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第一篇：教育類的讀書心得體會

周弘的《賞識教育》這是一本很簡單的書，人人都可以看懂的書。

這本書告訴我們，要真正學(xué)會賞識孩子，首先要學(xué)會賞識自己。

老師要學(xué)會愛自己，學(xué)會喜歡自己。自愛是快樂的發(fā)源地，就象活水的源頭，藏在內(nèi)心深處。許多老師不會自愛，他們愛自己身上的優(yōu)點，恨自己身上的缺點，自愛不僅要喜歡自己的優(yōu)點，而且要正視自己的缺點，這樣生命才能成熟。我們讓學(xué)生明白無條件愛自己，自己沒有理由不愛自己的時候，學(xué)生的生命就被喚醒，好孩子就出現(xiàn)了。

大人有時不會愛孩子，因為他們不知道在每個孩子心靈深處有兩個孩子，一個好孩子，一個壞孩子。在欣賞中，好孩子被喚醒，在抱怨中，就覺得自己就是壞孩子，只能緩慢而痛苦地爬行。尤其現(xiàn)在的教育有些拔苗助長，其悲劇就在否認(rèn)差異，不承認(rèn)失敗，。真正的好農(nóng)民不會讓最矮的莊稼枯萎，好家長不會讓最差的孩子自卑。

好孩子與壞孩子就在一線之間，那就是“行”。所有的孩子都想做好孩子，孩子現(xiàn)在的缺點都可以成為未來的優(yōu)點，也就是“說你行你就行，不行也行，說你不行，行也不行。”

我們在教孩子學(xué)說話，學(xué)走路既成功又快樂。尋找教育的規(guī)律，因為哪個時候，快樂最重要，對錯不重要。孩子在欣賞的目光中，歡樂輕松的環(huán)境中得成長。然而現(xiàn)在是快樂不重要，對錯重要。于是，有的人失態(tài)，孩子生活在責(zé)備和恐懼中，在抱怨教育中，孩子只能緩慢爬行。

教育所有的奧秘在于讓孩子有安全感。孩子多動、脾氣暴躁是因為“心不安”引起的。人不安心不靜，靜人生慧，寧靜致遠(yuǎn)。

翹起大拇指是一個有效不方法?！按竽粗浮卑凳拘?，有激勵的作用。行的活力在于能夠滿足孩子生命中最重要的“賞識”，對孩子指指戳戳，橫加指責(zé)，兩種手勢代表了兩種不同的心態(tài)。

失敗是每個孩子必須遇到的人生課題，而對于孩子如何面對失敗反映了大人的心態(tài)，越是寬松的成長環(huán)境，孩子就越不怕失??；越是苛刻的成長環(huán)境，孩子就越害怕失敗。

因此，我們賞識孩子最重要的是在他們遇到困難的時候，好比是一盞燈能照亮孩子的一生，能讓孩子感覺到心安。特別對那些屢教不改的孩子，他們怕的不是訓(xùn)斥打罵，需要的更多是信任和賞識.

第二篇：《家庭教育》的讀后感

今天讀了《家庭教育》上的一篇文章《家長要學(xué)會與孩子一起學(xué)習(xí)》，里面有許多好的做法，值的借鑒和學(xué)習(xí)。

其中有一條說到：家長要學(xué)會寬容，敢于放棄“完美”。在“望子成龍”、“望女成鳳”的功利思想驅(qū)動下，父母對孩子的要求常常是情不自禁的追求“完美”。這種完美主義在于其他孩子攀比的過程中，難免對不同層次的孩子的要求過于苛刻，孩子的到的只是父母的嘮叨、不滿、抱怨、指責(zé)，長期這樣，孩子的.自尊心和自信心不斷的遭到打擊，從而產(chǎn)生了厭煩感。

聰明的家長都是從孩子的實際出發(fā)，密切與孩子接觸，從深切智慧的愛出發(fā)，用“賞識”的眼光代替“挑剔”的眼光；用熱情贊美代替諷刺、挖苦，寬容孩子的缺點和過失，認(rèn)為孩子的優(yōu)點和缺點都是與生俱來、與生相伴的。于是，家長就會發(fā)現(xiàn)和挖掘孩子的優(yōu)點，用有點去點燃孩子的自信，用自信去點燃孩子對生活和學(xué)習(xí)的熱情。

第三篇：勵志類書籍的讀后感

簡愛是一個可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時候也能讀到自己。

我簡要的勾畫出，我對羅切斯特的看法。羅切斯特是個為愛可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛情，他走遍了山山水水，遇到愛情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠。坦誠是戀愛中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，之前的他都是裝的。因?qū)鄣膱?zhí)著，終和簡愛修成正果。而圣約翰，更是需要詳細(xì)解讀。因為我也是一個基督。徒。

這里，我看到了圣約翰簡直就是一個“宗教狂”，他不懂愛情，只有上帝的使命。而他落實的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說什么。但總結(jié)一點：基督。徒也仍然是個人。別在你的愛人面前說：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業(yè)排第二，家人排第三，你，我的愛人排第四。簡直就是荒唐。這里，我看到了法利賽人和真基督。徒之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。

