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        小學(xué)教育類的書(shū)籍讀后感(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2024-03-04 09:16:13

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        第一篇:教育類書(shū)籍讀后感

        培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有些書(shū)可供一嘗,有些書(shū)可以吞下,有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化?!边@就是說(shuō),有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書(shū)可以全讀,但是不必過(guò)于細(xì)心的讀,還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,而且用心地讀。我想對(duì)于我而言《寶山教育》就是該全讀、勤讀、而且用心地讀的書(shū)吧。

        “溫而厲,威而不猛,恭而安?!笔俏易鳛橐幻處煹男艞l,雖然已經(jīng)忘記是在哪一期的《寶山教育》中的哪一篇文章中看到的了,但是當(dāng)時(shí)的那種鵜鶘灌頂?shù)母杏X(jué)至今仍記憶猶新。我是立即把它抄下來(lái),放在每天都可以看見(jiàn)的地方,作為一天的處事標(biāo)準(zhǔn)的。如果每天真的可以做到如這句話所言,那么我就認(rèn)為作為教師的我這一天是成功的`。

        初次接觸《寶山教育》正是我初為人師的時(shí)候,我不是師范專業(yè)科班出身的老師,可以說(shuō)是半路出家,所以那段時(shí)間可以說(shuō)是最迷茫的時(shí)候。一本本地翻看各種教案,學(xué)習(xí)備課、上課的各種技巧,但是即使是使用討論過(guò)、修改過(guò)的教案,到課堂上真的面對(duì)學(xué)生時(shí)仍會(huì)覺(jué)得力不從心。畢竟在我面前的是一群充滿活力和生機(jī)的孩子。他們有他們獨(dú)特的思想,他們有他們自己的需要,不是一篇短短的教案就可以囊括的。教師必須要有自己的積累才能在課堂上隨機(jī)應(yīng)變,游刃有余。

        在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我在《寶山教育》上發(fā)現(xiàn)了“德育研究”這一專欄。他通過(guò)生動(dòng)的案例,用豐富的經(jīng)驗(yàn)之談來(lái)告訴我們這些新老師該如何走進(jìn)孩子的心靈世界,如何用愛(ài)心來(lái)育人。教育是教師與孩子共度的生命歷程,共創(chuàng)的人生體驗(yàn),孩子是涌動(dòng)著無(wú)限活力的生命體,是教育的起點(diǎn)和歸宿。教育不僅僅是一種技術(shù),一篇冷冰冰的教案,而是一門(mén)藝術(shù),是用真心的投入來(lái)?yè)Q取回報(bào)。如何捧出一個(gè)個(gè)有鮮明個(gè)性的活生生的人,如何追求每個(gè)孩子的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。

        我開(kāi)始一點(diǎn)一滴地在《寶山教育》中發(fā)現(xiàn)答案了,慢慢地找到了自己要走的路。經(jīng)驗(yàn)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是不可或缺且十分重要的,但不可能每個(gè)人一開(kāi)始就能有經(jīng)驗(yàn),畢竟那是要*平時(shí)一點(diǎn)一滴積累的東西。但是《寶山教育》彌補(bǔ)了我的不足,它幫助了我快速地增長(zhǎng)我的經(jīng)驗(yàn),底蘊(yùn)豐厚了,自然能在孩子面前表現(xiàn)得更有自信。誦讀一冊(cè)好書(shū)是不斷的對(duì)話,書(shū)講著,讀者的靈魂答著。翻開(kāi)每一期的《寶山教育》,我都能感到一位智者在對(duì)我娓娓道來(lái)。

        第二篇:教育類書(shū)籍讀后感

        近兩日讀了我買(mǎi)過(guò)來(lái)很久卻未認(rèn)真閱讀過(guò)的唐全騰老師所寫(xiě)的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū),感觸頗深。

        《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)全然沒(méi)有一般心理學(xué)書(shū)籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語(yǔ),沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便,首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例,使我們老師感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā),通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn),對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語(yǔ)的時(shí)候,都讓我有豁然開(kāi)朗之感,多少年的教學(xué)迷惑被他一語(yǔ)道破,讓我遂生相見(jiàn)恨晚之感。書(shū)中除對(duì)案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對(duì)策,這些對(duì)策非常實(shí)用易行,簡(jiǎn)直就是一線教師的管理寶典

