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        金庸作品讀后感6

        發(fā)布時(shí)間:2024-04-28 00:55:53

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        第一篇:金庸讀后感

        屈指算來(lái),我讀金庸小說(shuō)已9本了,這算不少也不多,因?yàn)榻鹩棺髌凡?4部。對(duì)于愛(ài)他作品的讀者,這未免殘酷了些?!敖鹩棺髌繁颈久彪m不盡然,然而一半為名著,也不是夸大的。由于愛(ài)他的作品,不禁對(duì)他也敬佩起來(lái)。特別是看完香港電視臺(tái)一輯介紹金庸的電視后,對(duì)他更是佩服。金庸辦《明報(bào)》成功,這是眾所周知,至于他中學(xué)時(shí)就出書(shū)供自己念大學(xué),更令我駭然,然而這只是我以小才之量大能者罷了,我覺(jué)得他最成功之處還是小說(shuō)的成就。

        我有很多同學(xué)對(duì)金庸作品都愛(ài)不釋手,有的甚至著了迷。金庸作品無(wú)論男女,很多人已看過(guò),因?yàn)樗淖髌反蠖及嵘想娨?,有的甚至重播了好幾次,幾乎人人都認(rèn)識(shí)金庸,近年似乎更受歡迎。他的作品歷幾十年風(fēng)靡一時(shí),可見(jiàn)他作品受歡迎的.程度。至于他的作品為什么這樣受歡迎呢?原因有二:一是故事好看;二是文學(xué)價(jià)值。前者是一般用來(lái)消遣的人認(rèn)為的,后者是愛(ài)好文學(xué)的人認(rèn)為的。而我屬于后者。我認(rèn)為看金庸作品不要只看里面的內(nèi)容,還應(yīng)細(xì)心地琢磨。所謂,要尋字中字,須得百年思。

        武俠小說(shuō)雖是通俗小說(shuō),但金庸作品卻在通俗中見(jiàn)不平凡。他的文筆新,介乎于古文與白話(huà)之間,這不但使人容易明了,還可以使讀者由此而奠下古文的基礎(chǔ)。

        除此外,金庸作品的布局結(jié)構(gòu)也經(jīng)一番細(xì)心思慮過(guò),往往個(gè)故事的前因后果綿延了全本書(shū),令人看了毫無(wú)夜里捉蒼蠅DD不著邊兒的感覺(jué)。因此“金庸作品自成一個(gè)武俠世界”?!渡涞裼⑿蹅鳌?、《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》是他作品中的三部曲。《雪山飛狐外傳》又是相連的兩個(gè)故事。此外還有許多的作品如《書(shū)劍恩仇錄》、《鴛鴦刀》和《飛狐外傳》兩部又有關(guān)連。金庸的作品雖都獨(dú)立成書(shū),但都是互有聯(lián)系的,恰似“藕斷絲連”。因此金庸的武俠世界綿延千年。

        金庸的精心杰作我們無(wú)不贊嘆,然而他的真情更動(dòng)人心弦。金庸常在作品中予以自己的真情實(shí)感,由愛(ài)、恨、憎、厭而起,有憎恨,有喜愛(ài),有同情。憎恨的是誰(shuí)?是那些追名逐利,殘殺同門(mén),為害世界的人,如岳不群、左冷禪、任我行、東方不敗等;喜愛(ài)的是什么?是隱逸,與世無(wú)爭(zhēng),知足的人,像張無(wú)忌、令狐沖等;同情的是誰(shuí)?是狄云、是林平之、是慕容復(fù)。他的作品反映時(shí)世,描寫(xiě)人性DD一個(gè)爾虞我詐,互相殘殺,互相利用的武林世界。

        金庸的寫(xiě)作手法多變,不拘于一格,或倒敘、或插敘、或補(bǔ)敘、或布懸念等等,使得奇峰迭起,引人入勝,復(fù)有“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”之感。《俠客行》中就運(yùn)用了很多懸念,特別是石破天與石中玉對(duì)換角色一事,最易使人“頭暈眼花”,若非看完全書(shū),讀者可能始終會(huì)“糊涂不醒”。

