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第一篇：憶兒時(shí)豐子愷讀后感
這篇散文是豐子愷寫的，選自《豐子愷作品精遜，是一篇很質(zhì)樸，很感人的文章。豐子愷回憶兒時(shí)，說有三件事不能忘卻，一是養(yǎng)蠶，二是中秋賞月，三是釣魚。養(yǎng)蠶主要為了紀(jì)念祖母，這是一個(gè)良辰佳節(jié)，祖母將“養(yǎng)蠶”也大規(guī)模地舉行，作者看著祖母、諸姐??????后來祖母去世了，養(yǎng)蠶也不再繼續(xù)；中秋賞月是跟著父親、姐姐一起吃蟹，父親最愛吃蟹，再配上一壺酒就更不錯(cuò)了，我和姐姐也很享受這一晚的寧靜；釣魚是好朋友王囡囡教“我”的兩個(gè)小伙伴在一起互相關(guān)照，很開心。三件事都讓作者難以忘懷。然而，在文章結(jié)尾他說：“我的黃金時(shí)代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂，都使我永遠(yuǎn)懺悔?！弊髡吆苡袗坌?，對(duì)動(dòng)物有憐憫之情，他也很淳樸，很善良，和小伙伴很友好。
感悟：在《憶兒時(shí)》一文中我們看到了一個(gè)充滿童真而溫潤有情的童年豐子愷。也看到了一個(gè)敦厚、仁愛、有一顆恙悲心的豐子愷。文章中透射出他關(guān)于生命關(guān)于世界的看法：生命是平等的，生死是自然的，孩子是最純真的。以一顆孩童般的.心。真誠的對(duì)待世間萬物，把名利置于身外，用一顆平常心，淡然的面對(duì)人生。生命的意義就在于發(fā)現(xiàn)自己原來可以像孩童般快樂的活著，不必因生活中的瑣事自尋煩惱。
第二篇：豐子愷《白鵝》讀后感
豐子愷，現(xiàn)代著名漫畫家、散文家、翻譯家和音樂美術(shù)教育家，原名豐潤，又叫豐仁，浙江省桐鄉(xiāng)石門灣人。他的成就以及他本人與作品相配的人格修為，為他在國際上贏得了“現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”之美譽(yù)。
本書中收錄了作者44篇散文作品。有生活記趣，有童話故事，有時(shí)代評(píng)論，也有故人軼事。每一篇文章讀起來都覺自然流暢，文字山澗溪水一樣干凈又清澈。給我印象最深的一篇就是《白鵝》，一只小小的鵝有什么可寫的呢？帶著疑問走進(jìn)白鵝。
“好一個(gè)高傲的動(dòng)物！”“鵝的頭在比例上比駱駝更高，與麒麟相似，正是高超的性格的表示，而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中，更表示出一種傲慢之氣。”想來還真是，小時(shí)候在鄉(xiāng)下看到過白鵝，那樣子從容閑適，大模大樣的勁頭可像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢。
“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看門守戶?！笔悄?，你若靠近它，它便會(huì)厲聲叫囂，再靠近，它還會(huì)追著你跑幾步，也跑不遠(yuǎn)，直到你不敢靠近主人家門，小時(shí)候?qū)Π座Z的記憶就是這樣的。只是作者細(xì)膩的觀察比較道出了鵝與狗的不同，狗見了主人，搖頭擺尾，嗚嗚乞憐，鵝卻對(duì)任何人都是厲聲呵斥，再一次證明了鵝的高傲，那是骨子里的一種傲氣，敢與狗厲聲叫罵。
“鵝的吃飯，非有一人伺候不可?！边@一節(jié)里的描寫更是形象，我們能立刻就想到了白鵝吃飯的當(dāng)兒，雞啊，狗啊來趁機(jī)偷吃，鵝便嘎嘎跑來趕走侵略者，旁邊還站著不斷添飯的人偷偷的樂呵的場(chǎng)景，童真童趣的視角在一個(gè)成年人的筆下流出，一點(diǎn)也不覺得生硬，足見作者本人的質(zhì)樸真誠，童心未泯。這在作者其他的文字中也都流露無遺。
這篇文字的寫作背景是在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束之前，作者閑居于沙坪壩的自建小屋里，條件很是艱苦。但是作者擅于苦中作樂，“在荒村里，這幸福就伴著一種苦悶――岑寂?！弊髡咴谶@樣的環(huán)境下，種菜，養(yǎng)鴿，養(yǎng)鵝，其中白鵝竟成了一個(gè)焦點(diǎn)，“凄風(fēng)苦雨之日，手酸意倦之時(shí)，推窗一望，死氣沉沉，唯有這偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨(dú)步，好像一個(gè)武裝的守衛(wèi)，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環(huán)境有了生氣?！?/p>
白鵝的形象被作者入木三分的刻畫著，讓讀者感受著一個(gè)有靈魂的動(dòng)物，在行云流水間又抒發(fā)著作者寂寥落寞，卻積極樂觀的心態(tài)，把白鵝當(dāng)做朋友一般，為其立傳寫照，足見作者淳樸善良，平和不爭的慈悲為懷。
“以悲憫仁慈之心，溫潤清新之筆，寫萬物榮枯、人間悲歡。”
第三篇：豐子愷《白鵝》讀后感
今天，我在網(wǎng)上讀了豐子愷的記敘文《白鵝》，在這篇文章中豐子愷生動(dòng)地描寫了鵝的步態(tài)、吃態(tài)和看守門院的姿態(tài)。他通過對(duì)鵝生活的一系列動(dòng)作的描寫，并加入少量家人語言和自己心情的描寫，使一只白鵝活生生地站在了我們的面前。
