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第一篇：教育方面書籍的讀后感

《幼兒早期教育》雖說是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒早期教育》，我都深有感觸，因?yàn)檫@本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等，每個內(nèi)容形式都寫的如此深動，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益匪淺，也能給自己在平時的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示。

“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞，為此老師利用了晨間談話對孩子進(jìn)行了愛護(hù)圖書的教育。可是沒過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩，于是，老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)?？蛇^了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機(jī)的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望，而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動中隱含的教育價值，及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實(shí)驗(yàn)班，孩子們在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多點(diǎn)跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。

《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味的。

第二篇：教師教育書籍讀后感

首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比方可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是”，“我們來一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭反感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。

其次，做為幼兒教師，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的典范，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

再次，在平時的`教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時我們可以利用自己的知識，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

另外，作為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經(jīng)常說變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛

剛還是很乖很聽話的，一下子就淘氣起來，說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說服他們。

總之，從事幼兒教育，要學(xué)會用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。

第三篇：教育書籍讀書心得

暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一向以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些教師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被教師抓住，立刻就會被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。所以，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽話？怎樣那么坐不??？怎樣那么難教？怎樣那么不愛學(xué)習(xí)？家長怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自我的學(xué)生，試著控制自我的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。

有的'事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。

每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要明白灌輸引導(dǎo)；漸漸長大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)當(dāng)更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對自我的期望呢，還是苦著應(yīng)對自我的期望呢？笑著應(yīng)對期望，期望會越來越多，你會找到越來越多的歡樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時時注意，堅(jiān)持歡樂的心境，做個陽光教師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！

第四篇：教育類的書籍讀書心得體會

近兩日讀了我買過來很久卻未認(rèn)真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書，感觸頗深。

《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有刻板無趣的說教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便，首先給我們提供了很多鮮活生動的學(xué)校典型案例，使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā)，通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時候，都讓我有豁然開朗之感，多少年的教學(xué)迷惑被他一語道破，讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問題的對策，這些對策非常實(shí)用易行，簡直就是一線教師的管理寶典

本學(xué)期我讀了好幾本書，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》，這本書與其他心理學(xué)的書不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運(yùn)用實(shí)例來解釋教育心理學(xué)的知識。

其中有種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考，給予了我一定的啟示。 破窗效應(yīng)： 書中提到，房子如果窗戶破了，沒有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。

由此可以得到啟示，在班級管理的過程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng)，應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級內(nèi)沒有問題是不可能的，出現(xiàn)問題是正常的，關(guān)鍵在于教師能不能及時的引導(dǎo)和教育。希望每一個班級都不會出現(xiàn)一扇破窗。

第五篇：教育類書籍讀后感

《什么是教育》確實(shí)是一本很有哲理的書，而我也很慶幸在老師的推薦下閱讀了此書。雖然這本書的名稱為《什么是教育》，可是在整本書看下來，它并沒有給教育下一個準(zhǔn)確的定義，相反，通過看完這本書后，再通過自己的理解，反而對教育有了新的認(rèn)識。

教育是什么，這并沒有一個準(zhǔn)確的定義，正所謂一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人對這個詞都有不同的理解。書中談及到“教育是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)交給年輕一代，使他們自由的生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導(dǎo)向原初派生出來的東西和平庸的知識。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠(yuǎn)慮的思想家。教育的過程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長，而實(shí)踐的特性是自由游戲和不斷嘗試。”看到這一段話時，我不由自主地聯(lián)想起了自己的小時候。從小到大，究竟是有多少知識是我們自愿去學(xué)習(xí)的呢?自我懂事以來，在我的腦海里給留下的影像就是我們小時候總是乖乖地坐在講臺下認(rèn)真地聽老師講課，而老師則是滔滔不絕地在講臺上講課，老師在黑板上寫什么，我們就記什么，也不知道自己懂不懂。現(xiàn)在回憶起來，我們一直是在強(qiáng)迫下學(xué)習(xí)這些枯燥乏味的知識，不明白學(xué)習(xí)它的意義，很多時候只是為了考試而學(xué)習(xí)。我們的靈魂沒有被喚醒，我們的好奇心、學(xué)習(xí)興趣、想象力都被強(qiáng)迫性的教育磨滅了。