        他的作品有很多伏筆。其中最突出的是獨(dú)孤求敗,此人從未出現(xiàn),不知年代,不知何人,武林中從未傳聞,但他卻占了金庸作品一個(gè)重要的席位。在《神雕俠侶》中,楊過(guò)所得的玄鐵劍和劍法就是間接受益于獨(dú)孤求敗,而他找到玄鐵劍時(shí)所不見(jiàn)的“獨(dú)孤九劍”劍譜,卻原來(lái)早已被人拿去,誰(shuí)知卻到了《笑傲江湖》的風(fēng)清揚(yáng)那處。金庸的伏筆足見(jiàn)他思慮遠(yuǎn)到,在小地方創(chuàng)新天地,可見(jiàn)非凡之功,難怪有“金學(xué)”,“金庸作品是個(gè)寶藏”這句話(huà)果然不虛。

        對(duì)于那些輕視武俠小說(shuō)的文人,不看金庸小說(shuō)是他們的一個(gè)損失。

        第二篇:金庸讀后感

        書(shū)名:金庸筆下的真實(shí)大歷史。

        特別有趣的一本書(shū)。以歷史為綱,扯了很多,金庸書(shū)中出現(xiàn)的,歷史上真實(shí)的事件。作者文筆流暢,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,可以看得出其深厚的文學(xué)功底。也讓我,拓開(kāi)了眼界,學(xué)習(xí),道了周邊各國(guó),中亞西亞,俄羅斯以及東南亞的一些文史知識(shí)。結(jié)合上小說(shuō)來(lái)看歷史就沒(méi)那么枯燥了~我現(xiàn)在沒(méi)有看過(guò)的金庸小說(shuō),還有書(shū)劍恩仇錄 碧血?jiǎng)?連城訣。作者能寫(xiě)出來(lái)這樣一本書(shū)下的功夫真不少~可惜呀,研究,金庸武俠小說(shuō)的那么多,沒(méi)有詳細(xì)研究武術(shù)的。

        我覺(jué)得他這本書(shū),比較精彩的.是前兩張歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)的講解。后期說(shuō)封路的地方,可能是因?yàn)閿U(kuò)展的太大了,每一個(gè)都不是很精,都是浮光掠影,點(diǎn)到為止。我看到有一張題目叫,太祖長(zhǎng)拳,可激動(dòng)了,還以為是講武術(shù)呢,結(jié)果仔細(xì)一看,人家說(shuō)的是宋朝的,禁武制度政策。慢慢尋找吧。

        第三篇:金庸讀后感

        金庸是我小時(shí)候的偉人,因?yàn)樗o我創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)精神偶像。記得上初中的時(shí)候,媽媽不讓我晚睡看書(shū)。但是看武俠怎么能中途停下。于是我經(jīng)常定一個(gè)三四點(diǎn)的鬧鐘,然后起來(lái)看一兩個(gè)小時(shí)再睡到天亮。怕被媽媽發(fā)現(xiàn),還會(huì)躲到被子里。我的近視應(yīng)該就是拜這所賜。小的時(shí)候很喜歡江湖英雄。在我眼里他們都是英俊瀟灑,武功超群。記得那時(shí)候一口氣把“飛雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛”看下來(lái),還到處給人推薦。但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的好朋友大多是女生,她們對(duì)我這奇葩的愛(ài)好不甚理解。后來(lái)哈利波特又吸引了我的目光。在我腦海里經(jīng)常把魔法世界和英雄俠客結(jié)合在一起。我就是那個(gè)主人公,要么是大英雄受人敬仰,要么是有苦衷的大壞人,聲名狼藉,有的時(shí)候也會(huì)是得到秘傳的富二代官二代,遇見(jiàn)不平事情的時(shí)候讓人大吃一驚,有的時(shí)候也會(huì)是一個(gè)貌比天仙的弱女子,武功不強(qiáng)但是精通醫(yī)術(shù)下毒或者五行八卦。我回想著如果我是岳靈珊我會(huì)如何如何,如果我是周芷若我會(huì)如何如何,如果我是香香公主或者小龍女又會(huì)怎樣。

        金庸的武俠和哈利波特是我的童年,這些作品幾乎伴隨著我的每一天。所以最近有時(shí)間,我又打開(kāi)了金庸,想看看在我閱讀量增加了那么多后再看,有什么新的體會(huì)。確實(shí)和原來(lái)的感覺(jué)不一樣了,現(xiàn)在我眼中的金庸和劉慈欣一樣,腦洞很大但是文筆一般。

