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        論語(yǔ)季氏篇每則讀后感(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-07-01 00:10:56

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        第一篇:《論語(yǔ)十則》讀后感

        孔子的至理名言,比不上老子的意味深長(zhǎng),比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。

        論語(yǔ)中,給我印象最深的幾則,莫過(guò)于“子欲居九夷?;蛟唬骸奥缰?”子曰:“君子居之,何陋之有?””“子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言?!薄薄白釉弧叭诵斜赜形?guī)煛!薄钡谝粍t說(shuō)孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺(jué)得奇怪,就去問(wèn)他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會(huì)閉塞落后呢?”此話又說(shuō)到了兩個(gè)方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi)?,有一則小故事說(shuō)把胡蘿卜放到開(kāi)水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開(kāi)水里,水就成咖啡了,這足以說(shuō)明三種對(duì)于外界環(huán)境的態(tài)度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著?!敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對(duì)抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,孔子正是說(shuō),君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會(huì)閉塞落后了。

        第二篇:《論語(yǔ)十則》讀后感

        在學(xué)習(xí)班里,同初一預(yù)備班的學(xué)哥學(xué)姐們讀到了初一上冊(cè)的課本,其中,《論語(yǔ)十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。

        起初,我看不懂這奇怪的古文,看不懂那極其深?yuàn)W、奇怪的文字。之后,教文言文20xx年的那位老師給我們講解了其中的大意,讓我們讀三遍,然后,背下來(lái),我覺(jué)得十分容易,比死記硬背強(qiáng)多了。最后,我寫(xiě)下了這篇讀后感,下面,我選了幾則論語(yǔ),分享給大家。

        論語(yǔ)之一:子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎人不知而不慍,不亦君子乎《學(xué)而》大意是:學(xué)習(xí)之后按必須的時(shí)間復(fù)習(xí),不也很愉快嗎有朋友從遠(yuǎn)方到來(lái),不也很快樂(lè)嗎所以我覺(jué)得,人生,好比一塊面包,你已經(jīng)把一塊面包吃完了,不必須你的一生就過(guò)完了,你能夠去尋找屬于自己的,更好吃,更有用處的東西,不是嗎

        論語(yǔ)之二:曾子曰:五日三省吾身;為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎《學(xué)而》大意是:我每日反省自己:替別人出主意是不是盡心盡力了呢跟朋友交往是不是真誠(chéng)老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢讀到這篇論語(yǔ)的時(shí)候,我覺(jué)得此刻的孩子一般都很任性,不會(huì)反省自己。我就應(yīng)學(xué)會(huì)檢討,學(xué)會(huì)反省自己,同學(xué)們你們也就應(yīng)行動(dòng)了!

        論語(yǔ)之三:子曰:歲寒,然后之松柏之后凋也?!蹲雍薄反笠猓号錾虾涞亩欤琶靼姿砂刈詈蟮蛑x。讀了這篇論語(yǔ)。我明白人的知識(shí)是無(wú)窮的。隨時(shí)隨地都能夠想出一個(gè)創(chuàng)意。

        以上幾句中,有好幾句論語(yǔ)是孔子先生寫(xiě)的,他名丘,字仲尼,是春秋時(shí)期的儒家創(chuàng)始人,是古代的思想家和教育家。

        讀了上面幾句論語(yǔ),你是否感覺(jué)自己又增長(zhǎng)了一些知識(shí),又懂了幾分道理,那就請(qǐng)繼續(xù)在論語(yǔ)中遨游吧……

        第三篇:論語(yǔ)每則讀后感

        子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!报D―《雍也》

        同學(xué)們,這里說(shuō)了“知”的三種境界,知,好,樂(lè)。這三種境界,

        為知而知境界最低。功利性學(xué)習(xí),的確不能保持學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。就像有些高中生,只要一畢業(yè),就開(kāi)始賣(mài)教材一樣。學(xué)習(xí)是為了考學(xué),不是為了其中的樂(lè)趣,更沒(méi)有高遠(yuǎn)的志向。這個(gè)境界的學(xué)習(xí),勢(shì)必不能讓人走遠(yuǎn)。

        好之,境界高了一層。因?yàn)榕d趣是最好的老師,有了興趣做引領(lǐng),會(huì)把學(xué)習(xí)帶到一個(gè)更高的層次。但是,興趣要保持很難。只有興趣,是肯定達(dá)不到顏回那種“人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”的層次的。

        于是,樂(lè)之在之前兩個(gè)層次的襯托之下閃亮登場(chǎng)。以學(xué)習(xí)為樂(lè),這真是個(gè)高境界。他需要人自覺(jué)的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“學(xué)思結(jié)合之”“日日三省之”“溫故知新之”……總之,道路漫長(zhǎng),坎坷不斷??鬃诱f(shuō)自己到七十也只是“不逾矩”的程度,可見(jiàn),學(xué)無(wú)止境,如果沒(méi)有持久動(dòng)力,那是難有作為的。

        取法乎上,得法乎中;取法乎中,得法乎下;取法乎下,不得法矣。因此,請(qǐng)同學(xué)們端正學(xué)習(xí)態(tài)度,以學(xué)習(xí)為樂(lè),自覺(jué)、努力、堅(jiān)持去學(xué)、去品、去收獲,如此才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

