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第一篇：《人際交往心理學(xué)》讀后感
人是群居生物，人與人交往是必須也是不可避免的。在與人交往的過程中，即使我們很注意，也難免會有說錯話、做錯事的時候，有時這些錯誤可能會讓別人在精神上或者物質(zhì)上遭受到巨大的損害。這時候，你必須勇于對自己所犯的錯誤自主承擔(dān)。這樣，不僅能夠顯示出你是一個有素質(zhì)、有責(zé)任的人，而且也更容易獲得對方的諒解。如果你逃避責(zé)任，為自己的錯誤千方百計地加以辯解，這樣只會讓你變得更加愚頑和不近情理。
其實人活在世間，十有八九不如意，誰又能事事順心。人生永遠(yuǎn)不會完美，往往缺憾才是永恒的美。佛學(xué)中世界被稱作"婆娑世界",意思是能忍許多缺憾的世界。世界本就是有缺憾的，如果沒有缺憾就不能稱作為人的世界，人的世界就是由缺憾累積而成的，往往不完美才是完美，而太完美就變成了缺陷。有時往往自己的目標(biāo)與現(xiàn)實就差那么一點點，如果你抱著自己的完美理想不放手，就會深陷在無窮無盡的煩惱和糾纏中，從而讓自己常常郁悶。相反，在完美與不完美間尋找一個平衡點，你將會生活的輕松快樂很多。有時候人們會被這種在生活中或是工作中追求完美的壓力所蒙蔽。認(rèn)為只有做得"最好"才會使自己更加快樂，其實，有時候你的缺陷也將是一筆可觀的人生財富，所以，沒必要為自己的缺陷而煩惱，讓自己的生活變得多姿多彩。
在與人交往中微笑是構(gòu)建良好人際關(guān)系的橋梁，是調(diào)節(jié)各種矛盾的潤滑劑。微笑就如同陽光，它能給他人帶溫暖，也能使他們對你產(chǎn)生寬厚、謙和、平易近人的良好印象。微笑是一種寬容、一種接納，它使人與人之間心靈相通，展顏一笑勝過千言萬語。對我們每個人說，微笑輕而易舉，卻能照亮所有看到它的人。當(dāng)你每一次奉獻(xiàn)出微笑的時候，這微笑的光芒也會回照到你的臉上，給你帶方便、快樂和美好的回憶。
人生在世總會有三兩知己，一些朋友。而朋友往往也是我們傾訴的最好對象，悲傷時可以從朋友那里的得到安慰，開心的時候可以與他們共同分享，哪怕是心里的秘密也可以拿出與對方密談，但朋友之間并非無話不談，哪怕你們之間的關(guān)系多么親密。每個人都應(yīng)有自己的生活私密性，所以，朋友之間的相處之道也是講究藝術(shù)的。不管是戀人之間，還是親密的朋友之間，都不能太過緊密，否則就會在無形之中給對方施壓，保持適當(dāng)?shù)木嚯x才能使友誼萬年長青。
人際交往中我們要學(xué)會改變和提升自己，讓自己低調(diào)學(xué)會自我批評，在與人交流時學(xué)會尊重并禮遇對方，避免不必要的爭辯，學(xué)會真誠的贊美。每個人因為理念不同會讓我們對于問題產(chǎn)生分歧，爭辯是最糟糕的選擇，我們需要理解對方，從不同的角度看待問題。和善并委婉的建議從而讓我們在解決問題時快捷而有效。在人際交往中寬容是處理矛盾最好的調(diào)解師，懂得對他人寬容，才會得到對方的理解。在生活中多一些寬容，多一些真誠。從而建起立良好的人際關(guān)系。
第二篇：卡耐基人際關(guān)系學(xué)讀后感
“這《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》只有一個目的，那就是幫助你解決你最大的問}：如何與工作、生活中的人相處得更好，并能影響他們?！?/p>
1937年此書出版時，就是用以上這段話開始的，當(dāng)時一般人認(rèn)為這是本有用的書，但銷售量不會好，故一開始只印了五千本，但一夜之間這《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》就轟動全美國，很快就傳遍世界，成為有史以來最暢銷的書之一，幾乎每種文字的翻譯本都有了。
