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        數(shù)學(xué)書(shū)籍的讀書(shū)筆記(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-02-27 18:48:03

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        第一篇:數(shù)學(xué)書(shū)籍的讀書(shū)筆記

        《課程標(biāo)準(zhǔn)》早在大學(xué)時(shí)就接觸過(guò),工作之后也時(shí)常翻閱,但并沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)。今年暑期,學(xué)校要求重點(diǎn)學(xué)習(xí),拿到一本嶄新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,真有一種熟悉有陌生的感覺(jué),更有一份沉甸甸的感覺(jué)。此書(shū),淡黃色的,簡(jiǎn)潔的不能再簡(jiǎn)潔的封面,給人以干凈利落、一目了然的感覺(jué),這是我喜歡的。對(duì)照著《新修訂數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)主要呈現(xiàn)的九大變化》,我翻開(kāi)了這本書(shū),認(rèn)真地閱讀了這本新課標(biāo)的“四大部分”。

        第一部分“前言”中的第二點(diǎn)是關(guān)于“課程基本理念”,其中第三條是這樣描述的:教學(xué)活動(dòng)是師生積極參與、交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。除接受學(xué)習(xí)外,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流同樣是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證等活動(dòng)過(guò)程。教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),面向全體學(xué)生,注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)探索、合作交流,使學(xué)生理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,獲得基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

        這是5條基本理念中篇幅最長(zhǎng)的一條,足以看出:學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)是數(shù)學(xué)教學(xué)永恒的主題和追求。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式是一個(gè)充滿生命力的過(guò)程,新課標(biāo)極力提倡讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探究、合作交流、充分體驗(yàn)的新型學(xué)習(xí)方式。作為老師,我們應(yīng)該無(wú)條件地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)如此能發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)作用的學(xué)習(xí)環(huán)境和課堂氛圍,努力為學(xué)習(xí)提供自主、合作、探究、交流、體驗(yàn)的良好平臺(tái),讓學(xué)生通過(guò)良好的學(xué)習(xí)方式獲得更真切的知識(shí)。確實(shí),根深蒂固的陳舊的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生“因循守舊”,只會(huì)在老師的“牽引”下死板地學(xué)。要使改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式真正落實(shí)到實(shí)處,就要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中的真切體驗(yàn),讓學(xué)生主動(dòng)、樂(lè)意地去做自己干興趣的事。因此,教學(xué)中要盡可能多地為學(xué)生多提供一些體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣的機(jī)會(huì),讓快樂(lè)與學(xué)習(xí)同時(shí)伴隨學(xué)生。

        這本《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》很有分量,它將指引著我們走好數(shù)學(xué)教學(xué)的每一步。

        第二篇:數(shù)學(xué)讀物的讀后感

        學(xué)習(xí)了這么久的數(shù)學(xué),你知道是誰(shuí)在創(chuàng)造數(shù)學(xué)嗎?對(duì)了,是數(shù)學(xué)家??墒?,你知道一些數(shù)學(xué)家的故事嗎?

        翻開(kāi)宋乃慶的《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》,我發(fā)現(xiàn)許多數(shù)學(xué)的有趣故事。有“數(shù)學(xué)王子”高斯,有認(rèn)為“數(shù)學(xué)好玩”的陳省身,還有受到蘋果啟發(fā)的牛頓……

        數(shù)學(xué)在所有的學(xué)科中,我不太喜歡??傆X(jué)得數(shù)學(xué)枯燥、無(wú)味,不像語(yǔ)文那樣生動(dòng)、有趣。但從《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》這本書(shū)中了解了好多數(shù)學(xué)家的成功故事后,看待數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)就截然不同了。

        陳景潤(rùn)看書(shū)走路看書(shū)入迷撞樹(shù)上和連著名數(shù)學(xué)家哥德巴赫和歐拉也無(wú)法解答的世界著名難題“哥德巴赫猜想”,卻被刻苦學(xué)習(xí)的陳景潤(rùn)給攻克了出來(lái),他用自己的勤奮和刻苦摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。連盲人歐拉也在數(shù)學(xué)界上做出了偉大的貢獻(xiàn),以他的仔細(xì)觀察勇于探索、堅(jiān)持不懈的精神,發(fā)明了歐拉公式。

