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子入太廟,每事問(wèn)?;蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問(wèn)?!弊勇勚?,曰:“是禮也?!?/p>
孔子到了太廟,每一件事都要請(qǐng)教別人。有人嘲笑他:“誰(shuí)說(shuō)孔子懂禮?到太廟去,每件事都要問(wèn)人。”孔子感嘆說(shuō):“這才是知禮啊?!边@個(gè)故事,很好地體現(xiàn)了孔子的性格。除此之外,若不僅僅局限于“知禮”這一方面,還可以從中看出知者的謙遜和不知者的狂妄。實(shí)則對(duì)于禮樂(lè)一道的了解,當(dāng)時(shí)已經(jīng)很少有人能超過(guò)孔子了??伤廊恢?jǐn)慎而謙虛,“每事問(wèn)”一個(gè)“每”字,淋漓盡致地體現(xiàn)了他對(duì)于“禮”嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。而與之相對(duì)的,則是那些發(fā)出嘲笑聲音的人。孔子敦厚,對(duì)于他們的態(tài)度仍然是君子的,溫和的,而我則想對(duì)那些人說(shuō):“爾其知禮乎?亦見(jiàn)笑于大方之家耳!”
知者謙,不知者狂,這一簡(jiǎn)單的道理曾不止一次體現(xiàn)。與孔子生活時(shí)代相近的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)過(guò):“我只知道自己一無(wú)所知?!边@不僅是幽默與自謙的一句話(huà),更蘊(yùn)含著蘇格拉底真正的智慧。將姿態(tài)放低的,才是真正的高人。老子也曾說(shuō)過(guò):“大白若辱,大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形?!贝笄扇糇?,大智若愚,圣人與普通人的差別,蓋在此矣。