在《什么是教育》這本書上，我了解到了全盤計(jì)劃教育和灌輸式教育的危害。但是，在分?jǐn)?shù)代表一切的今天，這兩種教育方式卻根深蒂固在教育者和家長們的心目中，在他們看來，只有孩子學(xué)得更多，懂得更多，才會考得越高分，分?jǐn)?shù)的高低就決定著一切。所以，家長們拼命地幫孩子報補(bǔ)習(xí)班，剝奪了孩子們周末游樂的時間，為的只是不希望自己的孩子輸在起跑線上;而現(xiàn)代的教師們則一味叫學(xué)生背背背，背得越多，分?jǐn)?shù)就會越高，剝奪了學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，為的只是班級與班級之間的較量。在這樣的教育現(xiàn)狀下，我不禁為現(xiàn)在的孩子而感到同情。如今的教育者總是打著 “一切為了孩子”的口號，可是我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重，他們學(xué)習(xí)的知識難度也越來越大，范圍也越來越廣，難道這樣就更有利于孩子們的成長，更有利于他們身心的發(fā)展嗎?

看完這本書后，我認(rèn)識到教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆集。作為未來教師的我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，對于兒童來說，我們重視的不是讓他們盡可能多地掌握科學(xué)知識，更重要的是以直觀的照片和形象來充實(shí)他們的精神世界。我們不能夠再繼承那種將書本上的知識硬塞給學(xué)生的填鴨式教育，因?yàn)槟鞘墙逃拇蠹?，是對學(xué)生創(chuàng)造力與想象力的抹殺。教師應(yīng)用自己的熱情給予死的知識以生機(jī)，用學(xué)生感興趣的事物來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，將學(xué)習(xí)變苦為樂，在注重學(xué)生精神上的層次提高的同時也應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的體驗(yàn)?zāi)芰ΑＮ覀兊慕逃龖?yīng)該重視學(xué)生的全面發(fā)展，重視全人教育。我們應(yīng)該讓學(xué)生自由的發(fā)展，而不是事先就計(jì)劃把學(xué)生培養(yǎng)成為什么樣的人，最終培養(yǎng)出千篇一律的人。教育應(yīng)該各因其材，各成其才，讓每個人成為他自己，各有特色。正如書上所說，教師要喚醒人的潛在的本質(zhì)，逐漸自我認(rèn)識知識，探索道德。所以說，教師是人類靈魂的工程師，他，能改變?nèi)说囊簧?，能塑造人的一生?/p>

作為一名未來的教師，我們首先是要熱愛自己的職業(yè)，對教育要有一顆虔敬之心，熱愛自己所做的，并且要有為之奮斗一生的信念，而絕不能只為了謀生計(jì)而膚淺了事，那是一種對自己不負(fù)責(zé)任，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。既然選擇了，我們就要堅(jiān)持到底，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的一生。

整本書看下來，感覺，教育，是一個永恒的話題，是一個要用一生去探討的字眼。我很希望，在未來，我能用一己之力啟蒙別人的人生，因?yàn)椋鞘且患嗝葱腋５氖隆?/p>

第六篇：教育類書籍讀后感

《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。

剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點(diǎn)太夸大化了，可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。

經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因?yàn)楹透改敢庖姴煌a(chǎn)生沖突呢？而我們的家長或許總是按照自己的想法去教育孩子，不太考慮到孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時傳出去的波一樣。在大人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。

我也曾比較身邊幾個同學(xué)。因?yàn)槭青従訌男∫黄痖L大，所以對彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子，從小學(xué)習(xí)不錯，長大后非常循規(guī)蹈矩，按照父母既定路線長大、工作，但遇到挫折便會茫然不知所措，產(chǎn)生心理上的問題；而從小因父母忙于生計(jì)不太管教的孩子，小時候?qū)W習(xí)一般甚至偏下，但是卻有極強(qiáng)的生存能力，遇事有主見，敢于創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在生活也非常幸福。

在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎？所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進(jìn)行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說什么學(xué)習(xí)成果了的。

所以，成人如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預(yù)些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現(xiàn)和成長。于是，從另一個角度來說，最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實(shí)確實(shí)如此。

于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：

一般傳統(tǒng)的學(xué)校，老師只是認(rèn)識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么；

蒙特梭利的老師，眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。

關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，我想在今后的時間我將進(jìn)行第二遍的閱讀，相信將會有更大的收獲與驚喜。