        他們的勤奮和刻苦給了我啟發(fā),我也愛(ài)看書(shū),可都是囫圇吞棗、蜻蜓點(diǎn)水,少了那份用心與毅力。要是自己也能像書(shū)中的數(shù)學(xué)家們一樣,語(yǔ)文成績(jī)一定棒棒的。

        這本書(shū)中數(shù)學(xué)家的故事頗多,就不一一列舉了,通過(guò)讀這本書(shū),讓我認(rèn)識(shí)到做任何事,不論大小,都要仔細(xì)認(rèn)真、勇于鉆研、不言放棄,功夫是不負(fù)有心人的。

        第三篇:數(shù)學(xué)書(shū)的讀后感

        《趣味數(shù)學(xué)》這本書(shū)和它的名字一樣有趣。每次我都會(huì)被書(shū)中的故事情節(jié)所吸引。

        “奧數(shù)樂(lè)翻天”講的是兩三個(gè)穿插有數(shù)學(xué)問(wèn)題的生動(dòng)小故事:“數(shù)學(xué)奇趣館”是有關(guān)“頭腦駭客”、“無(wú)敵計(jì)算王”、“布克”、“阿寶”四人之間的故事,并把數(shù)學(xué)問(wèn)題蘊(yùn)含在情節(jié)跌宕的故事中,淺顯易懂。

        其中中我最喜歡的還是“數(shù)學(xué)名人堂”。每一期“數(shù)學(xué)名人堂”都會(huì)告訴讀者一位數(shù)學(xué)家從小時(shí)候不喜歡上學(xué)到最后成為數(shù)學(xué)家的故事。每一期故事,我都認(rèn)真閱讀,因?yàn)闀?shū)里講的每一位數(shù)學(xué)家他們從小對(duì)數(shù)學(xué)充滿了熱愛(ài),雖然不喜歡考試,有時(shí)甚至逃學(xué)、曠課,可對(duì)知識(shí)的渴求和執(zhí)著引領(lǐng)著他們,最終登上了成功的頂峰,成為了著名的數(shù)學(xué)家。

        我最感興趣的就是“三秒給答案,不給是笨蛋”這個(gè)版塊。數(shù)學(xué)知識(shí)有一定的規(guī)律性,這個(gè)版塊主要就是教給大家同類題的做題規(guī)律。每一類型題只要找對(duì)了規(guī)律,甭說(shuō)三秒,一秒就能說(shuō)出答案。

        最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”。編輯叔叔們列出的這些題目都是重量級(jí)的難題,需要我們認(rèn)真思考、研究,然后把答案寄給《趣味數(shù)學(xué)》編輯部,如果正確,就能當(dāng)上“探秘騎士”。以后,我要努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),爭(zhēng)取早日當(dāng)上“探秘騎士”。

        《趣味數(shù)學(xué)》已經(jīng)伴隨我好幾年了,讓我們?cè)谌の吨袑W(xué)習(xí),在快樂(lè)中進(jìn)步。《趣味數(shù)學(xué)》是本好書(shū),是我學(xué)習(xí)中的良師益友。

        第四篇:數(shù)學(xué)書(shū)籍讀后感

        當(dāng)我們學(xué)習(xí)過(guò)數(shù)學(xué)史后,自然會(huì)有這樣的感覺(jué):數(shù)學(xué)的發(fā)展并不合邏輯,或者說(shuō),數(shù)學(xué)發(fā)展的實(shí)際情況與我們今日所學(xué)的數(shù)學(xué)教科書(shū)很不一致。我們今日中學(xué)所學(xué)的數(shù)學(xué)內(nèi)容基本上屬于17世紀(jì)微積分學(xué)以前的初等數(shù)學(xué)知識(shí),而大學(xué)數(shù)學(xué)系學(xué)習(xí)的大部分內(nèi)容則是17、18世紀(jì)的高等數(shù)學(xué)。這些數(shù)學(xué)教材業(yè)已經(jīng)過(guò)千錘百煉,是在科學(xué)性與教育要求相結(jié)合的原則指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)反復(fù)編寫的,是將歷史上的數(shù)學(xué)材料按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)要求加以取舍編纂的知識(shí)體系,這樣就必然舍棄了許多數(shù)學(xué)概念和方法形成的實(shí)際背景、知識(shí)背景、演化歷程以及導(dǎo)致其演化的各種因素,因此僅憑數(shù)學(xué)教材的學(xué)習(xí),難以獲得數(shù)學(xué)的原貌和全景,同時(shí)忽視了那些被歷史淘汰掉的但對(duì)現(xiàn)實(shí)科學(xué)或許有用的數(shù)學(xué)材料與方法,而彌補(bǔ)這方面不足的最好途徑就是通過(guò)數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)。