如何成為一個受歡迎的人？現(xiàn)在這類書可以說太多了，但是鮮有卡內(nèi)基這樣的常青樹。因為他們違背了一個基本原則：真誠地關(guān)心他人。甚至很多用卡內(nèi)基圖書做培訓(xùn)材料的機(jī)構(gòu)也是把讀者當(dāng)傻瓜，看哪，我比你聰明，讓我來教教你。
卡內(nèi)基講故事的方式很容易學(xué)到，卡內(nèi)基的基本原則可并不容易學(xué)到。
夏天的時候，我常到緬因州一帶釣魚。我個人很喜歡吃鮮奶油草莓，但是為了某種奇怪的理由，我想魚兒寧愿吃蟲。所以當(dāng)我釣魚的時候，我想的不是自己要的，而是魚兒要什么。我沒有用鮮奶油草莓當(dāng)釣餌，而是用蟲或蚱蜢，然后我便可以向魚兒說：“你們要不要嘗嘗看？”
這正是第一次世界大戰(zhàn)期間英國首相勞埃德?喬治的做法。有人問他許多戰(zhàn)時領(lǐng)袖，像威爾遜、奧蘭多和克里蒙梭，都逐漸在人們心中褪色，他如何仍能位居要津？喬治回答：如果一定要歸諸一個原因的話那就是，你得看什么魚，用什么餌。
為什么要提到我們的需要？那是多么幼稚、荒唐。不錯，你注意的當(dāng)然是自身的需要，但除了你自己，沒有人對此感興趣了。我們也正和你一樣只注意自己的需要?。?/p>
第三篇：《人際交往心理學(xué)》讀后感
本學(xué)期報選了趙永忠老師的《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》選修課，真是十分慶幸。如今已接近尾聲，一學(xué)期學(xué)下來，感受頗深。起初，我只是對心理學(xué)有種莫名的好奇與興趣，不知其是怎樣的一門學(xué)科，怎樣的學(xué)習(xí)方式，但通過趙老師一學(xué)期的講解，才發(fā)現(xiàn)，既有幫助又有樂趣!
泛泛的講，老師在每節(jié)課都傳達(dá)了一種做事方式，那就是注重小節(jié)，我們很多時候都會忽略的細(xì)節(jié)，卻會在別人心中留下不好的影響，相反的，我們細(xì)致的認(rèn)識到很多細(xì)節(jié)，就會在別人心中產(chǎn)生不可估量的效應(yīng)。畢竟，在這個不再單純與直接的社會，他人心中的波瀾并不會在表情中流露，卻會在今后的行動中默默耕耘。所以，我個人認(rèn)為，這不是時代的變質(zhì)，而是社會的進(jìn)步，是一個人與人之間深層次交流的平臺。既然如此，我們不能改變，必要接受。例如，送走朋友時，望其走遠(yuǎn)。家人回家時，多句問候。有人傾訴時，多些耐心。進(jìn)出門時，照顧他人。等等。如此細(xì)微的事情，并不會花去我們多少時間和精力，但在他人心中，自身的形象，可能就會因此變得不同。
印象中最深刻的一課，是感恩的話題。一個男孩成為父親后的醒悟，讓我深深陷入了沉思，父母的愛總是那么透明，透明到我們有時根本發(fā)現(xiàn)不了，使我們不理解，不接受，以至于堅決拒絕。愛為何變得使人反感，是我們不愿被束縛的心。然而在我們受到傷害之前，永遠(yuǎn)也想不到那束縛就是幸福，就是避風(fēng)的港灣。當(dāng)我們可以成為下一代的港灣的時候，才體會到，做港灣并不是那么容易，自以為是的小船總在拼命的駛離自己，沒有實際的纜繩，只等風(fēng)浪促歸航。于是，感慨。曾經(jīng)的自己，不也是如此倔強(qiáng)與固執(zhí)?于是，感嘆?？蓱z天下父母心啊!明白這透明的愛，原來是空氣般無力卻又廣博的如此偉大。
過程中，我微微觀察了周圍的同學(xué)們，全都陷入了沉思。我想，在為某些辜負(fù)了家長的事情自責(zé)吧。為什么我們總是在發(fā)生后才去追悔，影響到才去深思呢?我們何嘗不能在24小時并不滿負(fù)荷工作的過程中，擠出一點時間來思考行為呢?這個問題也使我不解：行為上的懶惰已在公交地鐵中，遲到考勤中得以體現(xiàn)。如今思想的懶惰起因何在呢?“無所謂”、“懶得想”、“管他呢”變成了我們的口頭語，而我們每時每刻在想的又是什么呢?我們都在走思想的極端，小事不睬，大事無措。在事情的發(fā)生時，斷其原因，在事情的發(fā)展中，思前考后，在事情的結(jié)束時，總結(jié)過程。做一個時刻頭腦清醒，思維理智，而不是像用感官判斷對錯與否的動物一樣的人，可否?
