)心生命。
一、學(xué)會贊美他人
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精；……我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
二、學(xué)會把握機會
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、學(xué)會利用時間
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學(xué)生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師?？傊?，教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。
第三篇：教育類書籍讀后感
讀了《童年》之后，我有很多東西要學(xué)。
“童年”是高爾基左右的童年。
三歲時阿廖沙的父親病死了，母親可以帶著他去了外祖父家生活。外祖父非常的兇，有一次，因為阿廖沙好奇，把雪白的餐桌布染成了一個藍色，遭到外祖父的一頓毒打。那個社會時代發(fā)展小孩自己犯了一些錯誤就狠狠地打，但是我們現(xiàn)在企業(yè)可不進行行了，家長工作還是要心平氣和地跟孩子通過講道理，不要輕易地打孩子。要讓學(xué)生孩子去探索研究未知的世界，不要輕易地受到阻礙中國孩子的好奇心。
在外祖父家，阿廖沙經(jīng)常打罵爺爺，爺爺卻或護理，陪伴阿廖沙，在愛尚可見嚴格的祖父。阿廖沙的母親的愛很有愛的奶奶是值得關(guān)心一斤。阿廖沙真是太開心了。組成阿廖沙生活的時代被沙俄統(tǒng)治著，那時的人們自己吃不飽，穿不暖，士兵們還抓年輕的人去選擇當(dāng)兵，還屠殺中國老百姓，搶老百姓的錢。經(jīng)常使用會有他們偷東西，搶劫，殺人的事情沒有發(fā)生。阿廖沙積極進行面對社會現(xiàn)實經(jīng)濟生活，毫不懼怕，勇往直前。阿廖沙是一個非常善良、堅強、樂觀，對任何人來說都很坦誠交流的人。他生活在這個令人感到窒息的黑暗的天地里，可是，悲慘黯淡的童年時期并沒有讓他就此開始沉淪，反而激發(fā)了他的斗志，讓他在成長的道路上我們披荊斬棘，最終成為了實現(xiàn)一個企業(yè)優(yōu)秀文化的人。
我想學(xué)習(xí)艾柳莎的優(yōu)點，遇到困難不放棄，不被困難打敗，不抱怨任何事情，現(xiàn)在我們生活在一個美好的時光，可以吃飽，也可以去國外旅行。所以我要努力學(xué)習(xí)，更上一層樓。
第四篇：教育類書籍讀后感
《什么是教育》確實是一本很有哲理的書，而我也很慶幸在老師的推薦下閱讀了此書。雖然這本書的名稱為《什么是教育》，可是在整本書看下來，它并沒有給教育下一個準確的定義，相反，通過看完這本書后，再通過自己的理解，反而對教育有了新的認識。
教育是什么，這并沒有一個準確的定義，正所謂一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人對這個詞都有不同的理解。書中談及到“教育是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)交給年輕一代，使他們自由的生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導(dǎo)向原初派生出來的東西和平庸的知識。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠慮的思想家。教育的過程是讓受教育者在實踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長，而實踐的特性是自由游戲和不斷嘗試?！笨吹竭@一段話時，我不由自主地聯(lián)想起了自己的小時候。從小到大，究竟是有多少知識是我們自愿去學(xué)習(xí)的呢?自我懂事以來，在我的腦海里給留下的影像就是我們小時候總是乖乖地坐在講臺下認真地聽老師講課，而老師則是滔滔不絕地在講臺上講課，老師在黑板上寫什么，我們就記什么，也不知道自己懂不懂。現(xiàn)在回憶起來，我們一直是在強迫下學(xué)習(xí)這些枯燥乏味的知識，不明白學(xué)習(xí)它的意義，很多時候只是為了考試而學(xué)習(xí)。我們的靈魂沒有被喚醒，我們的好奇心、學(xué)習(xí)興趣、想象力都被強迫性的教育磨滅了。
在《什么是教育》這本書上，我了解到了全盤計劃教育和灌輸式教育的危害。但是，在分數(shù)代表一切的今天，這兩種教育方式卻根深蒂固在教育者和家長們的心目中，在他們看來，只有孩子學(xué)得更多，懂得更多，才會考得越高分，分數(shù)的高低就決定著一切。所以，家長們拼命地幫孩子報補習(xí)班，剝奪了孩子們周末游樂的時間，為的只是不希望自己的孩子輸在起跑線上;而現(xiàn)代的教師們則一味叫學(xué)生背背背，背得越多，分數(shù)就會越高，剝奪了學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，為的只是班級與班級之間的較量。在這樣的教育現(xiàn)狀下，我不禁為現(xiàn)在的孩子而感到同情。如今的教育者總是打著 “一切為了孩子”的口號，可是我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子學(xué)業(yè)負擔(dān)越來越重，他們學(xué)習(xí)的知識難度也越來越大，范圍也越來越廣，難道這樣就更有利于孩子們的成長，更有利于他們身心的發(fā)展嗎?