        金庸老先生在古文方面的造詣非常高,這點(diǎn)在起章節(jié)名稱(chēng)就能看出來(lái)。幾乎每部書(shū)的章節(jié)名稱(chēng)都是整齊的固定字?jǐn)?shù)的字。書(shū)中人物唱曲作詩(shī)時(shí)借鑒的詩(shī)詞都非常巧妙,無(wú)不和當(dāng)時(shí)氛圍很搭調(diào)也和主角性格相符。除此之外就是各種武功秘籍了,當(dāng)時(shí)我還覺(jué)得很神奇,以為金庸老先生這么厲害,真的可以寫(xiě)出修行之法?,F(xiàn)在想來(lái)也是某些古文的節(jié)選了。

        金庸的作品背景大多放在有外族入侵的時(shí)候,江湖上的英雄拯救國(guó)家,縱然易超群兄但是敵不過(guò)大勢(shì)所趨。除了讀笑傲江湖和俠客行沒(méi)太感覺(jué)到政府的存在,在其他作品中都會(huì)有官兵殺人或者脅迫官員的情節(jié)。有南宋時(shí)期的射雕,神雕,元代時(shí)候的倚天,最多的是反清復(fù)明時(shí)期的,鹿鼎記,書(shū)劍恩仇錄,碧血?jiǎng)Φ榷加泻推鹆x相關(guān)的題材。

        金庸的打斗場(chǎng)面非常精彩,一招一式好像在看電影。但是涉及感情的細(xì)節(jié)在我現(xiàn)在看來(lái)有點(diǎn)突兀。有很多地方讓我不理解,莫名其妙相遇的一個(gè)男的和一個(gè)女的就互相愛(ài)上對(duì)方了,除了眉來(lái)眼去幾下沒(méi)有任何鋪墊。還有至親過(guò)世后,當(dāng)事人當(dāng)時(shí)肝腸寸斷,投身報(bào)仇事業(yè),然后很快就可以和其他俠客談笑風(fēng)生了。如果讓我現(xiàn)在看金庸我是無(wú)論如何都不會(huì)愛(ài)上他的??磥?lái)小的時(shí)候的我比較俠義,現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)世俗之人了。

        我想我小的時(shí)候喜歡金庸也很有可能是因?yàn)椋覐淖掷镄虚g里看到了我自己也可以成為一個(gè)大俠的未來(lái)。金庸筆下的主角都是運(yùn)氣極好的,即便出身不好,資質(zhì)不好,總能在機(jī)緣巧合下得到全世界都想要的東西??赡苁且黄ズ寡獙汃R,一個(gè)非常厲害的兵器,最關(guān)鍵的就是武功秘籍了。這秘籍可能是碰巧遇見(jiàn)一個(gè)絕頂高人,然后再碰巧幾乎或者壓根就不收徒弟的老前輩傳授了絕頂厲害的獨(dú)門(mén)絕技。也有可能是誤入石窟,見(jiàn)到墻壁上的圖形,秘籍?;蛘叽蛩酪恢缓镒右灿锌赡艿玫轿淞种翆?。往往最開(kāi)始接觸的`并不是頂頂厲害的武功,而是學(xué)了些平庸的招式,和別人打架差點(diǎn)小命不保。然后消失了一段時(shí)間再重新回來(lái)的時(shí)候再和同一批人交手,對(duì)手都會(huì)想,想不到這小子竟然武功大進(jìn),是我小覷了他。小的時(shí)候我以為這樣的機(jī)遇隨處都有,我也可以遇到,等以后考上清華北大,出任美國(guó)總統(tǒng)都是看我心情的事情?,F(xiàn)在的我知道這都是不可能的。我喜歡金庸筆下的俠義精神,但是我知道這不是現(xiàn)實(shí)。小的時(shí)候我也覺(jué)得高大英雄和小巧的美女是標(biāo)配,我要是多才多藝也可以找到十分厲害的丈夫?,F(xiàn)在重新看,發(fā)現(xiàn)金庸筆下的男主角們?cè)诟星榉矫嬖羞€挺多的。韋小寶就不說(shuō)了。大多數(shù)男子見(jiàn)異思遷,或輕易承諾,或不知道保持距離最后傷了別人的心。如果是這樣的話(huà),這些大俠們都應(yīng)該是以自己為中心的自大狂吧,為了自己的名聲行俠仗義,不考慮姑娘的根本需求。不過(guò)我怎么能期望在武俠小說(shuō)看到言情的橋段呢。但是現(xiàn)在讓我看楊過(guò)調(diào)戲眾女子,郭靖在華箏問(wèn)題上的搖擺,還有袁承志移情別戀等會(huì)讓我覺(jué)得很不舒服。