書中提到了這樣的一段話：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時，即他有一個妻子的情況下，雖他的妻子是一個瘋子，簡愛自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的'錯誤；這一次如果自己嫁給了一個只為完成為上帝選召的人做妻子，對自己并無愛情的表哥，那將是判斷上的錯誤。在愛情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的，多年后回想起來別讓自己成為傻子。

第四篇：《家庭教育》的讀后感

“小孩子實在難養(yǎng)的很！”“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很！”

家庭教育是一門學(xué)問，而父母面對“生來好動”的小孩子往往也很頭疼?！都彝ソ逃愤@本書中，陳先生提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的。讀完這本書以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。書中多用了一鳴的例子，讀來也是很富有童真童趣的。這本書既是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。書中對于怎樣教育小孩講述的詳細(xì)入微，淋漓盡致。小到吃喝拉撒，大到待人處事，都清楚地指導(dǎo)，家長應(yīng)該怎樣去做。

閱讀過程中，我們與作者體會著各種育兒的心得，感悟為人父母的苦與樂?！霸鯓訛槿烁改?，如何教育孩子？”真是一門需要用熱心，用耐心，用真心堆積起來的學(xué)問。家庭教育素為我國所重。陳老先生在書中寫道：“做父母是一樁不容易的事情，一般人太把這樁事情忽略了，太把這樁事情看的容易了?！焙芏喔改缚梢园逊漯B(yǎng)的很好，有養(yǎng)蜂的學(xué)識技能。也可以把蠶養(yǎng)的很好，有過硬的養(yǎng)蠶技能。甚至養(yǎng)牛，養(yǎng)馬，養(yǎng)羊，養(yǎng)魚，養(yǎng)鳥都可以總結(jié)出一大堆的技能技巧，而唯獨養(yǎng)育自己的兒女反而不如養(yǎng)雞，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗來的用心，看得重要。這種情形在我國現(xiàn)階段，仍然司空見慣，非常普遍。所以對于父母來說，《家庭教育》這本書人更加值得學(xué)習(xí)，值得深思并用于實踐當(dāng)中去。

書中有兩大塊內(nèi)容所占篇幅較大。一是衛(wèi)生上的習(xí)慣，二是游戲。陳老先生用了兩個章節(jié)共25條原則，詳細(xì)提供了關(guān)于小孩子衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，從這點也可以看出，他對小孩的身體健康的重視，即使放到現(xiàn)在，“體”也是放在首位的，這一點毋庸置疑。強健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健康，小孩子固然終生受其累，而做父母的也要受無窮的痛苦。衛(wèi)生的習(xí)慣與身體的健全是有密切關(guān)系的'。有許多做父母的對于種種衛(wèi)生的習(xí)慣不但沒有顧到，還有許多誤會。所以在這本書中陳老先生也詳細(xì)的把主要的習(xí)慣一一列舉出來，引起做父母的注意，并已解除許多無謂的誤會。比如陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大，還給他喂飯，穿衣服，收拾東西等狀況，提出父母包辦代替，其弊端有三“。剝奪孩子肌肉發(fā)展的機(jī)會。養(yǎng)成孩子懶惰性格。養(yǎng)成孩子不識時務(wù)，不知勞苦的性格?！?/p>

同時也指導(dǎo)父母應(yīng)該怎樣幫助小孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，比如最好用誘導(dǎo)的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲兩個月時，早晨穿衣服，他的母親就給他一本圖畫書看，或者一同唱歌講講故事，這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事，安安穩(wěn)穩(wěn)的，讓他母親穿衣服。而不是像另外一個孩子的父母強迫孩子穿衣服，甚至大罵孩子。因為陳先生知道小孩子是不喜歡穿衣服的，所以他提出，父母應(yīng)當(dāng)誘導(dǎo)小孩子穿衣服，“循循善誘”這種方法可以讓孩子更好地認(rèn)為，穿衣服是一件開心愉快的事。

另一大塊詳述了孩子的游戲，我們都知道游戲是幼兒園最基本的課程形式，同樣在家庭教育中，游戲也相當(dāng)重要。陳老先生首先提出游戲的條件：有適合的伴侶，有游戲的機(jī)會，有舒適的衣服，同時也教育孩子學(xué)會收拾玩具，養(yǎng)成整理物品的習(xí)慣。作為父母也要提供適合的游戲玩具，要注意衛(wèi)生安全。他認(rèn)為做父母親的，不要以愛子女之心太切，而對于玩物之優(yōu)劣毫不加考慮。凡小孩子看見喜歡的就買給他玩。要知道玩物是有好有壞的，好的玩物固能激發(fā)思想，啟迪知識，強健身體，培養(yǎng)美感，但壞的玩物是要發(fā)生危險而束縛思想的。所以做父母親的購買文物的時候應(yīng)該慎重一些才好。其次，陳先生認(rèn)為游戲就是工作，工作就是游戲。我們都知道，小孩子是好動的。倘若沒有適當(dāng)?shù)臇|西可以玩，那就要吵鬧哭鬧的，做父母的也會很心痛，心煩。那父母就可以讓小孩子自己獨自消遣，比如玩一些畫圖、看圖、剪紙、玩沙、玩泥等小孩子都特別喜歡玩。一方面可以獲得很好的經(jīng)驗，一方面也不至于纏繞別人，于小孩子于父母來說都有很大的好處，何樂而不為呢？