        在一般人看來(lái),數(shù)學(xué)是一門枯燥無(wú)味的學(xué)科,因而很多人視其為畏途,從某種程度上說(shuō),這是由于我們的數(shù)學(xué)教科書(shū)教授的往往是一些僵化的、一成不變的數(shù)學(xué)內(nèi)容,如果在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史內(nèi)容而讓數(shù)學(xué)活起來(lái),這樣便可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也有助于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念、方法和原理的理解與認(rèn)識(shí)的深化??茖W(xué)史是一門文理交叉學(xué)科,從今天的教育現(xiàn)狀來(lái)看,文科與理科的鴻溝導(dǎo)致我們的教育所培養(yǎng)的人才已經(jīng)越來(lái)越不能適應(yīng)當(dāng)今自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)高度滲透的現(xiàn)代化社會(huì),正是由于科學(xué)史的學(xué)科交叉性才可顯示其在溝通文理科方面的作用。通過(guò)數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí),可以使數(shù)學(xué)系的學(xué)生在接受數(shù)學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的同時(shí),獲得人文科學(xué)方面的修養(yǎng),文科或其它專業(yè)的學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)可以了解數(shù)學(xué)概貌,獲得數(shù)理方面的修養(yǎng)。而歷史上數(shù)學(xué)家的業(yè)績(jī)與品德也會(huì)在青少年的人格培養(yǎng)上發(fā)揮十分重要的作用。

        中國(guó)數(shù)學(xué)有著悠久的歷史,14世紀(jì)以前一直是世界上數(shù)學(xué)最為發(fā)達(dá)的國(guó)家,出現(xiàn)過(guò)許多杰出數(shù)學(xué)家,取得了很多輝煌成就,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的以計(jì)算為中心、具有程序性和機(jī)械性的算法化數(shù)學(xué)模式與古希臘的以幾何定理的演繹推理為特征的公理化數(shù)學(xué)模式相輝映,交替影響世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。由于各種復(fù)雜的原因,16世紀(jì)以后中國(guó)變?yōu)閿?shù)學(xué)入超國(guó),經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的發(fā)展歷程才漸漸匯入現(xiàn)代數(shù)學(xué)的潮流。由于教育上的失誤,致使接受現(xiàn)代數(shù)學(xué)文明熏陶的我們,往往數(shù)典忘祖,對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)科學(xué)一無(wú)所知。數(shù)學(xué)史可以使學(xué)生了解中國(guó)古代數(shù)學(xué)的輝煌成就,了解中國(guó)近代數(shù)學(xué)落后的原因,中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的現(xiàn)狀以及與發(fā)達(dá)國(guó)家數(shù)學(xué)的差距,以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,振興民族科學(xué)。

        第五篇:數(shù)學(xué)讀書(shū)心得

        最近讀《數(shù)學(xué)思維與小學(xué)數(shù)學(xué)》(鄭毓信著),感觸頗深。書(shū)中講到:小學(xué)數(shù)學(xué),特別是低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)特殊之處:我們應(yīng)以數(shù)學(xué)為素材,也即通過(guò)具體數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)抽象、類比等一般的思維方法,同時(shí)又應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生超越一般思維走向數(shù)學(xué)思維,也即初步的領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)思維的特殊性,從而就能在“學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思維”這一方向上邁出堅(jiān)實(shí)的第一步。只有通過(guò)深入的揭示隱藏在數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容背后的思維方法,我們才能真正的做到將數(shù)學(xué)課“講活”、“講懂”、“講深”。這就是指,教師應(yīng)通過(guò)自己的教學(xué)活動(dòng)向?qū)W生展現(xiàn)“活生生的”數(shù)學(xué)研究工作,而不是死的數(shù)學(xué)知識(shí);教師并應(yīng)幫助學(xué)生真正理解有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,而不是囫圇吞棗,死記硬背;教師在教學(xué)中又不僅使學(xué)生掌握具體的數(shù)學(xué)知識(shí),而且也應(yīng)幫助學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)并逐漸掌握內(nèi)在的思維方法。