        本學(xué)期我讀了好幾本書(shū),其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書(shū)與其他心理學(xué)的書(shū)不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運(yùn)用實(shí)例來(lái)解釋教育心理學(xué)的知識(shí)。

        其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。 一、破窗效應(yīng): 書(shū)中提到,房子如果窗戶破了,沒(méi)有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會(huì)毫不猶疑地拋,絲毫不覺(jué)羞愧。

        由此可以得到啟示,在班級(jí)管理的過(guò)程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹(shù)立良好的班風(fēng),應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級(jí)內(nèi)沒(méi)有問(wèn)題是不可能的,出現(xiàn)問(wèn)題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級(jí)都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。

        讀書(shū),就一個(gè)人而言,如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?!?/p>

        《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū),雖然是教育類書(shū)籍,卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣,案例分析式講評(píng),幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題,具有實(shí)踐性可操作性,更重要的是,這本書(shū)給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問(wèn)題是因?yàn)闆](méi)有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問(wèn)題,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑颍粌H要了解孩子的'成長(zhǎng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn);教師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理?

        有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?!边@話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。

        這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘?!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢,書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

        蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是??!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

        第三篇:教育類書(shū)籍讀后感

        閑暇在賀老爸老媽領(lǐng)著兒子在動(dòng)物園玩時(shí),老爸看著外孫提醒我說(shuō),孩子得賞識(shí),不能打罵,給孩子樹(shù)立信心,你們小時(shí)候我們沒(méi)有意識(shí)到。

        不久翻出好久之前一的一本書(shū)《賞識(shí)教育》,賞識(shí)教育是一種很好的教育模式,但已經(jīng)過(guò)時(shí)了??催@本書(shū)的出版年代,初版是2000年,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,正是對(duì)教育重新開(kāi)始重視的時(shí)候,幾千年的封建教育,導(dǎo)致了中國(guó)普遍的家長(zhǎng)制風(fēng)格,而這本書(shū)卻提出對(duì)孩子要捧而不是壓,鼓勵(lì)孩子,樹(shù)立孩子的自信,讓孩子喜歡上學(xué)習(xí),由興趣引發(fā)成績(jī)的不斷提高,盡量地博覽群書(shū),開(kāi)闊自己的眼界。多看書(shū),就能多了解情況,掌握更多的信息,了解最新的教育動(dòng)向,不會(huì)鼠目寸光,眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的都了解一下,孰優(yōu)孰劣,比一比就知道,或者說(shuō)各有千秋,那么我就取精棄粕。每個(gè)孩子都是個(gè)體,沒(méi)有一種教育方法適合所有的孩子,在不斷的`摸索中,提煉出適合自己孩子的教育方法,這才是目的。緊跟潮流,才能跟自己的孩子有共同語(yǔ)言。

        要了解自己孩子的動(dòng)向,首先你得跟孩子交流,孩子愿意把心里話告訴你。而要交流,那么首先你們得有共同語(yǔ)言。所以做家長(zhǎng)的也要不斷地給自己充電,緊跟時(shí)代的潮流,看看最近在流行什么,俗話說(shuō),一年一個(gè)代溝,等代溝真形成了,要消除就比較難了。小孩子中間潮流動(dòng)向很快的,不要說(shuō)你家孩子在熱議僵尸和巴拉巴拉小魔仙,你不但不知道這些東西為何物,還要跟他講什么貓和老鼠這種小兒科的(當(dāng)然在一代人心中這是經(jīng)典,但在另一代人心中卻未必如此),他對(duì)你說(shuō)的我看興趣不會(huì)很大?;蛘吣阏驹诤⒆拥慕嵌葋?lái)看一下問(wèn)題,玩一玩他玩的游戲,或者你就會(huì)理解那些你認(rèn)為“幼稚到極點(diǎn)”的游戲,也有它吸引人的地方的。你理解了孩子理解的東西,那么你們就有了共同語(yǔ)言了,你說(shuō)的話在他身上才能有起效果的作用了。

        第四篇:教育的書(shū)籍讀后感

        讀了《改變教育行為》一書(shū)后,我深有體會(huì)。書(shū)中一百多個(gè)教育工作者對(duì)“尊重教育 尊重孩子”的研究、探索都生動(dòng)而深刻,我也讀出了點(diǎn)兒自己的想法。

