亚洲成a人片在线不卡一二三区,天天看在线视频国产,亚州Av片在线劲爆看,精品国产sm全部网站

        論語季氏公篇讀后感

        發(fā)布時(shí)間:2024-06-30 23:23:33

        千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《論語季氏公篇讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《論語季氏公篇讀后感》。

        第一篇:《論語》讀后感

        孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財(cái)富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也?!笨鬃右幌虺缟泄?jié)儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂在其中矣”(《論語?述而》)。他主張治理國家“導(dǎo)千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”。孔子的這些思想,為后世所繼承,在中國封建社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的.正常運(yùn)行起著不可低估的作用。

        第二篇:論語讀后感

        孔子所宣揚(yáng)的仁具有泛愛的特點(diǎn),是對(duì)春秋時(shí)代人的價(jià)值發(fā)現(xiàn)的肯定。

        比如馬廄失火,孔子退朝回來,曰:“‘傷人乎?’不問馬。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的兼愛又有區(qū)別,不是不分親疏遠(yuǎn)近、一律平等的愛,而是有等差的愛,要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會(huì)的原則,其本質(zhì)就是禮。禮是血緣法則、道德法則和階級(jí)法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁,也要符合禮。

        第三篇:《論語》讀后感

        學(xué),是孔子教學(xué)的首要。每一個(gè)人不管他是職位凹凸貴賤,只需他有值得我們學(xué)習(xí)的當(dāng)?shù)?,他就可以做我們的教師??鬃釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。”虛懷若谷現(xiàn)在成為一種鋪排。不懂得你問了嗎?如果你覺得像他人討教問題就低人一等,那你這樣的學(xué)習(xí)情緒永久也學(xué)不好。真正的學(xué)習(xí)是用自己的自動(dòng),從容不迫的情緒去討教,達(dá)到學(xué)習(xí)的態(tài)意圖。

        學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),學(xué)到了常識(shí),接下來就是學(xué)以致用靈活運(yùn)用自己所學(xué)常識(shí),把所學(xué)的常識(shí)落到實(shí)處,正處。不要讓常識(shí)去分配你!不要做一個(gè)被動(dòng)者,同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)變,讓學(xué)習(xí)的常識(shí),才智,品德融為一體!

        還要長于檢討自己,該說的話該做的事,說了沒有做了沒有;不該說的,不該做的是不是也去說了也去做了!要以一個(gè)正確的情緒衡量自己,看清自己。我覺得這點(diǎn)對(duì)我影響很大!

        孔子還有最重要的'思維,那就是共享。雨果也說過,你有一種思維,我有一種思維彼此交流就有兩種思維。新東方總裁于洪敏的成果得益于他的眾多朋友的支撐,而知些朋友的支撐就來自于洪敏在大學(xué)時(shí)期的樂于共享,所以他需求的時(shí)分他的朋友就從國際遍地接連不斷,成果了新東方,成果了俞洪敏。

        第四篇:《論語》讀后感

        朋友的作用大致粗分至此,因?yàn)闋砍兜脚笥训姆N類,很多話不及細(xì)說,下文再談。

        《論語》有關(guān)結(jié)交朋友之標(biāo)準(zhǔn)的論述很有意思,其中既有對(duì)朋友的'要求,又有對(duì)自己的要求。不同的地方,看上去還有矛盾之處。

        首先,孔子認(rèn)為,交友必須交優(yōu)秀的人,德才兼?zhèn)涞娜恕W釉唬骸熬硬恢?,則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改?!?學(xué)而)只有這樣才能見賢思齊,有道而正。這一點(diǎn)頗合上述交友的目的。

        第五篇:論語讀后感

        在寒假里,我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。

        子貢說過:“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國家治理國家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

        我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。’”這句話就是說對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無可救藥了。

        在《為政篇第二》中,孔子講了治理國家的方法,以及他是如何從政的。孔子是強(qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來治理百姓,而是要用“理”來治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢(shì)服人,心不然,理服人,方無言?!彪y怪,后來有很多國家都請(qǐng)他做官呢!

        《論語》讓我知道了怎么做人,而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語,比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色,鮮以仁”出來的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》,并且去深入體會(huì)。

        網(wǎng)址:http://puma08.com/xdth/dhg/2297882.html

        聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至89702570@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。