其中，最有趣的就是鵝吃飯的時(shí)候了，這只鵝總要吃一口飯，喝一口水，又跑到很遠(yuǎn)的地方吃一口泥和草，每當(dāng)它離開時(shí)，鄰家的雞、鴨、狗就跑來搶它的食物，如果它回來發(fā)現(xiàn)飯沒了，便大叫著埋怨主人看管不周，人們便要為它添飯，于是，每當(dāng)它吃飯時(shí)，就要有一人在旁邊伺候，可愛極了。
通過這篇文章，我想，以后我也要細(xì)心觀察，認(rèn)真積累，在寫文章時(shí)，也要把事務(wù)寫活，給人留下深刻的印象。
第四篇：豐子愷的散文讀后感
收到這本《豐子愷家書》后，我特意專門去了解了一下豐子愷先生。他是中國著名的散文家，漫畫家，書法家等，主要作品有《緣緣堂隨筆》，《畫中有詩》等經(jīng)典作品，他更是中國現(xiàn)代漫畫事業(yè)的先驅(qū)！為我們后人遺留了很多經(jīng)典作品！
而這本《豐子愷家書》是由豐子愷之孫豐羽編著。整本書是由家書的形式構(gòu)成，記述其爺爺豐子愷和其爸爸豐新的生活故事。整本書由195通家書，47幅恩狗畫冊(cè)兩部分組成。這195通家書都是豐子愷寫給自己孩子的，涉及內(nèi)容都是關(guān)于生活瑣事，教育子女，文章簡單樸實(shí)，都是他們最真實(shí)的生活寫照，就是這樣，才能體現(xiàn)出一位父親對(duì)子女的關(guān)愛和慰問！
這樣的溝通方式無疑不是一種最好的心靈溝通，這讓我想起來我的小時(shí)候，跟父親真的沒有太多的交流和溝通，以至于長大后的疏遠(yuǎn)和陌生。書中還有47幅恩狗畫冊(cè)，每一幅都是豐子愷記錄恩狗童年有趣的美好時(shí)光！體現(xiàn)出童趣十足，父愛如山！特別喜歡這些畫冊(cè)，那是多么珍貴的回憶?。?/p>
這本書雖然內(nèi)容瑣碎，但卻讓我感觸頗深！超級(jí)值得推薦的一本書，喜歡！
第五篇：憶兒時(shí)豐子愷讀后感
在《豐子愷散文》當(dāng)中，一篇題為《憶兒時(shí)》的文章讓我感觸頗深。回憶童年的文章，無論是名家名篇還是學(xué)生習(xí)作，都可 以說數(shù)量相當(dāng)龐大，但并不是所有的文章都能從這樣看似平凡無奇的題材中寫出深意。
豐子愷筆下，童年曾有三大記憶：養(yǎng)蠶、食蟹與釣魚。這三件事看似都是大有奇趣的，作者也用靈動(dòng)的筆法將其寫得妙趣橫生，但是文章卻不止于此，每一小節(jié)行文末尾，作者都會(huì)感嘆這其實(shí)是一種對(duì)生命的殘害?！蔼?dú)釣寒江雪”與“漁樵度此身”都是風(fēng)雅的名句，“游釣之地”的美名用以形容人的故鄉(xiāng)，但是，作者卻從中讀出了更深一層的含義。太多時(shí)候，人類的悲天憫人其實(shí)顯得是如此的`自私。人們會(huì)為無辜逝去的人而立下墓碑，卻不會(huì)因?yàn)槟切┰┧赖膭?dòng)物而流下一滴眼淚。
在《怪醫(yī)黑杰克》中有一集名為《雪崩的挑戰(zhàn)》，講述的是一位科學(xué)家把自己童年的玩伴小鹿“雪崩”改造成為了世界上最聰明的鹿，但是這頭鹿卻因?yàn)閾碛辛烁咧巧潭x擇了殺害人類，并且殺害了科學(xué)家的未婚妻。最后，科學(xué)家不得不親手打傷了“雪崩”。
在動(dòng)畫當(dāng)中，有這樣一句臺(tái)詞：人類有權(quán)利制裁人類，有權(quán)利制裁其它的生物嗎？這也是作者想要提出的問題吧。
在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，除了哲學(xué)家，也幾乎沒有人想過這樣的問題了?；蛟S也只有在豐子愷這樣懷著悲憫之心的人筆下，這些童年的趣事才有了另外的含義，才會(huì)讓作者對(duì)殺生取樂進(jìn)行反思吧。作者說，“天地萬物，沒有一件逃得出榮枯，盛衰，生滅，有無之理?！钡牵@卻是天地之間的道理，有其自身儀律的平衡，絕非人類可以替天行道的。
第六篇：豐子愷《白鵝》讀后感
靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》，我陷入了沉思。
豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點(diǎn)?！癲o、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符，豐子愷先生卻按照諧音，將其湊成了一句頗有中國古典文學(xué)意境的詩句“獨(dú)攬梅花掃臘雪”。這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說法，文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說法：“桂林山水奇天下?！彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不一定奇;奇是罕有少見的，不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅樸素，是文人雅士的愛物。人們歷來對(duì)它吟詠不斷，但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。
許多人都喜歡狗與貓，而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨，在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢(shì)利的，貓是兇狠諂媚的，只有鴨子樣子自然天真，不搖尾乞憐，不貪婪爭食，有“履霜堅(jiān)冰”之操，“不食嗟來”之食，是可愛的動(dòng)物。在《白鵝》這本書中，我找到了許多與常人不同的理論，我喜歡這本書！
