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第一篇:論語讀后感
據(jù)中學(xué)的歷史課本記載,從漢代董仲舒罷黜百家開始,一直到清末,《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想,統(tǒng)治了中國思想界達(dá)兩千年之久。事實上,這兩千年中,官家推行論語更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”,將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之,不可使知之”(個人對該句的理解持保留意見,見下文)。
若子民全都仁義忠孝而又不知,自然不會犯上,不會上也就不會作亂,更談不上謀反了,有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也?!蔽覀円品饨ńy(tǒng)治必須要先推翻它的.思想枷鎖?!墩撜Z》自然是首當(dāng)其沖。所以,我認(rèn)為,從這個意義上說,五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。
第二篇:論語心得體會200字左右
作為一個略知一點中國歷史的中國人,我認(rèn)為,在幾千年的歷史長河中,很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠(yuǎn)地影響著中國的歷史。也正因為這樣,我對《論語》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。
即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發(fā)表什么評論。畢竟我對其了解的深入程度還遠(yuǎn)沒有達(dá)到可以對其歷史地位或性質(zhì)妄加評論的程度。這個學(xué)期,思修課布置寫《論語》的讀書筆記作為平時作業(yè),于是我只有硬著頭皮寫一點點我的想法。其中肯定有很多錯誤,請老師給予指正。