答案是：很難!
究其原因，我認(rèn)為很大程度上是外界各種各樣的思想侵蝕。戶外傳媒、花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲等等，創(chuàng)意層出不窮，招式千變?nèi)f化，其吸引力之大，傳播力之廣，談?wù)撔灾?，使得他們成為了思想的核武器，加之青年人思想束縛力微薄，跟潮流愿望迫切，必然讓“核武器”的威力大大增強(qiáng)，甚至不知翻了多少倍，于是成就了那個因網(wǎng)絡(luò)游戲而跳下高樓的男孩。
話已至此，無心再說，講破紅塵，才為自甘墮落!只愿天下未醒之人，早日睜開明事之眼。僅此愿望而已。
以上是我對于本學(xué)期選修《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》的心得體會，趙老師講課的幽默風(fēng)趣，生動活潑，讓我對十多年的教育有了新的感受，對今后的國家教育事業(yè)也重新燃起了希望。使我印象深刻的趙永忠老師以及他的授課方式，進(jìn)一步增加了我對心理學(xué)的興趣與重視，由此給了我學(xué)習(xí)心理學(xué)的一個美好的開始。在此衷心感謝您的啟蒙之恩!謝謝您!
第四篇：《人際交往心理學(xué)》讀后感
有的時候比照個人經(jīng)歷覺得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個過程基本上都在笑，感覺整個人輕松了不少，不僅緩解了我們在上完專業(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過對心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。
通過心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的'安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對我的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。
心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂其實很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個世界，我們的生活會很超然，成功也會不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的很多，但我還是覺得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開始有點小后悔為什么當(dāng)時沒有選擇心理學(xué)專業(yè)。如果有機(jī)會的話我想多點了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動的知識，通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當(dāng)今社會，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。
有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢。其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。因為心理學(xué)與生活的價值就是讓世界充滿快樂!