        小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),是在基本知識(shí)的掌握過(guò)程中,不斷形成數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng),獲取多角度思考和看待問(wèn)題的方法,從而“數(shù)學(xué)的”思考和解決問(wèn)題?;局R(shí)的掌握是途徑,多角度的思維方式的獲取才是最終目的。法國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“一個(gè)不好的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!睂W(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一種活動(dòng),一種經(jīng)歷,一個(gè)過(guò)程,活動(dòng)和過(guò)程是不能告訴的,只能參與和體驗(yàn)。因此,教師要改變以書(shū)本知識(shí)、教學(xué)為中心,以教師傳遞、學(xué)生接受的學(xué)習(xí)方式,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生使學(xué)生在操作體驗(yàn)中獲得對(duì)知識(shí)的真實(shí)感受,這是學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí),并轉(zhuǎn)化為能力的原動(dòng)力。正如華盛頓兒童博物館墻上醒目的格言:“做過(guò)的,浹髓淪肌?!?/p>

        平日的教學(xué)中,面對(duì)教師的提問(wèn),若是簡(jiǎn)單的問(wèn)題,回應(yīng)的學(xué)生比較多,一旦遇上思考性強(qiáng)、有深度的問(wèn)題就只有個(gè)別同學(xué)試探性地舉起自己的手,多數(shù)同學(xué)選擇沉默,更有甚者,有時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲,真的,學(xué)生連大氣都不敢出……這是我教四年級(jí)上課提問(wèn)時(shí)的情景,每到這時(shí),我的心就開(kāi)始顫動(dòng),課間時(shí)還滿臉興奮的孩子怎么到課堂提問(wèn)時(shí)就這幅摸樣,我開(kāi)始尋找答案,原因是他們?nèi)狈λ伎迹諒?fù)一日,年復(fù)一年,他們的思考能力幾乎喪失了。學(xué)生的思考來(lái)源于何處?答案是老師的啟迪和培養(yǎng)。我們做教師的往往都把主要力量用到讓學(xué)生掌握現(xiàn)成的東西,死記硬背,久而久之,學(xué)生從不用思考,慢慢發(fā)展到不會(huì)思考,最后遇到問(wèn)題也就不愿意思考了,這就會(huì)發(fā)生以上的情景。

        我們教師在課堂上應(yīng)做兩件事:一要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí),二要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。而我們不少教師往往忽視了第二點(diǎn),認(rèn)為學(xué)生掌握了知識(shí)自然就聰明,其實(shí)不然,一個(gè)好奇的愛(ài)專研的和勤奮的學(xué)生才是真正意義上的聰明學(xué)生。那么這種聰明在于教師的啟迪和培養(yǎng)。現(xiàn)在的課堂重視小組合作學(xué)習(xí),重視學(xué)生動(dòng)手操作能力,其實(shí)這些做法都是在培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。

        今年我?guī)哪昙?jí)數(shù)學(xué),除了每周一節(jié)的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課外,平時(shí)的教學(xué)中鼓勵(lì)和適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)的參與知識(shí)形成的全過(guò)程,并為他們的探究活動(dòng)創(chuàng)設(shè)廣闊的思維背景,力求做到:“學(xué)生能夠獨(dú)立思考的,教師絕不提示;學(xué)生能夠獨(dú)立操作的,教師絕不示范;學(xué)生能夠獨(dú)立解決的,教師絕不替代?!边@樣做我覺(jué)得對(duì)啟發(fā)他們的思考有一點(diǎn)作用,有時(shí)候我也會(huì)泄氣,因?yàn)閷W(xué)生的答案往往和題目一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,我在努力的堅(jiān)持著……在我們忙著應(yīng)付各種考試的時(shí)候,請(qǐng)留一點(diǎn)時(shí)間讓孩子思考。

        數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)共同發(fā)展的過(guò)程。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與參與者,是學(xué)生數(shù)學(xué)智慧的啟迪者。智慧的教師眼中,不能只關(guān)注學(xué)生是否掌握了某個(gè)知識(shí),而更應(yīng)該關(guān)注整個(gè)教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義以及對(duì)學(xué)生人生的影響。做一名智慧型教師,著眼于未來(lái),啟迪學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)智慧,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促進(jìn)終身發(fā)展。