且讀且思，且思且悟。陳老先生對兒童的喜愛，對兒童教育事業(yè)的熱愛，對中國兒童發(fā)展的期盼，感動著我，震撼著我。在這種熱愛與期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼愛子女的家長。所以這本書也希望家長們能夠好好的看一看，仔細(xì)閱讀。

第五篇：英語書籍讀后感

For the two months of summer vacation, I want a full, so I had the pleasure of reading the famous French novelist Maupassant's "Boule de Suif". In addition to the book "Boule de Suif", there are other three stories, and I personally enjoy "Boule de Suif" this one.

The contents of this paper is based on the background of the Franco Prussian War, the hero is a living in the bottom of society, discrimination of prostitutes, a French coach before leaving the territory, was a Prussian Officer detained officers asked Boule de Suif to spend the night with him, otherwise the coach will not pass, but the ball of fat for his patriotism, resolutely refused. But with the car on the identity of the passengers for their own interests, in order to force her to sacrifice themselves, under the ruthless threat, suet ball was forced to make a choice, you saved. However, when second of the passengers when the car Tian Yi, a ruthless alienate her, and she no longer speak. As if she were a virus, she pletely forgot that her freedom was in exchange for her own sacrifice.

The article with the succinct language, strong contrast, those people who have noble hypocrisy, elegant appearance of the ugly face to reveal the most incisive wonder about these hypocrites the resentment of the heart, beauty and ugliness of human nature to show up, impersonal, for the period of French politics, egoistic society let more, we should treat each other sincerely, people feel full of love and help each other under the atmosphere of society is very warm. At the same time, we are lucky to think that we are not living in the extraordinary circumstances. But if we do not know how to cherish, and people are wearing a "Mask", the way people are seeking whether can benefit from them, then our society will bee very dim, there is no laughter. I do not want to see such a society exists, but also requires us to be honest with each other, trust each other and help each other. Every little bit to build it up, if you plant the seeds you false display of affection, will only get baoqingguay

i fruit.

I believe that each person will be happy when he is sincere. It's pathetic to wear masks and money related relationships, so we need to eliminate the barriers in good faith. With sincerity to move around the relatives and friends, to create a harmonious, happy society! Let this world is full of love.

第六篇：英語讀后感

《山丘上的約會》這個故事中最奇妙的部分，在于兩們“筆友”彼此間從未見過面，單單只靠書信文字所產(chǎn)生的美好想象來塑造彼此的形象，而且在無形中不斷地增強彼此的美好印象。相信很多人都有這樣的經(jīng)驗：只聽到某人或某篇文章的形容，就對沒見過的人、事、物產(chǎn)生好奇，進(jìn)而想象，總是越想越美好。

《山丘上的約會》故事最精彩的部分在于兩個素未謀面的人終于決定要見面了，讓人緊張心跳的也正是這一刻，兩人都從對方最高的期望出發(fā)，結(jié)局如何呢？作者采用了卡通化的造型，夸張地強化了故事中兩個主角的差異，不論在身高或體態(tài)上都不同。很戲劇化的是，正當(dāng)玲玲抬頭猛往高處尋找將會從天而降的偶像時，男主角瓜瓜也正奮力地跳上山丘去赴約呢！作者運用書本豎立時的直式版面，營造出男女主角見面時的“震憾”畫面，令人拍案叫絕！故事中的主角雖然都是田墅里常見的動物，但兩者的外形、習(xí)性截然不同，所以見面的過程充滿了典范英語讀書筆記 曲折、趣味。孩子在閱讀時因為是旁觀者，一定會覺得他們好笑，從而在輕松的氣氛中理解故事的發(fā)展進(jìn)程。

哇！會面的結(jié)果真是令人有些失望，書信中的印象明明不是這樣的啊。當(dāng)滿懷期盼，終于可以一睹真面目時，才發(fā)現(xiàn)事實和想象差了一大截。這是一個有趣又常會發(fā)生的事情。其實呢，生活中經(jīng)常會有許多的遺憾和委屈。正因為如此我們常常很努力地去避免這樣的事情發(fā)生，讓一切都如意順心。結(jié)果期望越高往往失望越大，以至迷失了對事物本質(zhì)的認(rèn)識，我們就越來越不快樂了。試問朋友的真正意義是什么？不就是無邪的友誼分享嗎，至于表面的東西也就不值得計較了。

因為人生很少能夠真正地心想事成，所以我們會寄望于故事最后的美好結(jié)局，至少希望它是正面的、光明的。筆者很欣賞本書的結(jié)局。當(dāng)玲玲和瓜瓜確信彼此的真正友誼存在時，決定繼續(xù)山丘上的約會，再為彼此美好的友誼努力下去。真好，友誼可以不用猜疑和負(fù)擔(dān)，只要彼此接納和分享，或許這正是現(xiàn)代人該好好想想的課題。