第五篇：卡耐基人際關(guān)系學(xué)讀后感
卡耐基認(rèn)為，在與別人相處時，應(yīng)該學(xué)會尊重別人，盡量減少對別人的傷害。一個和諧的人與人關(guān)系的基礎(chǔ)是彼此之間互不傷害。 卡耐基總結(jié)道：要改變一個人又不致傷害感情，或引起憎恨，就要遵守這樣的規(guī)則：“在批評他人之前，先改變你自己的錯誤?！?/p>
卡耐基指出，用“建議”，而不用下“命令”，不但能維持對方的自尊，而且能使他樂于改正錯誤，并與你合作。卡耐基曾很榮幸地和美國最著名的傳記作家伊達(dá)?塔貝爾小姐一起吃飯，他告訴她正在寫有關(guān)“如何做人處世”這本重要的書。她告訴卡耐基，在她為歐文?揚寫傳記的時候，訪問了與揚先生在同一間辦公室工作了三年的一個人。這人宣稱，在那段時間內(nèi)，他從未聽見過歐文?揚向任何人下過一次直接命令。他總是建議，而不是命令。例如，歐文?揚從來不說“做這個或做那個，”或是“不要做這個，不要做那個?！彼偸钦f，“你可以考慮這個，”或“你認(rèn)為，這樣做可以嗎？”他在口授一封信之后，經(jīng)常說：“你認(rèn)為這封信如何？”
在檢查某位助手所寫的信時，他總是說：“也許我們把這句話改成這樣，會比較好一點?！彼偸墙o人自己動手的機(jī)會；他從不告訴他的助手如何做事；他讓他們自己去做，讓他們從自己的錯誤中學(xué)習(xí)成功的經(jīng)驗。
像這種方法，使人們易于改正他的錯誤，而且維持了人們的自尊，使他自以為自己很重要，使他希望和你合作，而不反抗你。
卡耐基提醒人們注意，由粗魯?shù)拈L者所引起的憤怒可能會持續(xù)更久，即使他所糾正的是個很明顯的錯誤，也會如此。
我們不要責(zé)怪別人，我們要試著了解他們，我們要試著明白他
們?yōu)槭裁磿菢幼?。這比批評更有益處，也更有意義得多；而這也孕育了同情、容忍，以及仁慈?！叭涣私?，就是全然寬恕?！?/p>
卡耐基的處世藝術(shù)的確很特殊。他首先要求人們先深入到自己的內(nèi)心，先發(fā)現(xiàn)自己身上存在的缺點，然后才能指出他人的錯誤和不足，使別人能心悅誠服地接受。這種處世方法，我們也不妨試試。
第六篇：關(guān)于人際關(guān)系心得感悟范文
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，人們步入了信息時代，也逐漸適應(yīng)了信息化的生活節(jié)奏。慢慢地，人與人之間的聯(lián)系，變成了人與電腦的交流。信息化時代，給我們的生活帶來了質(zhì)的飛躍，同時也改變了我們的生活習(xí)慣和生活方式。
如果你要聯(lián)系你的朋友，你還會用寫信這個方式嗎?當(dāng)然不會了，如果你的手機(jī)上面沒有“微信”這個功能，朋友，你就已經(jīng)out了。當(dāng)今社會，下至三四歲的幼兒園小朋友，上至耄耋老人，都有“微信”這個好朋友了!微信視頻聊天代替了面對面的約會或聚餐;微信語音代替了往常的電話交流;微信紅包代替了傳統(tǒng)的現(xiàn)金方式;微信支付代替了銀行卡。在微信里還有個朋友圈，他可強(qiáng)大了，不僅能將生活中的點點滴滴與大家進(jìn)行分享，而且還可以得到很多資訊。
除了生活方便，互聯(lián)網(wǎng)在學(xué)習(xí)上不僅能幫助我上網(wǎng)，閱讀，查資料，但是，所有事或物都是有利有弊的。在我們享受互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來便捷的同時，在人與人交往的過程中我們也漸漸地失去了很多。
現(xiàn)在每逢節(jié)假日，人們都會用微信朋友圈曬祝福的方式，取代傳統(tǒng)的走親訪友。因為有了互聯(lián)網(wǎng)的溝通方式，到了過年大家可以足不出戶的表達(dá)自己的祝福使得用傳統(tǒng)方式來拜年的人已經(jīng)不多了，特別是年輕人。我們都會在朋友圈，QQ，或者微博上說說新的一年，新的期望。然而這種方式會使我們的人際關(guān)系、親情變得越來越冷淡。人與人之間的交流變成了人與電腦之間的交流，電腦是一臺機(jī)器，它不懂得理解，更不用說感情了，體會不了我們的真實想法。互聯(lián)網(wǎng)下的交流平臺只能是一種工具，沒有辦法用它來代替人們的感情溝通。隨著人們的見面數(shù)量一次比一次的少，時間一次比一次的短，人們的友情和親情被漸漸地淡忘，有的時候，很長時間不見，可能連別人的名字都不記得了。所以，人與人之間的溝通還是需要面對面的交流，才會增進(jìn)感情。每個人都會有喜怒哀樂、生老病死的那一刻，如果我們那時的心情只能與電腦進(jìn)行傾訴，那將是多么可怕啊!
