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        共工怒觸不周山讀后感小學(xué)

        發(fā)布時(shí)間:2024-06-07 16:32:28

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        第一篇:共工怒觸不周山反思總結(jié)

        文章緊緊圍繞著“匆匆”二字,以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡。文章語(yǔ)言質(zhì)樸、優(yōu)美,富有詩(shī)意,對(duì)學(xué)生珍惜時(shí)間也很有教益。

        在教學(xué)中我根據(jù)課文的特點(diǎn),特別注意引導(dǎo)學(xué)生在讀中體味語(yǔ)言的美,在讀中品味字里行間流露的感情,在讀中學(xué)習(xí)語(yǔ)言的表達(dá)方式,積累語(yǔ)言。在精讀課文第三自然段體會(huì)作者是怎樣具體描述日子去來(lái)匆匆的語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟,然后啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活,說(shuō)說(shuō)“日子”是怎樣在自己毫不注意時(shí)消逝的,學(xué)生興趣盎然,有的說(shuō):“聊天時(shí),日子從嘴邊過(guò)去;玩耍時(shí),日子從腳下跨過(guò)?!庇械恼f(shuō):“看電視時(shí),日子從眼前晃過(guò);寫作時(shí),日子從筆尖滑過(guò)。”有的說(shuō):“跑步的時(shí)候,日子從跑道上飛過(guò);喝水時(shí),日子從水杯里流過(guò)。”有的說(shuō):“睡覺(jué)的時(shí)候,日子從夢(mèng)中溜過(guò);抽煙時(shí),日子從輕煙中飄過(guò)?!薄?shī)一般的語(yǔ)言從孩子們的嘴里流淌出來(lái)。再讓學(xué)生將自己寫的內(nèi)容放進(jìn)課文中讀一讀,學(xué)生的積極性更高。在這一讀說(shuō)寫的實(shí)踐中,我感覺(jué)到學(xué)生的練筆興趣激發(fā)起來(lái)了,學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展了,更重要的是學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到了時(shí)間來(lái)去匆匆,我們要珍惜時(shí)間,獲得了更為深刻的情感體驗(yàn)。

        第二篇:共工怒觸不周山反思總結(jié)

        這類初看上去不能吸引學(xué)生眼球的文章,得有個(gè)特別的導(dǎo)入。盡管我一直以來(lái)較注重新課的導(dǎo)入設(shè)計(jì),但這次總覺(jué)得左右不合適。于是我想到了自己初讀這篇文章的體會(huì),我想學(xué)生也是會(huì)有類似的想法的。上課之前我偶然間問(wèn)過(guò)幾個(gè)學(xué)生,他們的確有我假設(shè)的這種想法,就是認(rèn)為文章的假、大、空。所以我在導(dǎo)入時(shí)先讓學(xué)生來(lái)個(gè)實(shí)話實(shí)說(shuō),這在相應(yīng)的案例描述中已有交待。另外,導(dǎo)入的時(shí)候我還考慮到,我們的學(xué)生平時(shí)總是受指責(zé)的多受表?yè)P(yáng)的少,尤其這個(gè)我想集中他們注意力,引起他們興趣的時(shí)候不能再讓他們對(duì)我、對(duì)這篇課文有排斥情緒。所以,我挖掘他們愛(ài)國(guó)情懷的具體表現(xiàn)。

        “知人論世”讀書方法的掌握,是學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見在本專題提出的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。我運(yùn)用該方法指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地理解了作者的寫作意圖,教學(xué)效果良好。并且在該部分的小結(jié)中,我談到了他們?cè)诟咧须A段有別于以往學(xué)習(xí)階段而應(yīng)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 學(xué)生的底子差,是我們學(xué)校的實(shí)際情況,對(duì)一些常用的修辭方法,我們的學(xué)生不見得都已掌握,所以我決定從修辭的角度去品讀文章,這樣既充實(shí)了課堂內(nèi)容,使文章的分析不至于泛泛而談,又能讓學(xué)生覺(jué)得文章的美妙之處具體可感。

        同時(shí),我結(jié)合《學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》,聯(lián)系必修一“月是故鄉(xiāng)明”專題,在此擴(kuò)大和深化家園之思,讓學(xué)生思考個(gè)人與祖國(guó)的關(guān)系,強(qiáng)化他們的愛(ài)國(guó)情感。上完這篇課文,我欣喜的發(fā)現(xiàn),愛(ài)國(guó)這一主題情感,祖國(guó)燦爛文化與壯麗山河,得到了學(xué)生們無(wú)比自豪的認(rèn)同。 同一篇課文,兩次教學(xué),教學(xué)效果的大不同,給我以很大的觸動(dòng)。其實(shí),教師要是能夠有足夠的時(shí)間備課,我們的課堂是能散發(fā)出光彩的,是會(huì)有出乎意料的教學(xué)生成的。

        第三篇:共工怒觸不周山反思總結(jié)

        這節(jié)課朗讀是亮點(diǎn)。但是,在提出朗讀要求時(shí),字音、節(jié)奏都沒(méi)有問(wèn)題,第三個(gè)感情要求學(xué)生讀出講故事的味道,確實(shí)有點(diǎn)早。應(yīng)該在學(xué)生領(lǐng)悟文章后,再讀,效果更好。我決定,朗讀要求仍然全面提出。在學(xué)生初讀或者第二次讀的時(shí)候,都要明確他們前兩者做的很好,第三個(gè)要求,我們感知完文章,甚至翻譯完文章之后,再讀,效果會(huì)更顯著。