        初入教師崗位的我曾聽(tīng)到這樣一句話“孩子就是騙騙嚇嚇的,特別是對(duì)于低年級(jí)孩子?!钡钱?dāng)我真正面對(duì)孩子,接觸孩子,在與他們的交談中發(fā)現(xiàn)孩子真的是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。他們有自己的想法、看法、做法,甚至有些讓人無(wú)法理解的固執(zhí),所以別把孩子只當(dāng)孩子。

        給學(xué)生一個(gè)“平視”的舞臺(tái)。唯有師生之間的平視,才會(huì)讓教者有所牽掛,找到真愛(ài),才會(huì)讓學(xué)生找到自信,感受師愛(ài)! “平視”是教學(xué)的精髓!陶行知先生說(shuō):“師范生第二變――變個(gè)小孩子”,因?yàn)樗麄兡贻p、朝氣蓬勃。我們心里明白:自己不能“變個(gè)小孩子”,卻可以讓學(xué)生成為“小大人”。這樣,教者與學(xué)生之間同樣可以相互“平視”,達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的?!捌揭暋笔俏覀儭敖膛c學(xué)”的需要。只有師生之間、生生之間平等相待,才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、向上的學(xué)習(xí)氛圍。“平視”是一個(gè)班集體團(tuán)隊(duì)的需要,在一個(gè)班集體里,倘若每一個(gè)老師能用自己的行動(dòng)“平視”自己的學(xué)生,那么,您立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)小孩子的能力大得很:他能做許多您不能做的事,也能做許多您以為他不能做的事。倘若我們每一個(gè)人,以“平視”的心態(tài)呈現(xiàn)自我,做到自尊自信、戒驕戒躁,與學(xué)生一道同舟共濟(jì),那么就沒(méi)有我們克服不了的困難、沒(méi)有爬不上的陡坡。“師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂(lè)園”的和諧環(huán)境就真正是指日可待了。在書(shū)中思想的指導(dǎo)之下,我鼓勵(lì)孩子參加各種寫(xiě)字比賽,我認(rèn)為一年級(jí)是孩子的字成形的關(guān)鍵期,這個(gè)階段沒(méi)有把字寫(xiě)好,今后的過(guò)程中很難改變。當(dāng)然,我也經(jīng)??吹搅钊朔浅_z憾的事情:不少學(xué)生雖然經(jīng)過(guò)努力,但仍然無(wú)法獲得面向區(qū)級(jí)、市級(jí)的拋頭露面的機(jī)會(huì)。他們那種參與的激情、期待的焦慮、落選的失望,我看了心里也不是滋味。至于我會(huì)開(kāi)展一些班級(jí)內(nèi)部的比賽,我會(huì)不假思索地告訴大家:獎(jiǎng)勵(lì)和正式獲獎(jiǎng)同學(xué)是一樣的,一視同仁。我知道,這是一種“欺騙”,或者說(shuō)是一種善意的謊言,但對(duì)這些站在十字路口的學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一股催其奮進(jìn)的、重要的外部力量。雖說(shuō)自己隨著年齡的增長(zhǎng)變不了小孩子,但我可以以一顆“平視”的心態(tài),對(duì)待自己的學(xué)生,也完全可以讓自己的學(xué)生當(dāng)個(gè)小大人,不把他們只當(dāng)作孩子!

        對(duì)孩子多一份理解。孩子也是要面子,有強(qiáng)烈的自尊的,給孩子一個(gè)臺(tái)階下。我一直覺(jué)得一年級(jí)是幫助孩子養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要階段,所以在行為習(xí)慣地培養(yǎng)方面我也格外上心和嚴(yán)格。我要求孩子不許帶任何的零食到學(xué)校來(lái)吃。可有一天孩子來(lái)報(bào)告我“小凡帶巧克力來(lái)學(xué)校了,而且還吃了,我們?cè)谒閷侠锇l(fā)現(xiàn)了巧克力的紙?!辈还芷渌⒆釉趺磫?wèn)他,怎么說(shuō)他,他就是抿著嘴、皺著眉頭什么都不說(shuō)。小凡是個(gè)膽小卻倔強(qiáng)的孩子,在與他的接觸中發(fā)現(xiàn)他很在乎老師對(duì)他的看法,而且很要面子。所以面對(duì)這樣的問(wèn)題,我并沒(méi)有當(dāng)面指責(zé)他,而是說(shuō)“你肯定有自己的原因,下課來(lái)告訴老師好嗎?”先給孩子一個(gè)臺(tái)階下,課后在與他交流。在辦公室他主動(dòng)說(shuō)出了帶巧克力的原因,也告訴我因?yàn)榕缕渌∨笥褜?duì)他有不好的看法,所以什么也不愿意說(shuō)。