互聯(lián)網(wǎng)時代將我們生活中的人際關(guān)系變得“支離破碎”，如果有一天，同學(xué)們不需要圍坐在教室里一起學(xué)習(xí)，大家的工作也只需要在家面對電腦，購物通過網(wǎng)絡(luò)，一日三餐通過外賣，那我們的生活將會變得多么無味，多么沒有人情，我們不需要進(jìn)行感覺上的溝通與宣泄，那么我們?nèi)祟惻c機(jī)器又有什么區(qū)別呢?難道這就是我們想要的生活嗎?如果這樣“人際關(guān)系”這個詞語將有可能從我們字典里消失。
第七篇：《人際交往心理學(xué)》讀后感
花了零零碎碎的時間讀完，讀的時候不是特別的認(rèn)真。但里面很多理論是值得借鑒的，不過理論和實踐還是有段距離，更何況人與人之間的交往那么復(fù)雜。所以還是要自己去揣摩。
對于人與人之間的交往，我一直特別喜歡司馬遷的一句話“天下熙熙,皆為利來;天在攘攘,皆為利往”。每個人都是自私的，因此我認(rèn)為親戚，家人，閨密之間的相處多多少少也摻雜了一些“私”的成份。親戚在你困難的時候拉你一把可能在他危難的時刻希望你也能夠祝他一臂之力；父母辛辛苦苦養(yǎng)育你二十多年，也是因為想要你在他老了的時候能夠盡到贍養(yǎng)他的義務(wù)；你不斷的維持朋友這段感情，或許是想要在你傷心難過的時候?qū)で笠粋€可以傾訴的對象。
有些人為名，有人為利。有人為獲得認(rèn)可……這些都是允許存在的，畢竟你是個自由人。但是這“私”的成份應(yīng)該自行把握，為了自己的一己私立而損害他人利益亦不可也。就像我上訴所說的親戚，家人，朋友間這種“私心”是微乎其微的，因為它不明顯，也很難察覺，而且最重要的是它使得彼此都獲得所需，一箭雙雕。
中國是個人情社會，人與人交往要講究真誠。彼此之間要坦誠相待。而且更重要的是少不了溝通與聯(lián)系。記得沒事也要經(jīng)常和他人保持聯(lián)系，日后當(dāng)你真的需要他們時，他們也不會覺得突兀，因為你已經(jīng)為你們的關(guān)系提前投入了。
人最怕孤獨也最容易感到孤獨，人對孤獨有一種本能的恐懼，人際交往是最基本，最有效的消除孤獨的手段之一。社會心理學(xué)研究表明，孤獨是在人與人的交往體驗中產(chǎn)生的，也就是說，孤獨實際上是人們在日常生活的人際關(guān)系中所體驗到的東西，當(dāng)一個人感到孤獨時，那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中。
所以，人和他人交往，可以滿足個體的心理需要，消除孤獨感，除此之外，人際交往可以傳遞信息增加個人的知識經(jīng)驗，可以通地互動提高群體凝聚力，可以及時地溝通思想，消除誤會，解決矛盾，協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動。缺乏人際交往，甚至連本能行為也受到嚴(yán)重影響。
此書在人際交往中，歸類了在人際交往中存在以下的特點：
“物以類聚，人以群分”。即人喜歡與自己相似的人，因為類似或相符本身具有一種增強(qiáng)作用，容易獲得他人的支持，獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感；同時，相似的人，容易建立相性的群體，以增強(qiáng)對外界反應(yīng)的能力，保證反應(yīng)的正確性。一個人在與自己相似性的團(tuán)體中活動，阻力會比較小，活動更容易進(jìn)行。
第八篇：人際關(guān)系學(xué)讀后感
人際關(guān)系學(xué)讀后感
我所選的這本《人際關(guān)系學(xué)》只是眾多同名書籍中的一種版本。但我相信眾多版本的《人際關(guān)系學(xué)》大體
一致！其中，書中的關(guān)于人際關(guān)系的定義也是眾說紛紛，見仁見智的。而就我的借鑒理解，及書中作者的總結(jié)，