看完這本書后，我認識到教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。作為未來教師的我們應(yīng)當(dāng)認識到，對于兒童來說，我們重視的不是讓他們盡可能多地掌握科學(xué)知識，更重要的是以直觀的照片和形象來充實他們的精神世界。我們不能夠再繼承那種將書本上的知識硬塞給學(xué)生的填鴨式教育，因為那是教育的大忌，是對學(xué)生創(chuàng)造力與想象力的抹殺。教師應(yīng)用自己的熱情給予死的知識以生機，用學(xué)生感興趣的事物來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，將學(xué)習(xí)變苦為樂，在注重學(xué)生精神上的層次提高的同時也應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的體驗?zāi)芰ΑＮ覀兊慕逃龖?yīng)該重視學(xué)生的全面發(fā)展，重視全人教育。我們應(yīng)該讓學(xué)生自由的發(fā)展，而不是事先就計劃把學(xué)生培養(yǎng)成為什么樣的人，最終培養(yǎng)出千篇一律的人。教育應(yīng)該各因其材，各成其才，讓每個人成為他自己，各有特色。正如書上所說，教師要喚醒人的潛在的本質(zhì)，逐漸自我認識知識，探索道德。所以說，教師是人類靈魂的工程師，他，能改變?nèi)说囊簧?，能塑造人的一生?/p>
作為一名未來的教師，我們首先是要熱愛自己的職業(yè)，對教育要有一顆虔敬之心，熱愛自己所做的，并且要有為之奮斗一生的信念，而絕不能只為了謀生計而膚淺了事，那是一種對自己不負責(zé)任，對學(xué)生不負責(zé)任的表現(xiàn)。既然選擇了，我們就要堅持到底，為教育事業(yè)奉獻出自己的一生。
整本書看下來，感覺，教育，是一個永恒的話題，是一個要用一生去探討的字眼。我很希望，在未來，我能用一己之力啟蒙別人的人生，因為，那是一件多么幸福的事。
第五篇：教育類書籍讀后感
我國著名教育家陶行知曾說過：“沒有愛的教育將會使教學(xué)枯燥，像山泉枯竭一樣?！弊x完《愛的教育》，我覺得整個人都煥然一新了，靈魂已完全洗凈。
本書是一部日記體兒童小說，從一個叫恩利科的四年級小學(xué)生視角，寫他在一學(xué)年里的故事。作者通過一件件平凡的、細微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛、同伴之誼，展示人性的真善美，謳歌了熱愛祖國，貢獻社會的優(yōu)良品質(zhì)。讀者讀完每則日記，激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平息。不妨說作者用“愛”的鑰匙打開了人們的心扉，或許正是這個緣由，這部作品的名字在意大利語中就叫“心”！
恩利科有一群機智勇敢的好伙伴：有的家里十分貧苦，但靠自己的努力換來了家庭的幸福、美滿；有的成績年年第一；有的力大又正直；有的喜愛做交易……他們學(xué)校經(jīng)常參加各個級別的頒獎儀式，參觀各個展覽，使孩子受到愛的教育。文中每月都有一則故事，內(nèi)容主要圍繞愛國、孝順、勤勞、誠實等主題。恩利科還有一位可親可敬、教學(xué)有方的老師。
《愛的教育》里有人世間的各種喜怒哀懼，如開學(xué)第一天我十分開心；我與好友科咧帝吵架時的憤怒；可敬的老師病危時我們的悲哀；壞小子弗朗蒂往教室里扔鞭炮時的恐懼……
還有《愛的教育》里知識豐富，既有課本上的知識也有課外的知識，如教你如何辨別“催”與“摧”；“布拉沃”和“埃維沃“是意大利語，表示“好哇”和“好極了”的意思。
我愛《愛的教育》，愛里面扣人心弦的情節(jié)，愛通俗易懂的文字，更愛恩利科父母對她的教育方式――寫信……