        金庸是我小時(shí)候的夢(mèng),我希望我也在那個(gè)名叫“江湖”的地方。但是如果我真的在的話(huà),我可能已經(jīng)死了。

        第四篇:金庸讀后感

        俠是什么?是在入世與出世的夾縫中矛盾的人,“仗義”與“超逸”是他們的共同人格。

        而俠客的結(jié)局也大概可歸為兩種:一種是為了理想抱負(fù)而戰(zhàn)死,另一種就是歸隱山林。那么,在他們傷感式結(jié)局的背后,又隱藏著什么樣的精神色彩?

        前者如郭靖、蕭峰。“明知其所不能而為之”。郭靖因?qū)Υ笏瓮醭闹艺\(chéng)而選擇了戰(zhàn)死。

        然而,就是他用血肉之軀捍衛(wèi)的襄陽(yáng)城,竟被守將拱手相讓于蒙古的鐵蹄。昏君無(wú)能,奸佞當(dāng)?shù)馈9髠b的碧血丹心又有誰(shuí)人能知?蕭峰將斷箭刺人小腹自殺的那一刻。他的腦海里回蕩著的是對(duì)契丹父老的愧疚。還是對(duì)大宋故土的.不舍?不。是渴望硝煙不再燃起。生靈不再涂炭,民族矛盾消餌于無(wú)形的濟(jì)世情懷。但是。

        他偉岸的身軀倒下了。換來(lái)的只是痛惜的救欺沒(méi)有人聆聽(tīng)到這一驚天之舉的實(shí)質(zhì)。

        后者則是大多數(shù)俠客們的結(jié)局。“天生是隱士”的令狐沖與一心爭(zhēng)權(quán)的武林中形形色色的政治人物斗爭(zhēng)之后,在《笑傲江湖》的曲聲中。

        何嘗沒(méi)有“高處不勝寒”的感受?當(dāng)袁承志在安邦定國(guó)的大志化為泡影。遠(yuǎn)征異域時(shí),內(nèi)心自有一股“英雄無(wú)用武之地”的悲槍?zhuān)划?dāng)連城訣的寶藏被發(fā)現(xiàn),所有人如狼似虎搶奪財(cái)寶時(shí),狄云在師父的質(zhì)問(wèn)里茫然。

        由此可見(jiàn),無(wú)論俠客們的結(jié)局如何,他們身上都具有一種孤獨(dú)意識(shí)。對(duì)于那些戰(zhàn)死的俠客們而言。江湖險(xiǎn)惡,個(gè)人之力注定了失敗,但理想的追求要重于自我人格,因而他們選擇了以普羅米修斯式的悲劇命運(yùn)結(jié)束肉體生命,使靈魂超脫于這個(gè)世俗星球之上。為的只是對(duì)理想的極致追求。而那些隱士們,面對(duì)江湖上的爾虞我詐,勾心斗角,“仗義”變得無(wú)能為力,“超逸”使這些俠客們急流勇退,躲進(jìn)山林學(xué)陶淵明’‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,像竹林七賢一般放逐個(gè)性。正是“歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游,世與我相違,復(fù)駕言兮焉求!”是不同的價(jià)值觀(guān)成就了不同的結(jié)局,然而,他們?nèi)烁裆钐幍墓陋?dú)意識(shí)是重合的。

        江湖,是中國(guó)文字中創(chuàng)造出的人類(lèi)社會(huì)政治的縮影。《笑傲江湖》中的江湖世界,是其中的代表。正如金庸先生在《后記》中寫(xiě)的:’。任我行、東方不敗、岳不群、左冷禪這些人,在我設(shè)想時(shí)主要不是武林高手,而是政治人物。