        也提出了這樣的建議,既然誦讀是重點(diǎn)。就應(yīng)該讓誦讀貫穿全文,開篇讀,中間讀,結(jié)尾讀。以讀代講,以讀代譯,這樣才叫讀的充分。而且關(guān)于整體感知,位置應(yīng)該進(jìn)行調(diào)整。確實(shí),在背誦完之后再提出感知有點(diǎn)后知后覺(jué)。應(yīng)該初讀后就直接感知內(nèi)容,在了解大致內(nèi)容的情況下翻譯全文,最后再熟讀成誦才比較符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。平時(shí)常規(guī)課的時(shí)候,我們也都是如此這般,可能這次的課文比較短小,備課的時(shí)候竟然會(huì)覺(jué)得概括內(nèi)容很簡(jiǎn)單,而沒(méi)有作為一個(gè)版塊出現(xiàn),僅僅充當(dāng)了環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡作用,實(shí)在是忽略了文本的重要作用。在學(xué)生自主翻譯過(guò)后,畢竟是七年級(jí)的學(xué)生。最好幫助學(xué)生再通譯一遍,明確告訴他們翻譯所需要的方法,要做到逐字翻譯,要把一個(gè)字翻譯成一個(gè)詞。是的,我們上課經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的東西,卻在這時(shí)被我拋到了九天之外。

        而且在評(píng)課開始之前,盧老師已經(jīng)跟我溝通了關(guān)于人物這個(gè)部分。課堂上的共工形象,這些資料都不是來(lái)自文本,從哪里來(lái)呢?我說(shuō),是告訴學(xué)生回家后多方面搜集資料得來(lái)的。還有學(xué)區(qū)負(fù)責(zé)老師王老師,68中的王老師,69中某位不知名的老師,大家都對(duì)于共工和不周山提出了自己的見解。盧老師說(shuō),今天真是評(píng)課評(píng)的暖洋洋啊。其實(shí)啊,我的心里才是暖洋洋的。

        第四篇:共工怒觸不周山反思總結(jié)

        “我認(rèn)為共工算不上英雄?!崩蠋?。教學(xué)時(shí)學(xué)生如是說(shuō)。

        公共何許人也?為何怒觸不周之山?…….

        共工到底是個(gè)怎樣的人呢?我和同學(xué)們做了以下的探討:

        共工是誰(shuí)?在文釋中也有定論:傳說(shuō)中的部落領(lǐng)袖,炎帝的后裔。關(guān)鍵在怒這一情緒是由何而發(fā),文章始曰:“爭(zhēng)為帝”是也。其行為如何,“觸不周之山”耳。結(jié)果怎樣,“天柱折,地維絕”。那么,共工是一個(gè)怎樣的人呢?有文章這樣評(píng)價(jià)道,“他敗得很壯烈,不愧為失敗的英雄?!焙沃^英雄?在今天看來(lái),無(wú)私忘我,不辭艱險(xiǎn),為人民利益而英勇奮斗,令人敬佩的人才可稱之為英雄。從故事的起因來(lái)看是爭(zhēng)帝,很顯然共工與顓頊?zhǔn)菫榱烁髯缘牟柯涞睦娑鵂?zhēng)戰(zhàn),為自己的權(quán)力而戰(zhàn)。因此,共工代表的不是大多數(shù)人的利益,是不能稱之為英雄的。

        共工又因戰(zhàn)敗而怒,進(jìn)而觸不周山,說(shuō)明其心胸狹窄,氣量小,沒(méi)有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅(jiān)韌。也就是說(shuō)共工沒(méi)有坦然面對(duì)失敗的勇氣。逞一時(shí)之匹夫之勇,又怎能擔(dān)當(dāng)一個(gè)部落領(lǐng)袖的重任。豈能稱為英雄乎!

        總之,我認(rèn)為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價(jià)值觀所不提倡的。如果我們?cè)诮虒W(xué)中一味的把共工為爭(zhēng)帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話,那么,學(xué)生有可能受其誤導(dǎo),失敗就該發(fā)怒,發(fā)怒就得不計(jì)后果的去行事。這是一個(gè)多么可怕地情感趨向。教學(xué)中,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先民的那種敢于想象,勇于探索的偉大精神,而不要一味的強(qiáng)調(diào)共工這一人或神是如何的英雄,這與課文所選的宗旨就背道而馳了。

        第五篇:共工怒觸不周山反思總結(jié)

        在具體授課環(huán)節(jié)中:開篇導(dǎo)入采用“猜讀法”,有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極的興趣;在走入文本環(huán)節(jié)當(dāng)中,穿插了一些相關(guān)的背景故事,學(xué)生興趣濃厚,且有助于對(duì)共工這一形象進(jìn)一步的更為客觀的全面理解,也避免了在學(xué)習(xí)文言文時(shí)開篇就介紹背景的枯燥無(wú)味;在“感受、鑒賞”環(huán)節(jié)中,對(duì)于從“怒” 看“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景這一設(shè)置,則有效地打開了學(xué)生的想象空間,任其思維肆意馳騁……

        整篇文言文的教學(xué)又貫穿以“讀”的內(nèi)涵,初讀――感悟讀――鑒賞讀。在誦讀中感悟,在感悟中升華。文言文教學(xué)離不開“讀”,在“讀”中,每位學(xué)生都有著各不一樣體會(huì)和感悟,這也是我們教學(xué)當(dāng)中所追求的獨(dú)特的個(gè)性解讀文化氣息。

        蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)文化的最終目的是形成人的內(nèi)心世界――道德、修養(yǎng)和美?!蔽难晕膶W(xué)習(xí)更應(yīng)是如此,文言文秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,將文化教育滲透到文言文學(xué)習(xí)當(dāng)中去,讓學(xué)生跳出以往的枯燥文言文學(xué)習(xí),讓其充滿著生活化、個(gè)性化,讓我們的學(xué)生學(xué)在其中,樂(lè)在其中!

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