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第一篇：論語讀后感
《公冶長》一篇中內(nèi)容很多，而且涉及不同方面，只能就其中一段說說感受，這里說說“子路有聞，未之能行，唯恐有聞”這段。
子路不愧是圣人的弟子，與咱們當(dāng)代人確實(shí)不同。咱們當(dāng)代人成天價(jià)嚷著要”充電“，但決大多數(shù)人都是急于獲得所謂“知識”，很少去領(lǐng)會(huì)其中的道理。各類培訓(xùn)、講座的場面就可以窺見一斑，聽著往往是忙于記錄、拍照，很少有人認(rèn)真聽講，他們記錄、拍攝的內(nèi)容，恐怕也不會(huì)回去認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)。其實(shí)弄明白一個(gè)道理，比記錄下千萬條道理更為重要，咱們確實(shí)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)子路，在忙于領(lǐng)會(huì)、踐行舊的道理之前，不必急著去求尋新的道理。
第二篇：論語讀后感
子入太廟，每事問?；蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎?入太廟，每事問?！弊勇勚?，曰：“是禮也。”
孔子到了太廟，每一件事都要請教別人。有人嘲笑他：“誰說孔子懂禮?到太廟去，每件事都要問人?！笨鬃痈袊@說：“這才是知禮啊。”這個(gè)故事，很好地體現(xiàn)了孔子的性格。除此之外，若不僅僅局限于“知禮”這一方面，還可以從中看出知者的謙遜和不知者的狂妄。實(shí)則對于禮樂一道的了解，當(dāng)時(shí)已經(jīng)很少有人能超過孔子了。可他依然謹(jǐn)慎而謙虛，“每事問”一個(gè)“每”字，淋漓盡致地體現(xiàn)了他對于“禮”嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。而與之相對的，則是那些發(fā)出嘲笑聲音的人?？鬃佣睾瘢瑢τ谒麄兊膽B(tài)度仍然是君子的.，溫和的，而我則想對那些人說：“爾其知禮乎?亦見笑于大方之家耳!”
知者謙，不知者狂，這一簡單的道理曾不止一次體現(xiàn)。與孔子生活時(shí)代相近的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說過：“我只知道自己一無所知。”這不僅是幽默與自謙的一句話，更蘊(yùn)含著蘇格拉底真正的智慧。將姿態(tài)放低的，才是真正的高人。老子也曾說過：“大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形?！贝笄扇糇?，大智若愚，圣人與普通人的差別，蓋在此矣。
第三篇：《論語》讀后感
于丹老師帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話?？鬃記]有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂，真正走進(jìn)了我們的心里。
“該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。”對于我來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸?！靶貞褵o限大，很多事情自然就渺小了。”面對人生的遺憾，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍又一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。
于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣地對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?？你有什么了不起？佛像淡淡地說，因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。
我讀后眼前一亮，我們過去總是喜歡與他人相比，為什么你我一起參加工作，你今天如此輝煌？往往比的.都是自己的缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂，我有我的開心，知足常樂。
第四篇：論語讀后感
孔子所宣揚(yáng)的仁具有泛愛的特點(diǎn)，是對春秋時(shí)代人的價(jià)值發(fā)現(xiàn)的肯定。
比如馬廄失火，孔子退朝回來，曰：“‘傷人乎？’不問馬。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的兼愛又有區(qū)別，不是不分親疏遠(yuǎn)近、一律平等的愛，而是有等差的愛，要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會(huì)的原則，其本質(zhì)就是禮。
禮是血緣法則、道德法則和階級法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁，也要符合禮。
第五篇：論語讀后感
"三年無改于父之道，可謂孝矣。"，這句話的意思是：三年都不改變父親教給我們的行為作風(fēng)，就可以說是盡了他的孝道了。
我覺得這句話的確沒錯(cuò)，這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱?？人做事就是要講信用，要盡到本能的孝道，才能成為社會(huì)的棟梁之才。
第六篇：論語讀后感
孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面，孔子主張輕徭薄稅，弟子冉求幫助季氏聚斂財(cái)富，他憤然宣稱：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也?！笨鬃右幌虺缟泄?jié)儉，即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，也“樂在其中矣”（《論語?述而》）。
他主張治理國家“導(dǎo)千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”?？鬃拥倪@些思想，為后世所繼承，在中國封建社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行起著不可低估的作用。