人際關(guān)系定義如下：人際關(guān)系是指社會人群中因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會關(guān)系，屬于社會學(xué)的
范疇。中文常指除親屬關(guān)系以外的人與人交往關(guān)系的總稱，也被稱為“人際交往”，包括朋友關(guān)系、學(xué)友（同
學(xué)）關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。人是社會動物，每個個體均有其獨
特之思想、背景、態(tài)度、個性、行為模式及價值觀，然而人際關(guān)系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響，
甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運作、組織效率及個人與組織之關(guān)系均有極大的影響。
在日新月異、經(jīng)濟(jì)文明高速發(fā)展的今天，人際關(guān)系顯得日益重要。怎么說呢,大至國家與國家之間的軍事、
政治、經(jīng)濟(jì)外交，小至我們在日常生活工作學(xué)習(xí)中與形形色色的人打交道，這無一不涉及人際關(guān)系。
作為院級學(xué)生干部的我們，人際關(guān)系可以說是我們的'必修課。何出此言?就拿我們各部門各干事在學(xué)生會
的工作來說吧。最基本，我們學(xué)生會里的各部門之間就存在著在工作上相互協(xié)作完成任務(wù)或工作的關(guān)系，這就
是人際關(guān)系的一種。再而，作為體育部一名干事的我，平時也需要和師兄師姐同事打交道，交流安排工作任務(wù)，
了解彼此;做出的活動方案需要老師的審批和各相關(guān)協(xié)會的協(xié)辦，無疑我們又在(或者說又需要）與他們打交道
了。這也是人際關(guān)系。出來工作要與上司打交道；做管理者要與下屬打交道；做生意要與顧客打交道；等等，
不一而足。總之吧，生活處處、事事都與人際關(guān)系息息相關(guān)，或大或小，或密切或僅相關(guān)，或長或瞬間......
所以人際關(guān)系可以說是人與人之間，在一段過程中，彼此借由思想、感情、行為所表現(xiàn)的吸引、排拒、合作、
競爭、領(lǐng)導(dǎo)、服從等互動之關(guān)系，廣義的說亦包含文化制度模式與社會關(guān)系。
人際關(guān)系的重要性，也許不用我多說，都或多或少地清楚知道！
再多的文字也無法述說完“人際關(guān)系”的奇妙。自己去發(fā)掘吧......
《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》中，雖然沒有直接教導(dǎo)我們怎樣去處理人際關(guān)系，但他教育我們?nèi)绾稳プ鲆粋€受歡迎的人?？突f，在別人犯錯誤的時候，尤其是社會閱歷不如自己的人犯了錯誤，我們不要直接去批評他，因為在我們認(rèn)為是錯誤的時候別人并不這樣認(rèn)為，在你想發(fā)脾氣訓(xùn)人的時候，先對自己說：“等一等”暫停一分鐘，然后站在他人的角度考慮這個問題，當(dāng)你認(rèn)真考慮他的立場的時候，你就會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不那么氣憤了，這個方法將很好的讓你變成一個很有耐心和寬容的人。如果你想要在領(lǐng)導(dǎo)方法上超越自我，希望改變其他人的態(tài)度和舉止時，請您記住“給他人一個美名，讓他為此而奮斗努力?！彼裕趧e人犯錯的時候，請換個角度來“教育”他，讓他能夠欣然接受并樂于改正它。
令我獲益良多......