        林平之、向問(wèn)天、方證大師、沖虛道人、定閑師太、莫大先生、余淪海等人也是政治人物。

        這種形形色色的人物,每一個(gè)朝代中都有,大概在別的國(guó)家中也都有?!庇纱丝梢?jiàn),俠客就是中國(guó)歷那些政治失意、懷才不遇、屢遭貶滴的文人名士的寫(xiě)照,他們的精神個(gè)性尤其是孤獨(dú)意識(shí)是相同的。

        俠客們“定天下,濟(jì)蒼生”的理想、追求自由道義的性格、光風(fēng)霧月的胸懷造成了他們?cè)谡紊系倪z棄感、社會(huì)中的無(wú)歸依感,而自命不凡的道德優(yōu)越情緒。更使自已孤立于社會(huì)邊緣,由此產(chǎn)生了曠世無(wú)知音的孤獨(dú)意識(shí)。以及個(gè)性生命意識(shí)與宇宙意識(shí)的覺(jué)醒形成的天地過(guò)客的孤旅之悲。這就是所謂的“孤獨(dú)意識(shí)”,一種超越時(shí)代主流的偉大人性的光輝。于是,那些手無(wú)縛雞之力的文士們創(chuàng)造了他們精神上力能扛鼎的“俠”,“俠”也因此而被賦予了一種暗蘊(yùn)著孤崛超拔的精神力址和深沉的悲憫感。

        江湖的紛爭(zhēng)不過(guò)是過(guò)眼云煙,只有那些燈火闌珊處的孤獨(dú)永遠(yuǎn)閃著光……

        第五篇:金庸讀后感

        金庸先生的小說(shuō),有時(shí)如潺潺細(xì)流平平靜靜,似乎平淡無(wú)奇,然而隨這情節(jié)的深入,人物紛紛涌現(xiàn),場(chǎng)面越發(fā)波瀾,又如同江河湖海,波瀾壯闊。

        金庸的小說(shuō)可謂本本經(jīng)典,而我自認(rèn)為《神雕俠侶》是金庸小說(shuō)中最好、最感人的!它把一對(duì)世上最最癡情的'情侶的一段蕩氣回腸、至死不渝的愛(ài)情,刻畫(huà)的如此真摯而動(dòng)人!他們的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了生死,超過(guò)了時(shí)空,讓人永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的情感!

        小龍女似乎是個(gè)中心人物,冰清玉潔,長(zhǎng)于古墓之中,不懂人間禮節(jié),但她的純真完美構(gòu)造了這愛(ài)情故事的凄美。

        楊過(guò)身世凄苦,父母早喪,淪為流浪兒,既失父母親情,又缺旁人關(guān)愛(ài),小小心靈倍受創(chuàng)傷。他最渴望得到的就是情與愛(ài),因此他對(duì)每一份感情都格外珍惜。

        這對(duì)有情人的情感之路似乎并不那樣平坦。楊過(guò)與小龍女的愛(ài)情甚為凄苦,他們?cè)畏址趾虾?,每一次的分別卻又都是為了對(duì)方。最后一次離別,讓楊過(guò)苦等了16年,十六年如一日,至死不悔……仿佛兩人之外世界萬(wàn)物都沒(méi)有了顏色。

        讀到這里,心中充滿(mǎn)感動(dòng),只能在心底默默為他們祝?!?/p>

        又敢問(wèn),世間又有多少這般蕩氣回腸的愛(ài)情呢?

        第六篇:金庸讀后感

        去年才重溫過(guò),所以不太有新感覺(jué),主要就是壞人之惡、好人之冤。目錄和文中有幾段語(yǔ)言很西式。

        戚芳不相信狄云那里真的很悲憤,不過(guò)到最后我也還是喜歡戚芳討厭水笙。

        丁典凌霜華也是和他們倆做對(duì)比的,這一對(duì)戀人就不會(huì)相互懷疑相互怨懟,但是凌小姐也很虐,愿意毀容保丁典時(shí)已經(jīng)知道這一世與丁典再無(wú)相見(jiàn)的`余地了。

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