        其實(shí),我們?cè)谌粘5慕逃虒W(xué)工作中,一直針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題不斷的在改變自己的教育行為,尋找一個(gè)更加合理的教育方法。《改變教育行為》一書(shū)中的眾多案例都能引起我們的共鳴,觸動(dòng)我們的內(nèi)心。這本書(shū)中每個(gè)故事和它的標(biāo)題,都在試圖回答一個(gè)“素質(zhì)教育怎么辦”的問(wèn)題,都是在向許多過(guò)去不容置疑的教育習(xí)慣進(jìn)行挑戰(zhàn)。這些教育實(shí)例是那么貼近我們的現(xiàn)實(shí)生活,反映著當(dāng)代教育的點(diǎn)滴現(xiàn)象。讓我們從改變自己做起,改變過(guò)去那些并不適合孩子們的教育行為,尊重每一個(gè)孩子。別把孩子只當(dāng)孩子。

        第五篇:教育的書(shū)籍讀后感

        《美術(shù)教育與人的發(fā)展》是一本指導(dǎo)老師或者家長(zhǎng)促使兒童美育發(fā)展和為中小學(xué)美術(shù)教師提供教學(xué)方法的有效用書(shū)。為美術(shù)教室研究?jī)和佬g(shù)有一定的幫助。此書(shū)分為上、下兩篇。上篇講的是美術(shù)教育與人的發(fā)展,下篇講的是兒童美術(shù)教學(xué)方法的研究。作者根據(jù)40年的教學(xué)實(shí)踐和20年的美術(shù)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累,全面的論述了兒童美術(shù)教育的體會(huì),作者從美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展到兒童接受美術(shù)教育的心理特征再到建構(gòu)開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系,用圖文并茂的方法,向讀者講述了尊重兒童教育與啟發(fā)兒童創(chuàng)造思維的重要性。上篇主要是針對(duì)兒童寫(xiě)的,而下篇就是為教師而寫(xiě)的。從教育觀與教學(xué)方法到叫的藝術(shù)里面,作者舉了很多實(shí)例穿插。那么下篇其實(shí)講述的就是教學(xué)法的實(shí)施與探究。

        作者引導(dǎo)美術(shù)教師要尊重職業(yè),熱心教育,給了我很大的感觸。選擇了教師等于選擇了一份天職,我們?cè)谧龅牟粌H僅是為了兒童的美育發(fā)展,還考慮到兒童成年后通過(guò)美育學(xué)習(xí)如何促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)與美術(shù)是密不可分的。我們?cè)诮逃耐瑫r(shí),也在培養(yǎng)國(guó)家高素質(zhì)的人才。所以作者提出,教師對(duì)本專業(yè)不僅要有較全面系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)技能,還應(yīng)有較高的文化藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)世界多元文化藝術(shù)和傳統(tǒng)文化藝術(shù)有所了解,能給學(xué)生提供參考與進(jìn)行指導(dǎo)并幫助學(xué)生開(kāi)拓知識(shí)。

        第六篇:教育類的書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)

        《愛(ài)的教育》――這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書(shū)!

        當(dāng)你看完這本書(shū)后,你就會(huì)深刻反省自我以前的一舉一動(dòng)、一言一行,是否造成過(guò)不好的影響;是否破壞了與他人珍貴的友誼;是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)懷……

        像最后的每月故事《海難》中寫(xiě)道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩,即馬里奧)!船已經(jīng)超載了,要那個(gè)小的!’水手喊”,馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì),但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí),他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自我受傷時(shí)給自我包扎的那一幕。因此他在生與死的選取中放下了生的機(jī)會(huì),他死留給自我,把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧明白,別人也許更比他需要“生”。

        即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年,恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師,還專程來(lái)看望他,并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福,它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!

        恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi),勤勞的柯萊蒂,用功的斯塔爾迪,勇敢的羅貝蒂,可愛(ài)的小泥瓦匠,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!

        我此刻想把這本書(shū)珍藏起來(lái),期望在多少年之后,我還能把它找出來(lái),重新閱讀這本書(shū),從新感受從這本書(shū)中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)!

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