        第六篇:數(shù)學(xué)書(shū)籍的讀書(shū)筆記

        假期看了朱志明老師所著的《讓數(shù)學(xué)課堂更高效》,讀了之后受益匪淺。

        數(shù)學(xué)課往往給學(xué)生枯燥的感覺(jué),我在上學(xué)的時(shí)候就是在老師的強(qiáng)輸硬灌下學(xué)習(xí)的,自己是真的熱愛(ài)學(xué)習(xí)嗎?還要打一個(gè)問(wèn)號(hào)?,F(xiàn)在教育理念已經(jīng)發(fā)生了改變,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力,提倡高效課堂,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

        這本書(shū)就是以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體,一個(gè)個(gè)鮮活的例子都是我們會(huì)經(jīng)常遇見(jiàn)的問(wèn)題。通過(guò)看這本書(shū)讓我學(xué)到很多關(guān)于提高課堂效率的策略,所以在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)過(guò)程中,要注重慎重的處理教材,精心選取學(xué)習(xí)材料、恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)策略都是有效提高課堂效率的途徑和方法,達(dá)到高效課堂最佳的教學(xué)效果。

        比如動(dòng)手操作是新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式之一,它以在教學(xué)中被廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師所接受,無(wú)論是計(jì)算教學(xué),還是空間與圖形的教學(xué),老師們都十分青睞。對(duì)教材上有動(dòng)手操作的內(nèi)容,如果不采用似乎就談不上是一節(jié)好課,即使教材中沒(méi)有,也會(huì)絞盡腦汁地設(shè)法去運(yùn)用,但審視和反思一些動(dòng)手操作,仍然存在許多誤區(qū)。

        書(shū)中的一個(gè)案例給我印象深刻。這是一節(jié)“兩位數(shù)除以一位數(shù)商是兩位數(shù)筆算”的教學(xué)片段,學(xué)生根據(jù)數(shù)學(xué)問(wèn)題“48個(gè)桃子,平均分給2只猴子,每只猴子得到幾個(gè)桃子?”得出了口算方法:40÷2=20(個(gè)),8÷2=4(個(gè)),20+4=24(個(gè))后,教師讓學(xué)生用小棒代替,每份是24根。用小棒代替桃子來(lái)分,學(xué)生很快把48根小棒平均分成兩份,接著學(xué)生探索筆算方法,可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是學(xué)生所呈現(xiàn)的方法均為右邊算式所示。為什么動(dòng)手操作后,學(xué)生還是無(wú)法探索筆算的方法呢?根源在于,在案例中教師沒(méi)有提出具體的要求,學(xué)生的操作結(jié)果是只能把口算的結(jié)果予以呈現(xiàn),這樣數(shù)與形嚴(yán)重分離的操作所建立的直觀經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生筆算除法的建構(gòu)沒(méi)有任何指導(dǎo)意義,反而對(duì)筆算除法的探索起到了負(fù)作用。教學(xué)實(shí)踐證明,可以通過(guò)“請(qǐng)同學(xué)想想,怎樣用擺小棒的方法來(lái)說(shuō)明口算的計(jì)算步驟?”這一問(wèn)題的討論,讓學(xué)生明確其操作要領(lǐng),先擺出4捆小棒和零星的8根,第一步把4根小棒分成2份,每份是2捆,也可以說(shuō)每份20根,第二步把剩下的8根小棒平均分成2份,每份是4根。通過(guò)這樣的操作,學(xué)生要思考小棒的呈現(xiàn)方式以及小棒的分與合等問(wèn)題,做到了將擺小棒的操作與口算的算理相結(jié)合,這樣的教學(xué)才是名副其實(shí)的數(shù)形結(jié)合,它既能為學(xué)生探索筆算除法提供經(jīng)驗(yàn),又能培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,有利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)形結(jié)合的方法和能力??梢?jiàn),在采用數(shù)形結(jié)合的方法教學(xué)設(shè)計(jì)算時(shí),萬(wàn)萬(wàn)不可為了操作而操作,我們要盡量做到形式與實(shí)質(zhì)的統(tǒng)一。

        在以后的教學(xué)中,我要從自身的教學(xué)實(shí)際出發(fā),實(shí)實(shí)在在地完成教學(xué)任務(wù),同時(shí)提倡自主創(chuàng)新,張揚(yáng)個(gè)性和合作學(xué)習(xí),使課堂教學(xué)有實(shí)際的意義,學(xué)生能夠?qū)W有所得。我們還要時(shí)刻進(jìn)行反思,避免認(rèn)識(shí)誤區(qū),有效提高課堂教學(xué)效率。

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