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第一篇：《論語》讀后感

我們學校要舉行論語讀后感比賽我先來介紹介紹論語吧，論語是我國傳統(tǒng)文化經典之作。記錄了孔子與弟子的言行與，《大學》《中幅》《孟子》稱為，四書。

其中我最喜歡的是與朋友交言而不信，呼意思是；不尊守諾言。我來說說我吧有一次星七天我和爸爸媽媽一起去姥姥家到了門外面我突然想起我好向還有一些事情一想愿來是和朋有一起去玩我和爸爸媽媽說了說爸爸媽媽走了朋有來了我說別但心我給朋有講講，朋友說你真是個守信用的人。我開心急樂

你要來到我們班就會聽到我們的朗讀聲。

第二篇：《論語》讀后感

《論語》，記錄了孔子的言行，是留給后人的一本珍貴的寶典。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！笨鬃咏虒覀?，要經常復習一些舊知識。因為我們能在溫習過程中領悟到一些新的東西，因此，溫故而知新也是一個十分可行的'學習辦法。

子曰：“與人無信，不知其可也。大車無r，小車無，其何以行之哉?！笨鬃痈嬖V我們，人如果沒有信用，根本不可以在社會上立足的。就像大車無r，小車無一樣，是走不了的。

子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！笨鬃诱J為，要重義輕利。若一味追求個人利益，就會犯上作亂。

《論語》是一坐知識的寶庫，希望大家都來讀，即受教育，又有所得。

第三篇：論語讀后感

再看一看曾經作為批判孔子的理由的一段話：

孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰;”孟孫問孝于我，我對曰‘無違’?！胺t曰：“何謂耶？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

如果不看前后文，孤立地看“無違”二字，很容易將孔子對孝的解釋誤解為盲從。其實，略微注意一下后文很容易發(fā)現，這里的“無違”講的是“無違禮”。即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/p>

說到這里，應該把“聯系整體，聯系生活地把握”這個原則說得比較清楚了。下面該回到前面沒說完的.話題上去。前面講到《論語》有注意把握矛盾平衡點的特點。這是一個很重要的問題，應該再舉幾個例子說明一下。

第四篇：論語讀后感

學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?“相信很多人都熟悉這幾句話，但是你們知道它出自哪里嗎?它就是中國古代巨著《論語》里的第一篇。這個寒假，我拜讀了這本書，使我受益匪淺。在幾千年的華夏文明史中，它一直被人們推崇為經典，這是為什么呢?原來這本書，是后人記錄孔子及其弟子言論的一部著作?？鬃拥闹螄^點以及他評價古代圣賢的言論，是中國古代最基本、最簡單、卻又最不可缺少的道德修養(yǎng)準則。在古代這本書被視為兒童的啟蒙讀物。

我讀完這本書后終于明白了它為什么被視為兒童的啟蒙讀物了。書中有這樣幾大部分：學而篇，為政篇，里仁篇??????。這些篇目中的言論和故事告訴我們如何做學問，如何做人??????

比如其中有這樣一句話：”日知其所亡，月無忘其所能，可為好學也已矣?！白酉牡倪@句話意思是：”每天學習不知道的`知識，每月都不忘自己學過的知識，這樣就算是好學之人了?！斑@里我還看到了一個叫孫敬的好學之人，他經常把自己關在屋子中，不分晝夜，廢寢忘食地讀書。他刻苦到夜里讀書困了，怕自己打瞌睡，就把繩子栓在頭發(fā)上，把另一頭固定在房梁上，這樣他就不會犯困了。他就是憑借這樣的刻苦學習精神，使自己成為了一代鴻儒。如果我們現在學習都能有他的這股頭懸梁的勁頭，還有什么學不成的呢?我想到自己看書時，看一會兒就想去玩，真是慚愧!對，我也要成為好學之人。只要下定決心，我能做到的。

再比如其中的這樣一句話：”誦《詩》三百，授之以政，不達;始于四方，不能專對，雖多，亦奚以為?！耙馑际牵骸彪m然會背《詩經》三百篇，但是把國家政治交給他，卻不能治理;讓他出使諸國，不能獨立辦事，雖背得多，但不會運用，又有何用呢?“讀到這里我腦中立刻浮現了一個故事――《紙上談兵》。故事的主人公趙括把兵法背的滾瓜爛熟，談起打仗，他父親是趙國有名的大將都說不過他?？哨w王讓他去帶兵打仗，他卻不會根據實際靈活變通，結果誤國誤民，慘死在戰(zhàn)場上。這又讓我明白了：我們既要成為好學之人多讀書，同時也要學會靈活運用，做個會學之人，活學活用，知識才能轉變成智慧。

書中還有許許多多深刻的道理，我仔細咀嚼，久久回味，像是親自聆聽了孔子的教導，也希望同學們有空來讀一讀這本書，體味經典，對話圣賢，它會讓你終身受益，帶你走向不遠處的輝煌!

第五篇：論語讀后感

孔子提倡仁愛，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，且彼此之間要留有一點分寸，有一點余地。常言道：世界是個大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛螃蟹，有人愛鱸魚，不過都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠說話，真情做人的`道理呢！

品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與天地，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內心的安寧。