        子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”――《述而》

        同學(xué)們,這則論語(yǔ)中,你能找到孔子表?yè)P(yáng)顏回的原因。你看,孔子吃的不太好,喝的不太好,睡得也不太好。可他依然有快樂(lè)。他的樂(lè)是什么?是學(xué)而時(shí)習(xí)之?是有朋遠(yuǎn)方來(lái)?抑或是溫故而知新??傊?,有發(fā)現(xiàn),有收獲,有進(jìn)步,就足可樂(lè)。這不是“樂(lè)之”境界的最好體現(xiàn)嗎?這不是和安貧樂(lè)道境界的最好體現(xiàn)嗎?比顏回層次還高的在于:孔子不僅有崇高的學(xué)習(xí)觀,更有崇高的財(cái)貨觀,也就是價(jià)值觀?!帮埵枋筹嬎钡木硾r對(duì)任何人都是一種考驗(yàn),可面對(duì)不義之財(cái),孔子只當(dāng)他是浮云。多么的清高,多么的瀟灑。不為財(cái)累,才樂(lè)得貨真價(jià)實(shí),超然物外。

        孔子說(shuō)的“樂(lè)”,不僅境界高,而且是讓人獲得真自由的不二法門(mén)。值得我們深思。

        第四篇:論語(yǔ)每則讀后感

        《論語(yǔ)》是我的經(jīng)典啟蒙老師,在生活中她像一盞明燈,時(shí)刻為我指明方向。

        初次接觸《論語(yǔ)》是在幼兒園的誦讀課上,漂亮的劉老師帶領(lǐng)我們每天進(jìn)行晨讀,我現(xiàn)在都能熟練地背誦十章了,其中我印象最深的就是“述而第七”中的“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!边@段話告訴我們?nèi)齻€(gè)人在一起的時(shí)候,其他兩人或者其中一人必然會(huì)有某一方面比另外一個(gè)強(qiáng)的,我們應(yīng)該選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。做為一名一年級(jí)的小學(xué)生更要提高修養(yǎng)、虛心好學(xué),這樣,無(wú)論同行相處的人善與不善都可以為師,做到寬以待人,嚴(yán)于律己。帶著這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度,我進(jìn)入了小學(xué),雖然認(rèn)識(shí)的字要比別的同學(xué)要多一些,但我從不驕傲,反而虛心向同學(xué)們學(xué)習(xí),小朋友都愿意和我交朋友、坐同桌,有了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系,我學(xué)習(xí)起來(lái)勁頭更足了。

        老師常說(shuō):“半部論語(yǔ)治天下”。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)還小,不能做什么驚天動(dòng)地的大事,但從《論語(yǔ)》中學(xué)習(xí)如何養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣卻是我們小學(xué)生應(yīng)該做的。

        第五篇:《論語(yǔ)十則》讀后感

        “誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話選自《論語(yǔ)》里面的《為政》,這是《論語(yǔ)》里給我感受最深的一句。是說(shuō):“明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育意義。

        “知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠(chéng)實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的問(wèn)題,對(duì)于這些問(wèn)題,我們要報(bào)以謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待,有不懂的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問(wèn)”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會(huì)害了自己。

        比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,遇到不懂的問(wèn)題,這是很正常的,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請(qǐng)教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過(guò)去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長(zhǎng),就必然會(huì)漏洞百出。

        讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠(chéng)實(shí)的人吧!

        第六篇:論語(yǔ)每則讀后感

        這個(gè)假期,我捧著厚厚的一本《論語(yǔ)》,帶著疑惑和新奇,細(xì)嚼慢咽地品嘗起書(shū)味。

        若要用一句話來(lái)歸納《論語(yǔ)》講了什么,我覺(jué)得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問(wèn)是不同的。做學(xué)問(wèn)也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。

        《論語(yǔ)》中,曾子講到:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?!币馑际牵何颐刻於啻蔚胤词∽约酣D―替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?

        讀到這兒,我不禁停頓下來(lái),腦子如相冊(cè)一般開(kāi)始翻著頁(yè)……小組成員遞著作文草稿給我,懇求道:“組長(zhǎng)組長(zhǎng)!幫我改改作文唄?!蔽乙еP頭,看著手里的奧數(shù)題,絞盡腦汁也做不出來(lái),只瞥了一眼她的作文,就不耐煩地應(yīng)道:“知道了知道了,放著!”說(shuō)完我用筆尖敲了幾下桌面,便不再理會(huì)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去,難題只解了沒(méi)幾道,作文也是沒(méi)有修改,午休的時(shí)間就結(jié)束了。上課鈴響起時(shí),我收回作業(yè),把作文草稿歸還給她,準(zhǔn)備上課。她激動(dòng)地問(wèn)道:“通過(guò)了嗎?”“過(guò)了吧。”我看也沒(méi)看她。作文上交批改過(guò)后,她的作文要重寫(xiě),我心里“咯噔”一下,低下了頭……

        課余時(shí)間,女生們一堆一堆地圍在某一個(gè)人的課桌旁,不知談?wù)撝裁础?晌覀冞@一堆聊的,我可清楚得很。“她這幾天穿得可真花里胡哨!”一個(gè)人指著遠(yuǎn)處的女孩小聲說(shuō)道?!熬褪蔷褪?,一點(diǎn)兒也不好看啊。”另一個(gè)人起哄到。

        ……

        當(dāng)那個(gè)女孩走過(guò)來(lái)時(shí),大家卻還是笑臉相迎,我看著這幅局面,心里似冰寒……

        “吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”直至整本書(shū)讀完,這句話仍扣我心弦,我們應(yīng)也像曾子學(xué)習(xí),“吾日三省吾身”!

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